ঈসা কি যিশাইয় 9:6-এর ‘শক্তিমান ঈশ্বর’?

“কারণ আমাদের জন্য একটি শিশু জন্মেছেন, আমাদের একটি পুত্র দেওয়া হয়েছে: আর শাসনভার তাঁর কাঁধে থাকবে: আর তাঁর নাম রাখা হবে আশ্চর্য, পরামর্শদাতা, শক্তিমান ঈশ্বর, চিরস্থায়ী পিতা, শান্তির রাজকুমার।”

“অবশিষ্টাংশ ফিরে আসবে, যাকোবের অবশিষ্টাংশ, শক্তিমান ঈশ্বরের কাছে।”

“তিনি মহান হবেন, এবং তাঁকে পরাৎপরের পুত্র বলা হবে: আর প্রভু ঈশ্বর তাঁকে তাঁর পিতৃপুরুষ দায়ূদের সিংহাসন দেবেন: আর তিনি চিরকাল যাকোবের কুলের ওপর রাজত্ব করবেন; আর তাঁর রাজ্যের কোনো শেষ হবে না।”

“সবূলূন দেশ ও নপ্তালি দেশ, সমুদ্রের পথে, যর্দনের ওপারে, অইহুদিদের গালীল; যে লোকেরা অন্ধকারে বসে ছিল, তারা মহা আলো দেখল; আর যারা মৃত্যুর দেশে ও ছায়ায় বসে ছিল, তাদের ওপর আলো উদিত হল।”

ঈশ্বরের নামের ওপর গড়া হিব্রু ব্যক্তিনামগুলোর ব্যাখ্যা দেয়: এলিয় মানে ‘আমার ঈশ্বর ইয়াহওয়েহ’, ইলীয়াব মানে ‘আমার ঈশ্বর পিতা’, মীখায়েল মানে ‘ঈশ্বরের মতো কে?’, ইম্মানুয়েল মানে ‘আমাদের সঙ্গে ঈশ্বর’, আর যিহোশূয় মানে ‘ইয়াহওয়েহ পরিত্রাণ’।

“তাই প্রভু নিজেই তোমাদের একটি চিহ্ন দেবেন; দেখো, একজন কুমারী গর্ভবতী হবে, এবং পুত্রের জন্ম দেবে, এবং তার নাম রাখবে ইম্মানুয়েল।”

“আর তিনি একটি পুত্রের জন্ম দেবেন, আর তুমি তাঁর নাম রাখবে যিশু: কারণ তিনি তাঁর লোকদের তাদের পাপ থেকে পরিত্রাণ করবেন।”

“আর আমি তার অধিপতিদের, তার জ্ঞানী লোকদের, তার সেনাপতিদের, তার শাসকদের ও তার বীরদের মাতাল করব: আর তারা চিরকালের ঘুমে ঘুমাবে, আর জাগবে না, রাজা বলেন, যাঁর নাম বাহিনীগণের প্রভু।”

“আর প্রভু যিহোশূয়কে বললেন, দেখো, আমি যিরীহো, তার রাজা ও তার শক্তিশালী বীরদের তোমার হাতে দিয়েছি।”

“আর আমি তোমার আলখাল্লা তাকে পরাব, তোমার কোমরবন্ধনী দিয়ে তাকে শক্তিশালী করব, আর তোমার শাসনভার তার হাতে তুলে দেব: আর সে জেরুজালেমের অধিবাসীদের ও যিহূদার কুলের পিতা হবে।”

“তাই এখন তোমরা নও, বরং ঈশ্বরই আমাকে এখানে পাঠিয়েছেন: আর তিনি আমাকে ফরৌণের পিতা, তাঁর সমস্ত বাড়ির প্রভু, এবং সমস্ত মিসর দেশের শাসনকর্তা করেছেন।”

“আর প্রভু মোশিকে বললেন, দেখো, আমি তোমাকে ফরৌণের কাছে একজন দেবতা করেছি: আর তোমার ভাই হারোণ হবে তোমার নবী।”

“আমি বলেছি, তোমরা দেবতা; আর তোমরা সবাই পরাৎপরের সন্তান।”

