সংক্ষিপ্ত উত্তর
বাইবেল দুটোই বলে। 1 শমূয়েল 15-এ ঈশ্বর (﷾) বলেন, শৌলকে রাজা করেছেন বলে তিনি অনুশোচনা করছেন (দুঃখিত)। কয়েক পদ পরে শমূয়েল বলেন, ঈশ্বর (﷾) “মানুষ নন যে অনুশোচনা করবেন”। তারপর অধ্যায়টি শেষ হয় এই কথায় যে শৌলকে রাজা করেছিলেন বলে প্রভু অনুশোচনা করলেন। আদিপুস্তক 6-এ ঈশ্বর (﷾) আফসোস করেন যে তিনি আদৌ মানুষ তৈরি করেছিলেন, আর তিনি অন্তরে দুঃখ পান। অথচ গণনাপুস্তক 23:19 বলে, ঈশ্বর (﷾) অনুশোচনা করেন না। কুরআন মানুষের কাহিনি বলে অন্যভাবে। আল্লাহ (﷾) যখন বললেন যে তিনি পৃথিবীতে মানুষ স্থাপন করবেন, ফেরেশতারা রক্তপাতের আশঙ্কা করলেন। আল্লাহ (﷾) উত্তর দিলেন, তিনি তা জানেন যা তাঁরা জানেন না। মানুষ সৃষ্টির আগেই তিনি সবকিছু জানতেন, তাই তাঁকে সৃষ্টি করার জন্য তিনি কখনো আফসোস করেন না।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
এক অধ্যায়, দুই উত্তর
1 শমূয়েল 15-এ ঈশ্বর (﷾) বলেন, শৌলকে রাজা করার জন্য তিনি অনুশোচনা করছেন। তারপর শমূয়েল বলেন, ঈশ্বর (﷾) মানুষ নন যে অনুশোচনা করবেন। অধ্যায়টি শেষ হয় এই বলে যে শৌলকে রাজা করার জন্য প্রভু অনুশোচনা করলেন। অধ্যায়টি বলে ঈশ্বর (﷾) তা করেন, আবার বলে ঈশ্বর (﷾) তা করেন না।
“শৌলকে রাজা করেছি বলে আমি অনুশোচনা করছি: কারণ সে আমার অনুসরণ থেকে ফিরে গেছে, আর আমার আজ্ঞা পালন করেনি। আর এতে শমূয়েল দুঃখিত হলেন; আর তিনি সারা রাত প্রভুর কাছে কাঁদলেন।”
“আর ইস্রায়েলের শক্তিও মিথ্যা বলবেন না, অনুশোচনাও করবেন না: কারণ তিনি মানুষ নন যে অনুশোচনা করবেন।”
“আর শমূয়েল তাঁর মৃত্যুর দিন পর্যন্ত আর শৌলকে দেখতে এলেন না: তবুও শমূয়েল শৌলের জন্য শোক করলেন: আর প্রভু অনুশোচনা করলেন যে তিনি শৌলকে ইস্রায়েলের ওপর রাজা করেছিলেন।”
মানুষ সৃষ্টির জন্য ঈশ্বরের (﷾) আফসোস
আদিপুস্তক আরও এগিয়ে যায়। এটি বলে, ঈশ্বর (﷾) মানবজাতিকে তৈরি করেছিলেন বলে দুঃখিত হয়েছিলেন, আর অন্তরে তিনি দুঃখ পেয়েছিলেন। এটি আফসোসটি ঈশ্বরের (﷾) নিজের মুখে রাখে।
“আর পৃথিবীতে মানুষ তৈরি করেছিলেন বলে প্রভু অনুশোচনা করলেন, আর তাঁর অন্তরে তিনি দুঃখ পেলেন।”
“আর প্রভু বললেন, আমি যে মানুষ সৃষ্টি করেছি, তাকে পৃথিবীর বুক থেকে ধ্বংস করব; মানুষ, পশু, সরীসৃপ ও আকাশের পাখি, সবাইকে; কারণ আমি তাদের তৈরি করেছি বলে অনুশোচনা করছি।”
তোরাহ বলে, ঈশ্বর (﷾) অনুশোচনা করেন না
গণনাপুস্তক 23:19 বলে, ঈশ্বর (﷾) “মানুষের সন্তানও নন যে অনুশোচনা করবেন”। অথচ আদিপুস্তক 6 ও 1 শমূয়েল 15:35 বলে, তিনি অনুশোচনা করেছিলেন।
“ঈশ্বর মানুষ নন যে মিথ্যা বলবেন; মানুষের সন্তানও নন যে অনুশোচনা করবেন: তিনি কি বলেছেন, আর তা করবেন না? অথবা তিনি কি কথা দিয়েছেন, আর তা পূর্ণ করবেন না?”
