সংক্ষিপ্ত উত্তর
আপনি যদি বলেন আপনার কোনো ধর্ম নেই, ইসলাম আপনাকে কোনো সংগঠনে যোগ দিতে বলে না। এটি একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা (দ্বীন): বিশ্বাস, ইবাদত, পরিবার ও চরিত্র একসঙ্গে। আপনি হয়তো ইতিমধ্যেই খাওয়ার আগে ইতাদাকিমাসু বলেন, মন্দিরে হাত ধোন এবং বাবা-মাকে সম্মান করেন। ইসলাম এই প্রতিটি প্রথার উত্তর দেয়। মুসলিমরা খাবার শুরু করে বিসমিল্লাহ দিয়ে, ‘আল্লাহর নামে’। তারা নামাজের আগে ধোয়। তাদের বাবা-মায়ের প্রতি সদাচরণের আদেশ দেওয়া হয়েছে। এই প্রথাগুলোর নিচে আছে সেই প্রশ্নগুলো, যা সবাই করে। কে আমাদের সৃষ্টি করেছেন, কে আমাদের কথা শোনেন, আর মৃত্যুর পর কী আসে? কুরআন জিজ্ঞেস করে, “তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমরা তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করেছি” (23:115)? ইসলাম যে প্রকৃত পরিবর্তন চায়, তা হলো ইবাদত কেবল আল্লাহকে (﷾) দেওয়া।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
একটি জরিপ যা জিজ্ঞেস করেছিল
‘ধর্ম’ (শুক্যো) শব্দটি প্রায়ই একটি সংগঠন বোঝায়, আর অনেকে বলেন এটি তাঁদের বর্ণনা দেয় না। এনএইচকের সম্প্রচার সংস্কৃতি গবেষণা প্রতিষ্ঠান 2018 সালের অক্টোবর ও নভেম্বরে ধর্ম বিষয়ক একটি আন্তর্জাতিক জরিপের জাপান অংশ পরিচালনা করে। এটি জিজ্ঞেস করেছিল, মানুষের এমন কোনো ধর্ম আছে কি না যাতে তারা সাধারণত বিশ্বাস করে। এটি কেবল বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য রাখা ধর্মকে বাদ রেখেছিল। 62% বলেছিলেন তাঁদের কোনো ধর্ম নেই। 31% বৌদ্ধধর্মের নাম বলেছিলেন, 3% শিন্তো এবং 1% খ্রিস্টধর্ম। একই জরিপ জিজ্ঞেস করেছিল, বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ছাড়া মানুষ কত ঘন ঘন কোনো বিহার, মন্দির বা গির্জায় যায়। 40.5% বলেছিলেন বছরে একবার বা দুবার। এগুলো উত্তরদাতাদের উত্তর। এগুলো দেখায়, ‘আমি ধার্মিক নই’ বলা আর একটি প্রথা রক্ষা করা পাশাপাশি থাকতে পারে।
ধর্ম বিষয়ক আইএসএসপি 2018 জরিপের জাপানের ফলাফল জানায়, যা 27 অক্টোবর থেকে 4 নভেম্বর 2018 পর্যন্ত 18 বছর ও তার বেশি বয়সী 2,400 জনের মধ্যে নেওয়া হয় (1,466টি বৈধ উত্তর, 61.1 শতাংশ)। বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টির মতো অনুষ্ঠানের জন্য রাখা ধর্ম নয়, বরং সাধারণত বিশ্বাস করে এমন কোনো ধর্ম আছে কি না জিজ্ঞাসা করলে 62 শতাংশ বলেছে নেই, 31 শতাংশ বৌদ্ধধর্মের নাম নিয়েছে, 3 শতাংশ শিন্তো আর 1 শতাংশ খ্রিস্টধর্ম। বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টি ছাড়া কত ঘন ঘন মন্দির, উপাসনালয় বা গির্জায় যায় জিজ্ঞাসা করলে 40.5 শতাংশ বলেছে বছরে এক বা দুবার। ঈশ্বর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে 25.4 শতাংশ বলেছে তারা জানে না ঈশ্বর আছেন কি না, আর মনে করে না তা জানার কোনো উপায় আছে।
শুধু বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টির জন্য রাখা ধর্ম বাদ দেওয়া হয়েছে। 40.5% বলেছেন, তাঁরা বছরে এক বা দুবার মন্দির, শ্রাইন বা গির্জায় যান।
ইসলাম একটি জীবনব্যবস্থা, কোনো সংগঠন নয়
আরবিতে শব্দটি দ্বীন। এর অর্থ স্রষ্টার অধীনে জীবনযাপনের একটি পূর্ণাঙ্গ পথ। কুরআন ইসলামকে সেই পথ বলে, যা আল্লাহ (﷾) মানুষের জন্য পূর্ণ করেছেন ও পছন্দ করেছেন (5:3)। এটি মুমিনদের পূর্ণাঙ্গভাবে এতে প্রবেশ করতে বলে (2:208)। বিশ্বাস, ইবাদত, পরিবার, খাবার, সততা ও চরিত্র একসঙ্গে থাকে। স্বাক্ষর করার মতো কোনো সদস্যপদ নেই। এটি আপনাকে বলে, যিনি আপনাকে সৃষ্টি করেছেন তাঁকে চিনতে এবং তাঁর বান্দা হিসেবে জীবনযাপন করতে। কুরআন বলে, মানুষকে তাঁর ইবাদতের জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে (51:56)। এটি আরও বলে, সত্য দ্বীন সেই প্রকৃতির সঙ্গে মানানসই, যার ওপর আল্লাহ (﷾) মানুষকে সৃষ্টি করেছেন (30:30)। ইসলাম কী? নামের পাতাটি এই পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা এক জায়গায় দেখায়।
“আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের উপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম, আর তোমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে পছন্দ করলাম।”
“হে মুমিনগণ! তোমরা পুর্ণাঙ্গভাবে ইসলামে প্রবেশ কর এবং শয়তানের পদাঙ্কসমূহ অনুসরণ করো না। নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রকাশ্য শক্ৰ।”
“আর আমি সৃষ্টি করেছি জিন এবং মানুষকে এজন্যেই যে, তারা কেবল আমার ইবাদাত করবে।”
“কাজেই আপনি একনিষ্ঠ হয়ে নিজ চেহারাকে দীনে প্রতিষ্ঠিত রাখুন। আল্লাহর ফিতরাত (স্বাভাবিক রীতি বা দীন ইসলাম), যার উপর (চলার যোগ্য করে) তিনি মানুষ সৃষ্টি করেছেন; আল্লাহর সৃষ্টির কোনো পরিবর্তন নেই। এটাই প্রতিষ্ঠিত দীন; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।”
একটি সেতু: ইতাদাকিমাসু ও বিসমিল্লাহ
খাওয়ার আগে অনেকে ইতাদাকিমাসু বলেন, খাবারের জন্য কৃতজ্ঞতার একটি কথা। ইসলাম কৃতজ্ঞতা রাখে এবং বলে তা কার কাছে যায়। নবী (ﷺ) তাঁর তত্ত্বাবধানে থাকা এক বালককে আল্লাহর (﷾) নাম নিতে শিখিয়েছিলেন। তিনি তাকে ডান হাতে এবং সবচেয়ে কাছের অংশ থেকে খেতে বলেছিলেন (বুখারি 5376)। এটাই বিসমিল্লাহ, ‘আল্লাহর নামে’। কুরআন বলে: আল্লাহ (﷾) যে হালাল ও পবিত্র রিযক দিয়েছেন তা থেকে খাও, এবং তাঁর অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞ হও (16:114)। এটি আরও বলে, তিনিই তোমাদের শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি ও বোধশক্তি দিয়েছেন, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর (16:78)। দাতার কাছে পৌঁছানো কৃতজ্ঞতা, এটাই ইসলাম প্রথার সঙ্গে যোগ করে, আর আল্লাহ (﷾) বলেন: তোমরা আমাকে স্মরণ কর, আমি তোমাদের স্মরণ করব (2:152)।
উমর ইবনে আবি সালামা বর্ণনা করেন, নবীর (ﷺ) তত্ত্বাবধানে থাকা বালক অবস্থায় খাওয়ার সময় তাঁর হাত পাত্রের চারদিকে ঘুরে বেড়াত। নবী (ﷺ) তাঁকে বললেন আল্লাহর নাম নিতে, ডান হাতে খেতে, আর পাত্রের নিজের দিকের অংশ থেকে খেতে। তিনি বলেন, তখন থেকে তিনি এটাই মেনে চলেছেন।
“অতএব আল্লাহ্ তোমাদেরকে হালাল ও পবিত্র যে রিযক দিয়েছেন তা থেকে তোমরা খাও এবং আল্লাহ্র অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর, যদি তোমরা শুধু তাঁরই ইবাদাত করে থাক।”
“আর আল্লাহ্ তোমাদেরকে নির্গত করেছেন তোমাদের মাতৃগর্ভ থেকে এমন অবস্থায় যে, তোমরা কিছুই জানতে না এবং তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং হৃদয়, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর।”
“কাজেই তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদেরকে স্মরণ করব। আর তোমরা আমার প্রতি কৃতজ্ঞ হও এবং অকৃতজ্ঞ হয়ে না।”
একটি সেতু: পবিত্রের সামনে ধোয়া, এবং ওজু
শিন্তো মন্দিরে দর্শনার্থীরা কাছে যাওয়ার আগে জলাধারে (তেমিজু) হাত ও মুখ ধোয়। মুসলিমরাও নামাজে দাঁড়ানোর আগে ধোয়। কুরআন এর আদেশ দেয়: মুখ ধোও, হাত কনুই পর্যন্ত ধোও, মাথা মাসেহ করো, এবং পা গোড়ালি পর্যন্ত ধোও (5:6)। এই ধোয়াকে বলে ওজু। এটি করা হয় নামাজে স্রষ্টার সামনে পরিচ্ছন্ন হয়ে দাঁড়াতে, আর মুসলিমরা দিনে পাঁচবার নামাজ পড়ে। এটি একটি জীবনব্যবস্থার অংশ, কেবল কোনো বিশেষ স্থানের প্রথা নয়। ওজু বিষয়ক পাতাটি প্রতিটি ধাপ দেখায়।
