সংক্ষিপ্ত উত্তর
হ্যাঁ, মর্মার্থে। দশ আজ্ঞার প্রতিটির সঙ্গে মেলে এমন কিছু কুরআনে আছে, যদিও কুরআন এগুলোকে এক জায়গায় দশটি হিসেবে তালিকা করে না। এটি বলে, আল্লাহ (﷾) মূসাকে ফলকে লেখা বিধান দিয়েছিলেন। এটি কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদতের আদেশ দেয় এবং মুমিনদের মূর্তি পরিহার করতে বলে। যারা আল্লাহর (﷾) নামগুলোর অবমাননা (অসম্মান) করে, এটি তাদের সম্পর্কে সতর্ক করে। এটি বলে, সাপ্তাহিক বিশ্রামের দিন শনিবার ছিল বনি ইসরাইলকে দেওয়া একটি আদেশ। এটি পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের আদেশ দেয়। এটি প্রাণহত্যা, ব্যভিচার ও চুরি নিষেধ করে। এটি মিথ্যা সাক্ষ্য ও সত্য গোপন করা নিষেধ করে। আর আল্লাহ (﷾) অন্যদের যা দিয়েছেন, তার লোভ করা নিষেধ করে। এর কয়েকটি আদেশ দুটি সূরায় পাশাপাশি আছে, আল-ইসরা ও আল-আনআম। প্রথম আজ্ঞা, কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করা, ইসলামের প্রাণ।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
মূসাকে দেওয়া ফলকগুলো
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) মূসাকে কিতাব দিয়েছিলেন। এটি বলে, তিনি তাঁর জন্য ফলকে বিধান লিখে দিয়েছিলেন, যা সব বিষয়ে আদেশ দেয় ও ব্যাখ্যা করে, আর তাঁকে সেগুলো শক্তভাবে ধরতে বলেছিলেন। দ্বিতীয় বিবরণ বলে, ঈশ্বর (﷾) দশটি আজ্ঞা দুটি পাথরের ফলকে লিখেছিলেন।
“আর আমরা তার জন্য ফলকসমূহে সর্ববিষয়ে উপদেশ ও সকল বিষয়ের স্পষ্ট ব্যাখ্যা লিখে দিয়েছি; সুতরাং এগুলো শক্তভাবে ধরুন এবং আপনার সম্প্রদায়কে তার যা উত্তম তাই গ্রহণ করতে নির্দেশ দিন। আমি শীগ্রই ফাসেকদের বাসস্থান তোমাদেরকে দেখাব।”
“আর স্মরণ কর, যখন আমরা মূসাকে কিতাব ও ‘ফুরকান’ দান করেছিলাম; যাতে তোমরা হিদায়াত লাভ করতে পার।”
“আর তিনি তোমাদের কাছে তাঁর নিয়ম ঘোষণা করলেন, যা পালন করতে তিনি তোমাদের আদেশ দিলেন, অর্থাৎ দশটি আজ্ঞা; আর তিনি সেগুলো দুটি পাথরের ফলকে লিখলেন।”
| আজ্ঞাটি (যাত্রাপুস্তক 20) | কুরআনে |
|---|---|
| অন্য কোনো দেবতা নয় | আল্লাহ (﷾) ছাড়া আর কারও ইবাদত করা যাবে না। |
| খোদাই করা মূর্তি নয় | মূর্তির অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো। |
| ঈশ্বরের (﷾) নাম অনর্থক নিয়ো না | যারা তাঁর নামগুলোকে বিকৃত করে, তাদের এড়িয়ে চলো। |
| বিশ্রামবার পালন করো | একটি অঙ্গীকার, যা আল্লাহ (﷾) বনি ইসরাইলের কাছ থেকে নিয়েছিলেন। |
| তোমার বাবা ও মাকে সম্মান করো | বাবা-মায়ের প্রতি সদ্ব্যবহার, শুধু আল্লাহর (﷾) ইবাদতের কথার একই বাক্যে। |
| হত্যা কোরো না | আল্লাহ (﷾) যে প্রাণকে পবিত্র করেছেন, তা হরণ কোরো না। |
| ব্যভিচার কোরো না | ব্যভিচারের কাছেও যেয়ো না। |
| চুরি কোরো না | চুরি না করা মুমিন নারীদের অঙ্গীকারের অংশ, আর কুরআন চুরির শাস্তি নির্ধারণ করেছে। |
| মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়ো না | যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় না, তাদের প্রশংসা করা হয়েছে। |
| লোভ কোরো না | আল্লাহ (﷾) অন্যদের যা বেশি দিয়েছেন, তার লোভ কোরো না। |
এক আল্লাহ (﷾), আর কোনো মূর্তি নয়
অন্য দেবতা ও খোদাই করা মূর্তির বিরুদ্ধে আজ্ঞাগুলো যাত্রাপুস্তক 20-এ প্রথমে আসে। কুরআন বিধান দেয় যে আল্লাহ (﷾) ছাড়া আর কারও ইবাদত করা যাবে না। এটি মুমিনদের বলে মূর্তির অপবিত্রতা (ঘৃণ্য বিষয়) পরিহার করতে, এবং কখনো আল্লাহর (﷾) শরিক না করতে। কুরআন প্রথম আদেশটি বহুবার পুনরাবৃত্তি করে, যেমন এই কথায়: “তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই”।
“আমার সামনে তোমার অন্য কোনো দেবতা থাকবে না।”
“আর আপনার রব আদেশ দিয়েছেন তিনি ছাড়া অন্য কারো ’ইবাদাত না করতে ও পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করতে। তারা একজন বা উভয়ই তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হলে তাদেরকে ’উফ’ বল না এবং তাদেরকে ধমক দিও না; তাদের সাথে সম্মানসূচক কথা বল। আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার পক্ষপুট অবনমিত কর এবং বল, ‘হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন।’”
“তুমি নিজের জন্য কোনো খোদাই করা মূর্তি তৈরি করবে না, ওপরে আকাশে, নিচে পৃথিবীতে, বা পৃথিবীর নিচে জলে থাকা কোনো কিছুর প্রতিরূপও না: তুমি তাদের কাছে মাথা নত করবে না, তাদের সেবাও করবে না: কারণ আমি প্রভু তোমার ঈশ্বর এক ঈর্ষান্বিত ঈশ্বর, যারা আমাকে ঘৃণা করে, তাদের তৃতীয় ও চতুর্থ পুরুষ পর্যন্ত সন্তানদের ওপর পিতাদের অন্যায়ের শাস্তি দিই;”
“এটাই বিধান এবং কেউ আল্লাহর সম্মানিত বিধানাবলীর প্রতি সম্মান প্রদর্শন করলে তার রবের কাছে তার জন্য এটাই উত্তম। আর যেগুলো তোমাদেরকে তিলাওয়াত করে জানানো হয়েছে তা ব্যতীত তোমাদের জন্য হালাল করা হয়েছে চতুস্পদ জন্তু। কাজেই তোমরা বেঁচে থাক মূর্তিপূজার অপবিত্রতা থেকে এবং বর্জন কর মিথ্যা কথা। আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ হয়ে এবং তাঁর কোনো শরীক না করে। আর যে কেউ আল্লাহর সাথে শরীক করে সে যেন আকাশ হতে পড়ল, তারপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল, কিংবা বায়ু তাকে উড়িয়ে নিয়ে গিয়ে এক দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল।”
“আল্লাহ্, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না, নিদ্রাও নয়। আসমানসমূহে যা রয়েছে ও যমীনে যা রয়েছে সবই তাঁর। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা তিনি জানেন। আর যা তিনি ইচ্ছে করেন তা ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না। তাঁর ‘কুরসী’ আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে; আর এ দুটোর রক্ষণাবেক্ষণ তাঁর জন্য বোঝা হয় না। আর তিনি সুউচ্চ সুমহান।”
আল্লাহর (﷾) নাম
