সংক্ষিপ্ত উত্তর

না। গীতসংহিতা 16 দায়ূদের একটি প্রার্থনা, আর এটি শুরু হয় “হে ঈশ্বর, আমাকে রক্ষা করো” দিয়ে। দায়ূদ ভরসা রাখেন যে ঈশ্বর (﷾) তাঁর প্রাণকে শিওলে, অর্থাৎ মৃতদের জগতে, পরিত্যাগ করবেন না। এটি মৃত্যু থেকে রক্ষা পাওয়ার প্রার্থনা, মৃত্যুর পরে ওঠার প্রতিশ্রুতি নয়। গীতসংহিতা 30-এ দায়ূদ নিজের উদ্ধারের জন্য একই শব্দ, শিওল, ব্যবহার করেন। ঈশ্বর (﷾) সেখান থেকে তাঁর প্রাণ তুলে এনেছিলেন এবং তাঁকে জীবিত রেখেছিলেন। প্রেরিত পুস্তক প্রাচীন গ্রিক অনুবাদ অনুসরণ করে পদ 10-এর শেষ শব্দটিকে পড়ে “ক্ষয়”, অর্থাৎ দেহের পচন। হিব্রু শব্দ শাখাত-এর অর্থ সাধারণত গর্ত, আর ইহুদি অনুবাদ সেভাবেই অনুবাদ করে। হিব্রু বাইবেলের কোনো পদ বলে না যে একজন নবী পাপের জন্য মারা যাবেন এবং তৃতীয় দিনে উঠবেন। ইসলামের উত্তর হল, গীতটি এমন একজন দাসের সঙ্গে মেলে, যাঁকে আল্লাহ (﷾) মৃত্যু থেকে রক্ষা করেন।

পূর্ণ ব্যাখ্যা পড়ুন

আপনার সংরক্ষিত পৃষ্ঠাগুলো দেখুন