আল্লাহ কি জগৎ পরিচালনা করেন?

“তিনি আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত সমুদয় বিষয় পরিচালনা করেন, তারপর সব কিছুই তাঁর সমীপে উত্থিত হবে এমন এক দিনে যার পরিমাণ হবে তোমাদের গণনা অনুসারে হাজার বছর।”

“তোমাদের রব তো আল্লাহ্‌, যিনি আসমানসমূহ ও যমীন ছয় দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি ‘আরশের উপর উঠলেন। তিনি সব বিষয় পরিচালনা করেন। তাঁর অনুমতি লাভ না করে সুপারিশ করার কেউ নেই। তিনিই আল্লাহ্‌, তোমাদের রব; কাজেই তোমরা তাঁরই ইবাদাত কর। তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহন করবে না?”

“নিশ্চয় আল্লাহ্‌ আসমানসমূহ ও যমীনকে ধারণ করেন, যাতে তারা স্থানচ্যুত না হয়, আর যদি তারা স্থানচ্যুত হয়, তবে তিনি ছাড়া কেউ নেই যে, তাদেরকে ধরে রাখতে পারে। নিশ্চয় তিনি অতি সহনশীল, অসীম ক্ষমাপরায়ণ।”

“আল্লাহ্‌, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না, নিদ্রাও নয়। আসমানসমূহে যা রয়েছে ও যমীনে যা রয়েছে সবই তাঁর। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা তিনি জানেন। আর যা তিনি ইচ্ছে করেন তা ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না। তাঁর ‘কুরসী’ আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে; আর এ দুটোর রক্ষণাবেক্ষণ তাঁর জন্য বোঝা হয় না। আর তিনি সুউচ্চ সুমহান।”

“সকল প্রশংসা আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা আল্লাহরই--- যিনি রাসূল করেন ফিরিশতাদেরকে যারা দুই দুই, তিন তিন অথবা চার চার পক্ষবিশিষ্ট। তিনি সৃষ্টিতে যা ইচ্ছে বৃদ্ধি করেন। নিশ্চয় আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।”

“অতঃপর সব কাজ নির্বাহকারীদের।”

“আর তারা বলে, ‘দয়াময় (আল্লাহ্) সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তিনি পবিত্র মহান! তারা তো তাঁর সম্মানিত বান্দা। তারা তাঁর আগে বেড়ে কথা বলে না; তারা তো তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে থাকে। তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা সবই তিনি জানেন। আর তারা সুপারিশ করে শুধু তাদের জন্যই যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত।”

“হে ইমানদারগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে রক্ষা কর আগুন থেকে, যার ইন্ধন হবে মানুষ এবং পাথর, যাতে নিয়োজিত আছে নির্মম, কঠোরস্বভাব ফেরেশতাগণ, যারা অমান্য করে না তা যা আল্লাহ তাদেরকে আদেশ করেন। আর তারা যা করতে আদেশপ্ৰাপ্ত হয় তা-ই করে।”

আবদুর রহমান ইবনে আওফ আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলেন, নবী (ﷺ) রাতে উঠে কীভাবে নামাজ শুরু করতেন। তিনি বললেন, তিনি শুরু করতেন আল্লাহকে জিবরাইল, মিকাইল ও ইসরাফিলের রব, আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা, গায়েব ও প্রকাশ্যের জ্ঞাতা, যিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে তারা যে বিষয়ে মতভেদ করে তার মীমাংসা করেন—এভাবে ডেকে। তারপর তিনি আল্লাহর কাছে চাইতেন, মানুষ যেখানে মতভেদ করেছে সেখানে যেন তিনি তাঁকে সত্যের পথ দেখান, কারণ আল্লাহ যাকে চান সরল পথ দেখান।

“বলুন, ‘যে কেউ জিবরীলের শত্রু হবে, এজন্যে যে, তিনি আল্লাহ্‌র অনুমতিক্রমে আপনার হৃদয়ে কুরআন নাযিল করেছেন, যা পূর্ববর্তী কিতাবেরও সত্যায়ণকারী এবং যা মুমিনদের জন্য পথপ্রদর্শক ও শুভ সংবাদ’”

