কুরআনের তুলনায় বাইবেল নারীদের সঙ্গে কেমন আচরণ করে?

“ইস্রায়েল-সন্তানদের বলো, যদি কোনো নারী গর্ভধারণ করে একটি ছেলের জন্ম দেয়: তবে সে সাত দিন অশুচি থাকবে; তার ঋতুকালীন অশুচিতার দিনগুলোর মতোই সে অশুচি থাকবে। আর অষ্টম দিনে ছেলেটির লিঙ্গাগ্রত্বক ছেদন করা হবে। তারপর সে তেত্রিশ দিন তার শুচি হওয়ার রক্তের মধ্যে থাকবে; শুচি হওয়ার দিনগুলো পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত সে কোনো পবিত্র জিনিস স্পর্শ করবে না, পবিত্র স্থানেও আসবে না। কিন্তু যদি সে একটি মেয়ের জন্ম দেয়, তবে সে তার ঋতুকালের মতো দুই সপ্তাহ অশুচি থাকবে: আর সে ছেষট্টি দিন তার শুচি হওয়ার রক্তের মধ্যে থাকবে।”

“আর যদি কোনো পুরুষ তার মেয়েকে দাসী হিসেবে বিক্রি করে, তবে দাসেরা যেভাবে মুক্ত হয়ে চলে যায়, সে সেভাবে চলে যাবে না।”

“যখন পুরুষেরা পরস্পরের সঙ্গে মারামারি করে, আর একজনের স্ত্রী তার স্বামীকে প্রহারকারীর হাত থেকে ছাড়ানোর জন্য কাছে আসে, এবং হাত বাড়িয়ে তার গোপনাঙ্গ ধরে: তখন তুমি তার হাত কেটে ফেলবে, তোমার চোখ তাকে দয়া করবে না।”

“যদি কোনো কুমারী মেয়ের কোনো পুরুষের সঙ্গে বাগদান হয়ে থাকে, আর অন্য একজন পুরুষ নগরের মধ্যে তাকে পেয়ে তার সঙ্গে শোয়; তবে তোমরা তাদের দুজনকেই সেই নগরের দরজায় বের করে আনবে, এবং তাদের পাথর মেরে হত্যা করবে; মেয়েটিকে, কারণ নগরে থেকেও সে চিৎকার করেনি; আর পুরুষটিকে, কারণ সে তার প্রতিবেশীর স্ত্রীকে লাঞ্ছিত করেছে: এভাবে তুমি তোমাদের মধ্য থেকে মন্দ দূর করবে।”

“তখন মেয়েটির বাবা ও মা মেয়েটির কুমারীত্বের প্রমাণ নিয়ে নগরের দরজায় প্রাচীনদের কাছে আনবে:”

“কিন্তু যদি এ কথা সত্যি হয়, আর মেয়েটির কুমারীত্বের প্রমাণ পাওয়া না যায়: তবে তারা মেয়েটিকে তার বাবার বাড়ির দরজায় বের করে আনবে, আর তার নগরের লোকেরা তাকে পাথর মেরে হত্যা করবে: কারণ সে তার বাবার বাড়িতে বেশ্যাবৃত্তি করে ইস্রায়েলে মূর্খতার কাজ করেছে: এভাবে তুমি তোমাদের মধ্য থেকে মন্দ দূর করবে।”

“আর যারা সচ্চরিত্রা নারীর প্রতি অপবাদ আরোপ করে, তারপর তারা চারজন সাক্ষী নিয়ে না আসে, তাদেরকে তোমরা আশিটি বেত্রাঘাত কর এবং তোমরা কখনো তাদের সাক্ষ্য গ্রহণ করবে না; এরাই তো ফাসেক।”

“আর যারা নিজেদের স্ত্রীর প্রতি অপবাদ আরোপ করে অথচ নিজেরা ছাড়া তাদের কোনো সাক্ষী নেই, তাদের প্রত্যেকের সাক্ষ্য এই, সে আল্লাহ্‌র নামে চারবার শপথ করে বলবে যে, সে নিশ্চয় সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত”