“হে মুমিনগণ! যখন তোমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতে চাও তখন তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল ও হাতগুলো কনুই পর্যন্ত ধুয়ে নাও, তোমাদের মাথায় মাসেহ কর এবং পায়ের টাখনু পর্যন্ত ধুয়ে নাও আর যদি তোমরা অপবিত্র থাক, তবে বিশেষভাবে পবিত্র হবে। আর যদি তোমরা অসুস্থ হও বা সফরে থাক বা তোমাদের কেউ পায়খানা থেকে আসে বা তোমরা স্ত্রীর সাথে সংগত হও এবং পানি না পাও তবে পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করবে। সুতরাং তা দ্বারা মুখমণ্ডলে ও হাতে মাসেহ করবে। আল্লাহ তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা করতে চান না; বরং তিনি তোমাদেরকে পবিত্র করতে চান এবং তোমাদের প্রতি তাঁর নেয়ামত সম্পূর্ণ করতে চান, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কর।”
একটি সেতু: বাবা-মাকে সম্মান করা
ইসলামে বাবা-মায়ের প্রতি শ্রদ্ধা একটি দায়িত্ব, আল্লাহর (﷾) ইবাদতের পাশে রাখা। কুরআন বলে: তোমার রব আদেশ দিয়েছেন যে তোমরা তিনি ছাড়া কারও ইবাদত করবে না, এবং বাবা-মায়ের প্রতি সদাচরণ করবে। এটি অবজ্ঞার একটি শব্দও নিষেধ করে, এবং সন্তানকে নম্রতার ডানা অবনমিত করতে শেখায় (17:23-24)। এটি মানুষকে আল্লাহ (﷾) ও তার বাবা-মায়ের প্রতি কৃতজ্ঞ হতে বলে (31:14)। এক ব্যক্তি একবার নবী (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, তার সদাচরণের সবচেয়ে বেশি হকদার কে। তিনি উত্তর দিলেন: তোমার মা, তারপর তোমার মা, তারপর তোমার মা, তারপর তোমার বাবা (বুখারি 5971)। বাবা-মা মুসলিম না হলেও দায়িত্বটি থাকে (31:15)। “মুসলিমরা তাঁদের বাবা-মা ও বয়স্কদের সঙ্গে কেমন আচরণ করেন?” পাতাটি এটি আরও এগিয়ে নেয়।
“আর আপনার রব আদেশ দিয়েছেন তিনি ছাড়া অন্য কারো ’ইবাদাত না করতে ও পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করতে। তারা একজন বা উভয়ই তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হলে তাদেরকে ’উফ’ বল না এবং তাদেরকে ধমক দিও না; তাদের সাথে সম্মানসূচক কথা বল। আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার পক্ষপুট অবনমিত কর এবং বল, ‘হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন।’”
“আর আমরা মানুষকে তার পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণের নির্দেশ দিয়েছি। তার মা তাকে কষ্টের পর কষ্ট বরণ করে গর্ভ ধারণ করে, আর তার দুধ ছাড়ানো হয় দু’বছরে। কাজেই আমার প্রতি ও তোমার পিতা-মাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও। ফিরে আসা তো আমারই কাছে।”
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে এক ব্যক্তি নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করল, তার উত্তম সাহচর্যের সবচেয়ে বেশি হকদার কে। নবী বললেন: তোমার মা। লোকটি আরও তিনবার জিজ্ঞাসা করল, এরপর কে, আর উত্তর ছিল তোমার মা, তারপর তোমার মা, এবং তারপর তোমার বাবা।
“আর তোমার পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে শির্ক করার জন্য পীড়াপীড়ি করে, যে বিষয়ে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তাহলে তুমি তাদের কথা মেনো না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে বসবাস করবে সদ্ভাবে আর যে আমার অভিমুখী হয়েছে তার পথ অনুসরণ কর। তারপর তোমাদের ফিরে আসা আমারই কাছে, তখন তোমরা যা করতে সে বিষয়ে আমি তোমাদেরকে অবিহিত করব।”
ইসলাম যা যোগ করে: প্রথাগুলোর নিচের প্রশ্ন
প্রথাগুলো পালন করা হয়, আর প্রতিটির নিচে একটি প্রশ্ন থাকতে পারে। জগৎ ও আমাকে কে সৃষ্টি করেছেন? ইসলামের উত্তর হলো, আল্লাহ (﷾) এক, অমুখাপেক্ষী, যিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং কারও থেকে জন্ম নেননি (112)। তিনি কাছে আছেন এবং প্রত্যেক আহ্বানকারীর ডাক শোনেন (2:186)। জীবন কিসের জন্য? কুরআন জিজ্ঞেস করে, আমাদের কি অনর্থক সৃষ্টি করে হিসাব ছাড়া ছেড়ে দেওয়া হয়েছে (23:115)। এটি বলে, জীবন ও মৃত্যু আছে আমাদের মধ্যে কে কাজে সবচেয়ে ভালো তা পরীক্ষা করতে (67:2)। মৃত্যুর পর কী আসে? প্রত্যেক প্রাণ মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে এবং তারপর পূর্ণ প্রতিফল পাবে (3:185), আর তা আল্লাহর (﷾) কাছে ফিরে যায় (21:35)। মানুষ কি উদ্দেশ্য ছাড়া চলে? “মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?” (75:36)। “জীবনের উদ্দেশ্য কী?” এবং “ইসলামে মৃত্যুর পর কী ঘটে?” পাতাগুলো এগুলো নিয়ে আলোচনা করে। আল্লাহ (﷾) সম্পর্কে আপনি নিশ্চিত না হলে দেখুন “আল্লাহ আছেন কি না আমরা কি জানতে পারি?” এবং “আল্লাহ সম্পর্কে নিশ্চিত না হলে আমার কী করা উচিত?” “কামিদের পেছনে কি একজন স্রষ্টা আছেন?” পাতাটি কামিদের নিয়ে আলোচনা করে।