“দায়ূদের সিংহাসনে ও তাঁর রাজ্যের ওপরে তাঁর শাসন ও শান্তির বৃদ্ধির কোনো শেষ থাকবে না, যেন তিনি এখন থেকে চিরকাল পর্যন্ত বিচার ও ন্যায়ের মাধ্যমে তা সুশৃঙ্খল ও প্রতিষ্ঠিত করেন। বাহিনীগণের প্রভুর উদ্যম এ কাজ সম্পন্ন করবে।”

“পর্বতমালার জন্মের আগে, অথবা তুমি পৃথিবী ও জগৎ গঠন করার আগে, অনাদিকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত, তুমিই ঈশ্বর।”

“আর প্রভুর আত্মা তাঁর ওপর অবস্থান করবেন, প্রজ্ঞা ও বুদ্ধির আত্মা, পরামর্শ ও শক্তির আত্মা, জ্ঞানের ও প্রভুর প্রতি ভয়ের আত্মা; আর প্রভুর প্রতি ভয়ে তাঁকে তীক্ষ্ণ বুদ্ধির করবেন: আর তিনি চোখে যা দেখেন, সেই অনুযায়ী বিচার করবেন না, কানে যা শোনেন, সেই অনুযায়ী তিরস্কারও করবেন না:”

“কারণ আমাদের জন্য একটি শিশু জন্মেছে, আমাদের একটি পুত্র দেওয়া হয়েছে; আর শাসনভার তার কাঁধে; আর তার নাম রাখা হয়েছে পেলে-যোয়েস-এল-গিব্বোর-আবি-আদ-সার-শালোম;”

যিশাইয় 9:5-6-কে (খ্রিস্টান বাইবেলে 9:6-7) রাজা হিষ্কিয়ের বিষয়ে বলে পড়ে। এটি পদটির উপাধিগুলোকে হিষ্কিয়ের আটটি নাম হিসেবে গোনে, এবং বলে যে ঈশ্বর হিষ্কিয়কে মশীহ বানাতে চেয়েছিলেন কিন্তু থেমে যান, কারণ হিষ্কিয় তাঁর প্রশংসাগান করেননি।

পদটিকে রাজা আহসের পুত্র হিষ্কিয়ের ওপর প্রয়োগ করেন। রাশি ‘আশ্চর্য পরামর্শদাতা’, ‘পরাক্রমী ঈশ্বর’ ও ‘চিরস্থায়ী পিতা’-কে ঈশ্বরের বর্ণনা হিসেবে পড়েন, যিনি শিশুটির নাম দেন, আর ‘শান্তির রাজকুমার’-কে হিষ্কিয়কে দেওয়া নাম হিসেবে।

“সবূলূন দেশ ও নপ্তালি দেশ, সমুদ্রের পথে, যর্দনের ওপারে, অইহুদিদের গালীল; যে লোকেরা অন্ধকারে বসে ছিল, তারা মহা আলো দেখল; আর যারা মৃত্যুর দেশে ও ছায়ায় বসে ছিল, তাদের ওপর আলো উদিত হল।”

“তিনি মহান হবেন, এবং তাঁকে পরাৎপরের পুত্র বলা হবে: আর প্রভু ঈশ্বর তাঁকে তাঁর পিতৃপুরুষ দায়ূদের সিংহাসন দেবেন: আর তিনি চিরকাল যাকোবের কুলের ওপর রাজত্ব করবেন; আর তাঁর রাজ্যের কোনো শেষ হবে না।”

“ইহুদিরা তাঁকে উত্তর দিয়ে বলল, কোনো ভালো কাজের জন্য আমরা তোমাকে পাথর মারছি না; বরং ঈশ্বরনিন্দার জন্য; আর কারণ তুমি মানুষ হয়েও নিজেকে ঈশ্বর বানাচ্ছ।”

“যিশু তাদের উত্তর দিলেন, তোমাদের বিধানে কি লেখা নেই, আমি বললাম, তোমরা দেবতা? যাদের কাছে ঈশ্বরের বাক্য এসেছিল, তিনি যদি তাদের দেবতা বলে থাকেন, আর শাস্ত্র লঙ্ঘন করা যায় না; তবে পিতা যাঁকে পবিত্র করে জগতে পাঠিয়েছেন, তাঁর বিষয়ে কি তোমরা বলছ, তুমি ঈশ্বরনিন্দা করছ; কারণ আমি বলেছি, আমি ঈশ্বরের পুত্র?”