আল্লাহ ভালো ও মন্দ কাজ কীভাবে লিপিবদ্ধ করেন?

“যখন তার ডানে ও বামে বসা দু’জন ফেরেশতা পরস্পর (তার আমল লিখার জন্য) গ্ৰহণ করে; সে যে কথাই উচ্চারণ করে তার কাছে সদা উপস্থিত সংরক্ষণকারী রয়েছে।”

“আর নিশ্চয় নিয়োজিত আছেন তোমাদের উপর সংরক্ষকদল; সম্মানিত লেখকবৃন্দ; তারা জানে তোমরা যা কর।”

নবী (ﷺ) বলেছেন যে আল্লাহ ভালো ও মন্দ কাজ লিপিবদ্ধ করেছেন। যে নেক কাজের নিয়ত করে কিন্তু তা করে না, তার জন্য একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়; যদি সে তা করে, তবে দশ থেকে সাতশো বা তারও বেশি নেকি লেখা হয়। যে মন্দ কাজের নিয়ত করে কিন্তু তা করে না, তার জন্য একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়; যদি সে তা করে, তবে একটি গুনাহ লেখা হয়। একই হাদিসের আরেকটি সনদে যোগ হয়েছে যে আল্লাহ সেটিও মুছে দিতে পারেন।

একই হাদিসের দ্বিতীয় একটি সনদে যোগ হয়েছে যে আল্লাহ সম্পাদিত মন্দ কাজটিও মুছে দিতে পারেন, এবং আল্লাহর কাছে কেউ ধ্বংস হয় না, কেবল সে ছাড়া, যে নিজের ধ্বংসে বদ্ধপরিকর।

ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) তাঁর রবের কথা বর্ণনা করে শিখিয়েছেন: কোনো নেক কাজের নিয়ত করে তা না করলেও একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়; তা করলে দশ থেকে সাতশো গুণ, বা তারও বেশি লেখা হয়; কোনো মন্দ কাজের নিয়ত করে তা না করলে একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়; আর তা করলে কেবল একটি গুনাহ লেখা হয়। সহিহ মুসলিম 131-এও আছে।

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ ফেরেশতাদের বলেন: আমার বান্দা যদি কোনো মন্দ কাজের নিয়ত করে, তবে সে তা না করা পর্যন্ত লিখো না, আর করলে যেমন তেমনই লিখো; যদি সে আমার জন্য তা ছেড়ে দেয়, তবে তা একটি নেকি হিসেবে লিখো। যদি সে কোনো নেক কাজের নিয়ত করে কিন্তু তা না করে, তবে একটি নেকি লিখো; যদি সে তা করে, তবে দশ থেকে সাতশো পর্যন্ত লিখো।

“কেউ কোনো সৎকাজ করলে সে তার দশ গুণ পাবে। আর কেউ কোনো অসৎ কাজ করলে তাকে শুধু তার অনুরূপ প্রতিফলই দেয়া হবে এবং তাদের প্রতি যুলুম করা হবে না।”

“যারা নিজেদের ধন সম্পদ আল্লাহ্‌র পথে ব্যয় করে তাদের উপমা একটি বীজের মত, যা সাতটি শীষ উৎপাদন করে, প্রত্যেক শীষে একশ শস্যদানা। আর আল্লাহ্‌ যাকে ইচ্ছে বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেন। আর আল্লাহ্‌ সর্বব্যাপী- প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।”

উমর ইবনুল খাত্তাব নবীকে (ﷺ) বলতে শুনেছেন যে আমলের বিচার হয় নিয়ত অনুযায়ী, এবং প্রত্যেকে তা-ই পায়, যার সে নিয়ত করেছে। যে ব্যক্তি দুনিয়াবি লাভের জন্য বা কোনো নারীকে বিয়ে করার জন্য হিজরত করেছে, সে কেবল তা-ই পাবে, যার জন্য সে হিজরত করেছে।