“বলুন, ‘তিনি আল্লাহ্, এক-অদ্বিতীয়, ‘আল্লাহ্ হচ্ছেন ‘সামাদ’ (তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন, সকলেই তাঁর মুখাপেক্ষী); তিনি কাউকেও জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি, ‘এবং তাঁর সমতুল্য কেউই নেই।’”
“আর আমার বান্দা যখন আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করে, (তখন বলে দিন যে) নিশ্চয় আমি অতি নিকটে। আহবানকারী যখন আমাকে আহবান করে আমি তার আহবানে সাড়া দেই। কাজেই তারাও আমার ডাকে সাড়া দিক এবং আমার প্রতি ঈমান আনুক, যাতে তারা সঠিক পথে চলতে পারে।”
“‘তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমরা তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে আমাদের কাছে ফিরিয়ে আনা হবে না?’”
“যিনি সৃষ্টি করেছেন মৃত্যু ও জীবন, তোমাদেরকে পরীক্ষা করার জন্য --- কে তোমাদের মধ্যে আমলের দিক থেকে উত্তম? তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।”
“জীবমাত্রই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে। কেবল কেয়ামতের দিনই তোমাদেরকে তোমাদের কর্মফল পূর্ণ মাত্রায় দেয়া হবে। অতঃপর যাকে আগুন থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে সে-ই সফলকাম। আর পার্থিব জীবন ছলনাময় ভোগ ছাড়া আর কিছু নয়।”
“জীবমাত্রই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে; আমরা তোমাদেরকে মন্দ ও ভালো দ্বারা বিশেষভাবে পরীক্ষা করে থাকি এবং আমাদেরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।”
“মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?”
তাঁর বাণী, এবং শেষ রাসূল (ﷺ)
ইসলাম মনে করে, আল্লাহ (﷾) মানুষকে অনুমানের ওপর ছেড়ে দেননি। এটি তাঁর কাছ থেকে একটি কিতাবের দাবি করে, আর কাউকে তা বিশ্বাসের ওপর নিতে বলে না। কুরআন সন্দেহকারীকে এর মতো একটি সূরা (অধ্যায়) আনতে আমন্ত্রণ জানায় (2:23) এবং এতে অসংগতি খুঁজতে বলে (4:82)। কুরআন যদি আল্লাহর (﷾) কাছ থেকে হয়, তবে মুহাম্মাদ (ﷺ) নবীদের মোহর, এর এই কথাটি তাঁরই কথা (33:40)। সৎ প্রথম পদক্ষেপ হলো আপনার আস্থাভাজন একটি অনুবাদে এটি পড়া এবং যাচাই করা।
“আর আমরা আমাদের বান্দার প্রতি যা নাযিল করেছি তাতে তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকলে তোমরা এর অনুরুপ কোনো সূরা আনয়ন কর এবং আল্লাহ্ ব্যতীত তোমাদের সকল সাক্ষী-সাহায্যকারীকে আহ্বান কর, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”
“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”
“মুহাম্মাদ তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষের পিতা নন; ববং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আর আল্লাহ্ সর্বকিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।”
ইসলাম যে আসল পরিবর্তন চায়
ইসলাম সত্যিই একটি প্রকৃত পরিবর্তন চায়, আর তা স্পষ্টভাবে বলাই ভালো। এটি আপনাকে বলে ইবাদত কেবল আল্লাহকে (﷾) দিতে, এবং তাঁর সঙ্গে আর কাউকে না ডাকতে (72:18)। এটি আপনাকে বলে কুরআন ও শেষ নবী (ﷺ)-এর কাছ থেকে পথনির্দেশ নিতে। এটি আপনাকে আপনার পরিবার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে, তাদের উপহাস করতে বা তাদের প্রতি সদয় হওয়া বন্ধ করতে বলে না (31:15; 17:23-24)। “আমি মুসলিম হলে আমার পরিবারের রীতিনীতির কী হবে?” পাতাটি তুলে ধরে কী থাকে আর কী বদলায়। কুরআন মুমিনদের হিকমতের সঙ্গে আহ্বান করতে এবং সর্বোত্তম ও সবচেয়ে সুন্দর পন্থায় তর্ক করতে বলে (16:125)।
