সংক্ষিপ্ত উত্তর
না। বিচারের সময় মহাযাজক যিশুকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন তিনি “খ্রিস্ট, সেই ধন্য জনের পুত্র” কি না, অর্থাৎ মসীহ কি না (মার্ক 14:61)। যিশু বলেছিলেন তিনি তা-ই, আর বলেছিলেন যে তারা “মনুষ্যপুত্রকে পরাক্রমের ডান দিকে বসে থাকতে” দেখবে (মার্ক 14:62)। তিনি কখনো বলেননি ‘আমিই ঈশ্বর’। কথাটি এসেছে দানিয়েল 7 থেকে, আর দানিয়েলের নিজের দর্শন এর ব্যাখ্যা দেয়: রাজ্য নেবে “সর্বোচ্চের পবিত্রজনেরা” (দানিয়েল 7:18)। বাইবেলে ‘মানবপুত্র’ মানে একজন মানুষ; ঈশ্বর (﷾) নবী যিহিষ্কেলকে বলেন “হে মানবপুত্র” (যিহিষ্কেল 2:1)। যে আদালত একে ঈশ্বরনিন্দা বলেছিল, তা প্রথমে মিথ্যা সাক্ষী খুঁজেছিল (মার্ক 14:55-56)। কুরআনে ঈসা বলেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আমার রব এবং তোমাদেরও রব, কাজেই তোমরা তাঁরই ইবাদত কর” (3:51)।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
খ্রিস্টীয় পাঠ
বিচারের সময় মহাযাজক যিশুকে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কি খ্রিস্ট, সেই ধন্য জনের পুত্র?” যিশু উত্তর দিলেন, “আমিই: আর তোমরা মনুষ্যপুত্রকে পরাক্রমের ডান দিকে বসে থাকতে, এবং আকাশের মেঘে করে আসতে দেখবে।” (মার্ক 14:61-62)। মহাযাজক তাঁর পোশাক ছিঁড়ে একে ঈশ্বরনিন্দা বললেন, আর সভা তাঁকে দোষী সাব্যস্ত করল (মার্ক 14:63-64)। অনেক খ্রিস্টান একে ঈশ্বর (﷾) হওয়ার দাবি হিসেবে পড়েন। তাঁরা বলেন, যিশু নিজেকে দানিয়েল 7-এর সেই চরিত্র বলে উল্লেখ করছিলেন। সেই চরিত্র মেঘ নিয়ে আসেন, আর তাঁকে এমন এক চিরস্থায়ী রাজ্য দেওয়া হয়, যার সেবা সব জাতি করে (দানিয়েল 7:13-14)।
“কিন্তু তিনি চুপ করে রইলেন, এবং কোনো উত্তর দিলেন না। মহাযাজক আবার তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বললেন, তুমি কি খ্রিস্ট, সেই ধন্য জনের পুত্র? আর যিশু বললেন, আমিই: আর তোমরা মনুষ্যপুত্রকে পরাক্রমের ডান দিকে বসে থাকতে, এবং আকাশের মেঘে করে আসতে দেখবে।”
“তখন মহাযাজক তাঁর পোশাক ছিঁড়ে বললেন, আমাদের আর সাক্ষীর কী দরকার?”