“‘যে কেউ আল্লাহ্‌, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর রাসূলগণ এবং জিব্‌রীল ও মীকাঈলের শত্রু হবে, তবে নিশ্চয় আল্লাহ্‌ কাফিরদের শত্রু’।”

“আর নিশ্চয় এটা (আল-কুরআন) সৃষ্টিকুলের রব হতে নাযিলকৃত। বিশ্বস্ত রূহ (জিবরাঈল) তা নিয়ে নাযিল হয়েছেন। আপনার হৃদয়ে, যাতে আপনি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন। সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।”

ইসলামি আকিদার একটি বিশ্বকোষ প্রমাণসহ ফেরেশতাদের দায়িত্বগুলোর তালিকা দেয়। জিবরাইল ওহি নিয়ে আসেন (2:97; 26:192-195)। অনেক আলেম বলেন, মিকাইল বৃষ্টির দায়িত্বে আছেন আর আল্লাহ যেখানে আদেশ করেন সেখানে তা পরিচালনা করেন; তাঁরা যে হাদিস উদ্ধৃত করেন তা নিয়ে আলেমদের আপত্তি আছে। ইবনুল কাইয়্যিম লিখেছেন, জিবরাইলকে নিযুক্ত করা হয়েছে ওহি আনতে, যা অন্তর ও আত্মার জীবন, আর মিকাইলকে বৃষ্টি আনতে, যা পৃথিবী, উদ্ভিদ ও প্রাণীর জীবন। আল-কুরতুবি ও ইবনে হাজার আলেমদের ঐকমত্য জানান যে ইসরাফিল শিঙায় ফুঁ দেবেন (39:68), যদিও কোনো সহিহ হাদিস তা বলে না। যে ফেরেশতা রুহ কবজ করেন তিনি মালাকুল মাওত (32:11); তাঁর নাম যে আযরাইল, তার কোনো বিশুদ্ধ প্রমাণ নেই। আশ-শানকিতি ব্যাখ্যা করেন, রুহ কবজ করাকে আল্লাহর প্রতি (39:42), মালাকুল মাওতের প্রতি (32:11) আর ফেরেশতাদের প্রতি (16:32) আরোপ করা কোনো বৈপরীত্য নয়: আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কেউ মরে না, মালাকুল মাওতকে রুহ কবজের আদেশ দেওয়া হয়েছে, আর অন্য ফেরেশতারা তাঁকে সাহায্য করেন।

“আর শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে আসমানসমূহে যারা আছে ও যমীনে যারা আছে তারা সবাই বেহুশ হয়ে পড়বে, যাদেরকে আল্লাহ ইচ্ছা করেন তারা ছাড়া। তারপর আবার শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে তৎক্ষণাৎ তারা দাঁড়িয়ে তাকাতে থাকবে।”

“বলুন, ’তোমাদের জন্য নিযুক্ত মৃত্যুর ফেরেশতা তোমাদের প্রাণ হরণ করবে। তারপর তোমাদের রবের কাছেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেয়া হবে।’”

“আল্লাহ্ই জীবসমূহের প্রাণ হরণ করেন তাদের মৃত্যুর সময় এবং যাদের মৃত্যু আসেনি তাদের প্রাণও নিদ্রার সময়। তারপর তিনি যার জন্য মৃত্যুর সিদ্ধান্ত করেন তার প্রাণ তিনি রেখে দেন এবং অন্যগুলো ফিরিয়ে দেন এক নির্দিষ্ট সময়ের জন্য। নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে এমন সম্প্রদায়ের জন্য, যারা চিন্তা করে।”