“আর স্ত্রী লোকটির শাস্তি রহিত হবে যদি সে চারবার আল্লাহ্‌র নামে শপথ করে সাক্ষ্য দেয় যে, নিশ্চয় তার স্বামীই মিথ্যাবাদী”

“মণ্ডলীগুলোতে তোমাদের নারীরা চুপ থাকুক: কারণ তাদের কথা বলার অনুমতি নেই; বরং তাদের বাধ্য থাকার আদেশ দেওয়া হয়েছে, যেমন বিধানও বলে। আর তারা যদি কিছু শিখতে চায়, তবে বাড়িতে নিজেদের স্বামীদের জিজ্ঞাসা করুক: কারণ মণ্ডলীতে নারীদের কথা বলা লজ্জার বিষয়।”

“নারী সম্পূর্ণ বশ্যতায় নীরবে শিখুক। কিন্তু আমি নারীকে শিক্ষা দিতে, বা পুরুষের ওপর কর্তৃত্ব করতে অনুমতি দিই না, বরং সে নীরব থাকুক। কারণ প্রথমে আদমকে গঠন করা হয়েছিল, তারপর হবাকে। আর আদম প্রতারিত হননি, কিন্তু নারী প্রতারিত হয়ে অপরাধে পড়েছিলেন।”

“আর নারী যখন দেখল যে গাছটি খাওয়ার জন্য ভালো, চোখের কাছে মনোরম, এবং জ্ঞানী করে তোলার জন্য আকাঙ্ক্ষিত একটি গাছ, তখন সে তার ফল নিয়ে খেল, এবং তার সঙ্গে থাকা স্বামীকেও দিল; আর সেও খেল।”

“নারীকে তিনি বললেন, আমি তোমার দুঃখ ও তোমার গর্ভধারণ অনেক বাড়িয়ে দেব; দুঃখের মধ্যে তুমি সন্তান জন্ম দেবে; আর তোমার কামনা হবে তোমার স্বামীর প্রতি, আর সে তোমার ওপর কর্তৃত্ব করবে।”

“আর যদি কোনো নারীর স্রাব হয়, আর তার শরীরের সেই স্রাব রক্ত হয়, তবে সে সাত দিন আলাদা থাকবে: আর যে কেউ তাকে স্পর্শ করবে, সে সন্ধ্যা পর্যন্ত অশুচি থাকবে। আর তার আলাদা থাকার সময় সে যার ওপর শোবে, তা অশুচি হবে: সে যার ওপর বসবে, তাও অশুচি হবে। আর যে কেউ তার বিছানা স্পর্শ করবে, সে তার কাপড় ধোবে, জলে স্নান করবে, এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত অশুচি থাকবে। আর যে কেউ সে যার ওপর বসেছিল, এমন কোনো কিছু স্পর্শ করবে, সে তার কাপড় ধোবে, জলে স্নান করবে, এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত অশুচি থাকবে। আর যদি তা তার বিছানার ওপর, বা সে যার ওপর বসে, এমন কোনো কিছুর ওপর থাকে, তবে তা স্পর্শ করলে সে সন্ধ্যা পর্যন্ত অশুচি থাকবে।”

আনাস বর্ণনা করেন যে ইহুদিদের মধ্যে কোনো নারীর ঋতুস্রাব হলে তারা তার সঙ্গে খেত না বা এক ঘরে থাকত না। সাহাবিরা নবীকে (ﷺ) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, ঋতুস্রাব বিষয়ক আয়াত (2:222) নাযিল হল, আর নবী বললেন: সহবাস ছাড়া সব কিছু করো।

“যদি কোনো পুরুষ বাগ্‌দান হয়নি এমন কুমারী কন্যাকে পায়, আর তাকে ধরে তার সঙ্গে শোয়, আর তারা ধরা পড়ে; তবে যে পুরুষ তার সঙ্গে শুয়েছে সে কন্যার বাবাকে পঞ্চাশ শেকল রুপা দেবে, আর সে তার স্ত্রী হবে; কারণ সে তাকে অপমানিত করেছে, সে সারা জীবন তাকে ত্যাগ করতে পারবে না।”