“তোমরা এই ঈশ্বরনিন্দা শুনেছ: তোমাদের কী মনে হয়? তখন তারা সবাই রায় দিল যে সে মৃত্যুদণ্ডের যোগ্য।”
“আমি রাতের দর্শনে দেখলাম, আর দেখো, মানবপুত্রের মতো একজন আকাশের মেঘ নিয়ে এলেন, আর প্রাচীনকালের সেই জনের কাছে এলেন, আর তারা তাঁকে তাঁর সামনে কাছে আনল। আর তাঁকে কর্তৃত্ব, গৌরব ও রাজ্য দেওয়া হলো, যাতে সব লোক, জাতি ও ভাষার মানুষ তাঁর সেবা করে: তাঁর কর্তৃত্ব চিরস্থায়ী কর্তৃত্ব, যা কখনো লোপ পাবে না, আর তাঁর রাজ্য এমন যা কখনো ধ্বংস হবে না।”
তাঁকে কী জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, আর তিনি কী বলেছিলেন
মহাযাজক জিজ্ঞাসা করেননি ‘তুমি কি ঈশ্বর?’ তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন যিশু “খ্রিস্ট”, অর্থাৎ মসীহ কি না। মথিতে যিশু এমনকি “আমিই” বলেনও না; তিনি উত্তর দেন, “তুমিই বললে” (মথি 26:63-64)। কোনো সুসমাচারেই তিনি বলেন না যে তিনি ঈশ্বর (﷾)।
“কিন্তু তিনি চুপ করে রইলেন, এবং কোনো উত্তর দিলেন না। মহাযাজক আবার তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বললেন, তুমি কি খ্রিস্ট, সেই ধন্য জনের পুত্র? আর যিশু বললেন, আমিই: আর তোমরা মনুষ্যপুত্রকে পরাক্রমের ডান দিকে বসে থাকতে, এবং আকাশের মেঘে করে আসতে দেখবে।”
“কিন্তু যিশু চুপ করে রইলেন। আর মহাযাজক উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, আমি তোমাকে জীবন্ত ঈশ্বরের নামে শপথ দিয়ে বলছি, আমাদের বলো, তুমি কি খ্রিস্ট, ঈশ্বরের পুত্র? যিশু তাঁকে বললেন, তুমিই বললে: তবুও আমি তোমাদের বলছি, এরপর তোমরা মনুষ্যপুত্রকে পরাক্রমের ডান দিকে বসে থাকতে, এবং আকাশের মেঘে করে আসতে দেখবে।”
অভিযোগ খুঁজতে থাকা একটি আদালত
মার্ক বলেন, প্রধান যাজকেরা ও সমস্ত মহাসভা “যিশুকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য তাঁর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য খুঁজল; কিন্তু পেল না। কারণ অনেকে তাঁর বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দিল, কিন্তু তাদের সাক্ষ্য মিলল না।” (মার্ক 14:55-56)। যে আদালত ইতিমধ্যেই মিথ্যা সাক্ষী দিয়ে ব্যর্থ হয়েছিল, তাঁর কথার অর্থ বিচারে সে দুর্বল বিচারক। এর রায় প্রমাণ করে আদালত কী চেয়েছিল, যিশু কী দাবি করেছিলেন তা নয়।
“আর প্রধান যাজকেরা ও সমস্ত মহাসভা যিশুকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য তাঁর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য খুঁজল; কিন্তু পেল না। কারণ অনেকে তাঁর বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দিল, কিন্তু তাদের সাক্ষ্য মিলল না।”
“তোমরা এই ঈশ্বরনিন্দা শুনেছ: তোমাদের কী মনে হয়? তখন তারা সবাই রায় দিল যে সে মৃত্যুদণ্ডের যোগ্য।”
14:55-56
মহাসভা তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য সাক্ষী খোঁজে; মিথ্যা সাক্ষীদের কথা মেলে না।
14:61
মহাযাজক জিজ্ঞাসা করেন: ‘তুমি কি সেই খ্রিস্ট, পরমধন্যের পুত্র?’
14:62
‘আমি সেই: আর তোমরা মনুষ্যপুত্রকে পরাক্রমের ডান পাশে বসে থাকতে দেখবে’।
14:63-64
মহাযাজক নিজের কাপড় ছিঁড়ে ফেলেন এবং একে ধর্মনিন্দা বলেন।
দানিয়েল 7-এ মানবপুত্র কে?
