إجابة مختصرة
القصة المسيحية لا توافقها. ففي إنجيل متى وعد يسوع بآية واحدة فقط، للذين طلبوا آية: آية يونان. فقال إنه كما كان يونان في بطن الحوت، كذلك يكون ابن الإنسان في قلب الأرض. لكن يونان كان حيًّا طوال الوقت. فقد صلّى من داخل الحوت وخرج حيًّا. والمسيحيون يؤمنون أن يسوع رقد ميتًا في القبر، وهذا بخلاف يونان. ويفسر المسيحيون عدد الأيام بطرق مختلفة. لكن مهما حُسبت الأيام، فقد كان يونان حيًّا، والمسيحيون يؤمنون أن يسوع كان ميتًا. فبالآية التي أعطاها عيسى، تسقط القصة المسيحية. ويقول القرآن إنه لم يُقتل ولم يُصلب، بل رفعه الله (﷾) إليه.
الشرح الكامل
الآية الوحيدة التي أعطاها
طلب الكتبة والفريسيون، وهم معلمو الشريعة اليهود وفرقة دينية متشددة، من يسوع آية. فقال إنه لا تُعطى آية إلا آية يونان النبي. وشبّه ابن الإنسان بيونان، وسمّى المكان: قلب الأرض. ويسجّل متى الرفض نفسه لأي آية أخرى مرة ثانية.
“فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: “جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلَا تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلَّا آيَةَ يُونَانَ ٱلنَّبِيِّ. لِأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ ٱلْحُوتِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ، هَكَذَا يَكُونُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ فِي قَلْبِ ٱلْأَرْضِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ.”
“جِيلٌ شِرِّيرٌ فَاسِقٌ يَلْتَمِسُ آيَةً، وَلَا تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلَّا آيَةَ يُونَانَ ٱلنَّبِيِّ”. ثُمَّ تَرَكَهُمْ وَمَضَى.”
كان يونان حيًّا طوال الوقت
كان يونان حيًّا حين ابتلعه الحوت. وكان حيًّا حين صلّى إلى الله (﷾) من بطنه. وكان حيًّا حين قذفه إلى البر. وسفر يونان والقرآن متفقان على هذا. وعجيبة يونان أن رجلًا كان ينبغي أن يموت لم يمت.
“وَأَمَّا ٱلرَّبُّ فَأَعَدَّ حُوتًا عَظِيمًا لِيَبْتَلِعَ يُونَانَ. فَكَانَ يُونَانُ فِي جَوْفِ ٱلْحُوتِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ.”
“فَصَلَّى يُونَانُ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِهِ مِنْ جَوْفِ ٱلْحُوتِ،”
“وَأَمَرَ ٱلرَّبُّ ٱلْحُوتَ فَقَذَفَ يُونَانَ إِلَى ٱلْبَرِّ.”
“فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌۭ فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ۞ فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌۭ”
| المرحلة | يونان | يسوع، كما يعتقد المسيحيون |
|---|---|---|
| في الداخل | حيّ في الحوت. صلّى إلى الله (﷾) «مِنْ جَوْفِ ٱلْحُوتِ». | ميت في القبر |
| الخروج | قُذف حيًّا «إِلَى ٱلْبَرِّ» | أُقيم من الموت |
قال يسوع إن ابن الإنسان سيكون كما كان يونان. وأيًّا كانت طريقة حساب الأيام، فقد كان يونان حيًّا طوال الوقت. ويقول القرآن إن عيسى لم يُقتل ولم يُصلب، بل رفعه الله (﷾) إليه.
كيف يقرأ المسيحيون الآية
يقرأ المسيحيون الآية صورةً للقيامة: يسوع في القبر ثم قائمًا في اليوم الثالث، كما يقول بولس. ومتى نفسه يجعل يسوع يتنبأ بأنه سيقوم: «فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ». فعند متى: «ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ» و(اليوم الثالث) معناهما المدة نفسها. ورواية لوقا تقول إن يونان كان آية لأهل نينوى. ويقرأ المسيحيون هذا على أنه كرازته. ويفسرون العدد بأن اليهود كانوا يحسبون جزء اليوم يومًا كاملًا. ويشيرون إلى أستير، ملكة يهودية في فارس. فقد طلبت صومًا ثلاثة أيام ليلًا ونهارًا، ودخلت إلى الملك في اليوم الثالث.
“فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي ٱلْأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضًا: أَنَّ ٱلْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ ٱلْكُتُبِ، وَأَنَّهُ دُفِنَ، وَأَنَّهُ قَامَ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ حَسَبَ ٱلْكُتُبِ،”
“مِنْ ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلَامِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَأَلَّمَ كَثِيرًا مِنَ ٱلشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ وَٱلْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ يَقُومَ.”
“لِأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ آيَةً لِأَهْلِ نِينَوَى، كَذَلِكَ يَكُونُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ أَيْضًا لِهَذَا ٱلْجِيلِ.”
““ٱذْهَبِ ٱجْمَعْ جَمِيعَ ٱلْيَهُودِ ٱلْمَوْجُودِينَ فِي شُوشَنَ وَصُومُوا مِنْ جِهَتِي وَلَا تَأْكُلُوا وَلَا تَشْرَبُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَيْلًا وَنَهَارًا. وَأَنَا أَيْضًا وَجَوَارِيَّ نَصُومُ كَذَلِكَ. وَهَكَذَا أَدْخُلُ إِلَى ٱلْمَلِكِ خِلَافَ ٱلسُّنَّةِ. فَإِذَا هَلَكْتُ، هَلَكْتُ”.”
“وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ لَبِسَتْ أَسْتِيرُ ثِيَابًا مَلَكِيَّةً وَوَقَفَتْ فِي دَارِ بَيْتِ ٱلْمَلِكِ ٱلدَّاخِلِيَّةِ مُقَابِلَ بَيْتِ ٱلْمَلِكِ، وَٱلْمَلِكُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيِّ مُلْكِهِ فِي بَيْتِ ٱلْمُلْكِ مُقَابِلَ مَدْخَلِ ٱلْبَيْتِ.”
اليوم الثالث في العهد القديم
يجعل لوقا يسوع يقول إنه مكتوب أن المسيح يقوم في اليوم الثالث. ويقول بولس إن ذلك حدث حسب الكتب. والآيتان اللتان يقدّمهما المسيحيون هما هوشع 6:2 ويونان 1:17. وهوشع 6:2 يتكلم بصيغة (نحن)، أي شعب إسرائيل الراجع إلى الرب. ويونان 1:17 يتكلم عن رجل في حوت. ولا تذكر أي منهما المسيا، ولا تتكلم أي منهما عن رجل يقوم من الموت.
“وَقَالَ لَهُمْ: “هَكَذَا هُوَ مَكْتُوبٌ، وَهَكَذَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ ٱلْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ،”
“هَلُمَّ نَرْجِعُ إِلَى ٱلرَّبِّ لِأَنَّهُ هُوَ ٱفْتَرَسَ فَيَشْفِينَا، ضَرَبَ فَيَجْبِرُنَا. يُحْيِينَا بَعْدَ يَوْمَيْنِ. فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ يُقِيمُنَا فَنَحْيَا أَمَامَهُ.”
“وَأَمَّا ٱلرَّبُّ فَأَعَدَّ حُوتًا عَظِيمًا لِيَبْتَلِعَ يُونَانَ. فَكَانَ يُونَانُ فِي جَوْفِ ٱلْحُوتِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ.”
ما يقوله القرآن
يحكي القرآن أن يونس (يونان) سبّح الله (﷾) من داخل الحوت ونُبذ حيًّا. ويحكي أن الله (﷾) سمع دعاءه فنجّاه. ويقول عن عيسى إنه لم يُقتل ولم يُصلب. والآية التي أعطاها عيسى آية رجل لا يموت. والقرآن يقول إن عيسى لم يُقتل ولم يُصلب، بل رفعه الله (﷾) إليه.
“فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌۭ فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ۞ فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌۭ”
“وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبًۭا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبْحَٰنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَنَجَّيْنَٰهُ مِنَ ٱلْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُۨجِى ٱلْمُؤْمِنِينَ”
“وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا”
“بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًۭا”
آية آية
متى 12:39-40 — إنجيل متى، الإصحاح 12، الآيات 39-40
“فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: “جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلَا تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلَّا آيَةَ يُونَانَ ٱلنَّبِيِّ. لِأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ ٱلْحُوتِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ، هَكَذَا يَكُونُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ فِي قَلْبِ ٱلْأَرْضِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَثَلَاثَ لَيَالٍ.”
يُستشهد به على
الآية تتعلق بالمدة في القبر والعودة منه. وخروج يونان من الحوت صورة لقيام يسوع من الأموات.
الرد
قال عيسى: «كَمَا كَانَ يُونَانُ»، «هَكَذَا يَكُونُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ». وقد صلّى يونان إلى الله (﷾) من داخل الحوت وقُذف حيًّا. والرجل الراقد ميتًا في القبر، كما يؤمن المسيحيون عن يسوع، لا يشبهه.
الخلاصة — كان يونان حيًّا في الحوت، فيسوع الميت لا يشبهه، والقصة المسيحية لا توافق الآية التي أعطاها عيسى.
يونان 2:2-6 — سفر يونان، الإصحاح 2، الآيات 2-6
“وَقَالَ: “دَعَوْتُ مِنْ ضِيقِي ٱلرَّبَّ، فَٱسْتَجَابَنِي. صَرَخْتُ مِنْ جَوْفِ ٱلْهَاوِيَةِ، فَسَمِعْتَ صَوْتِي. لِأَنَّكَ طَرَحْتَنِي فِي ٱلْعُمْقِ فِي قَلْبِ ٱلْبِحَارِ، فَأَحَاطَ بِي نَهْرٌ. جَازَتْ فَوْقِي جَمِيعُ تَيَّارَاتِكَ وَلُجَجِكَ. فَقُلْتُ: قَدْ طُرِدْتُ مِنْ أَمَامِ عَيْنَيْكَ. وَلَكِنَّنِي أَعُودُ أَنْظُرُ إِلَى هَيْكَلِ قُدْسِكَ. قَدِ ٱكْتَنَفَتْنِي مِيَاهٌ إِلَى ٱلنَّفْسِ. أَحَاطَ بِي غَمْرٌ. ٱلْتَفَّ عُشْبُ ٱلْبَحْرِ بِرَأْسِي. نَزَلْتُ إِلَى أَسَافِلِ ٱلْجِبَالِ. مَغَالِيقُ ٱلْأَرْضِ عَلَيَّ إِلَى ٱلْأَبَدِ. ثُمَّ أَصْعَدْتَ مِنَ ٱلْوَهْدَةِ حَيَاتِي أَيُّهَا ٱلرَّبُّ إِلَهِي.”
يُستشهد به على
يتكلم يونان عن صراخه من جوف الهاوية وعن إصعاد حياته من الوهدة. فيونان، كما يقولون، مات وقام، مثل يسوع.
الرد
صلّى يونان بهذه الكلمات من بطن الحوت (يونان 2:1)، والرجل الذي يصلّي حي. والمزمور يتكلم عن المياه العميقة التي أحاطت به. ويشكر الله (﷾) على أنه أصعده منها. والقرآن يقول إنه سبّح الله (﷾) داخل الحوت.
الخلاصة — صلّى يونان من داخل الحوت، فقد كان حيًّا هناك.
أستير 4:16 — سفر أستير، الإصحاح 4، الآية 16
““ٱذْهَبِ ٱجْمَعْ جَمِيعَ ٱلْيَهُودِ ٱلْمَوْجُودِينَ فِي شُوشَنَ وَصُومُوا مِنْ جِهَتِي وَلَا تَأْكُلُوا وَلَا تَشْرَبُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَيْلًا وَنَهَارًا. وَأَنَا أَيْضًا وَجَوَارِيَّ نَصُومُ كَذَلِكَ. وَهَكَذَا أَدْخُلُ إِلَى ٱلْمَلِكِ خِلَافَ ٱلسُّنَّةِ. فَإِذَا هَلَكْتُ، هَلَكْتُ”.”
