‘নতুন করে জন্ম’ বলতে যিশু কী বুঝিয়েছিলেন?

“যিশু উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, আমি তোমাকে সত্যি সত্যি বলছি, নতুন করে জন্ম না হলে কেউ ঈশ্বরের রাজ্য দেখতে পায় না।”

“যিনি ঊর্ধ্ব থেকে আসেন, তিনি সকলের ঊর্ধ্বে: যে পৃথিবীর, সে পার্থিব, এবং পৃথিবীর কথাই বলে: যিনি স্বর্গ থেকে আসেন, তিনি সকলের ঊর্ধ্বে।”

“যিশু উত্তর দিলেন, ঊর্ধ্ব থেকে তোমাকে দেওয়া না হলে আমার বিরুদ্ধে তোমার কোনো ক্ষমতাই থাকত না: এজন্য যে আমাকে তোমার হাতে তুলে দিয়েছে, তার পাপ বেশি।”

“সৈন্যরা যিশুকে ক্রুশে দেওয়ার পর তাঁর পোশাক নিয়ে চার ভাগ করল, প্রত্যেক সৈন্যের জন্য এক ভাগ; আর তাঁর জামাটিও নিল: জামাটি ছিল সেলাই ছাড়া, ওপর থেকে পুরোটা বোনা।”

যোহন 3:3 অনুবাদ করে এভাবে যে কেবল “ঊর্ধ্ব থেকে” জন্ম নিলেই ঈশ্বরের রাজ্য দেখা যায়, এবং পাদটীকায় বিকল্প হিসেবে “নতুন করে জন্ম” দেয়।

“নীকদীম তাঁকে বললেন, বৃদ্ধ হলে মানুষের জন্ম কীভাবে হতে পারে? সে কি দ্বিতীয়বার মায়ের গর্ভে প্রবেশ করে জন্ম নিতে পারে?”

“যিশু উত্তর দিলেন, আমি তোমাকে সত্যি সত্যি বলছি, জল ও আত্মা থেকে জন্ম না হলে কেউ ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না।”

শিক্ষা দেয় যে বাপ্তিস্ম হল নবজন্মের প্রক্ষালন, যা জল ও আত্মা থেকে সেই জন্ম ঘটায়, যা ছাড়া, যোহন 3:5 উদ্ধৃত করে, কেউ ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না।

দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি রোমে খ্রিস্টীয় বাপ্তিস্মের বর্ণনা দিতে গিয়ে জাস্টিন বলেন যে ধর্মান্তরিতদের জলের কাছে আনা হয় এবং সেখানে তাদের “নবজন্ম” হয়, এবং খ্রিস্টের এই কথা দিয়ে তিনি এর সমর্থন করেন যে নতুন করে জন্ম না হলে কেউ স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করবে না।

শিক্ষা দেয় যে বাপ্তিস্ম হল নবজন্মের প্রক্ষালন, যা জল ও আত্মা থেকে সেই জন্ম ঘটায়, যা ছাড়া, যোহন 3:5 উদ্ধৃত করে, কেউ ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না।

“বাতাস যেখানে ইচ্ছা সেখানে বয়ে যায়, আর তুমি তার শব্দ শোনো, কিন্তু বলতে পারো না তা কোথা থেকে আসে আর কোথায় যায়: আত্মা থেকে যার জন্ম, সে প্রত্যেকেই তেমন।”

“যিনি ঊর্ধ্ব থেকে আসেন, তিনি সকলের ঊর্ধ্বে: যে পৃথিবীর, সে পার্থিব, এবং পৃথিবীর কথাই বলে: যিনি স্বর্গ থেকে আসেন, তিনি সকলের ঊর্ধ্বে।”

“আর দেখো, একজন এসে তাঁকে বলল, হে উত্তম গুরু, অনন্ত জীবন পাওয়ার জন্য আমি কোন উত্তম কাজ করব? তিনি তাকে বললেন, তুমি আমাকে উত্তম বলছ কেন? একজন ছাড়া কেউ উত্তম নয়, তিনি ঈশ্বর: কিন্তু তুমি যদি জীবনে প্রবেশ করতে চাও, তবে আজ্ঞাগুলো পালন করো।”

“যারা আমাকে প্রভু, প্রভু বলে, তাদের প্রত্যেকে স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করবে না; বরং যে আমার স্বর্গস্থ পিতার ইচ্ছা পালন করে, সে-ই করবে।”

“অতএব যে কেউ এই ক্ষুদ্রতম আজ্ঞাগুলোর একটিও ভাঙে, এবং মানুষকে তেমন শিক্ষা দেয়, তাকে স্বর্গরাজ্যে সবচেয়ে ছোট বলা হবে: কিন্তু যে কেউ সেগুলো পালন করে ও শিক্ষা দেয়, তাকে স্বর্গরাজ্যে মহান বলা হবে।”

“‘আর আমার সামনে তাওরাতের যা রয়েছে তার সত্যায়নকারীরূপে এবং তোমাদের জন্য যা হারাম ছিল তার কিছু হালাল করে দিতে। এবং আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট নিদর্শন নিয়ে এসেছি। কাজেই তোমরা আল্লাহ্‌র তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর।’”

“‘যারা অনুসরণ করে রাসূলের, উম্মী নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের কাছে তাওরাত ও ইঞ্জীলে লিপিবদ্ধ পায়, যিনি তাদের সৎকাজের আদেশ দেন, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করেন, তাদের জন্য পবিত্র বস্তু হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তু হারাম করেন। আর তাদেরকে তাদের গুরুভার ও শৃংখল হতে মুক্ত করেন যা তাদের উপর ছিল। কাজেই যারা তার প্রতি ঈমান আনে, তাকে সম্মান করে, তাকে সাহায্য করে এবং যে নূর তার সাথে নাযিল হয়েছে সেটার অনুসরণ করে, তারাই সফলকাম।”