“আর পৃথিবীতে মানুষ তৈরি করেছিলেন বলে প্রভু অনুশোচনা করলেন, আর তাঁর অন্তরে তিনি দুঃখ পেলেন।”
“আর শমূয়েল তাঁর মৃত্যুর দিন পর্যন্ত আর শৌলকে দেখতে এলেন না: তবুও শমূয়েল শৌলের জন্য শোক করলেন: আর প্রভু অনুশোচনা করলেন যে তিনি শৌলকে ইস্রায়েলের ওপর রাজা করেছিলেন।”
আদিপুস্তক 6:6: মানুষ সৃষ্টি করার জন্য তিনি দুঃখিত হন
1 শমূয়েল 15:11: শৌলকে রাজা করার জন্য তিনি অনুতপ্ত হন
1 শমূয়েল 15:29: তিনি মানুষ নন যে অনুতপ্ত হবেন
1 শমূয়েল 15:35: শৌলকে রাজা করার জন্য সদাপ্রভু অনুতপ্ত হলেন
গণনাপুস্তক 23:19: তিনি মনুষ্যপুত্র নন যে অনুতপ্ত হবেন
খ্রিস্টানরা এই পদগুলো কীভাবে পড়েন
খ্রিস্টানরা মনে করেন, ঈশ্বরের (﷾) স্বভাব কখনো বদলায় না। তাঁরা মালাখি ও যাকোবের দিকে দেখান। তাঁরা “প্রভু অনুশোচনা করলেন” পড়েন এমন একটি বর্ণনা হিসেবে যে মানুষ বদলালে ঈশ্বর (﷾) তাদের সঙ্গে তাঁর আচরণ বদলান, যেমন যিরমিয় 18 বলে।
“কারণ আমিই প্রভু, আমার পরিবর্তন হয় না; তাই হে যাকোবের সন্তানেরা, তোমরা ধ্বংস হওনি।”
“প্রতিটি ভালো দান ও প্রতিটি নিখুঁত দান ঊর্ধ্ব থেকে আসে, জ্যোতির্মণ্ডলের পিতার কাছ থেকে নেমে আসে, যাঁর মধ্যে কোনো পরিবর্তন নেই, ঘুরে যাওয়ার ছায়াও নেই।”
“আমি যে জাতির বিরুদ্ধে ঘোষণা করেছি, সেই জাতি যদি তাদের মন্দতা থেকে ফেরে, তবে আমি তাদের প্রতি যে অমঙ্গল করার কথা ভেবেছিলাম, সে বিষয়ে অনুশোচনা করব।”
আফসোস, তারপর মহাপ্লাবন, তারপর খ্রিস্টানরা যে ক্রুশের কথা বলেন
বাইবেলের নিজের বিবরণ ক্রমানুসারে অনুসরণ করুন। আদিপুস্তক 6-এ ঈশ্বর (﷾) দেখলেন, “তার অন্তরের চিন্তার প্রতিটি কল্পনা সব সময় কেবলই মন্দ”। তারপর “পৃথিবীতে মানুষ তৈরি করেছিলেন বলে প্রভু অনুশোচনা করলেন”, আর তিনি বললেন, “আমি যে মানুষ সৃষ্টি করেছি, তাকে পৃথিবীর বুক থেকে ধ্বংস করব”। মহাপ্লাবন এল, আর কেবল নোহের পরিবার রক্ষা পেল। মহাপ্লাবনের পর আদিপুস্তক 8:21-এ ঈশ্বর (﷾) বলেন, তিনি “মানুষের জন্য” আর কখনো ভূমিকে অভিশাপ দেবেন না। তিনি আবার মানুষের অন্তরের কথা বলেন: “মানুষের অন্তরের কল্পনা তার যৌবন থেকেই মন্দ”। একই মন্দ অন্তর দেখা যায় মহাপ্লাবনের আগে এবং পরে। তারপর যোহন 3:16 বলে, “ঈশ্বর জগৎকে এত ভালোবাসলেন যে তাঁর একজাত পুত্রকে দান করলেন”। খ্রিস্টানরা এটিকে বোঝেন ক্রুশের ওপর বলিদান হিসেবে। তাঁরা