মার্কের সুসমাচারের সমাপ্তি (মার্ক 16:9-20) কি মূল লেখার অংশ?

“সপ্তাহের প্রথম দিনে ভোরে যিশু যখন পুনরুত্থিত হলেন, তখন প্রথমে মগ্দলীনী মরিয়মকে দেখা দিলেন, যাঁর মধ্য থেকে তিনি সাতটি ভূত তাড়িয়েছিলেন।”

“এরপর তাদের মধ্যে দুজন যখন হেঁটে গ্রামের দিকে যাচ্ছিল, তখন তিনি অন্য রূপে তাদের দেখা দিলেন।”

“তিনি তাদের বললেন, তোমরা সারা জগতে যাও, এবং প্রত্যেক সৃষ্টির কাছে সুসমাচার প্রচার করো।”

“আর যারা বিশ্বাস করে, তাদের সঙ্গে এই চিহ্নগুলো থাকবে; আমার নামে তারা ভূত তাড়াবে; তারা নতুন নতুন ভাষায় কথা বলবে; তারা সাপ তুলে ধরবে; আর তারা কোনো প্রাণঘাতী কিছু পান করলেও তা তাদের ক্ষতি করবে না; তারা অসুস্থদের ওপর হাত রাখবে, আর তারা সুস্থ হবে।”

“এভাবে প্রভু তাদের সঙ্গে কথা বলার পর তাঁকে স্বর্গে তুলে নেওয়া হল, এবং তিনি ঈশ্বরের ডান পাশে বসলেন।”

ইরেনিয়াস মার্ক 16:19 উদ্ধৃত করেন, যে প্রভুকে স্বর্গে তুলে নেওয়া হয়েছিল এবং তিনি ঈশ্বরের ডান পাশে বসেছিলেন, মার্কের সুসমাচারের শেষের দিকে পাওয়া কথা হিসেবে।

চতুর্থ শতাব্দীতে অনুলিপি করা একটি গ্রিক বাইবেল, এবং নূতন নিয়মের টিকে থাকা সবচেয়ে পুরোনো সম্পূর্ণ অনুলিপি। এর মার্কের সুসমাচার 16:8-এ শেষ হয়। প্রকাশিত বাক্যের পর এতে বার্নাবাসের পত্র এবং হারমাসের মেষপালকের অংশবিশেষও আছে, যে বইগুলো আজকের নূতন নিয়মে নেই।

চতুর্থ শতাব্দীতে অনুলিপি করা একটি গ্রিক বাইবেল। এর মার্কের সুসমাচার 16:8-এ শেষ হয়, আর নকলকারী পরের কলামটি ফাঁকা রেখেছিলেন। পাণ্ডুলিপিটি ইব্রীয় 9-এ ভেঙে গেছে, তাই এর নূতন নিয়মের শেষ অংশ হারিয়ে গেছে।

মার্কের সমাপ্তি প্রসঙ্গে জানান যে 9-20 পদগুলো সবচেয়ে পুরোনো দুটি গ্রিক পাণ্ডুলিপি, সিনাইটিকাস ও ভ্যাটিকানাসে, এবং কিছু প্রাচীন অনুবাদে নেই; আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লেমেন্ট ও অরিজেন এগুলো সম্পর্কে কোনো জ্ঞান দেখান না; এবং ইউসেবিয়াস ও জেরোম বলেন যে তাঁদের জানা প্রায় সব গ্রিক অনুলিপিতে অংশটি ছিল না।

পুনরুত্থানের সময় নিয়ে মথি ও মার্ক কীভাবে একমত, জিজ্ঞাসা করা হলে ইউসেবিয়াস উত্তর দেন যে “কারণ তারা ভয় পেয়েছিল” (মার্ক 16:8) কথার পরের অংশ সব অনুলিপিতে পাওয়া যায় না: নির্ভুল অনুলিপিগুলো সেখানেই শেষ হয়, আর প্রায় সবগুলোতেই অংশটি নেই।

পুনরুত্থানের বিবরণ সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তরে জেরোম বলেন যে মার্কের এই সমাপ্তি অংশটি সুসমাচারের খুব কম অনুলিপিতে পাওয়া যায়, প্রায় সব গ্রিক বইয়েই এটি নেই। তাঁর উত্তর ঘনিষ্ঠভাবে ইউসেবিয়াসকে অনুসরণ করে।

“আর তাঁরা তাড়াতাড়ি বেরিয়ে কবর থেকে পালিয়ে গেলেন; কারণ তাঁরা কাঁপছিলেন ও বিস্মিত হয়েছিলেন: তাঁরা কাউকে কিছুই বললেন না; কারণ তাঁরা ভয় পেয়েছিলেন।”

“আর বিশ্রামবার পার হলে মগ্দলীনী মরিয়ম, যাকোবের মা মরিয়ম ও শালোমী সুগন্ধি মশলা কিনলেন, যেন তাঁরা এসে তাঁকে অভিষেক করতে পারেন।”

“সপ্তাহের প্রথম দিনে ভোরে যিশু যখন পুনরুত্থিত হলেন, তখন প্রথমে মগ্দলীনী মরিয়মকে দেখা দিলেন, যাঁর মধ্য থেকে তিনি সাতটি ভূত তাড়িয়েছিলেন।”

