সংক্ষিপ্ত উত্তর
কোনো মুসলিমের পাপের জন্য কাউকে জাহান্নামে পাঠানো হয় না। সহিহ মুসলিমের একটি হাদিস (2767) সত্যিই ইহুদি, খ্রিস্টান ও আগুনের (জাহান্নামের) কথা বলে। এটি বলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ (﷾) প্রত্যেক মুসলিমকে একজন ইহুদি বা খ্রিস্টান দেবেন, তার জাহান্নাম থেকে মুক্তি হিসেবে। আরেকটি বর্ণনা বলে, আল্লাহ (﷾) কিছু মুসলিমের পাহাড়ের মতো ভারী পাপ ক্ষমা করবেন এবং সেগুলো ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর রাখবেন। সহিহ আল-বুখারির একটি হাদিস মূল চাবিটি দেয়। জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জাহান্নামে তার সেই জায়গাটি দেখানো হবে, যা তার হতে পারত। যে ঈমান প্রত্যাখ্যান করে মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করে তার নিজের কুফর ও পাপের জন্য। আলেম আন-নববি বলেন, অবিশ্বাসী জাহান্নামে সেই জায়গাটি নেয়, যা ক্ষমাপ্রাপ্ত একজন মুমিনের হতে পারত। তার ওপর রাখা পাপগুলো সেই পাপগুলোর মতো, আর সেগুলো তার নিজেরই। তাই কুরআনের নিয়ম বহাল থাকে: কেউ অন্যের পাপ বহন করে না। হাদিসটি শেষ দিনে আল্লাহর (﷾) বিচারের কথা বলে, আর কে ঈমান প্রত্যাখ্যান করে মারা যায়, তা কেবল আল্লাহই (﷾) জানেন।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
সমালোচকরা যে হাদিস উদ্ধৃত করেন
খ্রিস্টান সমালোচকরা সহিহ মুসলিমের একটি হাদিসের তিনটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেন। হাদিস হলো নবী (ﷺ) যা বলেছেন তার একটি বিবরণ। সমালোচকরা বলেন, ইসলামও একজনকে আরেকজনের বদলে শাস্তি দেয়। তারা বলেন, ক্রুশ নিয়ে খ্রিস্টান শিক্ষায় মুসলিমরা ঠিক এ বিষয়েই আপত্তি করে। তারা যোগ করেন যে এটি কুরআনের নিজের নিয়ম ভঙ্গ করে।
আবু মুসা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, কিয়ামতের দিন আল্লাহ প্রত্যেক মুসলিমের হাতে একজন ইহুদি বা খ্রিস্টানকে তুলে দেবেন এবং বলবেন, এ তোমার জাহান্নাম থেকে মুক্তিপণ।
আবু বুরদা তাঁর বাবা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, কোনো মুসলিম মারা গেলে আল্লাহ তার জায়গায় একজন ইহুদি বা খ্রিস্টানকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।
আবু বুরদা তাঁর বাবা থেকে বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) বলেছেন পুনরুত্থান দিবসে কিছু মুসলিম পাহাড়ের মতো ভারী পাপ নিয়ে আসবে; আল্লাহ তাদের সেই পাপ ক্ষমা করবেন আর সেগুলো রাখবেন ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর (আরবি: ওয়া ইয়াদাউহা আলাল ইয়াহুদি ওয়ান নাসারা)। একজন বর্ণনাকারী যোগ করেন “যতদূর আমার ধারণা”, যা শব্দচয়ন নিয়ে কিছুটা সন্দেহ দেখায়।
প্রত্যেকের দুটি জায়গা আছে
নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন যে জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জাহান্নামে তার সেই জায়গাটি দেখানো হবে, যা ঈমান প্রত্যাখ্যান করলে তার হতো। জাহান্নামে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জান্নাতে তার সেই জায়গাটি দেখানো হবে, যা তার হতে পারত। মুমিনকে দেখানো হয় জাহান্নামের সেই জায়গা, যা থেকে সে রক্ষা পেয়েছে। অবিশ্বাসীকে দেখানো হয় জান্নাতের সেই জায়গা, যা সে হারিয়েছে।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জাহান্নামে তার সেই জায়গাটি দেখানো হবে, যা ঈমান প্রত্যাখ্যান করলে তার হত, যেন সে আরও কৃতজ্ঞ হয়; আর জাহান্নামে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জান্নাতে তার সেই জায়গাটি দেখানো হবে, যা ঈমান আনলে তার হত, যেন সে ক্ষতিটি অনুভব করে।