বলেন, ক্রুশ পরিকল্পিত ছিল “জগতের ভিত্তি স্থাপনের আগে” (1 পিতর 1:20)। তা-ই যদি হয়, তবে মানুষ সৃষ্টির আগেই ঈশ্বর (﷾) জানতেন এরপর কী কী ঘটবে। অথচ আদিপুস্তক 6:6 তাঁকে দেখায় মানুষ তৈরির জন্য অনুশোচনা করতে, অন্তরে দুঃখিত। সৃষ্টির আগে স্থির করা পরিকল্পনা আর সৃষ্টি করার জন্য আফসোস, দুটো মেলে না। কুরআনে আল্লাহ (﷾) মানুষ সৃষ্টির আগেই জানতেন তারা কী করবে, আর তিনি কখনো তাঁর সৃষ্টির জন্য আফসোস করেন না।
“আর ঈশ্বর দেখলেন যে পৃথিবীতে মানুষের দুষ্টতা বড় হয়েছে, আর তার অন্তরের চিন্তার প্রতিটি কল্পনা সব সময় কেবলই মন্দ।”
“আর পৃথিবীতে মানুষ তৈরি করেছিলেন বলে প্রভু অনুশোচনা করলেন, আর তাঁর অন্তরে তিনি দুঃখ পেলেন।”
“আর প্রভু বললেন, আমি যে মানুষ সৃষ্টি করেছি, তাকে পৃথিবীর বুক থেকে ধ্বংস করব; মানুষ, পশু, সরীসৃপ ও আকাশের পাখি, সবাইকে; কারণ আমি তাদের তৈরি করেছি বলে অনুশোচনা করছি।”
“আর পৃথিবীতে চলাচলকারী সব প্রাণী মারা গেল, পাখি, গবাদিপশু, বন্য পশু, পৃথিবীতে চলা প্রতিটি সরীসৃপ, আর প্রতিটি মানুষ: শুকনো ভূমিতে যাদের নাকে জীবনের নিঃশ্বাস ছিল, তারা সবাই মারা গেল। আর ভূমির ওপরের প্রতিটি জীবন্ত বস্তু ধ্বংস হলো, মানুষ, গবাদিপশু, সরীসৃপ আর আকাশের পাখি; আর তারা পৃথিবী থেকে ধ্বংস হলো: আর কেবল নোহ আর জাহাজে তাঁর সঙ্গে যারা ছিল তারা বেঁচে রইল।”
“আর প্রভু মধুর সুগন্ধ পেলেন; আর প্রভু মনে মনে বললেন, মানুষের জন্য আমি আর কখনো ভূমিকে অভিশাপ দেব না; কারণ মানুষের অন্তরের কল্পনা তার যৌবন থেকেই মন্দ; আমি যেমন করেছি, তেমন করে আর কখনো প্রতিটি জীবিত প্রাণীকে আঘাত করব না।”
“কারণ ঈশ্বর জগৎকে এত ভালোবাসলেন যে তাঁর একজাত পুত্রকে দান করলেন, যেন যে কেউ তাঁকে বিশ্বাস করে, সে বিনষ্ট না হয়, বরং অনন্ত জীবন পায়।”
“যিনি সত্যিই জগতের ভিত্তি স্থাপনের আগে পূর্বনির্ধারিত ছিলেন, কিন্তু এই শেষ সময়ে তোমাদের জন্য প্রকাশিত হয়েছেন,”
“আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব ফেরেশতাদের বললেন ‘নিশ্চয় আমি যমীনে খলীফা সৃষ্টি করছি’, তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাওকে সৃষ্টি করবেন যে ফাসাদ ঘটাবে ও রক্তপাত করবে? আর আমরা আপনার হামদসহ তাসবীহ পাঠ করি এবং পবিত্রতা ঘোষণা করি। তিনি বলেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তা জানি, যা তোমরা জান না’।”