“আর নিশ্চয় মসজিদসমূহ আল্লাহরই জন্য। কাজেই আল্লাহ্র সাথে তোমরা অন্য কাউকে ডেকো না।”
“আর তোমার পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে শির্ক করার জন্য পীড়াপীড়ি করে, যে বিষয়ে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তাহলে তুমি তাদের কথা মেনো না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে বসবাস করবে সদ্ভাবে আর যে আমার অভিমুখী হয়েছে তার পথ অনুসরণ কর। তারপর তোমাদের ফিরে আসা আমারই কাছে, তখন তোমরা যা করতে সে বিষয়ে আমি তোমাদেরকে অবিহিত করব।”
“আর আপনার রব আদেশ দিয়েছেন তিনি ছাড়া অন্য কারো ’ইবাদাত না করতে ও পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করতে। তারা একজন বা উভয়ই তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হলে তাদেরকে ’উফ’ বল না এবং তাদেরকে ধমক দিও না; তাদের সাথে সম্মানসূচক কথা বল। আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার পক্ষপুট অবনমিত কর এবং বল, ‘হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন।’”
“আপনি মানুষকে দা’ওয়াত দিন আপনার রবের পথে হিকমত ও সদুপদেশ দ্বারা এবং তাদের সাথে তর্ক করবেন উত্তম পন্থায়। নিশ্চয় আপনার রব, তাঁর পথ ছেড়ে কে বিপথগামী হয়েছে, সে সম্বন্ধে তিনি বেশি জানেন এবং কারা সৎপথে আছে তাও তিনি ভালভাবেই জানেন।”
ইসলামের উত্তর: প্রশ্নগুলো দিয়ে শুরু করুন
আপনি নিজেকে ধার্মিক বলুন বা না বলুন, আপনি ইতিমধ্যেই কৃতজ্ঞতা জানান, ধোন, সম্মান করেন এবং প্রশ্ন করেন। ইসলাম এই কাজগুলোকে গুরুত্ব দেয় এবং এগুলোকে একটি দিক দেয়: তাঁর দিকে, যিনি আপনাকে সৃষ্টি করেছেন, যিনি আপনার কথা শোনেন, এবং যাঁর কাছে আপনি ফিরে যাবেন। এটি একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা, খাবারের প্রথম কথা থেকে শেষ দিন পর্যন্ত (2:208; 5:3)। এটি আপনাকে কুরআন পড়তে এবং যাচাই করতে বলে (2:23)। তারপর জিজ্ঞেস করুন, মুহাম্মাদ (ﷺ) কি আল্লাহর (﷾) পাঠানো শেষ রাসূল (33:40)।
“হে মুমিনগণ! তোমরা পুর্ণাঙ্গভাবে ইসলামে প্রবেশ কর এবং শয়তানের পদাঙ্কসমূহ অনুসরণ করো না। নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রকাশ্য শক্ৰ।”
“আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের উপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম, আর তোমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে পছন্দ করলাম।”
“আর আমরা আমাদের বান্দার প্রতি যা নাযিল করেছি তাতে তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকলে তোমরা এর অনুরুপ কোনো সূরা আনয়ন কর এবং আল্লাহ্ ব্যতীত তোমাদের সকল সাক্ষী-সাহায্যকারীকে আহ্বান কর, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”
“মুহাম্মাদ তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষের পিতা নন; ববং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আর আল্লাহ্ সর্বকিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।”
সাতটি প্রশ্ন ও জবাব
এনএইচকে আইএসএসপি 2018 ধর্ম জরিপ, জাপান (2019)
ধর্ম বিষয়ক আইএসএসপি 2018 জরিপের জাপানের ফলাফল জানায়, যা 27 অক্টোবর থেকে 4 নভেম্বর 2018 পর্যন্ত 18 বছর ও তার বেশি বয়সী 2,400 জনের মধ্যে নেওয়া হয় (1,466টি বৈধ উত্তর, 61.1 শতাংশ)। বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টির মতো অনুষ্ঠানের জন্য রাখা ধর্ম নয়, বরং সাধারণত বিশ্বাস করে এমন কোনো ধর্ম আছে কি না জিজ্ঞাসা করলে 62 শতাংশ বলেছে নেই, 31 শতাংশ বৌদ্ধধর্মের নাম নিয়েছে, 3 শতাংশ শিন্তো আর 1 শতাংশ খ্রিস্টধর্ম। বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টি ছাড়া কত ঘন ঘন মন্দির, উপাসনালয় বা গির্জায় যায় জিজ্ঞাসা করলে 40.5 শতাংশ বলেছে বছরে এক বা দুবার। ঈশ্বর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে 25.4 শতাংশ বলেছে তারা জানে না ঈশ্বর আছেন কি না, আর মনে করে না তা জানার কোনো উপায় আছে।
