ইসলাম কেন ঋণের ওপর সুদ নিষেধ করে, আর বাইবেলও কি তা নিষেধ করে?

“যারা সুদ খায় তারা তার ন্যায় দাঁড়াবে যাকে শয়তান স্পর্শ দ্বারা পাগল করে। এটা এ জন্য যে, তারা বলে, ‘ক্রয়-বিক্রয় তো সূদেরই মত।’ অথচ আল্লাহ্‌ ক্রয়-বিক্রয়কে হালাল ও সূদকে হারাম করেছেন। অতএব, যার নিকট তার রবের পক্ষ হতে উপদেশ আসার পর সে বিরত হল, তাহলে অতীতে যা হয়েছে তা তারই এবং তার ব্যাপার আল্লাহ্‌র ইখতিয়ারে। আর যারা পুনরায় আরম্ভ করবে তারাই আগুনের অধিবাসী, সেখানে তারা স্থায়ী হবে।”

“হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ্‌র তাকওয়া অবলম্বন কর এবং সুদের যা বকেয়া আছে তা ছেড়ে দাও যদি তোমরা মুমিন হও।”

“অতঃপর যদি তোমরা না কর তবে আল্লাহ্‌ ও তাঁর রাসুলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা নাও। আর যদি তোমরা তাওবা কর তবে তোমাদের মূলধন তোমাদেরই। তোমরা যুলুম করবে না এবং তোমাদের উপরও যুলুম করা হবে না।”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) লোকদের সাতটি ধ্বংসাত্মক পাপ থেকে দূরে থাকতে বলেছেন। এগুলোর মধ্যে তিনি উল্লেখ করেন আল্লাহর সঙ্গে শিরক করা, জাদু, অন্যায়ভাবে হত্যা, রিবা (সুদ) খাওয়া, এবং এতিমের সম্পদ খাওয়া।

আবু জুহাইফা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) অন্যান্য বিষয়ের সঙ্গে রিবা (সুদ) নেওয়া ও দেওয়া, দুটোই নিষেধ করেছেন।

বিদায় হজের ভাষণে নবী (ﷺ) জাহেলি যুগের সুদ বাতিল ঘোষণা করেন, এবং বলেন যে তাঁর নিজের লোকদের মধ্যে প্রথম যে সুদ তিনি বাতিল করছেন, তা আল-আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের পাওনা সুদ, কারণ তার সবটাই বাতিল।

“তোমার কাছে থাকা আমার লোকদের মধ্যে কোনো গরিবকে যদি তুমি টাকা ধার দাও, তবে তার প্রতি সুদখোরের মতো হবে না, তার ওপর সুদও চাপাবে না।”

“তুমি তার কাছ থেকে সুদ বা বৃদ্ধি নেবে না: বরং তোমার ঈশ্বরকে ভয় করো; যাতে তোমার ভাই তোমার সঙ্গে বাঁচতে পারে। তুমি তাকে সুদে টাকা দেবে না, বৃদ্ধির জন্য তাকে খাবার ধার দেবে না।”

“যে তার টাকা সুদে খাটায় না, নির্দোষের বিরুদ্ধে ঘুষ নেয় না। যে এসব করে সে কখনো টলবে না।”

“সুদে ধার দিয়েছে, আর বৃদ্ধি নিয়েছে: তাহলে কি সে বাঁচবে? সে বাঁচবে না: সে এই সব ঘৃণ্য কাজ করেছে; সে অবশ্যই মরবে; তার রক্ত তারই ওপর বর্তাবে।”

“কিন্তু তোমরা তোমাদের শত্রুদের ভালোবাসো, ভালো করো, এবং কিছু ফেরত পাওয়ার আশা না করে ধার দাও; আর তোমাদের পুরস্কার মহৎ হবে, এবং তোমরা পরাৎপরের সন্তান হবে: কারণ তিনি অকৃতজ্ঞ ও মন্দ লোকদের প্রতিও দয়ালু।”

কাউন্সিল ডিক্রি জারি করে যে কেউ যদি একগুঁয়েভাবে দাবি করে যে সুদ নেওয়া পাপ নয়, তবে তাকে ধর্মদ্রোহী হিসেবে শাস্তি দিতে হবে।

“যারা সুদ খায় তারা তার ন্যায় দাঁড়াবে যাকে শয়তান স্পর্শ দ্বারা পাগল করে। এটা এ জন্য যে, তারা বলে, ‘ক্রয়-বিক্রয় তো সূদেরই মত।’ অথচ আল্লাহ্‌ ক্রয়-বিক্রয়কে হালাল ও সূদকে হারাম করেছেন। অতএব, যার নিকট তার রবের পক্ষ হতে উপদেশ আসার পর সে বিরত হল, তাহলে অতীতে যা হয়েছে তা তারই এবং তার ব্যাপার আল্লাহ্‌র ইখতিয়ারে। আর যারা পুনরায় আরম্ভ করবে তারাই আগুনের অধিবাসী, সেখানে তারা স্থায়ী হবে।”