“যখন তুমি তোমার শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যাবে, আর তোমার ঈশ্বর প্রভু তাদের তোমার হাতে তুলে দেবেন, আর তুমি তাদের বন্দি করবে, আর বন্দিদের মধ্যে একজন সুন্দরী নারী দেখবে, আর তার প্রতি তোমার আকাঙ্ক্ষা হবে, যাতে তুমি তাকে স্ত্রী করতে চাও; তখন তুমি তাকে তোমার বাড়িতে আনবে; আর সে তার মাথা কামাবে, আর নখ কাটবে; আর সে তার বন্দিদশার পোশাক খুলে ফেলবে, আর তোমার বাড়িতে থাকবে, আর পুরো এক মাস তার বাবা-মায়ের জন্য শোক করবে: আর তারপর তুমি তার কাছে যাবে, আর তার স্বামী হবে, আর সে তোমার স্ত্রী হবে। আর যদি তার প্রতি তোমার কোনো আনন্দ না থাকে, তবে সে যেখানে চায় তাকে যেতে দেবে; কিন্তু তুমি কোনোভাবেই টাকার জন্য তাকে বিক্রি করবে না, তাকে পণ্য বানাবে না, কারণ তুমি তাকে অপমানিত করেছ।”

“আর কুড়ি বছর থেকে ষাট বছর বয়সী পুরুষের জন্য তোমার নির্ধারিত মূল্য হবে পবিত্র স্থানের শেকেল অনুসারে পঞ্চাশ শেকেল রুপো। আর যদি সে নারী হয়, তবে তোমার নির্ধারিত মূল্য হবে ত্রিশ শেকেল। আর যদি পাঁচ বছর থেকে কুড়ি বছর বয়সী হয়, তবে তোমার নির্ধারিত মূল্য হবে পুরুষের জন্য কুড়ি শেকেল, আর নারীর জন্য দশ শেকেল। আর যদি এক মাস থেকে পাঁচ বছর বয়সী হয়, তবে তোমার নির্ধারিত মূল্য হবে পুরুষের জন্য পাঁচ শেকেল রুপো, আর নারীর জন্য তোমার নির্ধারিত মূল্য হবে তিন শেকেল রুপো। আর যদি ষাট বছর বা তার বেশি বয়সী হয়; পুরুষ হলে তোমার নির্ধারিত মূল্য হবে পনেরো শেকেল, আর নারীর জন্য দশ শেকেল।”

“আর মোশি তাদের বললেন, তোমরা কি সব নারীকে জীবিত রেখেছ? দেখো, এরাই বিলিয়মের পরামর্শে পিয়োরের ব্যাপারে ইস্রায়েল-সন্তানদের দিয়ে প্রভুর বিরুদ্ধে অপরাধ করিয়েছিল, আর প্রভুর সমাবেশের মধ্যে মহামারি হয়েছিল। তাই এখন ছোটদের মধ্যে প্রত্যেক পুরুষকে হত্যা করো, আর যে নারী পুরুষের সঙ্গে শুয়ে পুরুষকে জেনেছে, তাকেও হত্যা করো। কিন্তু যে মেয়েরা পুরুষের সঙ্গে শুয়ে পুরুষকে জানেনি, তাদের তোমাদের নিজেদের জন্য জীবিত রাখো।”

“আর আমি মৃত্যুর চেয়েও তিক্ত পাই সেই নারীকে, যার হৃদয় ফাঁদ ও জাল, আর যার হাত শিকল: যে ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করে, সে তার হাত থেকে রক্ষা পাবে; কিন্তু পাপী তার হাতে ধরা পড়বে। দেখো, উপদেশক বলেন, হিসাব খুঁজে পেতে একটি একটি করে গুনে আমি এটি পেয়েছি: যা আমার প্রাণ এখনো খুঁজছে, কিন্তু পাই না: হাজারের মধ্যে আমি একজন পুরুষ পেয়েছি; কিন্তু তাদের সবার মধ্যে একজন নারীও পাইনি।”

“কিন্তু যে নারী মাথা না ঢেকে প্রার্থনা করে বা ভাববাণী বলে, সে তার মাথার অসম্মান করে: কারণ তা মাথা কামানোর সমান। কারণ নারী যদি মাথা না ঢাকে, তবে সে তার চুলও কেটে ফেলুক: কিন্তু চুল কাটা বা মাথা কামানো যদি নারীর জন্য লজ্জার হয়, তবে সে মাথা ঢাকুক।”