আদিপুস্তক 6:5-7
মানুষের হৃদয় কেবলই মন্দ; ঈশ্বর (﷾) মানুষ সৃষ্টির জন্য দুঃখিত হন এবং তাকে ধ্বংস করার সংকল্প করেন।
মহাপ্লাবন
শুধু নোহের পরিবার রক্ষা পায়।
আদিপুস্তক 8:21
সেই একই মন্দ হৃদয়, ‘তার যৌবনকাল থেকেই’।
1 পিতর 1:20
খ্রিস্টানরা বলেন, জগতের ভিত্তি স্থাপনের আগেই ক্রুশের পরিকল্পনা করা হয়েছিল।
সৃষ্টির আগে ঠিক করা পরিকল্পনা আর সৃষ্টি করার জন্য অনুশোচনা একসঙ্গে খাপ খায় না। কুরআনে আল্লাহ (﷾) মানুষ সৃষ্টির আগেই জানতেন।
কুরআনে আল্লাহ (﷾) মানুষ সৃষ্টির আগেই জানতেন
আল্লাহ (﷾) ঘোষণা করলেন যে তিনি পৃথিবীতে মানুষ স্থাপন করবেন। ফেরেশতারা জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি সেখানে এমন কাউকে স্থাপন করবেন, যে ফাসাদ ছড়াবে ও রক্তপাত করবে। তাঁর উত্তর ছিল, তিনি তা জানেন যা তাঁরা জানেন না। কুরআন যোগ করে, একটি ঝরে পড়া পাতা পর্যন্ত কিছুই তাঁর জ্ঞানের বাইরে নয়। যে আল্লাহ (﷾) শুরুর আগেই শেষ জানেন, তাঁর আফসোস করার কিছু নেই।
“আর স্মরণ করুন, যখন আপনার রব ফেরেশতাদের বললেন ‘নিশ্চয় আমি যমীনে খলীফা সৃষ্টি করছি’, তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাওকে সৃষ্টি করবেন যে ফাসাদ ঘটাবে ও রক্তপাত করবে? আর আমরা আপনার হামদসহ তাসবীহ পাঠ করি এবং পবিত্রতা ঘোষণা করি। তিনি বলেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তা জানি, যা তোমরা জান না’।”
“আর গায়েবের চাবি তাঁরই কাছে রয়েছে, তিনি ছাড়া অন্য কেউ তা জানে না। স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারসমূহে যা কিছু আছে তা তিনিই অবগত রয়েছেন, তাঁর অজানায় একটি পাতাও পড়ে না। মাটির অন্ধকারে এমন কোনো শস্যকণাও অংকুরিত হয় না বা রসযুক্ত কিংবা শুষ্ক এমন কোনো বস্তু নেই যা সুস্পষ্ট কিতাবে নেই।”
পদ ধরে ধরে
যিরমিয় 18:8 — নবীদের পুস্তক (নেভিইম), অধ্যায় 18, পদ 8
“আমি যে জাতির বিরুদ্ধে ঘোষণা করেছি, সেই জাতি যদি তাদের মন্দতা থেকে ফেরে, তবে আমি তাদের প্রতি যে অমঙ্গল করার কথা ভেবেছিলাম, সে বিষয়ে অনুশোচনা করব।”
যে কারণে উদ্ধৃত
বাইবেল যখন বলে ঈশ্বর অনুশোচনা করলেন, তার অর্থ মানুষ বদলেছে বলে ঈশ্বর তাদের সঙ্গে আচরণ বদলেছেন, যেমন যিরমিয় 18 ব্যাখ্যা করে। তাঁর স্বভাব একই থাকে।
জবাব