ঈশ্বরের (﷾) নাম অনর্থক নেওয়ার বিরুদ্ধে আজ্ঞাটিরও মিল আছে। কুরআন বলে, সবচেয়ে সুন্দর নামগুলো আল্লাহর (﷾)। এটি মুমিনদের বলে সেই নামে তাঁকে ডাকতে। এটি তাদের এটাও বলে, যারা সেগুলোর অবমাননা করে, অর্থাৎ অসম্মানের সঙ্গে ব্যবহার করে, তাদের বর্জন করতে।
“তুমি প্রভু তোমার ঈশ্বরের নাম অনর্থক নেবে না; কারণ যে তাঁর নাম অনর্থক নেয়, প্রভু তাকে নির্দোষ গণ্য করবেন না।”
“আর আল্লাহর জন্যই রয়েছে সুন্দর সুন্দর নাম। অতএব তোমরা তাঁকে সেসব নামেই ডাক; আর যারা তাঁর নাম বিকৃত করে তাদেরকে বর্জন কর; তাদের কৃতকর্মের ফল অচিরেই তাদেরকে দেয়া হবে।”
বিশ্রামবার
বিশ্রামবারের আজ্ঞারও মিল আছে। কুরআন নিশ্চিত করে যে আল্লাহ (﷾) বনি ইসরাইলকে (ইস্রায়েলীয়দের) শনিবারের বিধান লঙ্ঘন না করার আদেশ দিয়েছিলেন। এটি বলে, তিনি তাদের কাছ থেকে একটি দৃঢ় অঙ্গীকার, অর্থাৎ চুক্তি, নিয়েছিলেন। এটি বলে, শনিবার কঠোর করা হয়েছিল কেবল তাদের জন্য, যারা এ নিয়ে মতভেদ করেছিল। ইসলাম একে বনি ইসরাইলকে আল্লাহর (﷾) দেওয়া একটি বিধান হিসেবে মেনে নেয়, প্রত্যেক জাতির বিধান হিসেবে নয়।
“বিশ্রামবারের কথা মনে রেখো, তা পবিত্র রাখার জন্য।”
“আর তাদের অঙ্গীকার গ্রহণের জন্য ‘তূর’ পর্বতকে আমরা তাদের উপর উত্তোলন করেছিলাম এবং তাদেরকে বলেছিলাম, ‘নত শিরে দরজা দিয়ে প্রবেশ কর।’ আর আমরা তাদেরকে আরও বলেছিলাম, ‘শনিবারে সীমালংঘন করো না’; এবং আমরা তাদের কাছ থেকৈ দৃঢ় অঙ্গীকার নিয়েছিলাম।”
“শনিবার পালন তো শুধু তাদের জন্য বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল, যারা এ সম্বন্ধে মতভেদ করেছে। আর যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত আপনার রব তো অবশ্যই কিয়ামতের দিন সে বিষয়ে তাদের বিচার- মীমাংসা করে দেবেন।”
তোমার পিতা-মাতাকে সম্মান করো
পিতা ও মাতাকে সম্মান করার আজ্ঞাটিও আছে। কুরআন পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহারকে কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদতের সঙ্গে একই বাক্যে রাখে। এটি বার্ধক্যে তাঁদের প্রতি অবজ্ঞার একটি শব্দও নিষেধ করে।
“তোমার বাবা ও মাকে সম্মান কোরো: যেন প্রভু তোমার ঈশ্বর তোমাকে যে দেশ দিচ্ছেন, সেখানে তোমার আয়ু দীর্ঘ হয়।”
“আর আপনার রব আদেশ দিয়েছেন তিনি ছাড়া অন্য কারো ’ইবাদাত না করতে ও পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করতে। তারা একজন বা উভয়ই তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হলে তাদেরকে ’উফ’ বল না এবং তাদেরকে ধমক দিও না; তাদের সাথে সম্মানসূচক কথা বল। আর মমতাবশে তাদের প্রতি নম্রতার পক্ষপুট অবনমিত কর এবং বল, ‘হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন।’”
জীবন, বিবাহ ও সম্পদ
তিনটি আজ্ঞা হত্যা, ব্যভিচার ও চুরি নিষেধ করে। কুরআন আল্লাহ (﷾) যে প্রাণকে পবিত্র করেছেন, তা হরণ করা নিষেধ করে। এটি ব্যভিচারের কাছেও যেতে নিষেধ করে। মুমিন নারীরা নবীর (ﷺ) কাছে যে অঙ্গীকার করেছিলেন, চুরি না করার প্রতিশ্রুতিকে এটি তার অংশ বানায়। আর এটি চোরের জন্য, পুরুষ হোক বা নারী, একটি শাস্তি নির্ধারণ করে, যা একটি বৈধ আদালত প্রয়োগ করবে।