যে কারণে উদ্ধৃত
আমি ধার্মিক নই, আর আমার চেনা বেশিরভাগ মানুষও তেমন। তাই এটি আমার জন্য নয়।
জবাব
ইসলাম কোনো সদস্য কার্ড দিয়ে শুরু হয় না। এটি শুরু হয় যে কোনো জীবনের নিচের প্রশ্নগুলো দিয়ে। আমরা কি তোমাদের অনর্থক সৃষ্টি করেছি (23:115)? মৃত্যুর পর কী আসে (3:185)? আপনি যে-ই হোন, এই প্রশ্নগুলো আপনারই।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — ধার্মিক না হওয়া প্রশ্নগুলো সরিয়ে দেয় না। ইসলাম একটি জীবনব্যবস্থা হিসেবে এগুলোর উত্তর দেয়।
সহিহ আল-বুখারি 5376 — কিতাবুল আতইমা (খাদ্য অধ্যায়), হাদিস 5376
উমর ইবনে আবি সালামা বর্ণনা করেন, নবীর (ﷺ) তত্ত্বাবধানে থাকা বালক অবস্থায় খাওয়ার সময় তাঁর হাত পাত্রের চারদিকে ঘুরে বেড়াত। নবী (ﷺ) তাঁকে বললেন আল্লাহর নাম নিতে, ডান হাতে খেতে, আর পাত্রের নিজের দিকের অংশ থেকে খেতে। তিনি বলেন, তখন থেকে তিনি এটাই মেনে চলেছেন।
যে কারণে উদ্ধৃত
ইতাদাকিমাসু কেবল ভদ্রতা। এটি কোনো বিশ্বাস নয়, আর এটি বলতে আমার কোনো ঈশ্বরের প্রয়োজন নেই।
জবাব
এটি ভদ্রতা, আর ইসলাম তা রাখে। ইসলাম যোগ করে সেই সত্তাকে, যাঁর কাছে কৃতজ্ঞতা যায়। নবী (ﷺ) তাঁর কমবয়সী সাথীকে খাবারের সময় আল্লাহর (﷾) নাম নিতে শিখিয়েছিলেন (বুখারি 5376)। কুরআন বলে, যা হালাল ও পবিত্র তা খাও এবং কৃতজ্ঞ হও (16:114)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — প্রথা থাকে। ইসলাম কৃতজ্ঞতাকে একটি ঠিকানা দেয়।
কুরআন 5:6 — সূরা আল-মায়িদা, আয়াত 6
“হে মুমিনগণ! যখন তোমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতে চাও তখন তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল ও হাতগুলো কনুই পর্যন্ত ধুয়ে নাও, তোমাদের মাথায় মাসেহ কর এবং পায়ের টাখনু পর্যন্ত ধুয়ে নাও আর যদি তোমরা অপবিত্র থাক, তবে বিশেষভাবে পবিত্র হবে। আর যদি তোমরা অসুস্থ হও বা সফরে থাক বা তোমাদের কেউ পায়খানা থেকে আসে বা তোমরা স্ত্রীর সাথে সংগত হও এবং পানি না পাও তবে পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করবে। সুতরাং তা দ্বারা মুখমণ্ডলে ও হাতে মাসেহ করবে। আল্লাহ তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা করতে চান না; বরং তিনি তোমাদেরকে পবিত্র করতে চান এবং তোমাদের প্রতি তাঁর নেয়ামত সম্পূর্ণ করতে চান, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কর।”
যে কারণে উদ্ধৃত
মন্দিরে হাত ধোয়া কেবল পরিচ্ছন্নতা, ওজুর মতো। দুটি একই জিনিস।
জবাব
দুটিই ধোয়া, আর পরিচ্ছন্নতা ভালো। ইসলামে ধোয়া আল্লাহর (﷾) একটি আদেশ, তাঁর কাছে নামাজের আগে (5:6)। এর লক্ষ্য একজন মানুষকে স্রষ্টার সামনে নামাজের জন্য প্রস্তুত করা, যা দিনে পাঁচবার আসে, কেবল কোনো স্থানে নয়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — ধোয়া মিলের জায়গা। ইসলামে এটি একজন মানুষকে এক আল্লাহর (﷾) কাছে নামাজের জন্য প্রস্তুত করে।
কুরআন 17:23-24 — সূরা আল-ইসরা, আয়াত 23-24
“আর আপনার রব আদেশ দিয়েছেন তিনি ছাড়া অন্য কারো ’ইবাদাত না করতে ও পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করতে। তারা একজন বা উভয়ই তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হলে তাদেরকে ’উফ’ বল না এবং তাদেরকে ধমক দিও না; তাদের সাথে সম্মানসূচক কথা বল। আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার পক্ষপুট অবনমিত কর এবং বল, ‘হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন।’”
যে কারণে উদ্ধৃত
আমি ইতিমধ্যেই আমার বাবা-মাকে সম্মান করি। ইসলাম কী যোগ করবে?