যিরমিয় 18 বলে এমন সতর্কবাণী বা প্রতিশ্রুতির কথা, যা কোনো জাতি বদলালে তুলে নেওয়া হয়। 1 শমূয়েল 15:11 ও 15:35 আরও এগিয়ে যায়। ঈশ্বর (﷾) তাঁর নিজের অতীত কাজের জন্য দুঃখিত: “শৌলকে রাজা করেছি”। আদিপুস্তক 6:6 হল মানুষ সৃষ্টির নিজের কাজের জন্য আফসোস। যে ঈশ্বর (﷾) শুরু থেকেই জানতেন শৌল ও মানবজাতি কেমন হবে, তাঁদের বেছে নেওয়া বা তৈরি করার জন্য তাঁর আফসোসের কোনো কারণ নেই।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — শর্তসাপেক্ষ পাঠ ব্যাখ্যা করে একটি বদলানো সিদ্ধান্ত, ঈশ্বরের (﷾) নিজের অতীত সিদ্ধান্তের জন্য দুঃখ নয়, অথচ 1 শমূয়েল 15 ও আদিপুস্তক 6 সেটাই বর্ণনা করে।
আদিপুস্তক 6:6 — তাওরাত (তোরাহ), অধ্যায় 6, পদ 6
“আর পৃথিবীতে মানুষ তৈরি করেছিলেন বলে প্রভু অনুশোচনা করলেন, আর তাঁর অন্তরে তিনি দুঃখ পেলেন।”
যে কারণে উদ্ধৃত
‘অনুশোচনা’ হল মানুষের বোঝার উপযোগী করে বলা ভাষা। এটি বর্ণনা করে মানুষের দিক থেকে ঈশ্বরের কাজ কেমন দেখাত, ঈশ্বরের মধ্যে কোনো বাস্তব পরিবর্তন নয়।
জবাব
আদিপুস্তক 6:6 মানুষ কী দেখেছিল তার বিবরণ নয়। এটি বর্ণনাকারী বলছেন ঈশ্বর (﷾) কী অনুভব করেছিলেন: “তাঁর অন্তরে তিনি দুঃখ পেলেন”। আদিপুস্তক 6:7 “অনুশোচনা করছি” কথাটি ঈশ্বরের (﷾) নিজের মুখে রাখে। 1 শমূয়েল 15:11-এ প্রভু নিজেই তাঁর নিজের অতীত কাজের জন্য দুঃখিত: “শৌলকে রাজা করেছি”। এটি তাঁর নিজের নেওয়া একটি সিদ্ধান্তের জন্য দুঃখ, যা 15:29 তাঁর ক্ষেত্রে অস্বীকার করে। একটি রূপক ব্যাখ্যা করে না কেন বাইবেল ঈশ্বরকে (﷾) তাঁর নিজের কাজের জন্য আফসোস দেয়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — বাইবেল ঈশ্বরকে (﷾) তাঁর নিজের কাজের জন্য বাস্তব আফসোস দেয়, আবার অস্বীকারও করে যে তিনি অনুশোচনা করেন।
1 শমূয়েল 15:29 — নবীদের পুস্তক (নেভিইম), অধ্যায় 15, পদ 29
“আর ইস্রায়েলের শক্তিও মিথ্যা বলবেন না, অনুশোচনাও করবেন না: কারণ তিনি মানুষ নন যে অনুশোচনা করবেন।”
যে কারণে উদ্ধৃত
29 পদের অর্থ, ঈশ্বর শৌলের ওপর তাঁর রায় প্রত্যাহার করবেন না; 11 ও 35 পদ তাঁর দুঃখের কথা বলে।
জবাব
