শমূয়েল, রাজাবলি ও বংশাবলি কি একে অপরের বিরোধিতা করে?

বংশাবলির ওপর একটি প্রধান ভাষ্য। এটি বইটির সময় নির্ধারণ করে পারস্য যুগের শেষ বা হেলেনীয় যুগের শুরুতে, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর শেষ দিকে, অর্থাৎ যে ঘটনাগুলো এতে বলা হয়েছে তার কয়েক শতাব্দী পরে, এবং শমূয়েল ও রাজাবলিকে বংশাবলি-লেখকের প্রধান উৎস হিসেবে দেখে, যা তিনি নতুন করে বলেছেন ও পুনর্বিন্যাস করেছেন।

“অহসিয় যখন রাজত্ব শুরু করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বাইশ বছর; আর তিনি জেরুজালেমে এক বছর রাজত্ব করেন। আর তাঁর মায়ের নাম ছিল অথলিয়া, ইস্রায়েলের রাজা অম্রির মেয়ে।”

“অহসিয় যখন রাজত্ব শুরু করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বিয়াল্লিশ বছর, আর তিনি জেরুজালেমে এক বছর রাজত্ব করেন। তাঁর মায়ের নামও ছিল অথলিয়া, অম্রির মেয়ে।”

“তিনি যখন রাজত্ব শুরু করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বত্রিশ বছর, আর তিনি জেরুজালেমে আট বছর রাজত্ব করেন, এবং কেউ না চাওয়া অবস্থায় বিদায় নেন। তবুও তারা তাঁকে দায়ূদ-নগরে কবর দিল, কিন্তু রাজাদের কবরগুলোতে নয়।”

“যিহোয়াখীন যখন রাজত্ব শুরু করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল আঠারো বছর, আর তিনি জেরুজালেমে তিন মাস রাজত্ব করেন। আর তাঁর মায়ের নাম ছিল নহুষ্টা, জেরুজালেমের ইল্‌নাথনের মেয়ে।”

“যিহোয়াখীন যখন রাজত্ব শুরু করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল আট বছর, আর তিনি জেরুজালেমে তিন মাস দশ দিন রাজত্ব করেন: আর প্রভুর চোখে যা মন্দ, তিনি তা-ই করলেন।”

“আর শলোমনের রথের জন্য চল্লিশ হাজার ঘোড়ার আস্তাবল, আর বারো হাজার অশ্বারোহী ছিল।”

“আর শলোমনের ঘোড়া ও রথের জন্য চার হাজার আস্তাবল, আর বারো হাজার অশ্বারোহী ছিল; তিনি তাদের রথ-নগরগুলোতে, আর জেরুজালেমে রাজার কাছে রেখেছিলেন।”

“কারণ তিনি পিতলের দুটি স্তম্ভ ঢালাই করলেন, প্রতিটি আঠারো হাত উঁচু: আর বারো হাতের একটি সুতো প্রতিটির চারপাশ ঘিরে ছিল।”

“একটি স্তম্ভের উচ্চতা ছিল আঠারো হাত, আর তার ওপরের মাথাল ছিল পিতলের: আর মাথালের উচ্চতা তিন হাত; আর মাথালের চারপাশের জালের কাজ ও ডালিম, সবই পিতলের: আর জালের কাজসহ দ্বিতীয় স্তম্ভটিও এগুলোর মতো ছিল।”

“আর স্তম্ভগুলোর বিষয়ে, একটি স্তম্ভের উচ্চতা ছিল আঠারো হাত; আর বারো হাতের একটি ফিতা তার চারপাশ ঘিরে ছিল; আর তার পুরুত্ব ছিল চার আঙুল: তা ছিল ফাঁপা।”

“আর তিনি গৃহের সামনে পঁয়ত্রিশ হাত উঁচু দুটি স্তম্ভ বানালেন, আর প্রতিটির মাথার ওপরের মাথাল ছিল পাঁচ হাত।”