দানিয়েলকে নিজেই দর্শনটির অর্থ বলা হয়। চারটি পশু হল “চারজন রাজা”, “কিন্তু সর্বোচ্চের পবিত্রজনেরা রাজ্য নেবে, আর চিরকাল, হ্যাঁ, চিরকাল ও অনন্তকাল রাজ্য অধিকার করবে” (দানিয়েল 7:17-18)। পরে রাজ্য ও কর্তৃত্ব “সর্বোচ্চের পবিত্রজনদের লোকদের দেওয়া হবে” (দানিয়েল 7:27)। মানবপুত্রের মতো জনকে যে চিরস্থায়ী রাজ্য দেওয়া হয়, তা পবিত্রজনদের দেওয়া রাজ্যই। আর বাইবেলে ‘মানবপুত্র’ মানে একজন মানুষ। ঈশ্বর (﷾) বারবার নবী যিহিষ্কেলকে বলেন “হে মানবপুত্র” (যিহিষ্কেল 2:1), আর “ঈশ্বর মানুষ নন যে মিথ্যা বলবেন; মানুষের সন্তানও নন যে অনুশোচনা করবেন” (গণনাপুস্তক 23:19)।
“এই বিশাল পশুগুলো, যারা চারটি, চারজন রাজা, যারা পৃথিবী থেকে উঠবে। কিন্তু সর্বোচ্চের পবিত্রজনেরা রাজ্য নেবে, আর চিরকাল, হ্যাঁ, চিরকাল ও অনন্তকাল রাজ্য অধিকার করবে।”
“আর রাজ্য ও কর্তৃত্ব, আর সারা আকাশের নিচের রাজ্যের মহত্ত্ব সর্বোচ্চের পবিত্রজনদের লোকদের দেওয়া হবে, যাঁর রাজ্য চিরস্থায়ী রাজ্য, আর সব কর্তৃত্ব তাঁর সেবা করবে ও তাঁর বাধ্য হবে।”
“আর তিনি আমাকে বললেন, হে মানবপুত্র, তোমার পায়ে ভর দিয়ে দাঁড়াও, আর আমি তোমার সঙ্গে কথা বলব।”
“ঈশ্বর মানুষ নন যে মিথ্যা বলবেন; মানুষের সন্তানও নন যে অনুশোচনা করবেন: তিনি কি বলেছেন, আর তা করবেন না? অথবা তিনি কি কথা দিয়েছেন, আর তা পূর্ণ করবেন না?”
| অংশ | যা বলে |
|---|---|
| দানিয়েল 7:18 | রাজ্য দেওয়া হয় ‘পরাৎপরের পবিত্রদের’। |
| দানিয়েল 7:27 | রাজ্য দেওয়া হয় পবিত্রদের জাতিকে। |
| যিহিষ্কেল 2:1 | ঈশ্বর (﷾) নবী যিহিষ্কেলকে ‘মনুষ্যপুত্র’ বলে ডাকেন। |
| গণনাপুস্তক 23:19 | ‘ঈশ্বর মানুষ নন ... মনুষ্যপুত্রও নন’। |
সেবা ও আসন: সম্মান, ঈশ্বরত্ব নয়
কিং জেমস সংস্করণে জাতিগুলো “তাঁর সেবা করে” (দানিয়েল 7:14), যেমন জাতিগুলো তাদের রাজাদের সেবা করত। ডান দিকে বসা সম্মানের একটি স্থান। বাইবেল এমনকি বিশ্বাসীদেরও একটি আসন দেয়: “যে জয় করে, তাকে আমি আমার সঙ্গে আমার সিংহাসনে বসতে দেব” (প্রকাশিত বাক্য 3:21)। সেবা পাওয়া বা বসা, কোনোটিই একজন মানুষকে ঈশ্বর (﷾) বানায় না।
“আমি রাতের দর্শনে দেখলাম, আর দেখো, মানবপুত্রের মতো একজন আকাশের মেঘ নিয়ে এলেন, আর প্রাচীনকালের সেই জনের কাছে এলেন, আর তারা তাঁকে তাঁর সামনে কাছে আনল। আর তাঁকে কর্তৃত্ব, গৌরব ও রাজ্য দেওয়া হলো, যাতে সব লোক, জাতি ও ভাষার মানুষ তাঁর সেবা করে: তাঁর কর্তৃত্ব চিরস্থায়ী কর্তৃত্ব, যা কখনো লোপ পাবে না, আর তাঁর রাজ্য এমন যা কখনো ধ্বংস হবে না।”
“যে জয় করে, তাকে আমি আমার সঙ্গে আমার সিংহাসনে বসতে দেব, যেমন আমিও জয় করেছি এবং আমার পিতার সঙ্গে তাঁর সিংহাসনে বসেছি।”
কুরআনে ঈসা কী বলেন
