বাইবেলে কি কুরআনের ভবিষ্যদ্বাণী আছে?

“আমি তাদের ভাইদের মধ্য থেকে তোমার মতো একজন নবী তাদের জন্য উঠাব, এবং তাঁর মুখে আমার বাক্য দেব; আর আমি তাঁকে যা আদেশ দেব, তিনি তাদের তা সবই বলবেন। আর এমন হবে যে, আমার নামে তিনি যে কথাগুলো বলবেন, যে কেউ আমার সেই কথা শুনবে না, আমি তার কাছে এর হিসাব নেব।”

“আর তুমি লোকদের আদেশ দিয়ে বলো, সেয়ীরে বাসকারী তোমাদের ভাই এষৌ-সন্তানদের সীমানা দিয়ে তোমাদের পার হতে হবে; আর তারা তোমাদের ভয় করবে: তাই তোমরা নিজেদের বিষয়ে খুব সাবধান থেকো:”

“আর এরপর ইস্রায়েলে মোশির মতো কোনো নবীর উদয় হয়নি, যাঁকে প্রভু মুখোমুখি জানতেন,”

“‘আমি আল্লাহ্ আমি ছাড়া অন্য কোনো হক ইলাহ নেই। অতএব, আমারই ইবাদাত করুন এবং আমার স্মরণার্থে সালাত আদায় করুন।”

“নিশ্চয় তোমাদের এ জাতি--- এ তো একই জাতি এবং আমিই তোমাদের রব, অতএব তোমরা আমারই ইবাদাত কর।”

“বলুন, ‘তিনি আল্লাহ্, এক-অদ্বিতীয়, ‘আল্লাহ্ হচ্ছেন ‘সামাদ’ (তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন, সকলেই তাঁর মুখাপেক্ষী); তিনি কাউকেও জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি, ‘এবং তাঁর সমতুল্য কেউই নেই।’”

“হে বস্ত্ৰাবৃত! রাতে সালাতে দাঁড়ান, কিছু অংশ ছাড়া আধা-রাত বা তার চেয়েও কিছু কম। অথবা তার চেয়েও একটু বাড়ান। আর কুরআন তিলাওয়াত করুন ধীরে ধীরে সুস্পষ্টভাবে; নিশ্চয় আমরা আপনার প্রতি নাযিল করছি গুরুভার বাণী।”

“তিনি ভ্ৰকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন, কারণ তাঁর কাছে অন্ধ লোকটি আসল। আর কিসে আপনাকে জানাবে যে, --- সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত অথবা উপদেশ গ্ৰহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত। আর যে পরোয়া করে না আপনি তার প্রতি মনোযোগ দিয়েছেন। অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হলে আপনার কোনো দায়িত্ব নেই, অপরদিকে যে আপনার কাছে ছুটে এলো, আর সে সশঙ্কচিত্ত, আপনি তার থেকে উদাসীন হলেন;”

“হে নবী! আল্লাহ্ আপনার জন্য যা বৈধ করেছেন আপনি তা নিষিদ্ধ করছেন কেন? আপনি আপনার স্ত্রীদের সস্তুষ্টি চাচ্ছেন; আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

“তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করার জন্য আপনি তা নিয়ে আপনার জিহ্বাকে দ্রুত সঞ্চালন করবেন না। নিশ্চয় এর সংরক্ষণ ও পাঠ করানোর দায়িত্ব আমাদেরই। কাজেই যখন আমরা তা পাঠ করি আপনি সে পাঠের অনুসরণ করুন, তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব নিশ্চিতভাবে আমাদেরই।”

ইবনে আব্বাস ব্যাখ্যা করেন যে নবী (ﷺ) ওহিকে ভারী মনে করতেন এবং তার সঙ্গে দ্রুত ঠোঁট নাড়াতেন, যতক্ষণ না আল্লাহ নাযিল করলেন যে তিনি যেন জিভ নিয়ে তাড়াহুড়া না করেন: কুরআন সংরক্ষণ ও পাঠ করানো আল্লাহর দায়িত্ব। এরপর জিবরাইল যখন তিলাওয়াত করতেন, তিনি মনোযোগ দিয়ে শুনতেন, তারপর জিবরাইল যেভাবে তিলাওয়াত করেছিলেন, সেভাবেই তিলাওয়াত করতেন।

স্কটিশ ব্যাপটিস্ট যাজক স্ক্রগি লেখেন যে বাইবেল ঐশ্বরিক হওয়ার পাশাপাশি মানবিকও: এর বইগুলো মানুষের মনের মধ্য দিয়ে গেছে, মানুষের ভাষায় ও মানুষের হাতে লেখা হয়েছে, এবং তাদের শৈলীর ছাপ বহন করে।

