যিশুর জন্ম নিয়ে বাইবেলের কাহিনিগুলো কি একমত?

“রাজা হেরোদের সময়ে যিহূদিয়ার বেথলেহেমে যিশুর জন্ম হলে, দেখো, পূর্বদেশ থেকে কয়েকজন জ্ঞানী লোক জেরুজালেমে এলেন,”

“তাঁরা চলে যাওয়ার পর, দেখো, প্রভুর দূত স্বপ্নে যোষেফকে দেখা দিয়ে বললেন, ওঠো, শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে মিশরে পালিয়ে যাও, আর আমি তোমাকে খবর না দেওয়া পর্যন্ত সেখানেই থাকো: কারণ হেরোদ শিশুটিকে মেরে ফেলার জন্য খুঁজবে।”

“তখন তিনি উঠে রাতের বেলায় শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে মিসরে চলে গেলেন:”

“কিন্তু হেরোদ মারা গেলে, দেখো, প্রভুর এক দূত মিশরে স্বপ্নে যোষেফকে দেখা দিয়ে বললেন, ওঠো, শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে ইস্রায়েল দেশে যাও: কারণ যারা শিশুটির প্রাণ নিতে চেয়েছিল তারা মারা গেছে। তখন তিনি উঠে শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে ইস্রায়েল দেশে এলেন। কিন্তু তিনি যখন শুনলেন যে আর্খিলায় তাঁর পিতা হেরোদের জায়গায় যিহূদিয়ায় রাজত্ব করছেন, তিনি সেখানে যেতে ভয় পেলেন: তবে স্বপ্নে ঈশ্বরের সতর্কবাণী পেয়ে তিনি গালীল অঞ্চলে চলে গেলেন: আর এসে নাসরৎ নামে একটি শহরে বাস করলেন: যাতে ভাববাদীদের দ্বারা বলা কথা পূর্ণ হয়, তাঁকে নাসরতীয় বলা হবে।”

“আর সেই সময়ে এমন হল যে, কৈসর অগাস্তের কাছ থেকে একটি আদেশ জারি হল যে সমস্ত জগতের লোকদের নাম তালিকাভুক্ত করা হোক। (কুরীণিয় যখন সিরিয়ার শাসনকর্তা ছিলেন, তখন এই প্রথম নাম তালিকাভুক্তি হয়েছিল।)”

“আর যোষেফও গালীলের নাসরৎ শহর থেকে যিহূদিয়ায় দাউদের শহরে, যাকে বেথলেহেম বলা হয়, গেলেন; (কারণ তিনি দাউদের কুল ও বংশের লোক ছিলেন:) তাঁর বাগ্‌দত্তা স্ত্রী মরিয়মের সঙ্গে নাম লেখাতে, যিনি তখন অন্তঃসত্ত্বা ছিলেন। আর তাঁরা সেখানে থাকতেই তাঁর প্রসবের সময় পূর্ণ হলো। আর তিনি তাঁর প্রথমজাত পুত্রের জন্ম দিলেন, তাঁকে কাপড়ে জড়িয়ে একটি জাবপাত্রে শোয়ালেন; কারণ সরাইখানায় তাঁদের জন্য জায়গা ছিল না।”

“আর মোশির বিধান অনুসারে তাঁর শুচি হওয়ার দিনগুলো পূর্ণ হলে, তাঁরা তাঁকে প্রভুর কাছে উপস্থিত করার জন্য জেরুজালেমে নিয়ে গেলেন;”

“ইস্রায়েল-সন্তানদের বলো, যদি কোনো নারী গর্ভধারণ করে একটি ছেলের জন্ম দেয়: তবে সে সাত দিন অশুচি থাকবে; তার ঋতুকালীন অশুচিতার দিনগুলোর মতোই সে অশুচি থাকবে। আর অষ্টম দিনে ছেলেটির লিঙ্গাগ্রত্বক ছেদন করা হবে। তারপর সে তেত্রিশ দিন তার শুচি হওয়ার রক্তের মধ্যে থাকবে; শুচি হওয়ার দিনগুলো পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত সে কোনো পবিত্র জিনিস স্পর্শ করবে না, পবিত্র স্থানেও আসবে না। কিন্তু যদি সে একটি মেয়ের জন্ম দেয়, তবে সে তার ঋতুকালের মতো দুই সপ্তাহ অশুচি থাকবে: আর সে ছেষট্টি দিন তার শুচি হওয়ার রক্তের মধ্যে থাকবে।”

