هل غضبت فاطمة على أبي بكر؟

تروي عائشة أن فاطمة سألت أبا بكر بعد وفاة النبي (ﷺ) أن يقسم لها ميراثها مما ترك الرسول (ﷺ). فذكر لها أبو بكر قول النبي (ﷺ): لا نورث، ما تركنا صدقة. فغضبت فاطمة فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى تُوفيت، بعد ستة أشهر. وقال أبو بكر إنه لن يترك شيئًا كان الرسول (ﷺ) يعمل به، خشية أن يزيغ. ثم دفع عمر صدقة المدينة إلى علي والعباس يتوليانها، وأبقى خيبر وفدك في يد ولي الأمر.

تروي عائشة أن فاطمة والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من مال النبي (ﷺ) في فدك وخيبر. فقال أبو بكر إنه سمع رسول الله (ﷺ) يقول إن ماله لا يورث وإنه يُنفق صدقة، وإن آل محمد يأكلون من هذا المال. وأضاف أنه لن يدع أمرًا رأى الرسول (ﷺ) يصنعه. فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت.

في رواية طويلة عن عائشة، يطلب علي، الذي لم يكن قد بايع في الأشهر الستة التي عاشتها فاطمة بعد وفاة النبي (ﷺ)، مصالحة أبي بكر بعد وفاتها. فيرسل إلى أبي بكر، فيأتيه أبو بكر. ويقول علي إن أهل البيت يعرفون فضل أبي بكر وما أعطاه الله، ولا يحسدونه عليه، لكن أبا بكر لم يستشرهم، وكانوا يرون أن لهم في الأمر حقًّا لقرابتهم من الرسول (ﷺ). فيبكي أبو بكر ويقول إن صلة قرابة الرسول (ﷺ) أحب إليه من أن يصل قرابته. ويبايعه علي عشية ذلك اليوم ويعظّم حق أبي بكر علانية. فيُسرّ المسلمون ويعودون إلى علي. وتبدأ الرواية نفسها بطلب فاطمة ميراثها؛ وذلك الجزء تتناوله صفحة «هل غضبت فاطمة على أبي بكر؟».

يروي المسور بن مخرمة أن رسول الله (ﷺ) قال: فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني.

يروي زيد بن أرقم أن النبي (ﷺ) قام عند ماء يُدعى خُمًّا، بين مكة والمدينة، فحمد الله وقال إنه تارك في الناس ثقلين: كتاب الله، فيه الهدى والنور، فاستمسكوا به؛ وأهل بيته، يذكّر الناس الله في أهل بيته. وقال زيد إن نساء النبي (ﷺ) من أهل بيته، لكن أهل بيته المقصودين هنا من حُرم الصدقة: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العباس.

تروي عائشة أن فاطمة سألت أبا بكر بعد وفاة النبي (ﷺ) أن يقسم لها ميراثها مما ترك الرسول (ﷺ). فذكر لها أبو بكر قول النبي (ﷺ): لا نورث، ما تركنا صدقة. فغضبت فاطمة فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى تُوفيت، بعد ستة أشهر. وقال أبو بكر إنه لن يترك شيئًا كان الرسول (ﷺ) يعمل به، خشية أن يزيغ. ثم دفع عمر صدقة المدينة إلى علي والعباس يتوليانها، وأبقى خيبر وفدك في يد ولي الأمر.

تروي عائشة أن فاطمة والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من مال النبي (ﷺ) في فدك وخيبر. فقال أبو بكر إنه سمع رسول الله (ﷺ) يقول إن ماله لا يورث وإنه يُنفق صدقة، وإن آل محمد يأكلون من هذا المال. وأضاف أنه لن يدع أمرًا رأى الرسول (ﷺ) يصنعه. فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت.

“مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ ۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ”

يروي مالك بن أوس أن عليًّا والعباس جاءا إلى عمر يختصمان في أموال بني النضير. فسأل عمر جماعةً، ثم عليًّا والعباس، بالله، هل يعلمون أن رسول الله (ﷺ) قال: لا نورث، ما تركنا صدقة. فقالا: قد قال ذلك. ثم أخبرهما عمر كيف عمل فيها هو وأبو بكر كما عمل النبي (ﷺ)، وأنه دفعها إليهما على هذا الشرط، فقبلاه.

في رواية عائشة عن طلب فاطمة ميراثها، يذكر أبو بكر كلام النبي (ﷺ) ويقول إنه لن يغيّر شيئًا مما فعله الرسول (ﷺ). ثم يقول علي إنهم يعرفون فضل أبي بكر، ويذكر قرابتهم من الرسول (ﷺ). فيجيب أبو بكر بأن الإحسان إلى قرابة الرسول (ﷺ) أحب إليه من الإحسان إلى قرابته.

في رواية طويلة عن عائشة، يطلب علي، الذي لم يكن قد بايع في الأشهر الستة التي عاشتها فاطمة بعد وفاة النبي (ﷺ)، مصالحة أبي بكر بعد وفاتها. فيرسل إلى أبي بكر، فيأتيه أبو بكر. ويقول علي إن أهل البيت يعرفون فضل أبي بكر وما أعطاه الله، ولا يحسدونه عليه، لكن أبا بكر لم يستشرهم، وكانوا يرون أن لهم في الأمر حقًّا لقرابتهم من الرسول (ﷺ). فيبكي أبو بكر ويقول إن صلة قرابة الرسول (ﷺ) أحب إليه من أن يصل قرابته. ويبايعه علي عشية ذلك اليوم ويعظّم حق أبي بكر علانية. فيُسرّ المسلمون ويعودون إلى علي. وتبدأ الرواية نفسها بطلب فاطمة ميراثها؛ وذلك الجزء تتناوله صفحة «هل غضبت فاطمة على أبي بكر؟».

قال أبو بكر: ارقبوا محمدًا (ﷺ) في أهل بيته.

في رواية طويلة عن عائشة، يطلب علي، الذي لم يكن قد بايع في الأشهر الستة التي عاشتها فاطمة بعد وفاة النبي (ﷺ)، مصالحة أبي بكر بعد وفاتها. فيرسل إلى أبي بكر، فيأتيه أبو بكر. ويقول علي إن أهل البيت يعرفون فضل أبي بكر وما أعطاه الله، ولا يحسدونه عليه، لكن أبا بكر لم يستشرهم، وكانوا يرون أن لهم في الأمر حقًّا لقرابتهم من الرسول (ﷺ). فيبكي أبو بكر ويقول إن صلة قرابة الرسول (ﷺ) أحب إليه من أن يصل قرابته. ويبايعه علي عشية ذلك اليوم ويعظّم حق أبي بكر علانية. فيُسرّ المسلمون ويعودون إلى علي. وتبدأ الرواية نفسها بطلب فاطمة ميراثها؛ وذلك الجزء تتناوله صفحة «هل غضبت فاطمة على أبي بكر؟».

سأل ابن الحنفية، ابن علي، أباه: أي الناس خير بعد رسول الله (ﷺ)؟ فأجاب علي: أبو بكر، ثم عمر. فخشي أن يذكر علي عثمان بعد ذلك، فسأل: ثم أنت؟ فأجاب علي بأنه ليس إلا رجلًا من المسلمين.