ইসলাম বিষয়ে অ্যাংলিকান পণ্ডিত এবং পরে জেরুজালেমের একজন সহকারী বিশপ ক্র্যাগ নূতন নিয়মকে কুরআনের সঙ্গে তুলনা করেন: তিনি লেখেন, সুসমাচারগুলোতে সংক্ষেপণ ও সম্পাদনা রয়েছে, এবং সেগুলো তাদের লেখকদের পেছনে থাকা চার্চের মনের মধ্য দিয়ে এসেছে।

“যেহেতু অনেকে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা বিষয়গুলোর বিবরণ গুছিয়ে লেখার ভার নিয়েছেন, ঠিক যেমন যাঁরা শুরু থেকে প্রত্যক্ষদর্শী ও বাক্যের সেবক ছিলেন, তাঁরা আমাদের কাছে সেগুলো তুলে দিয়েছেন; তাই একেবারে শুরু থেকে সমস্ত বিষয় সম্পূর্ণভাবে বুঝে নিয়ে, মাননীয় থিওফিল, তোমার কাছে ক্রমানুসারে লেখা আমারও ভালো মনে হল,”

“আমার সঙ্গে যারা আছে, তারা সবাই তোমাকে শুভেচ্ছা জানাচ্ছে। যারা বিশ্বাসে আমাদের ভালোবাসে, তাদের শুভেচ্ছা জানিয়ো। অনুগ্রহ তোমাদের সকলের সঙ্গে থাকুক। আমেন।”

“প্রিষ্কা ও আকিলাকে, এবং অনীষিফরের পরিবারকে শুভেচ্ছা জানিয়ো।”

“পবিত্র চুম্বনে সব ভাইকে শুভেচ্ছা জানাও।”

“‘আমি আল্লাহ্ আমি ছাড়া অন্য কোনো হক ইলাহ নেই। অতএব, আমারই ইবাদাত করুন এবং আমার স্মরণার্থে সালাত আদায় করুন।”

“তবে যখন তিনি, সত্যের আত্মা, আসবেন, তখন তিনি তোমাদের সমস্ত সত্যে পরিচালিত করবেন: কারণ তিনি নিজে থেকে কিছু বলবেন না; বরং যা শুনবেন, তা-ই বলবেন: আর আগামী বিষয়গুলো তোমাদের জানাবেন।”

“আর তিনি মনগড়া কথা বলেন না। তাতো কেবল ওহী, যা তার প্রতি ওহীরূপে প্রেরিত হয়,”

“প্রভুর উদ্দেশে একটি নতুন গান গাও, পৃথিবীর প্রান্ত থেকে তাঁর প্রশংসা গাও, তোমরা যারা সমুদ্রে নেমে যাও, আর তার মধ্যে যা কিছু আছে; দ্বীপগুলো ও তাদের অধিবাসীরা। মরুপ্রান্তর ও তার নগরগুলো তাদের কণ্ঠ তুলুক, কেদর যে গ্রামগুলোতে বাস করে, সেগুলোও: শৈলের অধিবাসীরা গান করুক, পর্বতের চূড়া থেকে তারা জয়ধ্বনি করুক।”

“আর এগুলো ইশ্মায়েলের ছেলেদের নাম, তাদের নাম অনুসারে, তাদের বংশানুক্রমে: ইশ্মায়েলের প্রথমজাত নবায়োৎ; আর কেদর, অদ্‌বেল ও মিব্‌সম,”

“আর স্মরণ করুন, যখন ইবরাহীম ও ইসমাঈল কাবাঘরের ভিত্তি স্থাপন করছিলেন, (তারা বলছিলেন) ‘হে আমাদের রব! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন। নিশ্চয় আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।”

“‘হে আমাদের রব! আর আমাদের উভয়কে আপনার একান্ত অনুগত করুন এবং আমাদের বংশধর হতে আপনার এক অনুগত জাতি উত্থিত করুন। আর আমাদেরকে ‘‘ইবাদাতের নিয়ম-পদ্ধতি দেখিয়ে দিন এবং আমদের তাওবা কবুল করুন। নিশ্চয় আপনিই বেশী তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।”

“‘হে আমাদের রব! আর আপনি তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে এক রাসূল পাঠান, যিনি আপনার আয়াতসমূহ তাদের কাছে তিলাওয়াত করবেন; তাদেরকে কিতাব ও হেকমত শিক্ষা দেবেন এবং তাদেরকে পরিশুদ্ধ করবেন আপনি তো পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়’।”