“এখানে ইহুদি বা গ্রিক নেই, দাস বা স্বাধীন নেই, পুরুষ বা নারী নেই: কারণ খ্রিস্ট যিশুতে তোমরা সবাই এক।”

“তারপর তাদের লজ্জাস্থান, যা তাদের কাছে গোপন রাখা হয়েছিল তা তাদের কাছে প্রকাশ করার জন্য শয়তান তাদেরকে কুমন্ত্রণা দিল এবং বলল, ‘পাছে তোমরা উভয় ফিরিশ্‌তা হয়ে যাও কিংবা তোমরা স্থায়ীদের অন্তর্ভুক্ত হও, এ জন্যেই তোমাদের রব এ গাছ থেকে তোমাদেরকে নিষেধ করেছেন।’ আর সে তাদের উভয়ের কাছে শপথ করে বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের শুভাকাংখীদের একজন।’ অতঃপর সে তাদেরকে প্রবঞ্চনার দ্বারা অধঃপতিত করল। এরপর যখন তারা সে গাছের ফল খেল, তখন তাদের লজ্জাস্থান তাদের কাছে প্রকাশ হয়ে পড়ল এবং তারা জান্নাতের পাতা দিয়ে নিজেদেরকে আবৃত করতে লাগল। তখন তাদের রব তাদেরকে ডেকে বললেন, আমি কি তোমাদেরকে এ গাছ থেকে নিষেধ করিনি এবং আমি কি তোমাদেরকে বলিনি যে, নিশ্চয় শয়তান তোমাদের উভয়ের প্রকাশ্য শত্রু?’”

“তারা বলল, ‘হে আমাদের রব! আমারা নিজেদের প্রতি যুলুম করছি। আর যদি আপনি আমাদেরকে ক্ষমা না করেন এবং দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।’”

“তারপর তারা উভয়ে সে গাছ থেকে ভক্ষণ করল; তখন তাদের লজ্জাস্থান তাদের কাছে প্রকাশ হয়ে পড়ল এবং তারা জান্নাতের গাছের পাতা দিয়ে নিজেদেরকে ঢাকতে লাগলেন। আর আদম তার রবের হুকুম অমান্য করলেন ফলে তিনি পথভ্রান্ত হয়ে গেলেন। তারপর তার রব তাকে মনোনীত করলেন, অতঃপর তার তাওবা কবুল করলেন ও তাকে পথনির্দেশ করলেন।”

“আর আমরা মানুষকে তার মাতা -পিতার প্রতি সদয় ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি। তার মা তাকে গর্ভে ধারণ করে কষ্টের সাথে এবং প্রসব করে কষ্টের সাথে, তাকে গর্ভে ধারণ করতে ও তার স্তন্য ছাড়াতে লাগে ত্ৰিশ মাস, অবশেষে যখন সে পূর্ণ শক্তিপ্রাপ্ত হয় এবং চল্লিশ বছরে উপনীত হয়, তখন সে বলে ‘হে আমার রব! আপনি আমাকে সামর্থ্য দিন, যাতে আমি আপনার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে পারি, আমার প্রতি ও আমার পিতা-মাতার প্রতি আপনি যে অনুগ্রহ করেছেন, তার জন্য এবং যাতে আমি এমন সৎকাজ করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন; আর আমার জন্য আমার সন্তান–সন্ততিদেরকে সংশোধন করে দিন, নিশ্চয় আমি আপনারই অভিমুখী হলাম এবং নিশ্চয় আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত।”

“আসমানসমূহ ও যমীনের আধিপত্য আল্লাহরই। তিনি যা ইচ্ছে তা-ই সৃষ্টি করেন। তিনি যাকে ইচ্ছে কন্যা সন্তান দান করেন এবং যাকে ইচ্ছে পুত্ৰ সন্তান দান করেন, অথবা তাদেরকে দান করেন পুত্র ও কন্যা উভয়ই এবং যাকে ইচ্ছে তাকে করে দেন বন্ধ্যা; নিশ্চয় তিনি সর্বজ্ঞ, ক্ষমতাবান।”