يُستشهد به على
كان اليهود يعدّون جزء اليوم يومًا كاملًا. فأستير صامت ثلاثة أيام ليلًا ونهارًا، ومع ذلك دخلت إلى الملك في اليوم الثالث.
الرد
مهما حُسبت الأيام، فحال يونان لا تتغير: كان حيًّا، والمسيحيون يقولون إن يسوع كان ميتًا. ومتى يقول في موضع آخر: «فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ»، لكن ذلك لا يغيّره.
الخلاصة — أي طريقة لحساب الأيام تترك يونان حيًّا إلى جانب يسوع ميت، فالقصة المسيحية لا توافق الآية.
لوقا 11:30 — إنجيل لوقا، الإصحاح 11، الآية 30
“لِأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ آيَةً لِأَهْلِ نِينَوَى، كَذَلِكَ يَكُونُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ أَيْضًا لِهَذَا ٱلْجِيلِ.”
يُستشهد به على
يجعل لوقا يونان آية بكرازته لنينوى، لا بمدته في الحوت.
الرد
رواية لوقا أقصر. ومتى يذكر الكرازة أيضًا، لكنه يربط الآية أولًا بيونان في الحوت. وهناك كان يونان حيًّا، يصلّي إلى الله (﷾) من داخل الحوت.
الخلاصة — رواية متى الأكمل تربط الآية بيونان في الحوت، وهناك كان يونان حيًّا.
لوقا 24:46 — إنجيل لوقا، الإصحاح 24، الآية 46
“وَقَالَ لَهُمْ: “هَكَذَا هُوَ مَكْتُوبٌ، وَهَكَذَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ ٱلْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ،”
يُستشهد به على
تنبأ العهد القديم بأن المسيح يقوم في اليوم الثالث، كما في هوشع 6:2.
الرد
هوشع 6:2 يقوله (نحن)، أي شعب إسرائيل، الذين يقولون: «هَلُمَّ نَرْجِعُ إِلَى ٱلرَّبِّ». ويونان 1:17 عن يونان في حوت. ولا تذكر أي منهما المسيا ولا رجلًا يقوم من الموت.
الخلاصة — لا آية في العهد القديم تقول إن المسيا يقوم في اليوم الثالث.
وجهات النظر
المسيحي السائد
يقول المسيحيون إن آية يونان تشير إلى موت يسوع ودفنه وقيامته. فكما خرج يونان من الحوت، يقولون، قام يسوع من القبر في اليوم الثالث.
يعلّم بولس أن المسيح دُفن وقام في اليوم الثالث حسب الكتب.
الرد
بولس يقول هذا فعلًا. لكن الآية أعطاها عيسى، بكلماته هو: «كَمَا كَانَ يُونَانُ»، «هَكَذَا يَكُونُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ». وكان يونان حيًّا. ولا آية في العهد القديم تذكر أن المسيا يقوم في اليوم الثالث.
كان الحساب اليهودي يعدّ جزء اليوم يومًا كاملًا، فمن الجمعة إلى الأحد يُعدّ ثلاثة أيام.
الرد
مهما حُسبت الأيام، فقد كان يونان حيًّا، والمسيحيون يؤمنون أن يسوع كان ميتًا. وحساب جزء اليوم قد يفسر (اليوم الثالث)، لكنه لا يغيّر ذلك.
الرؤية الإسلامية
أعطى عيسى آية يونان آيةً وحيدة لذلك الجيل، وكان يونان حيًّا طوال الوقت. وفي الرواية المسيحية كان يسوع ميتًا، فالقصة المسيحية لا توافق الآية. والقرآن يقول إنه لم يُقتل.
قال عيسى إنه لا تُعطى آية إلا آية يونان النبي.
كان يونان حيًّا في الحوت. فقد صلّى إلى الله (﷾) من بطنه، وقُذف إلى البر.
يسوع الذي رقد ميتًا في القبر لا يشبه يونان، فالقصة المسيحية لا توافق الآية.
لا آية في العهد القديم تقول إن المسيا يقوم في اليوم الثالث.
يعلّم القرآن أن عيسى لم يُقتل ولم يُصلب.