বৌদ্ধদের সঙ্গে ইসলাম নিয়ে কীভাবে কথা বলব?

এই নির্দেশিকা বৌদ্ধ বন্ধুদের সঙ্গে কথা বলার জন্য, তারা যে মতই মানুক। সত্যিকারের বন্ধু হোন, আপনার বন্ধু কখনো মুসলিম হোক বা না হোক। কাউকে শুধু ধর্মান্তরিত করার জন্য বন্ধু বানাবেন না। যারা দীনের কারণে মুসলিমদের সঙ্গে লড়াই করে না, কুরআন তাদের প্রতি সদয় ও ন্যায়সঙ্গত আচরণ করার অনুমতি দেয়। এটি সবার প্রতি ন্যায়বিচারের আদেশও দেয়, এমনকি যারা তাদের ঘৃণা করে তাদের প্রতিও (5:8)। হিদায়াত দেওয়া আল্লাহর (﷾) কাজ, আপনার নয়। কুরআন নবীকে (ﷺ) বলে, “আপনি যাকে ভালবাসেন ইচ্ছে করলেই তাকে সৎপথে আনতে পারবেন না”। আপনার কাজ হলো স্পষ্ট ও সদয়ভাবে কথা বলা, আর উত্তর যা-ই হোক বন্ধু থেকে যাওয়া।

আপনার বন্ধুকে বলবেন না সে কী বিশ্বাস করে। জিজ্ঞাসা করুন, আর তাকে বলতে দিন। বৌদ্ধধর্মের দুটি বড় শাখা আছে। থেরবাদ, যা প্রধানত দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় পাওয়া যায়, পালি গ্রন্থ অনুসরণ করে। এগুলো প্রাচীনতম বৌদ্ধ শাস্ত্র, পালি ভাষায় সংরক্ষিত। মহাযান, যা প্রধানত পূর্ব ও মধ্য এশিয়ায় পাওয়া যায়, আরও সূত্র যোগ করে। জেন ও শুদ্ধভূমি মহাযানের মত, আর তিব্বতি মতগুলোও মহাযান। একজন থেরবাদী বন্ধু শরণ নেন বুদ্ধ, তাঁর শিক্ষা আর সংঘে, অর্থাৎ তাঁর শিষ্যদের সম্প্রদায়ে। তিনি বলতে পারেন বুদ্ধরা কেবল পথ দেখান। শুদ্ধভূমির একজন বন্ধু অমিতাভকে ডাকতে পারেন, মহাযান সূত্রের একজন বুদ্ধ, তাঁর ভূমিতে পুনর্জন্মের আশায়। জেনের একজন বন্ধু বসে ধ্যানকে আগে রাখতে পারেন। যে বন্ধু প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে বৌদ্ধধর্মে এসেছেন, প্রায়ই পশ্চিমে, তিনি একে ধ্যানের একটি চর্চা হিসেবে দেখতে পারেন। কেউ কেউ পুনর্জন্মকে সরিয়ে রাখেন আর নিজেদের ধর্মনিরপেক্ষ বৌদ্ধ বলেন। প্রত্যেকে একই কথা ভিন্নভাবে শুনবেন। তাই সামনের বন্ধুর উত্তর দিন, কোনো পাঠ্যবইয়ের নয়।

অনেক বৌদ্ধ পঞ্চশীল মেনে চলেন। একটি পালি সূত্র এগুলোর তালিকা দেয়: জীব হত্যা, চুরি, অসদাচরণমূলক যৌনতা, মিথ্যা আর মাদক গ্রহণ না করা। ইসলামও অন্যায় হত্যা, চুরি, ব্যভিচার, মিথ্যা কথা ও মাদক নিষেধ করে, আল্লাহর (﷾) আদেশ হিসেবে। নবী (ﷺ) হত্যাকে সবচেয়ে বড় গুনাহগুলোর মধ্যে গণ্য করেছিলেন। কুরআন ব্যভিচার, মিথ্যা কথা, মাদক আর অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে নেওয়া নিষেধ করে। এটি নবীকে (ﷺ) সমস্ত সৃষ্টির জন্য রহমত বলে। কথাটি আন্তরিকভাবে বলুন, কারণ এটি সত্য। তারপর সৎভাবে বলুন ইসলাম কোথায় আলাদা। প্রথম শীল প্রাণীদেরও অন্তর্ভুক্ত করে। ইসলাম খাদ্যের জন্য আল্লাহর (﷾) নামে প্রাণী জবাইয়ের অনুমতি দেয়। এটি তখনও তাদের প্রতি দয়ার আদেশ দেয়: নবী (ﷺ) বলেছিলেন ছুরি ধারালো করতে আর প্রাণীকে কষ্ট থেকে রেহাই দিতে। আপনার বন্ধু জিজ্ঞাসা করলে স্পষ্ট বলুন। ইসলামে এই বিধানগুলো আসে আল্লাহর (﷾) কাছ থেকে, যিনি প্রতিটি কাজ দেখেন, ক্ষমা করেন ও বিচার করেন। আর সব ইবাদত কেবল তাঁর। ভালো চরিত্র একটি অভিন্ন ভিত্তি, মুসলিম হওয়ার কারণ নয়: অনেক বৌদ্ধ দয়ালু, সৎ ও উদার। বার্তার মূল হলো সেই আহ্বান যা প্রত্যেক রাসূল এনেছিলেন, “তোমরা আল্লাহ্‌র ইবাদাত কর এবং তাগূতকে বর্জন কর” (16:36)। তাই কেবল ভালো আচরণ দিয়ে নয়, আল্লাহকে (﷾) দিয়ে শুরু করুন।