“তাদের কাউকে যখন কন্যা সন্তানের সুসংবাদ দেয়া হয় তখন তার মুখমন্ডল কালো হয়ে যায় এবং সে অসহনীয় মানসিক যন্ত্রণায় ক্লিষ্ট হয়। তাকে যে সুসংবাদ দেয়া হয়, তার গ্লানির কারণে সে নিজ সম্প্রদায় হতে আত্মগোপন করে। সে চিন্তা করে হীনতা সত্বেও কি তাকে রেখে দেবে, নাকি মাটিতে পুঁতে ফেলবে। সাবধান! তারা যা সিদ্ধান্ত করে তা কত নিকৃষ্ট!”

আয়েশা বর্ণনা করেন যে এক গরিব নারী তাঁর দুই মেয়েকে নিয়ে তাঁর কাছে এলেন, আর তাঁর কাছে দেওয়ার মতো কেবল একটি খেজুর ছিল। মা খেজুরটি তাঁর দুই মেয়ের মধ্যে ভাগ করে দিয়ে চলে গেলেন। আয়েশা যখন নবীকে (ﷺ) তা জানালেন, তিনি বললেন, যাকে মেয়েদের দিয়ে পরীক্ষা করা হয় এবং সে তাদের সঙ্গে সদাচরণ করে, তারা তার জন্য জাহান্নাম থেকে ঢাল হয়ে যাবে।

আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন: যে দুটি মেয়েকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত লালনপালন করে, সে কিয়ামতের দিন আমার সঙ্গে এভাবে আসবে, এবং তিনি তাঁর আঙুলগুলো একসঙ্গে মিলিয়ে ধরলেন।

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে এক ব্যক্তি নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করল, তার উত্তম সাহচর্যের সবচেয়ে বেশি হকদার কে। নবী বললেন: তোমার মা। লোকটি আরও তিনবার জিজ্ঞাসা করল, এরপর কে, আর উত্তর ছিল তোমার মা, তারপর তোমার মা, এবং তারপর তোমার বাবা।

মুআবিয়া ইবনে জাহিমা বর্ণনা করেন যে তাঁর বাবা জাহিমা যুদ্ধে বের হতে চেয়ে নবীর (ﷺ) কাছে এসে তাঁর পরামর্শ চাইলেন। নবী জিজ্ঞাসা করলেন, তাঁর কি মা আছেন। তিনি হ্যাঁ বললে নবী তাঁকে মায়ের কাছে থাকতে বললেন, কারণ জান্নাত তাঁর পায়ের নিচে।

“আর যারা ঈমান আনে, আল্লাহ্‌ তাদের জন্য পেশ করেন ফির’আউনের স্ত্রীর দৃষ্টান্ত, যখন সে এ বলে প্রার্থনা করেছিল, ‘হে আমার রব! আপনার সন্নিধানে জান্নাতে আমার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করুন এবং আমাকে উদ্ধার করুন ফির’আউন ও তার দুস্কৃতি হতে এবং আমাকে উদ্ধার করুন যালিম সম্প্রদায় হতে।’”

“আরও দৃষ্টান্ত পেশ করেন ‘ইমরান-কন্যা মারইয়ামের--- যে তার লজ্জাস্থানের পবিত্ৰতা রক্ষা করেছিল, ফলে আমরা তার মধ্যে ফুঁকে দিয়েছিলাম আমাদের রূহ হতে। আর সে তার রবের বাণী ও তাঁর কিতাবসমূহ সত্য বলে গ্রহণ করেছিল এবং সে ছিল অনুগতদের অন্যতম।”

“তারপর তাদের রব তাদের ডাকে সাড়া দিয়ে বলেন, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের মধ্যে আমলকারী কোনো নর বা নারীর আমল বিফল করি না; তোমরা একে অপরের অংশ। কাজেই যারা হিজরত করেছে, নিজ ঘর থেকে উৎখাত হয়েছে, আমার পথে নির্যাতিত হয়েছে এবং যুদ্ধ করেছে ও নিহত হয়েছে আমি তাদের পাপ কাজগুলো অবশ্যই দূর করব এবং অবশ্যই তাদেরকে প্রবেশ করাব জান্নাতে যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত। এটা আল্লাহ্‌র কাছ থেকে পুরস্কার; আর উত্তম পুরস্কার আল্লাহ্‌রই কাছে রয়েছে।”