আন-নববি এ বিষয়ে যা বলেন
আন-নববি (মৃ. 1277) সহিহ মুসলিমের লাইন ধরে ধরে ব্যাখ্যা করা সবচেয়ে পরিচিত আলেম। তিনি হাদিসটি ব্যাখ্যা করেন দুটি জায়গা দিয়ে। অবিশ্বাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করে তাদের নিজেদের কুফর ও নিজেদের পাপের জন্য। তাই মুমিনরা সেই জায়গাগুলো থেকে রেহাই পায়, যা তাদের হতো। পাহাড়ের মতো পাপের বর্ণনাটি প্রসঙ্গে তিনি বলেন, আল্লাহ (﷾) মুসলিমদের সেই পাপগুলো ক্ষমা করে মুছে দেন। “সেগুলো তাদের ওপর রাখেন” কথাটি আক্ষরিক নয়। যারা ঈমান প্রত্যাখ্যান করে মারা যায়, তারা সেগুলোর মতো পাপ বহন করে, আর পাপগুলো তাদের নিজেদেরই। কুরআনের নিয়মের কারণে তিনি এভাবে পড়েন।
আন-নববি “জাহান্নাম থেকে তোমার মুক্তিপণ” কথাটির ব্যাখ্যা দেন সেই হাদিস দিয়ে, যাতে বলা হয়েছে প্রত্যেক মানুষের জান্নাতে একটি জায়গা ও জাহান্নামে একটি জায়গা আছে: আল্লাহ জাহান্নাম পূর্ণ করার জন্য একটি সংখ্যা নির্ধারণ করেছেন, আর অবিশ্বাসীরা যখন তাদের নিজেদের কুফর ও পাপের জন্য তাতে প্রবেশ করে, তখন মুসলিমরা মুক্তি পায়। পাহাড়ের মতো পাপের বর্ণনাটি প্রসঙ্গে তিনি বলেন, আল্লাহ মুসলিমদের সেই পাপগুলো ক্ষমা করে মুছে দেন, এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের নিজেদের কুফর ও পাপের কারণে তাদের ওপর সেগুলোর মতো পাপ রাখেন, ফলে তারা নিজেদের কাজের জন্যই জাহান্নামে প্রবেশ করে, মুসলিমদের পাপের জন্য নয়। তিনি বলেন, “সেগুলো তাদের ওপর রাখেন” কথাটি রূপক: আল্লাহ তাদের ওপর সেগুলোর মতো পাপ রাখেন, যা তাদের নিজেদেরই। তিনি এভাবে পড়েন, কারণ কুরআন বলে, কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।
প্রত্যেকের দুটি স্থান আছে
একটি জান্নাতে, একটি জাহান্নামে।
মুমিন জান্নাতে প্রবেশ করেন
আর তাঁকে জাহান্নামের সেই স্থানটি দেখানো হয়, যা থেকে তিনি রক্ষা পেয়েছেন।
অবিশ্বাসী জাহান্নামে প্রবেশ করে
নিজের কুফর ও নিজের পাপের জন্য, আর ক্ষমাপ্রাপ্ত মুমিনের যে স্থান হতো, তা গ্রহণ করে।
কেউ অন্যের পাপ বহন করে না
কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করে না।
কেউ অন্যের পাপ বহন করে না
কুরআন কয়েকটি জায়গায় নিয়মটি বলে। প্রত্যেক প্রাণ কেবল নিজের জন্যই অর্জন করে। কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না, এমনকি নিকট আত্মীয়ের জন্যও নয়। আল্লাহ (﷾) কাউকে শাস্তি দেন না, যতক্ষণ না একজন রাসূল তাদের কাছে পৌঁছায়।
“বলুন, ‘আমি কি আল্লাহকে ছেড়ে অন্যকে রব খুঁজব? অথচ তিনিই সব কিছুর রব। ’প্রত্যেকে নিজ নিজ কৃতকর্মের জন্য দায়ী এবং কেউ অন্য কারো ভার গ্রহণ করবে না। তারপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন তোমাদের রবের দিকেই, অতঃপর যে বিষয়ে তোমারা মতভেদ করতে, তা তিনি তোমাদেরকে অবহিত করবেন।”
“আর কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না এবং কোনো ভারাক্রান্ত ব্যক্তি যদি কাউকেও তা বহন করতে ডাকে তবে তার থেকে কিছুই বহন করা হবে না--- এমনকি নিকট আত্মীয় হলেও। আপনি শুধু তাদেরকেই সতর্ক করতে পারেন যারা তাদের রবকে না দেখে ভয় করে এবং সালাত কায়েম করে। আর যে কেউ নিজেকে পরিশোধন করে, সে তো পরিশোধন করে নিজেরই কল্যাণের জন্য। আর আল্লাহরই দিকে প্রত্যাবর্তন।”
