যিশাইয় 7:14 (ইম্মানুয়েল) কি ঈসা সম্পর্কে একটি ভবিষ্যদ্বাণী?

“এই সব ঘটল, যেন নবীর মাধ্যমে প্রভু যা বলেছিলেন, তা পূর্ণ হয়: দেখো, একজন কুমারী গর্ভবতী হবেন, এবং একটি পুত্রের জন্ম দেবেন, আর তারা তাঁর নাম রাখবে ইম্মানুয়েল, যার অনুবাদ হল, আমাদের সঙ্গে ঈশ্বর।”

“তাই প্রভু নিজেই তোমাদের একটি চিহ্ন দেবেন; দেখো, একজন কুমারী গর্ভবতী হবে, এবং পুত্রের জন্ম দেবে, এবং তার নাম রাখবে ইম্মানুয়েল।”

“আর যিহূদার রাজা উষিয়ের নাতি, যোথমের ছেলে আহসের সময়ে এমন হল যে, সিরিয়ার রাজা রৎসীন ও ইস্রায়েলের রাজা রমলিয়ের ছেলে পেকহ জেরুজালেমের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে এল, কিন্তু তা জয় করতে পারল না। আর দায়ূদের কুলকে জানানো হল, সিরিয়া ইফ্রয়িমের সঙ্গে জোট বেঁধেছে। আর তাঁর হৃদয় ও তাঁর লোকদের হৃদয় কাঁপতে লাগল, যেমন বনের গাছপালা বাতাসে কাঁপে।”

“আর তিনি বললেন, হে দায়ূদের কুল, এখন শোনো; মানুষকে ক্লান্ত করা কি তোমাদের কাছে সামান্য ব্যাপার, যে তোমরা আমার ঈশ্বরকেও ক্লান্ত করবে?”

“কারণ শিশুটি মন্দ ত্যাগ করতে ও ভালো বেছে নিতে শেখার আগেই, তুমি যে দেশকে ঘৃণা করো, তা তার দুই রাজার দ্বারাই পরিত্যক্ত হবে।”

“তাই প্রভু নিজেই তোমাদের একটি চিহ্ন দেবেন: দেখো, সেই যুবতী গর্ভবতী হবে, এবং পুত্রের জন্ম দেবে, এবং তার নাম রাখবে ইম্মানুয়েল।”

“তাই প্রভু নিজেই তোমাদের একটি চিহ্ন দেবেন; দেখো, একজন কুমারী গর্ভবতী হবে, এবং পুত্রের জন্ম দেবে, এবং তার নাম রাখবে ইম্মানুয়েল।”

“আর সে কুমারী অবস্থায় থাকা একজনকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। বিধবা, বা তালাকপ্রাপ্তা, বা অপবিত্র নারী, বা বেশ্যা, এদের সে গ্রহণ করবে না: বরং সে তার নিজের লোকদের মধ্য থেকে একজন কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে।”

“আর দেশের অধিপতি হিব্বীয় হমোরের ছেলে শিখিম যখন তাকে দেখল, তখন তাকে ধরে নিয়ে তার সঙ্গে শুল, এবং তাকে কলুষিত করল। আর তার মন যাকোবের মেয়ে দীণার প্রতি আসক্ত হল, আর সে মেয়েটিকে ভালোবাসল, এবং মেয়েটির সঙ্গে কোমলভাবে কথা বলল।”

গ্রিক পুরাতন নিয়মে, শিখিম দীণার সঙ্গে শোয়ার পর, পদটি বলে যে সে ‘পার্থেনোস’-কে ভালোবাসল এবং ‘পার্থেনোস’-এর হৃদয়ে কথা বলল; এখানে সেই একই শব্দ ব্যবহৃত, যা মথি ‘কুমারী’ অর্থে ব্যবহার করেন।

ইরেনিয়াস আপত্তি তোলেন যে ইফিষের থিওডোশন ও পন্তের আকিলা, যাঁদের দুজনকেই তিনি ইহুদি ধর্মান্তরিত বলেন, যিশাইয় 7:14 অনুবাদ করেছেন “দেখো, একজন যুবতী গর্ভবতী হবে, এবং একটি পুত্রের জন্ম দেবে”।

“আর শিশুটির খতনার জন্য আট দিন পূর্ণ হলে তাঁর নাম রাখা হল যিশু, যে নাম গর্ভে আসার আগেই দূত দিয়েছিলেন।”