“নরহত্যা কোরো না।”
“আর আল্লাহ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন যথার্থ কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করো না! কেউ অন্যায়ভাবে নিহত হলে তার উত্তরাধিকারীকে তো আমরা তার প্রতিকারের অধিকার দিয়েছি; কিন্তু হত্যা ব্যাপারে সে যেন বাড়াবাড়ি না করে; সে তো সাহায্য প্রাপ্ত হয়েছেই।”
“ব্যভিচার কোরো না।”
“আর যিনার ধারে-কাছেও যেও না, নিশ্চয় তা অশ্লীল ও নিকৃষ্ট আচরণ।”
“চুরি কোরো না।”
“হে নবী! মুমিন নারীগণ যখন আপনার কাছে কাছে এসে বাই’আত করে এ মর্মে যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো শরীক স্থির করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবেনা, নিজেদের সন্তানদের হত্যা করবে না, তারা সজ্ঞানে কোনো অপবাদ রচনা করে রটাবে না এবং সৎকাজে আপনাকে অমান্য করবে না, তখন আপনি তাদের বাই’আত গ্ৰহণ করুন এবং তাদের জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”
“আর পুরুষ চোর ও নারী চোর, তাদের উভয়ের হাত কেটে দাও; তাদের কৃতকর্মের ফল ও আল্লাহর পক্ষ থেকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি হিসেবে। আর আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।”
সত্য ও লোভ
শেষ আজ্ঞাগুলো মিথ্যা সাক্ষ্য ও লোভ নিষেধ করে, অর্থাৎ অন্যের জিনিসের জন্য লালসা। কুরআন তাদের প্রশংসা করে, যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় না। এটি সত্যকে মিথ্যার সঙ্গে মিশিয়ে ফেলা নিষেধ করে। আর আল্লাহ (﷾) অন্যদের যে অনুগ্রহ বেশি দিয়েছেন, তার লোভ করা নিষেধ করে।
“তোমার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়ো না।”
“আর যারা মিথ্যার সাক্ষ্য হয় না এবং অসার কার্যকলাপের সম্মুখীন হলে আপন মর্যাদা রক্ষার্থে তা পরিহার করে চলে।”
“আর তোমরা সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করো না এবং জেনে বুঝে সত্যকে গোপন করো না।”
“তোমার প্রতিবেশীর বাড়ির প্রতি লোভ কোরো না, তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর প্রতি লোভ কোরো না, তার দাস, তার দাসী, তার গরু, তার গাধা, বা তোমার প্রতিবেশীর কোনো কিছুর প্রতিই লোভ কোরো না।”
“আর যা দ্বারা আল্লাহ তোমাদের কাউকে কারো উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন তোমরা তার লালসা করো না। পুরুষ যা অর্জন করে তা তার প্রাপ্য অংশ এবং নারী যা অর্জন করে তা তার প্রাপ্য অংশ। আর আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা কর, নিশ্চয় আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।”
এক অংশে কয়েকটি আজ্ঞা