আপনার বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করুন মৃত্যুর পরে কী হয় বলে সে মনে করে, আর উত্তর দেওয়ার আগে শুনুন। একজন থেরবাদী বন্ধু পুনর্জন্মের কথা বলতে পারেন, আর নির্বাণের, অর্থাৎ তৃষ্ণার অবসানের। শুদ্ধভূমির একজন বন্ধু অমিতাভের ভূমির আশা করতে পারেন। একজন ধর্মনিরপেক্ষ বন্ধু বলতে পারেন কেউ জানতে পারে না। বুদ্ধের প্রথম উপদেশ পুনর্জন্ম, বার্ধক্য, অসুস্থতা ও মৃত্যুকে দুঃখ বলে। কুরআন মৃত্যু নিয়ে স্পষ্ট কথা বলে। প্রত্যেক প্রাণ মৃত্যুর স্বাদ নেবে, আর পূর্ণ প্রতিদান আসে কিয়ামতের দিন। পৃথিবীতে যা কিছু আছে সব বিনষ্ট হবে, আর কেবল আপনার রবের চেহারা অবিনশ্বর থাকবে। অনেক বৌদ্ধ মনে করেন, মানুষের মধ্যে কিছুই একটি স্থায়ী আত্ম নয়। কুরআন বলে আল্লাহই (﷾) মৃত্যুর সময় প্রাণ হরণ করেন। সেই দিনে প্রত্যেককে তার নিজের আমলনামা দেখানো হয়।

আপনার বন্ধুকে বলবেন না যে বৌদ্ধরা নাস্তিক। অনেক মহাযান বৌদ্ধ বুদ্ধ ও বোধিসত্ত্বদের (যাঁরা বুদ্ধ হয়ে অন্যদের সাহায্য করার ব্রত নেন) ডাকেন। আল্লাহ (﷾) নিয়ে বৌদ্ধদের অনেক ভিন্ন মত আছে। গ্রন্থগুলো যা বলে তা-ই বলুন। পালি গ্রন্থ একজন স্রষ্টার বিরুদ্ধে যুক্তি দেয়। “বুদ্ধ কি আল্লাহয় বিশ্বাস করতেন?” পৃষ্ঠাটি সেগুলোর যুক্তি তুলে ধরে আর প্রতিটির উত্তর দেয়। তারপর নিচের প্রশ্নটি করুন: ‘জগৎ কে বানিয়েছেন? দোয়া কে শোনেন?’ কুরআন সরাসরি জিজ্ঞাসা করে: “তারা কি স্রষ্টা ছাড়া সৃষ্টি হয়েছে, না তারা নিজেরাই স্রষ্টা?” স্পষ্ট বলুন, যিনি আমাদের বানিয়েছেন তিনি নিকটে, আর যারা তাঁকে ডাকে তাদের কথা শোনেন।