“আর তিনি তাঁর বান্দাদের উপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণাধিকারী এবং তিনি তোমাদের উপর প্রেরণ করেন হেফাজতকারীদেরকে। অবশেষে তোমাদের কারও যখন মৃত্যু উপস্থিত হয় তখন আমাদের রাসূল (ফিরিশতা)গণ তার মৃত্যু ঘটায় এবং তারা কোনো ত্রুটি করে না। তারপর তাদেরকে প্রকৃত রব আল্লাহ্‌র দিকে প্রত্যাবর্তিত করা হবে। জেনে রাখুন, হুকুম তো তাঁরই এবং তিনি সবচেয়ে দ্রুত হিসেব গ্রহণকারী।”

“বলুন, ’তোমাদের জন্য নিযুক্ত মৃত্যুর ফেরেশতা তোমাদের প্রাণ হরণ করবে। তারপর তোমাদের রবের কাছেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেয়া হবে।’”

“আল্লাহ্‌র অনুমতি ছাড়া কারো মৃত্যু হতে পারে না, যেহেতু সেটার মেয়াদ সুনির্ধারিত। কেউ পার্থিব পুরস্কার চাইলে আমরা তাকে তার কিছু দিয়ে থাকি এবং কেউ আখেরাতের পুরস্কার চাইলে আমরা তাকে তার কিছু দিয়ে থাকি এবং শীঘ্রই আমরা কৃতজ্ঞদেরকে পুরস্কৃত করবো।”

ইসলামি আকিদার একটি বিশ্বকোষ প্রমাণসহ ফেরেশতাদের দায়িত্বগুলোর তালিকা দেয়। জিবরাইল ওহি নিয়ে আসেন (2:97; 26:192-195)। অনেক আলেম বলেন, মিকাইল বৃষ্টির দায়িত্বে আছেন আর আল্লাহ যেখানে আদেশ করেন সেখানে তা পরিচালনা করেন; তাঁরা যে হাদিস উদ্ধৃত করেন তা নিয়ে আলেমদের আপত্তি আছে। ইবনুল কাইয়্যিম লিখেছেন, জিবরাইলকে নিযুক্ত করা হয়েছে ওহি আনতে, যা অন্তর ও আত্মার জীবন, আর মিকাইলকে বৃষ্টি আনতে, যা পৃথিবী, উদ্ভিদ ও প্রাণীর জীবন। আল-কুরতুবি ও ইবনে হাজার আলেমদের ঐকমত্য জানান যে ইসরাফিল শিঙায় ফুঁ দেবেন (39:68), যদিও কোনো সহিহ হাদিস তা বলে না। যে ফেরেশতা রুহ কবজ করেন তিনি মালাকুল মাওত (32:11); তাঁর নাম যে আযরাইল, তার কোনো বিশুদ্ধ প্রমাণ নেই। আশ-শানকিতি ব্যাখ্যা করেন, রুহ কবজ করাকে আল্লাহর প্রতি (39:42), মালাকুল মাওতের প্রতি (32:11) আর ফেরেশতাদের প্রতি (16:32) আরোপ করা কোনো বৈপরীত্য নয়: আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কেউ মরে না, মালাকুল মাওতকে রুহ কবজের আদেশ দেওয়া হয়েছে, আর অন্য ফেরেশতারা তাঁকে সাহায্য করেন।

“মানুষের জন্য রয়েছে তার সামনে ও পিছনে একের পর এক আগমনকারী প্রহরী; তারা আল্লাহ্‌র আদেশে তার রক্ষণাবেক্ষণ করে। নিশ্চয় আল্লাহ্ কোনো সম্প্রদায়ের অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের অবস্থা নিজেরা পরিবর্তন করে। আর কোনো সম্প্রদায়ের জন্য যদি আল্লাহ্ অশুভ কিছু ইচ্ছে করেন তবে তা রদ হওয়ার নয় এবং তিনি ছাড়া তাদের কোনো অভিভাবক নেই।”

“আর নিশ্চয় নিয়োজিত আছেন তোমাদের উপর সংরক্ষকদল; সম্মানিত লেখকবৃন্দ; তারা জানে তোমরা যা কর।”

আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ প্রতিটি গর্ভাশয়ের ওপর একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেন। ফেরেশতা বলেন: হে রব, এক ফোঁটা; হে রব, একটি জমাট রক্ত; হে রব, এক টুকরো মাংস। আল্লাহ যখন এর সৃষ্টি পূর্ণ করতে চান, ফেরেশতা জিজ্ঞাসা করেন এটি পুরুষ না নারী, হতভাগ্য না সৌভাগ্যবান, আর এর রিযিক ও আয়ু কী হবে। শিশু মায়ের গর্ভে থাকতেই এ সবকিছু লেখা হয়।

“আর ফেরেশ্তাগণ আসমানের প্রান্ত দেশে থাকবে এবং সেদিন আটজন ফিরিশ্তা আপনার রবের ‘আরশকে ধারণ করবে তাদের উপরে।”

আয়েশা নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করলেন, উহুদের চেয়ে কঠিন কোনো দিন কি তিনি দেখেছেন। তিনি সেই দিনের কথা বললেন, যেদিন তিনি তায়েফের এক নেতা ইবনে আবদে ইয়ালিলের কাছে তাঁর দাওয়াত পেশ করেছিলেন এবং প্রত্যাখ্যাত হয়েছিলেন। দুঃখভারাক্রান্ত হয়ে চলে যাওয়ার সময় জিবরাইল পাহাড়ের ফেরেশতাকে নিয়ে এলেন, যিনি প্রস্তাব দিলেন, যারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেছে, তাদের ওপর দুটি বড় পাহাড় ফেলে দেবেন। নবী প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন যে তিনি আশা করেন, তাদের বংশধরেরা কেবল আল্লাহর ইবাদত করবে।

“হে মানুষ! তোমরা আল্লাহর মুখাপেক্ষী; আর আল্লাহ্, তিনিই অভাবমুক্ত, প্রশংসিত।”

“আল্লাহ্‌, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না, নিদ্রাও নয়। আসমানসমূহে যা রয়েছে ও যমীনে যা রয়েছে সবই তাঁর। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা তিনি জানেন। আর যা তিনি ইচ্ছে করেন তা ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না। তাঁর ‘কুরসী’ আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে; আর এ দুটোর রক্ষণাবেক্ষণ তাঁর জন্য বোঝা হয় না। আর তিনি সুউচ্চ সুমহান।”

“প্রভু স্বর্গে তাঁর সিংহাসন প্রস্তুত করেছেন; আর তাঁর রাজ্য সবকিছুর ওপর শাসন করে। হে প্রভুর দূতেরা, যারা শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, যারা তাঁর আদেশ পালন করো, তাঁর বাক্যের কণ্ঠ শোনো, তোমরা প্রভুর ধন্যবাদ করো।”

“আর তারা বলে, ‘দয়াময় (আল্লাহ্) সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তিনি পবিত্র মহান! তারা তো তাঁর সম্মানিত বান্দা। তারা তাঁর আগে বেড়ে কথা বলে না; তারা তো তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে থাকে। তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা সবই তিনি জানেন। আর তারা সুপারিশ করে শুধু তাদের জন্যই যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত।”

“আর আসমানসমূহে বহু ফিরিশতা রয়েছে; তাদের সুপারিশ কিছুমাত্র ফলপ্রসূ হবে না, তবে আল্লাহর অনুমতির পর, যার জন্য তিনি ইচ্ছে করেন ও যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট।”

আবদুর রহমান ইবনে আওফ আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলেন, নবী (ﷺ) রাতে উঠে কীভাবে নামাজ শুরু করতেন। তিনি বললেন, তিনি শুরু করতেন আল্লাহকে জিবরাইল, মিকাইল ও ইসরাফিলের রব, আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা, গায়েব ও প্রকাশ্যের জ্ঞাতা, যিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে তারা যে বিষয়ে মতভেদ করে তার মীমাংসা করেন—এভাবে ডেকে। তারপর তিনি আল্লাহর কাছে চাইতেন, মানুষ যেখানে মতভেদ করেছে সেখানে যেন তিনি তাঁকে সত্যের পথ দেখান, কারণ আল্লাহ যাকে চান সরল পথ দেখান।