কুরআনে ঈসা তাঁর লোকদের বলেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আমার রব এবং তোমাদেরও রব, কাজেই তোমরা তাঁরই ইবাদত কর। এটাই সরল পথ” (3:51)। বিচার দিবসে আল্লাহ (﷾) তাঁকে জিজ্ঞাসা করবেন, তিনি কি মানুষকে তাঁকে ও তাঁর মাকে ইলাহ হিসেবে ইবাদত করতে বলেছিলেন। তিনি উত্তর দেবেন: “যা বলার অধিকার আমার নেই তা বলা আমার পক্ষে শোভনীয় নয়” (5:116)। কারণ তিনি তাদের কেবল বলেছিলেন, “তোমরা আমার রব ও তোমাদের রব আল্লাহ্র ইবাদত কর” (5:117)।
“‘নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আমার রব এবং তোমাদেরও রব, কাজেই তোমরা তাঁরই ইবাদত কর। এটাই সরল পথ।’”
“আরও স্মরণ করুন, আল্লাহ্ যখন বলবেন, ‘হে মারইয়াম –তনয় ‘ঈসা! আপনি কি লোকদেরকে বলেছিলেন যে, তোমরা আল্লাহ্ ছাড়া আমাকে আমার জননীকে দুই ইলাহরূপে গ্রহণ কর? ‘তিনি বলবেন, ‘আপনিই মহিমান্বিত! যা বলার অধিকার আমার নেই তা বলা আমার পক্ষে শোভনীয় নয়। যদি আমি তা বলতাম তবে আপনি তো তা জানতেন। আমার অন্তরের কথাতো আপনি জানেন, কিন্তু আপনার অন্তরের কথা আমি জানি না; নিশ্চয় আপনি অদৃশ্য সম্বদ্ধে সবচেয়ে ভালো জানেন।’ ‘আপনি আমাকে যে আদেশ করেছেন তা ছাড়া তাদেরকে আমি কিছুই বলিনি, তা এই যে, তোমরা আমার রব ও তোমাদের রব আল্লাহ্র ইবাদত কর এবং যতদিন আমি তাদের মধ্যে ছিলাম ততদিন আমি ছিলাম তাদের কাজ-কর্মের সাক্ষী, কিন্তু যখন আপনি আমাকে তুলে নিলেন তখন আপনিই তো ছিলেন তাদের কাজ-কর্মের তত্ত্বাবধায়ক এবং আপনিই সব বিষয়ে সাক্ষী।’”
দৃষ্টিভঙ্গি
তিনি মহাযাজকের সামনে নিজেকে ঈশ্বর দাবি করেছিলেন
অনেক খ্রিস্টান মনে করেন, বিচারের সময় যিশু দাবি করেছিলেন যে তিনি দানিয়েল 7-এর ঐশী মানবপুত্র। তাঁরা বলেন, এ কারণেই মহাযাজক একে ঈশ্বরনিন্দা বলেছিলেন।
যিশু নিজেকে দানিয়েলের মানবপুত্র বলে উল্লেখ করেছিলেন, এক ঐশী চরিত্র, যার সেবা সব জাতি করে।
খণ্ডন
দানিয়েলের নিজের দর্শন চরিত্রটির ব্যাখ্যা দেয়: রাজ্য যায় “সর্বোচ্চের পবিত্রজনদের” কাছে (দানিয়েল 7:18, 27)। ‘মানবপুত্র’ মানে একজন মানুষ, যেমন ঈশ্বর (﷾) যিহিষ্কেলকে বলেন “হে মানবপুত্র” (যিহিষ্কেল 2:1)। আর কিং জেমস সংস্করণে জাতিগুলো তাঁর “সেবা” করে।
মহাযাজক একে ঈশ্বরনিন্দা বলেছিলেন, তাই যিশু নিশ্চয়ই নিজেকে ঈশ্বর দাবি করেছিলেন।
খণ্ডন
তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল তিনি “খ্রিস্ট”, অর্থাৎ মসীহ কি না, তিনি ঈশ্বর (﷾) কি না তা নয় (মার্ক 14:61)। আর আদালত আগেই এমন মিথ্যা সাক্ষী খুঁজেছিল, যাদের কাহিনি মেলেনি (মার্ক 14:55-56)। এর রায় তিনি কী দাবি করেছিলেন, তার প্রমাণ নয়।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
ঈসা ছিলেন মসীহ ও আল্লাহর (﷾) একজন রাসূল, আর তিনি কখনো নিজেকে ঈশ্বর দাবি করেননি। তিনি তাঁর লোকদের আল্লাহর (﷾) ইবাদত করতে বলেছিলেন, যিনি তাঁর রব ও তাদের রব।
বিচারের সময় ঈসাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল তিনি মসীহ কি না, আর তিনি কখনো বলেননি যে তিনি ঈশ্বর (﷾)।
দানিয়েলের দর্শন চিরস্থায়ী রাজ্য দেয় সর্বোচ্চের পবিত্রজনদের।
কুরআনে ঈসা বলেন: আল্লাহ (﷾) আমার রব ও তোমাদের রব, তাই তাঁর ইবাদত করো।