কুরআন মুসলিমদের বলে হিকমত ও সদুপদেশ দিয়ে দাওয়াত দিতে, আর উত্তম পন্থায় তর্ক করতে। এটি নিষেধ করে, আল্লাহকে (﷾) ছেড়ে অন্যরা যাদের ডাকে তাদের গালি দিতে। নবী (ﷺ) আয়েশাকে কোমল হতে বলেছিলেন, কারণ আল্লাহ (﷾) প্রতিটি বিষয়ে কোমলতা ভালোবাসেন। তিনি বলেছিলেন, তাঁকে অভিশাপদাতা হিসেবে পাঠানো হয়নি, বরং রহমত হিসেবে। তাই কখনো বুদ্ধ, কোনো ভিক্ষু, কোনো ভিক্ষুণী, কোনো চৈত্য বা বুদ্ধের কোনো মূর্তি নিয়ে উপহাস করবেন না। তাদের ছোট করার উদ্দেশ্যে কোনো শব্দ ব্যবহার করবেন না। আপনার বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করুন একটি মূর্তির সামনে মাথা নত করা তার কাছে কী অর্থ বহন করে, আর শুনুন। অনেক বৌদ্ধ বলেন, তাঁরা সম্মান দেখাতে মাথা নত করেন, কোনো দেবতার ইবাদত করতে নয়। প্রসঙ্গ উঠলে ইসলাম কী মনে করে তা স্পষ্ট ও সদয়ভাবে বলুন। সব ইবাদত কেবল আল্লাহর (﷾): “তোমরা অন্য কাউকে ডেকো না”। তাই একজন মুসলিম নামাজে কারও কোনো মূর্তির সামনে মাথা নত করে না, আর আল্লাহ (﷾) ছাড়া কারও কাছে দোয়া করে না। একবারে একটি বিষয় নিন, আর আপনার বন্ধু যথেষ্ট শুনে ফেললে থামুন। কোনো উৎসব বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মতো কিছুতে আপনি যোগ দিতে পারেন কি না নিয়ে নিশ্চিত না হলে, একজন যোগ্য আলেমকে জিজ্ঞাসা করুন।

একজন বন্ধু খবরের কথা বা আজকের ঘটনার কথা তুলতে পারে। আলোচনাকে রাজনীতিতে নিয়ে যাবেন না। এটি যে কোনো দেশের রাজনীতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, আপনার নিজের দেশসহ। সরকার নিয়ে তর্কে জেতা আপনার লক্ষ্য নয়। আপনি যা নিয়ে কথা বলতে চান তা হলো আল্লাহ (﷾), যিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন, আর মৃত্যুর পরের জীবন। সদয়ভাবে শুনুন, সৎভাবে বলুন যে আপনি বরং বিশ্বাস নিয়ে কথা বলতে চান, আর সেই প্রশ্নগুলোতে ফিরে আসুন। নবীকে (ﷺ) বলতে বলা হয়েছিল: “এটাই আমার পথ”।

কিছু জনপ্রিয় কথা দুর্বল বা অসত্য। সেগুলো বাদ দিন, কারণ একজন মুসলিম কেবল সেটাই বলে যা সে সত্য বলে জানে (17:36)। বলবেন না যে বুদ্ধ একজন নবী ছিলেন। বলবেন না যে তিনি যুল-কিফল, কুরআনে নাম আসা একজন সৎ মানুষ, বা যে মৈত্রেয়, বৌদ্ধ গ্রন্থের আগামী বুদ্ধ, মুহাম্মাদ (ﷺ)। কোনো সহিহ সূত্র তা বলে না। “মুসলিমরা বুদ্ধ সম্পর্কে কী মনে করে?” পৃষ্ঠাটি ব্যাখ্যা করে মুসলিমরা আসলে কী বলে। বলবেন না যে ইসলাম বুদ্ধের শিক্ষাকে পূর্ণ করে; ইসলামের নিজের উত্তর দিয়ে শুরু করুন। বৌদ্ধ গ্রন্থকে কর্তৃপক্ষ হিসেবে নেবেন না। তাদের নিজেদের ইতিবৃত্ত অনুযায়ী, ভিক্ষুরা লিখে রাখার আগে চারশো বছরেরও বেশি সময় এগুলো স্মৃতিতে বহন করেছিলেন। তার অনেক আগেই প্রতিদ্বন্দ্বী ভিক্ষুরা এগুলো বদলেছিলেন, সূত্র সরিয়েছিলেন আর নতুন সূত্র রচনা করেছিলেন। তাই কেউ নিশ্চিত হতে পারে না কোন কথাগুলো বুদ্ধের, আর গ্রন্থগুলোর ওপর নির্ভর করা যায় না। “বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলো কি সংরক্ষিত হয়েছিল?” পৃষ্ঠাটি ইতিবৃত্তগুলো থেকেই সেই নথি তুলে ধরে। কেবল কুরআনই আল্লাহর (﷾) দ্বারা সুরক্ষিত (15:9)। কোনো বৌদ্ধ গ্রন্থ উদ্ধৃত করুন কেবল আপনার বন্ধুকে দেখাতে যে তার নিজের ঐতিহ্য কী বলে, কখনো প্রমাণ হিসেবে নয়। পার্শ্ব বিষয় দিয়ে বৌদ্ধধর্মকে আক্রমণ করবেন না, যেমন নারীদের ভূমিকা বা কোনো বৌদ্ধ শাসক বা সেনাবাহিনী কী করেছিল। ইতিহাস টেনে আনবেন না: আপনার লক্ষ্য আল্লাহ (﷾) নিয়ে কথা বলা, অতীত নিয়ে তর্ক করা নয়। যা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তাতে থাকুন: কে আমাদের বানিয়েছেন, আর মৃত্যুর পরে কী আসে। প্রমাণ হলো কুরআন ও নবী (ﷺ), কোনো অনুসারী কী করেছে তা নয়। আর কুরআন সম্পর্কে যা জানেন তার বাইরে কিছু দাবি করবেন না। আপনার বন্ধুকে এটি সেভাবে পরীক্ষা করতে দিন, যেভাবে এটি পরীক্ষিত হতে চায়।