যাত্রাপুস্তক 20-এর মতো কুরআনও এই আদেশগুলোর কয়েকটি এক জায়গায় একত্র করে। সূরা আল-আনআমে (সূরা 6) নবীকে (ﷺ) বলা হয়েছে আল্লাহ (﷾) যা হারাম করেছেন, তা পড়ে শোনাতে। তালিকায় আছে তাঁর সঙ্গে শরিক করা, পিতা-মাতার প্রতি অসদাচরণ, দারিদ্র্যের ভয়ে নিজের সন্তানকে হত্যা করা, অশ্লীল কাজ এবং অন্যায়ভাবে প্রাণহত্যা।
“বলুন, ‘এস, তোমাদের রব তোমাদের উপর যা হারাম করেছেন তোমাদেরকে তা তিলাওয়াত করি, তা হচ্ছে, ‘তোমারা তাঁর সাথে কোনো শরীক করবে না, পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করবে, দারিদ্রের ভয়ে তোমার তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, আমরাই তোমাদেরকে ও তাদেরকে রিযক দিয়ে থাকি। প্রকাশ্যে হোক কিংবা গোপনে হোক, অশ্লীল কাজের ধারে-কাছেও যাবে না। আল্লাহ্ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন যথার্থ কারণ ছাড়া তোমরা তাকে হত্যা করবে না।’ তোমাদেরকে তিনি এ নির্দেশ দিলেন যেন তোমরা বুঝতে পার।”
মূর্তি সম্পর্কিত আজ্ঞা
যাত্রাপুস্তক মূর্তি তৈরি করা ও সেগুলোর সামনে প্রণাম করা নিষেধ করে। ক্যাথলিক চার্চগুলোতে যিশু, মরিয়ম ও সন্তদের মূর্তি থাকে। অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা আইকনের (পবিত্র ছবি) সামনে প্রণাম করেন। দুটি চার্চই একে বলে শ্রদ্ধা, অর্থাৎ গভীর সম্মান, উপাসনা নয়। মসজিদে কোনো মূর্তি বা ছবিই থাকে না, আর একজন মুসলিম কেবল আল্লাহর (﷾) সামনেই মাথা নত করেন।
“তুমি নিজের জন্য কোনো খোদাই করা মূর্তি তৈরি করবে না, ওপরে আকাশে, নিচে পৃথিবীতে, বা পৃথিবীর নিচে জলে থাকা কোনো কিছুর প্রতিরূপও না: তুমি তাদের কাছে মাথা নত করবে না, তাদের সেবাও করবে না: কারণ আমি প্রভু তোমার ঈশ্বর এক ঈর্ষান্বিত ঈশ্বর, যারা আমাকে ঘৃণা করে, তাদের তৃতীয় ও চতুর্থ পুরুষ পর্যন্ত সন্তানদের ওপর পিতাদের অন্যায়ের শাস্তি দিই;”
বিশ্রামবার কে বদলেছে
আজ্ঞাটি সপ্তম দিনের নাম বলে। মোশির বিধান বিশ্রামবারকে বলে চিরস্থায়ী নিয়ম, অর্থাৎ একটি স্থায়ী চুক্তি। যিশু তা পালন করতেন, নিজের রীতি অনুযায়ী বিশ্রামবারে সমাজগৃহে (ইহুদিদের উপাসনার ঘর) যেতেন। তবু এখন প্রায় প্রতিটি চার্চ বিশ্রাম নেয় রবিবারে, সপ্তাহের প্রথম দিনে। এটি করে ঈশ্বরের (﷾) কোনো আদেশ ছাড়া এবং যিশুর কোনো কথা ছাড়া। কেবল আল্লাহই (﷾) তাঁর বিধান বদলান, একজন নবীর মাধ্যমে, আর কোনো নবী এই পরিবর্তন আনেননি। কুরআন বলে, শনিবার কঠোর করা হয়েছিল কেবল তাদের জন্য, যারা এ নিয়ে মতভেদ করেছিল, তাই মুসলিমরা আল্লাহর (﷾) দেওয়া কোনো কিছু বদলাননি।
“তাই ইস্রায়েল-সন্তানেরা বিশ্রামবার পালন করবে, পুরুষানুক্রমে চিরস্থায়ী নিয়ম হিসেবে বিশ্রামবার পালন করবে।”
“আর তিনি নাসরতে এলেন, যেখানে তিনি বড় হয়েছিলেন: আর নিজের রীতি অনুসারে বিশ্রামবারে সমাজগৃহে গেলেন, এবং পাঠ করার জন্য উঠে দাঁড়ালেন।”
“শনিবার পালন তো শুধু তাদের জন্য বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল, যারা এ সম্বন্ধে মতভেদ করেছে। আর যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত আপনার রব তো অবশ্যই কিয়ামতের দিন সে বিষয়ে তাদের বিচার- মীমাংসা করে দেবেন।”