জবাব
ইসলাম তা রাখে এবং একে আল্লাহর (﷾) ইবাদতের পাশে রাখা একটি দায়িত্ব বানায় (17:23-24)। এটি যোগ করে যে দায়িত্বটি বাড়ে, এবং বাবা-মা মুসলিম না হলেও তা থাকে (31:15)। নবী (ﷺ) মাকে আগে রেখেছিলেন, তিনবার (বুখারি 5971)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — বাবা-মাকে সম্মান করা পুরোপুরি রাখা হয়, আর ইসলাম তাকে একটি স্থায়ী ভিত্তি দেয়।
কুরআন 5:3 — সূরা আল-মায়িদা, আয়াত 3
“আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের উপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম, আর তোমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে পছন্দ করলাম।”
যে কারণে উদ্ধৃত
ধর্ম ঝামেলা আনে। আমি বরং এ থেকে দূরে থাকতে চাই।
জবাব
একটি শিক্ষার বিচার করুন তা যা শেখায় তা দিয়ে। ইসলাম একটি জীবনব্যবস্থা: বিশ্বাস, ইবাদত, পরিবার ও সৎ লেনদেন একসঙ্গে (5:3; 2:208)। কুরআন মুমিনদের হিকমতের সঙ্গে এবং সর্বোত্তম ও সবচেয়ে সুন্দর পন্থায় আহ্বান করতে বলে (16:125)। এটি আপনাকে কিতাবটি নিজে পড়তে এবং যাচাই করতে বলে (2:23)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — শিক্ষাটি নিজেই দেখুন, এবং কুরআন যাচাই করুন।
কুরআন 49:13 — সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত 13
“হে মানুষ! আমরা তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে, আর তোমাদেরকে বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অন্যের সাথে পরিচিত হতে পার। তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সে ব্যক্তিই বেশী মর্যাদাসম্পন্ন যে তোমাদের মধ্যে বেশী তাকওয়াসম্পন্ন। নিশ্চয় আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।”
যে কারণে উদ্ধৃত
আমি মুসলিম হলে আমাকে জাপানি হওয়া ছেড়ে দিতে হবে।
জবাব
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) মানুষকে জাতি ও গোত্রে ভাগ করেছেন যাতে তারা একে অপরকে চিনতে পারে। সবচেয়ে সম্মানিত সে, যে সবচেয়ে মুত্তাকি (49:13)। আপনার পরিবার আপনার পরিবারই থাকে, আর তাদের প্রতি সদাচরণ একটি দায়িত্ব (31:15)। পারিবারিক প্রথা বিষয়ক পাতাটি তুলে ধরে কী থাকে আর কী বদলায়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — ইবাদতের পরিবর্তন জাতি বা পরিবারের পরিবর্তন নয়।
কুরআন 75:36 — সূরা আল-কিয়ামাহ, আয়াত 36
“মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?”
যে কারণে উদ্ধৃত
আমি জানি না আল্লাহ আছেন কি না। কেন আমি এতে সময় দেব?