এই সাইটে বৌদ্ধ পাঠকদের জন্য লেখা পৃষ্ঠা আছে। আপনার বন্ধুর সঙ্গে যেটি মেলে সেটি শেয়ার করুন। দুটি পৃষ্ঠা সবার জন্য: “মুসলিমরা বুদ্ধ সম্পর্কে কী মনে করে?” আর “আমি বৌদ্ধ: কেন ইসলাম নিয়ে ভাবব?”। থেরবাদী বন্ধুর জন্য: “বুদ্ধ কি আল্লাহয় বিশ্বাস করতেন?”, “আত্মা ছাড়া কি কর্ম ও পুনর্জন্ম হতে পারে?” আর “নির্বাণ কি জান্নাতের চেয়ে উত্তম?”। যে বন্ধু অমিতাভকে, বা গুয়ানইনকে (বোধিসত্ত্ব অবলোকিতেশ্বর) ডাকে, তার জন্য: “কারও কি বুদ্ধ বা বোধিসত্ত্বের কাছে প্রার্থনা করা উচিত?”। “নির্বাণ কি জান্নাতের চেয়ে উত্তম?” পৃষ্ঠাটি শুদ্ধভূমির কথাও বলে। একজন তিব্বতি বৌদ্ধ বন্ধু শুরু করতে পারেন “আত্মা ছাড়া কি কর্ম ও পুনর্জন্ম হতে পারে?” দিয়ে। তারপর বোধিসত্ত্বের কাছে প্রার্থনা নিয়ে পৃষ্ঠাটি পড়ুন। জেনের বন্ধু বা ধ্যানচর্চাকারীর জন্য: “সব জীবনই কি দুঃখ?” আর “ইসলাম কি সুখ ও অন্তরের প্রশান্তি আনতে পারে?”। ধর্মনিরপেক্ষ বন্ধুর জন্য: “ভালো মানুষ হওয়াই কি যথেষ্ট?” আর “একটি পবিত্র গ্রন্থ সত্যিই আল্লাহর কাছ থেকে এসেছে কি না, কীভাবে বোঝা যায়?”। যে বন্ধু প্রাণীদের নিয়ে চিন্তা করে, সে পড়তে পারে “ইসলাম কি প্রাণীর প্রতি দয়া শেখায়?”। একজন চীনা বন্ধু বৌদ্ধ ও পারিবারিক রীতি একসঙ্গে মানতে পারে। সেখানে “চীনা বন্ধুদের সঙ্গে ইসলাম নিয়ে কীভাবে কথা বলব?” নির্দেশিকাটি সাহায্য করে।

শেষে আপনার বন্ধুকে ইসলামের দিকেই দাওয়াত দিন। ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা (দীন): বিশ্বাস, ইবাদত, আইন, পরিবার ও চরিত্র একসঙ্গে। কুরআন পরীক্ষিত হতে চায়: এর মতো একটি সূরা আনো। এটি বলে নবী (ﷺ) সব মানুষের কাছে প্রেরিত হয়েছিলেন, আর তাঁকে বলে খাতামুন নাবিয়্যিন, অর্থাৎ নবীদের মধ্যে শেষজন। আপনার কাজ হলো স্পষ্ট ও সদয়ভাবে কথা বলা। দীনে কোনো জোর-জবরদস্তি নেই, তাই সিদ্ধান্ত আপনার বন্ধুর। যে আল্লাহর (﷾) দিকে ডাকে আর সৎকাজ করে, কথায় তার চেয়ে উত্তম কে? দাওয়াত দেওয়া আপনার কাজ; হৃদয়কে পথ দেখানো কেবল আল্লাহর (﷾)। এ কারণেই, আপনার বন্ধু যদি জিজ্ঞাসা করে আপনি তাকে ধর্মান্তরিত করার চেষ্টা করছেন কি না, সৎ উত্তর হলো না।

একজন বৌদ্ধ বন্ধু বলতে পারে, বুদ্ধ কিছু প্রশ্ন সরিয়ে রেখেছিলেন, বা প্রত্যেককে নিজেই পথ চলতে হবে। কেউ কেউ বলে বৌদ্ধধর্ম একটি চর্চা, কোনো ধর্মমত নয়।