“যিশু খ্রিস্টের জন্ম এভাবে হয়েছিল: তাঁর মা মরিয়মের সঙ্গে যোষেফের বিয়ের কথা ঠিক হলে, তাঁরা একসঙ্গে বাস করার আগেই দেখা গেল যে তিনি পবিত্র আত্মার দ্বারা গর্ভবতী। তখন তাঁর স্বামী যোষেফ, একজন ন্যায়পরায়ণ মানুষ হওয়ায় এবং তাঁকে প্রকাশ্যে লজ্জায় ফেলতে না চাওয়ায়, গোপনে তাঁকে ত্যাগ করার কথা ভাবলেন। কিন্তু তিনি যখন এসব কথা ভাবছিলেন, তখন দেখো, প্রভুর দূত স্বপ্নে তাঁকে দেখা দিয়ে বললেন, যোষেফ, দায়ূদের সন্তান, তোমার স্ত্রী মরিয়মকে গ্রহণ করতে ভয় পেয়ো না: কারণ তাঁর গর্ভে যা জন্মেছে তা পবিত্র আত্মা থেকে। আর তিনি একটি পুত্রের জন্ম দেবেন, আর তুমি তাঁর নাম রাখবে যিশু: কারণ তিনি তাঁর লোকদের তাদের পাপ থেকে পরিত্রাণ করবেন।”

“আর নবম ঘণ্টার কাছাকাছি সময়ে যিশু উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললেন, এলী, এলী, লামা শবক্তানী? অর্থাৎ, ঈশ্বর আমার, ঈশ্বর আমার, তুমি কেন আমাকে পরিত্যাগ করেছ?”

ঈশ্বরের নামের ওপর গড়া হিব্রু ব্যক্তিনামগুলোর ব্যাখ্যা দেয়: এলিয় মানে ‘আমার ঈশ্বর ইয়াহওয়েহ’, ইলীয়াব মানে ‘আমার ঈশ্বর পিতা’, মীখায়েল মানে ‘ঈশ্বরের মতো কে?’, ইম্মানুয়েল মানে ‘আমাদের সঙ্গে ঈশ্বর’, আর যিহোশূয় মানে ‘ইয়াহওয়েহ পরিত্রাণ’।

“তখন মরিয়ম দূতকে বললেন, এ কীভাবে হবে, আমি তো কোনো পুরুষকে জানি না? দূত উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, পবিত্র আত্মা তোমার ওপর আসবেন, আর পরাৎপরের শক্তি তোমার ওপর ছায়া ফেলবে: এজন্য তোমার থেকে যে পবিত্র সন্তান জন্মাবেন, তাঁকে ঈশ্বরের পুত্র বলা হবে।”

“যিশু খ্রিস্টের জন্ম এভাবে হয়েছিল: তাঁর মা মরিয়মের সঙ্গে যোষেফের বিয়ের কথা ঠিক হলে, তাঁরা একসঙ্গে বাস করার আগেই দেখা গেল যে তিনি পবিত্র আত্মার দ্বারা গর্ভবতী। তখন তাঁর স্বামী যোষেফ, একজন ন্যায়পরায়ণ মানুষ হওয়ায় এবং তাঁকে প্রকাশ্যে লজ্জায় ফেলতে না চাওয়ায়, গোপনে তাঁকে ত্যাগ করার কথা ভাবলেন। কিন্তু তিনি যখন এসব কথা ভাবছিলেন, তখন দেখো, প্রভুর দূত স্বপ্নে তাঁকে দেখা দিয়ে বললেন, যোষেফ, দায়ূদের সন্তান, তোমার স্ত্রী মরিয়মকে গ্রহণ করতে ভয় পেয়ো না: কারণ তাঁর গর্ভে যা জন্মেছে তা পবিত্র আত্মা থেকে। আর তিনি একটি পুত্রের জন্ম দেবেন, আর তুমি তাঁর নাম রাখবে যিশু: কারণ তিনি তাঁর লোকদের তাদের পাপ থেকে পরিত্রাণ করবেন।”

“মারইয়াম বলল, ‘কেমন করে আমার পুত্র হবে যখন আমাকে কোনো পুরুষ স্পর্শ করেনি এবং আমি ব্যাভিচারিণীও নই?’”

“নিশ্চয় আল্লাহ্‌র নিকট ‘ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের দৃষ্টান্তসদৃশ। তিনি তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছিলেন; তারপর তাকে বলেছিলেন, ‘হও’, ফলে তিনি হয়ে যান।”