“তা এই যে, কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না, আর এই যে, মানুষ তাই পায় যা সে চেষ্টা করে,”
“যে সৎপথ অবলম্বন করবে সে তো নিজেরই মঙ্গলের জন্য সৎপথ অবলম্বন করে এবং যে পথভ্রষ্ট হবে সে তো পথভ্রষ্ট হবে নিজেরই ধ্বংসের জন্য। আর কোনো বহনকারী অন্য কারো ভার বহন করবে না। আর আমরা রাসুল না পাঠানো পর্যন্ত শাস্তি প্রদানকারী নই।”
কেন এটি একজনের বদলে আরেকজনের মূল্য দেওয়া নয়
খ্রিস্টানরা শেখান যে যিশু পাপীদের জন্য মারা গেছেন, ফলে একজন নির্দোষ মানুষ দোষীদের জন্য কষ্ট পান। এই হাদিসে এমন কিছুই ঘটে না। কোনো নির্দোষ মানুষকে শাস্তি দেওয়া হয় না। কোনো মুসলিমের পাপের জন্য কাউকে শাস্তি দেওয়া হয় না। মুমিন ক্ষমা পায় আল্লাহর (﷾) রহমতে। অবিশ্বাসী জবাবদিহি করে তার নিজের কুফর ও নিজের কাজের জন্য। বাইবেলের নবী যিহিষ্কেল একই নিয়ম দেন: যে প্রাণ পাপ করে, সে-ই মরবে।
আবু বুরদা তাঁর বাবা থেকে বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) বলেছেন পুনরুত্থান দিবসে কিছু মুসলিম পাহাড়ের মতো ভারী পাপ নিয়ে আসবে; আল্লাহ তাদের সেই পাপ ক্ষমা করবেন আর সেগুলো রাখবেন ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর (আরবি: ওয়া ইয়াদাউহা আলাল ইয়াহুদি ওয়ান নাসারা)। একজন বর্ণনাকারী যোগ করেন “যতদূর আমার ধারণা”, যা শব্দচয়ন নিয়ে কিছুটা সন্দেহ দেখায়।
“যে প্রাণ পাপ করে, সে-ই মরবে। পুত্র পিতার অন্যায়ের বোঝা বইবে না, পিতাও পুত্রের অন্যায়ের বোঝা বইবে না: ধার্মিকের ধার্মিকতা তার নিজের ওপর থাকবে, আর দুষ্টের দুষ্টতা তার নিজের ওপর থাকবে।”
হাদিসটি, বর্ণনা ধরে ধরে
সহিহ মুসলিম 2767a — কিতাবুত তাওবা (তাওবা), হাদিস 2767a
আবু মুসা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, কিয়ামতের দিন আল্লাহ প্রত্যেক মুসলিমের হাতে একজন ইহুদি বা খ্রিস্টানকে তুলে দেবেন এবং বলবেন, এ তোমার জাহান্নাম থেকে মুক্তিপণ।
যে কারণে উদ্ধৃত
প্রত্যেক মুসলিমকে একজন ইহুদি বা খ্রিস্টান দেওয়া হয় তার “জাহান্নাম থেকে মুক্তিপণ” হিসেবে, বা তার বদলে একজনকে জাহান্নামে প্রবেশ করানো হয়। তাই একজন অমুসলিম সেই মূল্য দেয়, যা মুসলিমকে রক্ষা করে।
জবাব
নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন যে প্রত্যেককে অন্য ঠিকানায় তার সেই জায়গাটি দেখানো হয়, যা তার হতে পারত। আন-নববি ব্যাখ্যা করেন যে জাহান্নামে একজন মুমিনের জায়গা খালি থাকে। অবিশ্বাসী তার নিজের কুফরের জন্য জাহান্নামে প্রবেশ করে এবং সেই জায়গাটি নেয়। সে কেবল নিজের কাজেরই মূল্য দেয়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — “মুক্তিপণ” হলো এমন একটি জায়গা থেকে মুমিনের রক্ষা পাওয়া, যা পরে পূরণ করে এমন একজন, যে নিজেই তা অর্জন করেছে।
সহিহ মুসলিম 2767d — কিতাবুত তাওবা (তওবা অধ্যায়), হাদিস 2767d
আবু বুরদা তাঁর বাবা থেকে বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) বলেছেন পুনরুত্থান দিবসে কিছু মুসলিম পাহাড়ের মতো ভারী পাপ নিয়ে আসবে; আল্লাহ তাদের সেই পাপ ক্ষমা করবেন আর সেগুলো রাখবেন ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর (আরবি: ওয়া ইয়াদাউহা আলাল ইয়াহুদি ওয়ান নাসারা)। একজন বর্ণনাকারী যোগ করেন “যতদূর আমার ধারণা”, যা শব্দচয়ন নিয়ে কিছুটা সন্দেহ দেখায়।