1 শমূয়েল 15:11-এ প্রভু নিজেই তাঁর নিজের অতীত কাজের জন্য দুঃখিত: “শৌলকে রাজা করেছি”। আদিপুস্তক 6:6 বলে, “তাঁর অন্তরে তিনি দুঃখ পেলেন”। এটি তাঁর নিজের নেওয়া একটি সিদ্ধান্তের জন্য দুঃখ, যা 15:29 তাঁর ক্ষেত্রে অস্বীকার করে। একটি রূপক ব্যাখ্যা করে না কেন বাইবেল ঈশ্বরকে (﷾) তাঁর নিজের কাজের জন্য আফসোস দেয়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — অধ্যায়টি বলে ঈশ্বর (﷾) তাঁর নিজের কাজের জন্য দুঃখিত, আবার বলে তিনি মানুষ নন যে অনুশোচনা করবেন।
কুরআন 2:106 — সূরা আল-বাকারা, আয়াত 106
“আমরা কোনো আয়াত রহিত করলে বা ভুলিয়ে দিলে তা থেকে উত্তম অথবা তার সমান কোনো আয়াত এনে দেই আপনি কি জানেন না যে, আল্লাহ্ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান।”
যে কারণে উদ্ধৃত
কুরআনেও আল্লাহ তাঁর বিধান নতুন বিধান দিয়ে বদলান, তাই তিনিও তাঁর মত বদলান।
জবাব
আল্লাহর (﷾) পরিকল্পিত সময়ে এক বিধানের জায়গায় আরেক বিধান আনা হল একজন শিক্ষকের ক্লাসকে সামনে এগিয়ে নেওয়ার মতো, আফসোস নয়। কুরআন যখন এক আয়াতের জায়গায় আরেক আয়াত আনে, তখন এটি বলে, আল্লাহ (﷾) ভালো জানেন তিনি কী নাজিল করেন (16:101)। ইসলাম এও একমত যে মানুষ ফিরে এলে আল্লাহ (﷾) শাস্তি তুলে নিতে পারেন (10:98)। এটি রহমত, নিজের কাজের জন্য দুঃখ নয়। কুরআন কোথাও বলে না যে আল্লাহ (﷾) তাঁর কাজের জন্য দুঃখিত হয়েছেন, যেমন আদিপুস্তক 6:6 ও 1 শমূয়েল 15:11 বলে।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — বিধানের পরিকল্পিত পরিবর্তন নিজের অতীত কাজের জন্য অনুশোচনা নয়।
কুরআন 3:140 — সূরা আলে ইমরান, আয়াত 140
“যদি তোমাদের আঘাত লেগে থাকে, অনুরূপ আঘাত তো তাদেরও লেগেছে। মানুষের মধ্যে পর্যায়ক্রমে আমরা এ দিনগুলোর আবর্তন ঘটাই, যাতে আল্লাহ মুমিনগণকে জানতে পারেন এবং তোমাদের মধ্য থেকে কিছু সংখ্যককে শহীদরূপে গ্রহণ করতে পারেন। আর আল্লাহ যালেমদেরকে পছন্দ করেন না।”
যে কারণে উদ্ধৃত
কুরআন বলে, “যাতে আল্লাহ মুমিনগণকে জানতে পারেন” (3:140), তাই এর আল্লাহও শেখেন।
জবাব
মুসলিমরা এটি পড়েন এভাবে যে পরীক্ষাটি প্রকাশ্যে দেখায় আল্লাহ (﷾) যা আগেই জানতেন। কুরআন বলে, প্রতিটি বিপদ ঘটার আগেই তা কিতাবে লিপিবদ্ধ থাকে (57:22), আর তিনি মানুষ সৃষ্টির আগেই জানতেন (2:30)। কোথাও বলা নেই যে আল্লাহ (﷾) তাঁর কাজের জন্য দুঃখিত হয়েছেন।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — পরীক্ষা দেখায় আল্লাহ (﷾) যা আগেই জানতেন। এটি শেখাও নয়, আফসোসও নয়।
