কৃষ্ণ কি অনুসরণ করার মতো আদর্শ?

“একজন মহান ব্যক্তি যা করেন, অন্য লোকেরাও তা-ই করে। আর তিনি যা প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করেন, মানুষ তা-ই অনুসরণ করে।”

“হে পৃথার পুত্র! (সমস্ত) তিন লোকে আমার করার কিছু নেই, অর্জন করার এমন কিছু নেই যা অর্জিত হয়নি। তবুও আমি কর্মে নিযুক্ত থাকি। কারণ আমি যদি কখনো আলস্য ছাড়া কর্মে নিযুক্ত না হতাম, হে পৃথার পুত্র! মানুষ সব দিক থেকে আমার পথ অনুসরণ করত।”

“আমি যদি কর্ম না করতাম, এই লোকগুলো ধ্বংস হয়ে যেত, আমি বর্ণসংকরের কারণ হতাম; এবং আমি এই মানুষদের বিনাশ করতাম।”

রাসনৃত্যের পর রাজা পরীক্ষিৎ ঋষি শুককে একটি প্রশ্ন করেন। ভগবান অধর্ম ধ্বংস করতে ও ধর্ম পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, এবং তিনি এর প্রবক্তা, অনুসারী ও রক্ষক। তাহলে অন্য পুরুষদের স্ত্রীদের স্পর্শ করে তিনি কীভাবে এর বিরুদ্ধে কাজ করতে পারলেন, এবং তাঁর উদ্দেশ্য কী ছিল (শ্লোক 26-28)? শুক উত্তর দেন যে আপাতদৃষ্টিতে ধর্মলঙ্ঘন শক্তিমানদের ক্ষতি করে না, যেমন আগুন সব কিছু গ্রাস করে এবং পবিত্র থাকে (শ্লোক 29)। যে শক্তিমান নয় তার কখনো মনে মনেও একই কাজ করা উচিত নয়। মূর্খতাবশত সে যদি তা করে তবে সে ধ্বংস হয়ে যায়, যেমন সাগর থেকে বিষ পান করলে রুদ্র (শিব) ছাড়া যে-কেউ (শ্লোক 30)। শক্তিমানদের কথা সত্য, এবং একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তাঁদের আচরণের সেই অংশটুকুই অনুসরণ করেন যা তাঁদের কথার সঙ্গে মেলে (শ্লোক 31)।

“একজন মহান ব্যক্তি যা করেন, অন্য লোকেরাও তা-ই করে। আর তিনি যা প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করেন, মানুষ তা-ই অনুসরণ করে।”

রাসনৃত্যের পর রাজা পরীক্ষিৎ ঋষি শুককে একটি প্রশ্ন করেন। ভগবান অধর্ম ধ্বংস করতে ও ধর্ম পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, এবং তিনি এর প্রবক্তা, অনুসারী ও রক্ষক। তাহলে অন্য পুরুষদের স্ত্রীদের স্পর্শ করে তিনি কীভাবে এর বিরুদ্ধে কাজ করতে পারলেন, এবং তাঁর উদ্দেশ্য কী ছিল (শ্লোক 26-28)? শুক উত্তর দেন যে আপাতদৃষ্টিতে ধর্মলঙ্ঘন শক্তিমানদের ক্ষতি করে না, যেমন আগুন সব কিছু গ্রাস করে এবং পবিত্র থাকে (শ্লোক 29)। যে শক্তিমান নয় তার কখনো মনে মনেও একই কাজ করা উচিত নয়। মূর্খতাবশত সে যদি তা করে তবে সে ধ্বংস হয়ে যায়, যেমন সাগর থেকে বিষ পান করলে রুদ্র (শিব) ছাড়া যে-কেউ (শ্লোক 30)। শক্তিমানদের কথা সত্য, এবং একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তাঁদের আচরণের সেই অংশটুকুই অনুসরণ করেন যা তাঁদের কথার সঙ্গে মেলে (শ্লোক 31)।

“বলুন, ‘আমি তো তোমাদের মত একজন মানুষ, আমার প্রতি ওহী হয় যে, তোমাদের ইলাহ একমাত্র সত্য ইলাহ। কাজেই যে তার রবের সাক্ষাত কামনা করে, সে যেন সৎকাজ করে ও তার রবের ‘ইবাদাতে কাউকেও শরীক না করে।”

“অবশ্যই তোমাদের জন্য রয়েছে রাসূলুল্লাহর মধ্যে উত্তম আর্দশ, তার জন্য যে আসা রাখে আল্লাহ্ ও শেষ দিনের এবং আল্লাহ্‌কে বেশী স্মরণ করে।”

“আল্লাহ্‌ জনপদবাসীদের কাছ থেকে তাঁর রাসূলকে ’ফায়’ হিসেবে যা কিছু দিয়েছেন তা আল্লাহ্‌র, রাসূলের, রাসূলের স্বজনদের, ইয়াতীমদের, মিসকীন ও পথচারীদের, যাতে তোমাদের মধ্যে যারা বিত্তবান শুধু তাদের মধ্যেই ঐশ্বর্য আবর্তন না করে। রাসূল তোমাদেরকে যা দেয় তা তোমারা গ্রহণ কর এবং যা থেকে তোমাদেরকে নিষেধ কর তা থেকে বিরত থাক এবং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর; নিশ্চয় আল্লাহ্‌ শাস্তি দানে কঠোর।”

সা’দ ইবনে হিশাম আয়েশাকে নবীর (ﷺ) চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি কুরআন পড়েন না, এবং বললেন যে নবীর চরিত্র ছিল কুরআন।

“আর যখন তারা কোনো অশ্লীল আচরণ করে তখন বলে, ‘আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এতে পেয়েছি এবং আল্লাহও আমাদেরকে এরই নির্দেশ দিয়েছেন।’ বলুন, ‘আল্লাহ্‌ অশ্লীলতার নির্দেশ দেন না। তোমরা কি আল্লাহ্‌ সম্বদ্ধে এমন কিছু বলছ যা তোমারা জান না?’”

“তিনি আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা, তিনি তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের জোড়া সৃষ্টি করেছেন এবং গৃহপালিত জন্তুর মধ্য থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া। এভাবে তিনি তোমাদের বংশ বিস্তার করেন; কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়, তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্ৰষ্টা।”

“বলুন, ‘তোমরা যদি আল্লহকে ভালোবাস তবে আমাকে অনুসরণ কর, আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের অপরাধ ক্ষমা করবেন। আল্লাহ্‌ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’”

“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”

“বলুন, ‘হে মানুষ! নিশ্চয় আমি তোমাদের সবার প্রতি আল্লাহ্‌র রাসূল, যিনি আসমানসমূহ ও যমীনের সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনি জীবিত করেন ও মৃত্যু ঘটান। কাজেই তোমরা ঈমান আন আল্লাহ্‌র প্রতি ও তাঁর রাসূল উম্মী নবীর প্রতি যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে ঈমান রাখেন। আর তোমরা তার অনুসরণ কর, যাতে তোমরা হিদায়াতপ্রাপ্ত হও।’”