সংক্ষিপ্ত উত্তর
হ্যাঁ। ইসলাম প্রতিটি জীবিত প্রাণীর প্রতি দয়া শেখায়। নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) এমন এক ব্যক্তির কথা বলেছেন, যার গুনাহ আল্লাহ (﷾) ক্ষমা করেছিলেন, কারণ সে একটি তৃষ্ণার্ত কুকুরকে পানি দিয়েছিল। লোকটি কূপে নেমে নিজের জুতা ভরে কুকুরটিকে পান করিয়েছিল। লোকেরা জিজ্ঞাসা করল, প্রাণীর প্রতি দয়ায় কি সওয়াব আছে? নবী (ﷺ) বললেন, যেকোনো জীবিত প্রাণীর সেবায় সওয়াব আছে। তিনি আরও সতর্ক করেছেন যে এক নারী আগুনে (জাহান্নামে) গিয়েছিল, কারণ সে একটি বেঁধে রাখা বিড়ালকে না খাইয়ে মেরেছিল। খাবারের জন্য জবাই করা প্রাণীও দয়ার দাবিদার। নবী (ﷺ) মুসলিমদের ছুরিতে ধার দিতে এবং প্রাণীকে কষ্ট থেকে রেহাই দিতে বলেছেন। কুরআন বলে, প্রাণী ও পাখিরা আমাদের মতোই সম্প্রদায়ে বাস করে, আর সবাইকে তাদের রবের কাছে একত্র করা হবে।
নবীর (ﷺ) শিক্ষা ও কুরআনে প্রাণী
- তৃষ্ণার্ত কুকুরকে পানি খাওয়ানো এক লোকের পাপ ক্ষমা করা হয়েছিল।
- যেকোনো জীবের সেবায় পুরস্কার আছে।
- বেঁধে রাখা একটি বিড়ালকে না খাইয়ে মারা এক নারী জাহান্নামে গিয়েছিল।
- ছুরি ধারালো করো, আর পশুকে কষ্ট থেকে রেহাই দাও।
- প্রাণীরা আমাদের মতোই সমাজবদ্ধ, আর সবাইকে তাদের প্রতিপালকের কাছে একত্র করা হবে।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
দয়ার জন্য পুরস্কার, নিষ্ঠুরতার জন্য শাস্তি
নবীর (ﷺ) দুটি বাণী নিয়মটি স্পষ্ট করে দেয়। তৃষ্ণায় মরতে বসা একটি কুকুরকে পানি এনে দেওয়ার জন্য এক ব্যক্তির গুনাহ ক্ষমা করা হয়েছিল। একটি বিড়ালকে না খাইয়ে মারার জন্য এক নারীকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। তাই প্রাণীর প্রতি দয়া ক্ষমা এনে দিতে পারে, আর প্রাণীর প্রতি নিষ্ঠুরতা গুনাহ।
আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) এক তৃষ্ণার্ত ব্যক্তির কথা বলেছেন, যে একটি কূপ থেকে পানি পান করল, তারপর দেখল একটি কুকুর তৃষ্ণায় কাদা চাটছে। সে আবার নিচে নামল, নিজের জুতায় পানি ভরে কুকুরটিকে পান করাল, আর আল্লাহ তার প্রতি কৃতজ্ঞ হলেন এবং তাকে ক্ষমা করলেন। পশুর প্রতি দয়ায় কি সওয়াব আছে, জিজ্ঞাসা করা হলে নবী বললেন, প্রতিটি জীবিত প্রাণীর প্রতি দয়ায় সওয়াব আছে।
ইবনে উমর বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে গেছে, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খেতেও দেয়নি, নিজের খাবার খুঁজে নিতে ছেড়েও দেয়নি।
জবাইয়েও দয়া
নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ (﷾) প্রতিটি বিষয়ে উত্তমতা নির্ধারণ করেছেন, খাবারের জন্য প্রাণী জবাই করাও এর অন্তর্ভুক্ত। এ থেকে মুসলিম আলেমরা কয়েকটি নিয়ম শিক্ষা দেন। ছুরিতে ধার দেওয়া হয় প্রাণীর চোখের আড়ালে। এক প্রাণীকে আরেক প্রাণীর সামনে জবাই করা হয় না। প্রাণীকে ভয় দেখানো বা টেনে-হিঁচড়ে নেওয়া হয় না। প্রাণীর ওপর আল্লাহর (﷾) নাম উচ্চারণ করা হয়, আর কাটা হয় দ্রুত। তা শ্বাসনালি, খাদ্যনালি ও ঘাড়ের বড় রক্তনালিগুলো কেটে যায়। প্রাণীটি মারা যাওয়ার আগে মেরুরজ্জু কাটা হয় না।
শাদ্দাদ ইবনে আওস বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ প্রতিটি বিষয়ে ইহসান (উত্তমতা) নির্ধারণ করেছেন। তাই যখন জবাই করবে, উত্তমভাবে জবাই করো: ছুরিতে ধার দাও এবং পশুকে কষ্ট থেকে রেহাই দাও।
কুরআনে প্রাণী
কুরআন বলে, যে প্রাণী হাঁটে বা ওড়ে, তারা প্রত্যেকে মানব সম্প্রদায়ের মতোই সম্প্রদায়ে বাস করে। এটি বলে, তাদের সবাইকে তাদের রবের কাছে একত্র করা হবে। তাই ইসলামে প্রাণীরা নিছক বস্তু নয়। তারা এমন সৃষ্টি, যাদের আল্লাহ (﷾) জানেন এবং যাদের তিনি ফিরিয়ে ডাকবেন।
“আর যমীনে বিচরণশীল প্রতিটি জীব বা দু’ডানা দিয়ে উড়ে এমন প্রতিটি পাখি, তোমাদের মতো এক একটি উম্মত। এ কিতাবে আমারা কোনো কিছুই বাদ দেইনি; তারপর তাদেরকে তাদের রবের দিকে একত্র করা হবে।”
দৃষ্টিভঙ্গি
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
প্রাণীরা দয়ার দাবিদার, আর প্রয়োজন ছাড়া কাউকে কষ্ট দেওয়া যাবে না। নবী (ﷺ) যেকোনো জীবিত প্রাণীর প্রতি দয়ার জন্য পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। তিনি নিষ্ঠুরতার জন্য শাস্তির সতর্কবাণী দিয়েছেন। তিনি আদেশ দিয়েছেন, খাবারের জন্য জবাই করা প্রাণীকেও যেন সবচেয়ে কম কষ্টে জবাই করা হয়।
নবী (ﷺ) শিক্ষা দিয়েছেন যে এক ব্যক্তিকে একটি তৃষ্ণার্ত কুকুরকে পানি দেওয়ার জন্য ক্ষমা করা হয়েছিল। তিনি বলেছেন, যেকোনো জীবিত প্রাণীর সেবায় সওয়াব আছে।
নবী (ﷺ) শিক্ষা দিয়েছেন যে এক নারীকে একটি বেঁধে রাখা বিড়ালকে না খাইয়ে মারার জন্য আগুনে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল।
নবী (ﷺ) আদেশ দিয়েছেন, জবাই যেন উত্তমভাবে করা হয়, ধারালো ছুরি দিয়ে, প্রাণীকে কষ্ট থেকে রেহাই দিয়ে।
এই আদেশ থেকে মুসলিম আলেমরা বের করেন যে প্রাণী যেন ছুরিতে ধার দেওয়া বা অন্য প্রাণীকে জবাই হতে না দেখে। তাঁরা আরও বলেন, একে ভয় দেখানো বা টেনে-হিঁচড়ে নেওয়া যাবে না, আর মারা যাওয়ার আগে এর মেরুরজ্জু কাটা যাবে না।
কুরআন প্রাণী ও পাখিদের বর্ণনা দেয় মানব সম্প্রদায়ের মতো সম্প্রদায় হিসেবে, যাদের সবাইকে তাদের রবের কাছে একত্র করা হবে।