মার্ক 16:9-20 প্রসঙ্গে যোগ করেন যে দীর্ঘতর সমাপ্তিটি বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠ পাণ্ডুলিপিতে আছে, যার বেশির ভাগই পরবর্তীকালের; কয়েকটি পাণ্ডুলিপিতে একটি ভিন্ন, ছোট সমাপ্তি আছে, কোনো কোনোটিতে দুটিই; দীর্ঘতর সমাপ্তিতে এমন শব্দ ও অভিব্যক্তি আছে, যা মার্কের অন্য কোথাও ব্যবহৃত হয়নি; এবং 9 পদের সংযোগটি বেখাপ্পা, কারণ 8 পদের কর্তা নারীরা, অথচ 9 পদ যিশুকে কর্তা করে এবং মগ্দলীনী মরিয়মকে এমনভাবে পরিচয় করিয়ে দেয়, যেন আগে তাঁর উল্লেখই হয়নি। সিদ্ধান্ত দেন যে দীর্ঘতর সমাপ্তিটি সুসমাচারের লেখক লেখেননি।

NIV মার্ক 16:9-20 আলাদা করে ছাপে, এই টীকাসহ যে সবচেয়ে প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলো ও আরও কিছু প্রাচীন সাক্ষ্যে এই পদগুলো নেই (1984: “সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য প্রাচীন পাণ্ডুলিপি ও অন্যান্য প্রাচীন সাক্ষ্য”)। NIV স্টাডি বাইবেল যোগ করে যে পদগুলো মার্কের অংশ কি না, সে বিষয়ে গুরুতর সন্দেহ আছে, কারণ গুরুত্বপূর্ণ প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে এগুলো নেই এবং শব্দভান্ডার, শৈলী ও ধর্মতত্ত্বে এগুলো ভিন্ন, আর সুসমাচারটি সম্ভবত 16:8-এ শেষ হয়েছিল, অথবা এর প্রথম সমাপ্তি হারিয়ে গেছে।

“আর যারা বিশ্বাস করে, তাদের সঙ্গে এই চিহ্নগুলো থাকবে; আমার নামে তারা ভূত তাড়াবে; তারা নতুন নতুন ভাষায় কথা বলবে; তারা সাপ তুলে ধরবে; আর তারা কোনো প্রাণঘাতী কিছু পান করলেও তা তাদের ক্ষতি করবে না; তারা অসুস্থদের ওপর হাত রাখবে, আর তারা সুস্থ হবে।”

অ্যাপালাচিয়া ও আমেরিকার দক্ষিণাঞ্চলের সেই চার্চগুলো নিয়ে একটি গবেষণা, যেগুলো মার্ক 16:17-18-এর আনুগত্যে উপাসনায় বিষধর সাপ ধরে এবং বিষ পান করে। এটি সাপ ধরা লোকদের মধ্যে দংশনে মৃত্যুর ঘটনা লিপিবদ্ধ করে, আন্দোলনটির প্রতিষ্ঠাতা প্রচারক জর্জ ওয়েন্ট হেন্সলিসহ, যিনি 1955 সালে সাপের কামড়ে মারা যান।

“আর তাঁরা তাড়াতাড়ি বেরিয়ে কবর থেকে পালিয়ে গেলেন; কারণ তাঁরা কাঁপছিলেন ও বিস্মিত হয়েছিলেন: তাঁরা কাউকে কিছুই বললেন না; কারণ তাঁরা ভয় পেয়েছিলেন।”

চতুর্থ শতাব্দীতে অনুলিপি করা একটি গ্রিক বাইবেল, এবং নূতন নিয়মের টিকে থাকা সবচেয়ে পুরোনো সম্পূর্ণ অনুলিপি। এর মার্কের সুসমাচার 16:8-এ শেষ হয়। প্রকাশিত বাক্যের পর এতে বার্নাবাসের পত্র এবং হারমাসের মেষপালকের অংশবিশেষও আছে, যে বইগুলো আজকের নূতন নিয়মে নেই।

চতুর্থ শতাব্দীতে অনুলিপি করা একটি গ্রিক বাইবেল। এর মার্কের সুসমাচার 16:8-এ শেষ হয়, আর নকলকারী পরের কলামটি ফাঁকা রেখেছিলেন। পাণ্ডুলিপিটি ইব্রীয় 9-এ ভেঙে গেছে, তাই এর নূতন নিয়মের শেষ অংশ হারিয়ে গেছে।

“আর যারা বিশ্বাস করে, তাদের সঙ্গে এই চিহ্নগুলো থাকবে; আমার নামে তারা ভূত তাড়াবে; তারা নতুন নতুন ভাষায় কথা বলবে; তারা সাপ তুলে ধরবে; আর তারা কোনো প্রাণঘাতী কিছু পান করলেও তা তাদের ক্ষতি করবে না; তারা অসুস্থদের ওপর হাত রাখবে, আর তারা সুস্থ হবে।”

“যিশু উত্তর দিয়ে তাদের বললেন, আমি তোমাদের সত্যি বলছি, তোমাদের যদি বিশ্বাস থাকে, আর সন্দেহ না করো, তবে ডুমুরগাছের প্রতি যা করা হয়েছে, কেবল তা-ই করবে না, বরং যদি এই পাহাড়কে বলো, উপড়ে যাও, আর সমুদ্রে গিয়ে পড়ো; তবে তা-ই হবে।”

“আর প্রভু মোশিকে বললেন, দেখো, আমি তোমাকে ফরৌণের কাছে একজন দেবতা করেছি: আর তোমার ভাই হারোণ হবে তোমার নবী।”