“আর তা এক হাত-চওড়া পুরু ছিল, আর তার কিনারা পেয়ালার কিনারার মতো, লিলি ফুলের নকশায় তৈরি: তাতে দুই হাজার বাৎ ধরত।”

“আর তার পুরুত্ব ছিল এক হাত-চওড়া, আর তার কিনারা পেয়ালার কিনারার কাজের মতো, লিলি ফুলসহ; আর তাতে তিন হাজার বাৎ ধরত ও রাখা যেত।”

“এ ছাড়া কাজের তত্ত্বাবধানে থাকা শলোমনের প্রধান কর্মকর্তারা, তিন হাজার তিনশো জন, যারা কাজে নিয়োজিত লোকদের ওপর কর্তৃত্ব করত।”

“আর শলোমন সত্তর হাজার মানুষকে ভার বইতে, আশি হাজারকে পাহাড়ে পাথর কাটতে, আর তিন হাজার ছয়শো জনকে তাদের তত্ত্বাবধান করতে গুনে ঠিক করলেন।”

“আর তারা ওফীরে গিয়ে সেখান থেকে চারশো বিশ তালন্ত সোনা নিয়ে এসে রাজা শলোমনের কাছে আনল।”

“আর হূরম তাঁর দাসদের হাতে তাঁর কাছে জাহাজ আর সমুদ্র সম্পর্কে জ্ঞানী দাস পাঠালেন; আর তারা শলোমনের দাসদের সঙ্গে ওফীরে গেল, আর সেখান থেকে চারশো পঞ্চাশ তালন্ত সোনা নিয়ে রাজা শলোমনের কাছে আনল।”

“দাউদের বীর যোদ্ধাদের নাম এই: তখ্‌মোনীয়, যিনি আসনে বসতেন, সেনাপতিদের প্রধান; তিনিই এস্‌নীয় অদীনো: তিনি আটশো জনের বিরুদ্ধে তাঁর বর্শা তুলেছিলেন, যাদের তিনি একবারে হত্যা করেছিলেন।”

“আর দাউদের বীর যোদ্ধাদের সংখ্যা এই; হখ্‌মোনীয় যাশবিয়াম, সেনাপতিদের প্রধান: তিনি তিনশো জনের বিরুদ্ধে তাঁর বর্শা তুলেছিলেন, যারা একবারে তাঁর হাতে নিহত হয়েছিল।”

“আর যোয়াব লোকগণনার মোট সংখ্যা রাজাকে জানালেন: ইস্রায়েলে তলোয়ারধারী আট লক্ষ বীরপুরুষ ছিল; আর যিহূদার লোক ছিল পাঁচ লক্ষ।”

“আর যোয়াব লোকগণনার মোট সংখ্যা দায়ূদকে জানালেন। আর সমস্ত ইস্রায়েলে তলোয়ারধারী লোক ছিল এগারো লক্ষ: আর যিহূদায় তলোয়ারধারী লোক ছিল চার লক্ষ সত্তর হাজার।”

“তখন গাদ দাউদের কাছে এসে তাঁকে জানালেন, আর তাঁকে বললেন, তোমার দেশে কি সাত বছর দুর্ভিক্ষ হবে? নাকি তুমি তিন মাস তোমার শত্রুদের সামনে পালিয়ে বেড়াবে, আর তারা তোমার পিছু নেবে? নাকি তোমার দেশে তিন দিন মহামারি হবে? এখন ভেবে দেখো, যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তাঁকে আমি কী উত্তর দেব।”

“হয় তিন বছর দুর্ভিক্ষ; নয়তো তিন মাস তোমার বিপক্ষদের সামনে ধ্বংস হওয়া, যখন তোমার শত্রুদের তলোয়ার তোমাকে ধরে ফেলবে; নয়তো তিন দিন প্রভুর তলোয়ার, অর্থাৎ দেশে মহামারি, আর প্রভুর দূত ইস্রায়েলের সব অঞ্চলে ধ্বংস করে বেড়াবেন। তাই এখন ভেবে দেখো, যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তাঁকে আমি কী কথা ফিরিয়ে নিয়ে যাব।”