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, তাঁর উম্মাহর মনে যে মন্দ চিন্তা আসে, আল্লাহ তা ক্ষমা করে দিয়েছেন, যতক্ষণ না তারা তা মুখে বলে বা সে অনুযায়ী কাজ করে।

“আর আপনি সালাত কায়েম করুন দিনের দু প্রান্তভাগে ও রাতের প্রথমাংশে। নিশ্চয় সৎকাজ অসৎ কাজকে মিটিয়ে দেয়। উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য এটা এক উপদেশ।”

“এবং তারা আল্লাহ্‌র সাথে কোনো ইলাহকে ডাকে না। আর আল্লাহ্‌ যার হত্যা নিষেধ করেছেন, যথার্থ কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করে না। আর তারা ব্যভিচার করে না; যে এগুলো করে, সে শাস্তি ভোগ করবে। কিয়ামতের দিন তার শাস্তি বর্ধিতভাবে প্ৰদান করা হবে এবং সেখানে সে স্থায়ী হবে হীন অবস্থায়; তবে যে তাওবা করে, ঈমান আনে ও সৎকাজ করে, ফলে আল্লাহ্‌ তাদের গুণাহসমূহ নেক দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আর আল্লাহ্‌ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

আমর ইবনুল আস মৃত্যুশয্যায় বললেন যে ইসলামের আগে নবীর (ﷺ) চেয়ে বেশি ঘৃণিত কেউ তাঁর কাছে ছিল না, এবং তিনি তাঁকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন। তিনি বললেন কীভাবে তিনি ইসলাম গ্রহণ করতে নবীর কাছে এসেছিলেন। তিনি নবীকে ডান হাত বাড়াতে বললেন, যেন বাইআত করতে পারেন, তারপর নিজের হাত টেনে নিলেন। কেন, জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, তিনি একটি শর্ত চান: তাঁকে ক্ষমা করা হোক। নবী জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি জানেন না যে ইসলাম তার আগের সব কিছু মুছে দেয়?

“বলুন, ’হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ---আল্লাহর অনুগ্রহ হতে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ ক্ষমা করে দেবেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’”

“আর তোমরা তোমাদের রবের অভিমুখী হও এবং তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ কর তোমাদের কাছে শাস্তি আসার আগে; তার পরে তোমাদেরকে সাহায্য করা হবে না।”

“আর প্রত্যেক মানুষের কাজ আমরা তার গ্রীবালগ্ন করেছি এবং কিয়ামতের দিন আমরা তার জন্য বের করব এক কিতাব যা সে পাবে উন্মুক্ত। ’তুমি তোমার কিতাব পাঠ করো, আজ তুমি নিজেই তোমার হিসেব-নিকেশের জন্য যথেষ্ট।’”

“আর উপস্থাপিত করা হবে ‘আমলনামা, তখন তাতে যা লিপিবদ্ধ আছে তার কারণে আপনি অপরাধীদেরকে দেখবেন আতংকগ্রস্ত এবং তারা বলবে, ‘হায়, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটা কেমন গ্রন্থ! এটা তো ছোট বড় কিছু বাদ না দিয়ে সব কিছুই হিসেব করে রেখেছে।’ আর তারা যা আমল করেছে তা সামনে উপস্থিত পাবে; আর আপনার রব তো কারো প্রতি যুলুম করেন না।”

“কেউ অণু পরিমাণ সৎকাজ করলে সে তা দেখবে। আর কেউ অণু পরিমাণ অসৎকাজ করলে সে তাও দেখবে।”

“কিন্তু দুষ্ট যদি তার করা সব পাপ থেকে ফিরে আসে, আর আমার সব বিধি পালন করে, এবং যা বিধিসম্মত ও ন্যায্য, তা করে, তবে সে অবশ্যই বাঁচবে, সে মরবে না। সে যত অপরাধ করেছে, তার কোনোটির কথা তাকে বলা হবে না: সে যে ধার্মিকতার কাজ করেছে, তাতেই সে বাঁচবে।”