“নিশ্চয় মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী, মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী, অনুগত পুরুষ ও অনুগত নারী, সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারী, ধৈর্যশীল পুরুষ ও ধৈর্যশীল নারী, বিনীত পুরুষ ও বিনীত নারী, দানশীল পুরুষ ও দানশীল নারী, সওম পালনকারী পুরুষ ও সওম পালনকারী নারী, যৌনাঙ্গ হিফাজতকারী পুরুষ ও যৌনাঙ্গ হিফাজতকারী নারী, আল্লাহ্কে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও আল্লাহ্‌কে অধিক স্মরণকারী নারী ------ তাদের জন্য আল্লাহ্ রেখেছেন ক্ষমা ও মহাপ্রতিদান।”

“আর তুমি ইস্রায়েল-সন্তানদের বলবে, যদি কোনো পুরুষ মারা যায়, আর তার কোনো ছেলে না থাকে, তবে তোমরা তার উত্তরাধিকার তার মেয়েকে দেবে। আর যদি তার কোনো মেয়ে না থাকে, তবে তোমরা তার উত্তরাধিকার তার ভাইদের দেবে। আর যদি তার কোনো ভাই না থাকে, তবে তোমরা তার উত্তরাধিকার তার বাবার ভাইদের দেবে। আর যদি তার বাবার কোনো ভাই না থাকে, তবে তোমরা তার উত্তরাধিকার তার পরিবারের সবচেয়ে নিকট আত্মীয়কে দেবে, আর সে তা অধিকার করবে: আর প্রভু মোশিকে যেমন আদেশ দিয়েছিলেন, তেমনি এটি ইস্রায়েল-সন্তানদের জন্য বিচারের একটি বিধি হবে।”

“পিতা-মাতা এবং আত্মীয়-স্বজনের পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে পুরুষের অংশ আছে এবং পিতা-মাতা ও আত্মীয়-স্বজনের পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে নারীরও অংশ আছে, সেটা অল্পই হোক বা বেশীই হোক, এক নির্ধারিত অংশ।”

“আল্লাহ তোমাদের সন্তান সম্বন্ধে নির্দেশ দিচ্ছেন: এক পুত্রের অংশ দুই কন্যার অংশের সমান; কিন্তু শুধু কন্যা দুইয়ের বেশি থাকলে তাদের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির তিন ভাগের দু’ভাগ, আর মাত্র এক কন্যা থাকলে তার জন্য অর্ধেক। তার সন্তান থাকলে তার পিতা-মাতা প্রত্যেকের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির ছয় ভাগের এক ভাগ; সে নিঃসন্তান হলে এবং পিতা-মাতাই উত্তরাধিকারী হলে তার মাতার জন্য তিন ভাগের এক ভাগ; তার ভাই-বোন থাকলে মাতার জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ; এ সবই সে যা ওসিয়ত করে তা দেয়ার এবং ঋণ পরিশোধের পর। তোমাদের পিতা ও সন্তানদের মধ্যে উপকারে কে তোমাদের নিকটতর তা তোমরা জান না। এ বিধান আল্লাহর; নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।”

“তোমাদের সন্তান না থাকলে তাদের জন্য তোমাদের পরিত্যক্ত সম্পত্তির চার ভাগের এক ভাগ, আর তোমাদের সন্তান থাকলে তাদের জন্য তোমাদের পরিত্যক্ত সম্পত্তির আট ভাগের এক ভাগ; তোমরা যা ওসিয়াত করবে তা দেয়ার পর এবং ঋণ পরিশোধের পর।”

“আর যদি কোনো পুরুষ তার মেয়েকে দাসী হিসেবে বিক্রি করে, তবে দাসেরা যেভাবে মুক্ত হয়ে চলে যায়, সে সেভাবে চলে যাবে না।”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তিন ব্যক্তির প্রতিপক্ষ হবেন, তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি, যে একজন স্বাধীন মানুষকে বিক্রি করে তার মূল্য ভোগ করে।