“আর আমরা আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব নাযিল করেছি ইতোপূর্বেকার কিতাবসমূহের সত্যতা প্রতিপন্নকারী ও সেগুলোর তদারককারীরূপে। সুতরাং আল্লাহ যা নাযিল করেছেন সে অনুযায়ী তাদের বিচার নিষ্পত্তি করুন এবং যে সত্য আপনার নিকট এসেছে তা ছেড়ে তাদের খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করবেন না। তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই আমরা একটা করে শরীয়ত ও স্পষ্টপথ নির্ধারণ করে দিয়েছি। আর আল্লাহ ইচ্ছে করলে তোমাদেরকে এক উম্মত করতে পারতেন, কিন্তু তিনি তোমাদেরকে যা দিয়েছেন তা দিয়ে তোমাদেরকে পরীক্ষা করতে চান। কাজেই সৎকাজে তোমরা প্রতিযোগিতা কর। আল্লাহর দিকেই তোমাদের সবার প্রত্যাবর্তনস্থল। অতঃপর তোমরা যে বিষয়ে মতভেদ করছিলে, সে সম্বন্ধে তিনি তোমাদেরকে অবহিত করবেন।”
দৃষ্টিভঙ্গি
খ্রিস্টান
দশ আজ্ঞা ঈশ্বরের বিধান, যা সিনাইয়ে মোশিকে দেওয়া হয়েছিল এবং পাথরে লেখা হয়েছিল। যিশু এগুলোকে অনন্ত জীবনের পথ হিসেবে দেখিয়েছিলেন।
দ্বিতীয় বিবরণ বলে, ঈশ্বর দশটি আজ্ঞা দুটি পাথরের ফলকে লিখেছিলেন।
খণ্ডন
ইসলাম একমত। কুরআনও বলে, আল্লাহ (﷾) মূসার জন্য ফলকে বিধান লিখে দিয়েছিলেন। ইসলাম যোগ করে যে কুরআন একই নৈতিক বিধান সত্যায়ন করে, আর এর প্রথম আদেশ হল কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করা।
অনন্ত জীবনের জন্য কী করতে হবে, জিজ্ঞাসা করা হলে যিশু আজ্ঞাগুলোর নাম বলেছিলেন।
খণ্ডন
ইসলাম একমত যে যিশু আজ্ঞাগুলোর দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন। কুরআন হত্যা, ব্যভিচার, চুরি ও মিথ্যা সাক্ষ্যের বিরুদ্ধে একই আদেশ দেয়, আর পিতা-মাতাকে সম্মান করার একই আহ্বান জানায়। ইসলাম কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদতকে প্রথমে রাখে।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
কুরআন আল্লাহর (﷾) মূসাকে দেওয়া নৈতিক বিধান সত্যায়ন করে। প্রতিটি আজ্ঞার সঙ্গে মেলে এমন কিছু কুরআনে আছে। প্রথমটি, কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদত করা, নবী (ﷺ) যে বার্তা এনেছিলেন তার কেন্দ্র।
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) মূসার জন্য ফলকে বিধান লিখে দিয়েছিলেন।
কুরআন কেবল আল্লাহর (﷾) ইবাদতের আদেশ দেয় এবং মূর্তি নিষেধ করে, যা অন্য দেবতা ও মূর্তির বিরুদ্ধে আজ্ঞাগুলোর সঙ্গে মেলে।
কুরআন হত্যা, ব্যভিচার, চুরি, মিথ্যা সাক্ষ্য ও লোভ নিষেধ করে, যেমন দশ আজ্ঞা করে।
কুরআন শনিবারকে বনি ইসরাইলকে দেওয়া একটি আদেশ হিসেবে নিশ্চিত করে।
কুরআন ও তাওরাতের নৈতিক বিধান একই, কারণ দুটোই একই আল্লাহর (﷾) কাছ থেকে এসেছে।
মুসলিমরা মূর্তির বিরুদ্ধে আজ্ঞাটি ক্যাথলিক ও অর্থোডক্স চার্চের চেয়ে বেশি কঠোরভাবে পালন করেন, যারা মূর্তি ও আইকনের সামনে প্রণাম করে।