যে কারণে উদ্ধৃত
মুসলিমদের পাহাড়ের মতো ভারী পাপ ক্ষমা করে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর রাখা হয়। তাই তারা এমন পাপের জন্য শাস্তি পায় যা তাদের নয়, আর কুরআন ঠিক এটিই নিষেধ করে।
জবাব
আন-নববি ব্যাখ্যা করেন যে আল্লাহ (﷾) মুসলিমদের সেই পাপগুলো ক্ষমা করে মুছে দেন। তিনি বলেন, “সেগুলো তাদের ওপর রাখেন” কথাটির অর্থ আল্লাহ (﷾) ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর সেগুলোর মতো পাপ রাখেন। তারা সেগুলোর মতো পাপ বহন করে, কিন্তু পাপগুলো তাদের নিজেদেরই, যা তারা নিজেদের কুফর ও কাজের দ্বারা অর্জন করেছে। তিনি এভাবে পড়েন, কারণ কুরআন বলে কেউ অন্যের বোঝা বহন করে না।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — কোনো মুসলিমের পাপের জন্য কাউকে শাস্তি দেওয়া হয় না, তাই হাদিসটি কুরআনের নিয়মের সঙ্গে মেলে।
দৃষ্টিভঙ্গি
সমালোচকদের ব্যাখ্যা
খ্রিস্টান সমালোচকরা বলেন, এই হাদিস ইসলামকে তার নিজস্ব ধরনের প্রতিস্থাপন দেয়। তারা বলেন, ইহুদি ও খ্রিস্টানরা জাহান্নামে যায় যেন মুসলিমরা রেহাই পায়। তারা বলেন, এটি কুরআনের সেই নিয়মের বিরোধী যে কেউ অন্যের বোঝা বহন করে না।
সহিহ মুসলিম 2767-এর একটি বর্ণনা বলে, আল্লাহ কিছু মুসলিমের পাহাড়ের মতো ভারী পাপ ক্ষমা করবেন এবং সেগুলো ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর রাখবেন। সমালোচকরা এটিকে একজনকে আরেকজনের পাপের জন্য শাস্তি দেওয়া হিসেবে পড়েন।
খণ্ডন
হাদিসটি সত্যিই ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ওপর রাখা পাপের কথা বলে। 1200-এর শতকে লেখা আন-নববি ব্যাখ্যা করেন যে আল্লাহ (﷾) তাদের ওপর সেগুলোর মতো পাপ রাখেন, যা তারা নিজেদের কুফর ও কাজের দ্বারা অর্জন করেছে। ক্রুশের খ্রিস্টান শিক্ষায় একজন নির্দোষ মানুষ দোষীদের জন্য শাস্তি পান। এখানে কোনো নির্দোষ মানুষ শাস্তি পায় না, আর কেউ অন্যের বোঝা বহন করে না (35:18)।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
হাদিসটি জায়গার বিনিময়ের কথা বলে, দোষের নয়। নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন যে প্রত্যেককে অন্য ঠিকানায় তার সেই জায়গাটি দেখানো হয়, যা তার হতে পারত। আন-নববি ব্যাখ্যা করেন যে অবিশ্বাসী জাহান্নামে প্রবেশ করে তার নিজের কুফর ও পাপের জন্য। সে পূরণ করে সেই জায়গা, যা ক্ষমাপ্রাপ্ত মুমিনের হতে পারত।
সহিহ আল-বুখারি 6569 বলে, জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জাহান্নামে তার সেই জায়গাটি দেখানো হয়, যা তার হতে পারত। এটি বলে, জাহান্নামে প্রবেশকারী প্রত্যেককে জান্নাতে তার সেই জায়গাটি দেখানো হয়, যা তার হতে পারত।
আন-নববি সহিহ মুসলিম 2767 ব্যাখ্যা করেন দুটি জায়গা দিয়ে। তিনি বলেন, ইহুদি ও খ্রিস্টানরা জাহান্নামে প্রবেশ করে তাদের নিজেদের কুফর ও পাপের জন্য, মুসলিমদের পাপের জন্য নয়।
কুরআন শেখায় যে কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না। এটি শেখায় যে প্রত্যেক প্রাণ কেবল নিজের জন্যই অর্জন করে।
হাদিসে কোনো নির্দোষ মানুষ শাস্তি পায় না। তাই দোষীদের জন্য শাস্তি পাওয়া একজন নির্দোষ মানুষের সঙ্গে এর কোনো মিল নেই।