“আর দাউদ তার কাছ থেকে এক হাজার সাতশো অশ্বারোহী আর বিশ হাজার পদাতিক নিলেন; আর দাউদ রথের সব ঘোড়ার পায়ের শিরা কেটে দিলেন, তবে তাদের মধ্য থেকে একশো রথের জন্য রেখে দিলেন।”

“আর দাউদ তার কাছ থেকে এক হাজার রথ, সাত হাজার অশ্বারোহী আর বিশ হাজার পদাতিক নিলেন; আর দাউদ রথের সব ঘোড়ার পায়ের শিরা কেটে দিলেন, তবে তাদের মধ্য থেকে একশো রথের জন্য রেখে দিলেন।”

“আবার যিশয় তাঁর সাত পুত্রকে শমূয়েলের সামনে দিয়ে নিয়ে গেলেন। আর শমূয়েল যিশয়কে বললেন, প্রভু এদের মনোনীত করেননি।”

“দাউদ ছিলেন যিহূদার বেথলেহেমের সেই ইফ্রাথীয়ের পুত্র, যাঁর নাম যিশয়; আর তাঁর আট পুত্র ছিল: আর শৌলের সময়ে লোকটি মানুষের মধ্যে বৃদ্ধ বলে গণ্য হতেন।”

“আর যিশয় জন্ম দিলেন তাঁর প্রথমজাত ইলীয়াব, দ্বিতীয় অবীনাদব, তৃতীয় শিমিয়, চতুর্থ নথনেল, পঞ্চম রদ্দয়, ষষ্ঠ ওৎসম, সপ্তম দাউদ:”

“তাই শৌলের কন্যা মীখলের মৃত্যুদিন পর্যন্ত কোনো সন্তান হয়নি।”

“কিন্তু রাজা অয়ার কন্যা রিস্পার দুই পুত্রকে নিলেন, যাদের সে শৌলের ঔরসে জন্ম দিয়েছিল, অর্মোনি ও মফীবোশৎ; আর শৌলের কন্যা মীখলের পাঁচ পুত্রকে, যাদের সে মহোলাতীয় বর্সিল্লয়ের পুত্র অদ্রীয়েলের ঔরসে জন্ম দিয়েছিল;”

“কিন্তু যখন শৌলের কন্যা মেরবকে দাউদের হাতে দেওয়ার কথা, সেই সময়ে তাকে মহোলাতীয় অদ্রীয়েলের সঙ্গে বিয়ে দেওয়া হলো।”

“এভাবে বাশা তাঁর পূর্বপুরুষদের সঙ্গে নিদ্রাগত হলেন, আর তির্সায় সমাহিত হলেন: আর তাঁর পুত্র এলা তাঁর জায়গায় রাজত্ব করলেন।”

“যিহূদার রাজা আসার রাজত্বের ছাব্বিশতম বছরে বাশার পুত্র এলা তির্সায় ইস্রায়েলের ওপর রাজত্ব শুরু করলেন, দুই বছর।”

“আসার রাজত্বের ছত্রিশতম বছরে ইস্রায়েলের রাজা বাশা যিহূদার বিরুদ্ধে এলেন, আর রামা নির্মাণ করলেন, যাতে যিহূদার রাজা আসার কাছে কাউকে যেতে বা আসতে না দেন।”

বাইবেল বিষয়ে সবচেয়ে পরিচিত ইভানজেলিক্যাল বিবৃতি। এটি ঘোষণা করে যে শাস্ত্র তার সমস্ত শিক্ষায় ভুলমুক্ত, এবং কঠোরভাবে বললে অনুপ্রেরণা কেবল মূল পাণ্ডুলিপিগুলোর (অটোগ্রাফ) ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, যেগুলো আর নেই। অনুলিপি ও অনুবাদগুলো কেবল ততটুকুই ঈশ্বরের বাক্য, যতটুকু সেগুলো বিশ্বস্তভাবে মূলকে উপস্থাপন করে।

“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”

“নিশ্চয় আমরাই কুরআন নাযিল করেছি এবং আমরা অবশ্যই তার সংরক্ষক।”