জবাব
না জানা একটি ন্যায্য সূচনাবিন্দু। সবার জীবনই শেষ হয় (3:185), আর কুরআন জিজ্ঞেস করে, “মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?” (75:36)। আল্লাহকে (﷾) জানা বিষয়ক এবং অনিশ্চিত হলে কী করতে হবে বিষয়ক পাতাগুলো সেখান থেকেই শুরু করে।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — না জানা খুঁজে দেখার একটি কারণ, কারণ প্রশ্নটি প্রতিটি জীবনেই পৌঁছায়।
দৃষ্টিভঙ্গি
ধার্মিক নই: প্রথা, বিশ্বাস নয়
একজন পাঠক বলতে পারেন, তাঁর এমন কোনো ধর্ম নেই যাতে তিনি বিশ্বাস করেন। তিনি হয়তো নববর্ষে বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় প্রথা পালন করেন, এবং ভদ্র আচরণকে মূল্য দেন, কিন্তু ধর্মের প্রয়োজন দেখেন না। তিনি এও বলতে পারেন যে তিনি জানেন না আল্লাহ আছেন কি না, বা ধর্ম ঝামেলা আনে। এই অবস্থানে থাকা অনেকে বিনয়ী ও উদার, এবং জিজ্ঞেস করেন ইসলাম কী বদলাবে।
আমি ধার্মিক নই। একটি জরিপে 62% বলেছিলেন তাঁদের এমন কোনো ধর্ম নেই যাতে তাঁরা সাধারণত বিশ্বাস করেন (এনএইচকে, আইএসএসপি 2018)। তাই ইসলাম আমার জন্য নয়।
খণ্ডন
জরিপটি লিপিবদ্ধ করে মানুষ কী বলেছিল, আর এটি শুরু করার একটি ন্যায্য জায়গা। ইসলাম কোনো সদস্যপদ দিয়ে শুরু হয় না। এটি শুরু হয় সেই প্রশ্নগুলো দিয়ে, যার মুখোমুখি সবাই হয়: কেন আমাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, আর মৃত্যুর পর কী আসে (23:115; 3:185)।
এনএইচকে জরিপে 40.5% বলেছিলেন, তাঁরা বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ছাড়া বছরে একবার বা দুবার কোনো বিহার, মন্দির বা গির্জায় যান। আমি এমন প্রথা রাখি, আর আমি ইতাদাকিমাসু বলি। এগুলো আদব ও অভ্যাস, বিশ্বাস নয়।
খণ্ডন
আদব ভালো, আর ইসলাম কৃতজ্ঞতা ও ধোয়া রাখে। এটি এও বলে কাকে কৃতজ্ঞতা জানানো হয়: দাতাকে, খাবারের সময় মুসলিমরা যাঁর নাম নেয় (বুখারি 5376; 16:114)। দাতা ছাড়া কৃতজ্ঞতার যাওয়ার কোনো জায়গা নেই।
এনএইচকে জরিপে 25.4% বলেছিলেন, তাঁরা জানেন না আল্লাহ আছেন কি না এবং জানার কোনো উপায় দেখেন না। আমিও তেমন, তাই প্রশ্নটি এড়িয়ে যাই।
খণ্ডন
না জানা একটি সৎ শুরু, আর তা খোঁজার একটি কারণ। সবার জীবনই শেষ হয় (3:185), আর কুরআন জিজ্ঞেস করে, আমাদের কি উদ্দেশ্য ছাড়া ছেড়ে দেওয়া হবে (75:36)।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
ইসলাম এক স্রষ্টার অধীনে একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা। এটি কৃতজ্ঞতা, ধোয়া ও বাবা-মায়ের প্রতি সদাচরণ রাখে, এবং এগুলোকে তাদের দিক দেয়। এটি উত্তর দেয় কে আমাদের সৃষ্টি করেছেন, জীবন কিসের জন্য এবং মৃত্যুর পর কী আসে। এটি মূলে একটি পরিবর্তন চায়: ইবাদত কেবল আল্লাহর (﷾) জন্য, এবং কুরআন ও শেষ নবী (ﷺ)-এর কাছ থেকে পথনির্দেশ।
ইসলাম (দ্বীন) একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা: বিশ্বাস, ইবাদত, পরিবার ও চরিত্র একসঙ্গে, যোগ দেওয়ার মতো কোনো সংগঠন নয়।
একজন মুসলিম আল্লাহর (﷾) নাম নিয়ে খাবার শুরু করে। সে কৃতজ্ঞতা জানায় তাঁকে, যিনি খাবার দেন এবং শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি ও বোধশক্তি দিয়েছেন।
কুরআন নামাজের আগে ধোয়ার আদেশ দেয়: মুখ, হাত ও বাহু, মাথা এবং পা।
বাবা-মায়ের প্রতি সদাচরণের আদেশ দেওয়া হয়েছে আল্লাহর (﷾) ইবাদতের পাশে। বাবা-মা মুসলিম না হলেও এটি দায়িত্ব থেকে যায়।
কুরআন যেভাবে বর্ণনা করে, স্রষ্টা এক, চিরন্তন, কাউকে জন্ম দেননি এবং কারও থেকে জন্ম নেননি। তিনি প্রত্যেক আহ্বানকারীর কাছে আছেন এবং তাদের ডাক শোনেন।
জীবন একটি পরীক্ষা, কোনো খেলা নয়। প্রত্যেক প্রাণ মৃত্যুর স্বাদ নেয় এবং পূর্ণ প্রতিফল পেতে আল্লাহর (﷾) কাছে ফিরে যায়।
কুরআন সবাইকে তা যাচাই করতে আমন্ত্রণ জানায়, এবং মুহাম্মাদ (ﷺ)-কে নবীদের মোহর বলে।
ইসলাম যে পরিবর্তন চায় তা প্রকৃত: ইবাদত কেবল আল্লাহর (﷾) জন্য, এবং কুরআন ও শেষ নবী (ﷺ)-এর কাছ থেকে পথনির্দেশ। পরিবারের প্রতি সদাচরণ রাখা হয়, আর মুমিনদের বলা হয়েছে অন্যদের হিকমতের সঙ্গে আহ্বান করতে।