“আর প্রভুর বিধান অনুসারে সব কিছু পালন করার পর তাঁরা গালীলে, তাঁদের নিজেদের নগর নাসরতে ফিরে গেলেন।”

“কিন্তু হেরোদ মারা গেলে, দেখো, প্রভুর এক দূত মিশরে স্বপ্নে যোষেফকে দেখা দিয়ে বললেন, ওঠো, শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে ইস্রায়েল দেশে যাও: কারণ যারা শিশুটির প্রাণ নিতে চেয়েছিল তারা মারা গেছে। তখন তিনি উঠে শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে ইস্রায়েল দেশে এলেন। কিন্তু তিনি যখন শুনলেন যে আর্খিলায় তাঁর পিতা হেরোদের জায়গায় যিহূদিয়ায় রাজত্ব করছেন, তিনি সেখানে যেতে ভয় পেলেন: তবে স্বপ্নে ঈশ্বরের সতর্কবাণী পেয়ে তিনি গালীল অঞ্চলে চলে গেলেন: আর এসে নাসরৎ নামে একটি শহরে বাস করলেন: যাতে ভাববাদীদের দ্বারা বলা কথা পূর্ণ হয়, তাঁকে নাসরতীয় বলা হবে।”

“আর প্রভুর বিধান অনুসারে সব কিছু পালন করার পর তাঁরা গালীলে, তাঁদের নিজেদের নগর নাসরতে ফিরে গেলেন।”

রাজা হেরোদের মৃত্যু লিপিবদ্ধ করে, তাঁর পুত্র আন্তিপাতেরকে হত্যা করানোর পাঁচ দিন পর। আন্তিগোনাসকে হত্যা করানোর পর থেকে হেরোদ চৌত্রিশ বছর রাজত্ব করেছিলেন, আর রোমানরা তাঁকে রাজা ঘোষণা করার পর থেকে সাঁইত্রিশ বছর।

শাসনের দশম বছরে হেরোদের পুত্র আর্খিলায়কে তাঁর ভাইয়েরা আর যিহূদিয়া ও শমরিয়ার নেতৃস্থানীয় লোকেরা সিজারের সামনে অভিযুক্ত করেন, আর তাঁকে গলের ভিয়েনে নির্বাসিত করা হয়। তাঁর দেশ সিরিয়া প্রদেশের সঙ্গে যুক্ত করা হয়, আর সাবেক কনসাল কুইরিনিয়াসকে (কুরীণিয়) সিজার পাঠান সিরিয়ায় মানুষের সম্পত্তির হিসাব নিতে আর আর্খিলায়ের বাড়ি বিক্রি করতে।

কুইরিনিয়াস সিরিয়ায় এলেন, মানুষের সম্পত্তির হিসাব নিতে সিজারের পাঠানো, আর নিজে যিহূদিয়াতেও এলেন, যা তখন সিরিয়া প্রদেশের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছিল। বেশির ভাগ ইহুদি নিজেদের সম্পত্তির হিসাব দিল, কিন্তু গামালার গৌলোনীয় যিহূদা মানুষকে করের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে উসকে দিল।

বলে, কুইরিনিয়াসের কর আদায় শেষ হয়েছিল অ্যাক্টিয়ামে অ্যান্টনির বিরুদ্ধে সিজারের বিজয়ের (খ্রিস্টপূর্ব 31) পর সাঁইত্রিশতম বছরে, অর্থাৎ আনুমানিক 6 খ্রিস্টাব্দে।