দৃষ্টিভঙ্গি
মূলধারার খ্রিস্টান
ঈশ্বর অপরিবর্তনীয়। বাইবেল যখন বলে তিনি অনুশোচনা করলেন, তখন তা মানুষের ভাষায় বলা হয়, যে মানুষ বদলে গেছে তাদের সঙ্গে তাঁর বদলানো আচরণের কথা।
বাইবেল শিক্ষা দেয় যে ঈশ্বর বদলান না: “আমিই প্রভু, আমার পরিবর্তন হয় না”।
খণ্ডন
ইসলাম একমত যে আল্লাহ (﷾) বদলান না, যেমন মালাখি ও যাকোব বলেন। কিন্তু একই বাইবেল বলে, 1 শমূয়েল 15-এ প্রভু দুবার অনুশোচনা করলেন, আর আদিপুস্তক 6:6-এ তিনি অন্তরে দুঃখ পেলেন। গণনাপুস্তক 23:19 বলে, তিনি মানুষের সন্তান নন যে অনুশোচনা করবেন, তাই বাইবেল ঈশ্বরের (﷾) দুটি ছবি দেয়।
ঈশ্বরের ‘অনুশোচনা’ হল কোনো জাতি মন্দ থেকে ফিরলে তাঁর সাড়া, যেমন যিরমিয় 18 ব্যাখ্যা করে।
খণ্ডন
ইসলাম একমত যে মানুষ ফিরে এলে আল্লাহ (﷾) সতর্ক করা শাস্তি তুলে নিতে পারেন (10:98), যেমন যিরমিয় 18 বলে। কিন্তু 1 শমূয়েল 15:11-এ ঈশ্বর (﷾) তাঁর নিজের অতীত কাজের জন্য দুঃখিত: “শৌলকে রাজা করেছি”। আদিপুস্তক 6:6 হল মানুষ সৃষ্টির জন্য আফসোস। যে ঈশ্বর (﷾) শুরু থেকেই জানতেন শৌল ও মানবজাতি কেমন হবে, তাঁর আফসোস করার কিছু নেই।
খ্রিস্টানরা বলেন, ঈশ্বর পাপে দুঃখ পান কিন্তু তবুও মানুষকে ভালোবাসেন, আর ক্রুশ তা দেখায়।
খণ্ডন
বিষয়টি পাপে দুঃখ পাওয়া নয়, বরং মানুষ সৃষ্টির জন্য আফসোস: “আমি তাদের তৈরি করেছি বলে অনুশোচনা করছি” (আদিপুস্তক 6:7)। খ্রিস্টানরা বলেন, ক্রুশ পরিকল্পিত ছিল “জগতের ভিত্তি স্থাপনের আগে” (1 পিতর 1:20)। তাহলে মানুষ সৃষ্টির আগেই ঈশ্বর (﷾) এসব জানতেন, আর আফসোস খাপ খায় না।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
আল্লাহর (﷾) জ্ঞান পূর্ণ, তাই তিনি যা করেছেন তার জন্য কখনো আফসোস করেন না। যে বই একই অধ্যায়ে বলে তিনি অনুশোচনা করেন এবং করেন না, তা তাঁর অপরিবর্তিত বাণী হতে পারে না।
1 শমূয়েল 15 বলে, শৌলকে রাজা করার জন্য ঈশ্বর (﷾) অনুশোচনা করলেন (পদ 11 ও 35)। একই অধ্যায় বলে, তিনি অনুশোচনা করেন না (পদ 29)।
আদিপুস্তক 6 বলে, ঈশ্বর (﷾) মানবজাতি তৈরির জন্য আফসোস করলেন এবং অন্তরে দুঃখ পেলেন।
গণনাপুস্তক 23:19 বলে, ঈশ্বর (﷾) মানুষের সন্তান নন যে অনুশোচনা করবেন।
কুরআন শিক্ষা দেয়, মানুষ সৃষ্টির আগেই আল্লাহ (﷾) জানতেন ফেরেশতারা যা আশঙ্কা করেছিলেন তার সবই। কিছুই তাঁর জ্ঞানের বাইরে নয়।