একজন ক্যাথলিক যাজক ও নূতন নিয়ম বিশেষজ্ঞের মথি ও লূকের জন্মকাহিনির ভাষ্য। আদমশুমারি বিষয়ক একটি পরিশিষ্টে ব্রাউন সিরিয়ার শাসনকর্তা হিসেবে কুইরিনিয়াসের নেওয়া একমাত্র আদমশুমারির তারিখ ধরেন 6-7 খ্রিস্টাব্দ, হেরোদের মৃত্যুর পুরো দশ বছর পরে, আর ব্যাখ্যা করেন কেন অনেক পণ্ডিত লূককে এর সঙ্গে মেলানোর চেষ্টাগুলোকে অবিশ্বাস্য মনে করেন।

“যিহূদিয়ার রাজা হেরোদের সময়ে অবিয়ের পালার সখরিয় নামে একজন যাজক ছিলেন: আর তাঁর স্ত্রী ছিলেন হারোণের বংশের কন্যা, আর তাঁর নাম ইলীশাবেৎ।”

“আর দেখো, তোমার আত্মীয়া ইলীশাবেৎ, তিনিও তাঁর বৃদ্ধ বয়সে একটি পুত্রকে গর্ভে ধারণ করেছেন: আর যাঁকে বন্ধ্যা বলা হত, তাঁর এখন ষষ্ঠ মাস চলছে।”

“আর সেই সময়ে এমন হল যে, কৈসর অগাস্তের কাছ থেকে একটি আদেশ জারি হল যে সমস্ত জগতের লোকদের নাম তালিকাভুক্ত করা হোক। (কুরীণিয় যখন সিরিয়ার শাসনকর্তা ছিলেন, তখন এই প্রথম নাম তালিকাভুক্তি হয়েছিল।)”

“এর পরে, নাম লেখানোর সময়ে গালীলের যিহূদা উঠল, আর অনেক লোককে নিজের পেছনে টেনে নিল: সেও মারা গেল; আর যারা তার কথা মানত, তারা সবাই ছড়িয়ে পড়ল।”

কুইরিনিয়াস সিরিয়ায় এলেন, মানুষের সম্পত্তির হিসাব নিতে সিজারের পাঠানো, আর নিজে যিহূদিয়াতেও এলেন, যা তখন সিরিয়া প্রদেশের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছিল। বেশির ভাগ ইহুদি নিজেদের সম্পত্তির হিসাব দিল, কিন্তু গামালার গৌলোনীয় যিহূদা মানুষকে করের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে উসকে দিল।

“আর প্রভুর বিধান অনুসারে সব কিছু পালন করার পর তাঁরা গালীলে, তাঁদের নিজেদের নগর নাসরতে ফিরে গেলেন।”

“তাঁরা চলে যাওয়ার পর, দেখো, প্রভুর দূত স্বপ্নে যোষেফকে দেখা দিয়ে বললেন, ওঠো, শিশুটিকে ও তাঁর মাকে নিয়ে মিশরে পালিয়ে যাও, আর আমি তোমাকে খবর না দেওয়া পর্যন্ত সেখানেই থাকো: কারণ হেরোদ শিশুটিকে মেরে ফেলার জন্য খুঁজবে।”

“আর সেই সময়ে এমন হল যে, কৈসর অগাস্তের কাছ থেকে একটি আদেশ জারি হল যে সমস্ত জগতের লোকদের নাম তালিকাভুক্ত করা হোক। (কুরীণিয় যখন সিরিয়ার শাসনকর্তা ছিলেন, তখন এই প্রথম নাম তালিকাভুক্তি হয়েছিল।)”

“সে বলল, ‘হে আমার রব! আমাকে কোনো পুরুষ স্পর্শ করেনি, এমতাবস্থায় আমার সন্তান হবে কিভাবে?’ তিনি (আল্লাহ্‌) বললেন, ‘এভাবেই’, আল্লাহ্‌ যা ইচ্ছে সৃষ্টি করেন। তিনি যখন কিছু স্থির করেন তখন বলেন, ‘হও’, ফলে তা হয়ে যায়।”

“সে বলল, ‘এ রূপই হবে। তোমার রব বলেছেন, ‘এটা আমার জন্য সহজ। আর আমরা তাকে এজন্যে সৃষ্টি করব যেন সে হয় মানুষের জন্য এক নিদর্শন ও আমাদের কাছ থেকে এক অনুগ্রহ; এটা তো এক স্থিরীকৃত ব্যাপার।’”

“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”