إجابة مختصرة
نعم. فالآية لا تقول إن حرير العنكبوت ضعيف. بل تقول إن بيت العنكبوت أوهن البيوت. والكلمة العربية هي (بيت)، ومعناها المسكن. والمسكن يُراد به أن يؤوي ويحمي. وحرير العنكبوت قوي جدًّا بالنسبة إلى وزنه. لكن الشبكة التي تراها في زاوية لا تقي من شمس ولا ريح ولا مطر ولا برد. وتمزّقها عصا أو هبّة ريح. وفي بعض الأنواع لا تكون حتى الأسرة التي في داخلها آمنة. فقد تأكل الأنثى الذكر، وفي بعضها تأكل الصغار أمها. ومقصد القرآن بسيط: الاعتماد على أي وليّ غير الله (﷾) كالسكنى في مثل هذا البيت. وجواب الإسلام هو التوكّل على الله (﷾) وحده.
الشرح الكامل
ما تقوله الآية
الآية مثل، أي صورة قصيرة تعلّم درسًا. فهي تقول إن الذين يتخذون من دون الله (﷾) أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا. وتقول إن بيت العنكبوت أوهن البيوت. والكلمة (بيت)، وهي الكلمة المعتادة للمسكن والأسرة التي فيه. فالآية تتحدث عن مسكن، لا عن خيط.
“مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ”
الاعتراض
يشير المنتقدون إلى أن حرير العنكبوت من أشد المواد المعروفة متانة. فوزنًا بوزن، يمتص طاقة قبل أن ينقطع أكثر مما يمتصه الفولاذ أو الكيفلار (الألياف المتينة في السترات الواقية من الرصاص). فيقولون إن القرآن أخطأ حين سمّاه واهنًا.
يقيس خصائص حرير العنكبوت. فحرير خيط السحب يجمع بين المتانة العالية والمطاطية الكبيرة، بحيث يمتص طاقة قبل أن ينقطع أكثر مما يمتصه الفولاذ أو الكيفلار، وزنًا بوزن.
خيط قوي، وبيت واهن
قوة الحرير ليست موضع نزاع، والآية لا تذكرها أبدًا. فانظر الآن إلى الشبكة بوصفها مسكنًا. فالشبكة المألوفة لا تمنع شيئًا تقريبًا. ولا تقي من شمس ولا مطر ولا ريح ولا برد. ويستطيع طفل أن يزيلها بعصا، وعندئذ على العنكبوت أن يبني من جديد. والمادة القوية قد تصنع مع ذلك بيتًا واهنًا.
“مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ”
يقيس خصائص حرير العنكبوت. فحرير خيط السحب يجمع بين المتانة العالية والمطاطية الكبيرة، بحيث يمتص طاقة قبل أن ينقطع أكثر مما يمتصه الفولاذ أو الكيفلار، وزنًا بوزن.
الأسرة في الداخل
وجد علماء الأحياء أن بيت العنكبوت في بعض الأنواع غير آمن حتى لأسرته. ففي عدد من الأنواع تكون الأنثى أكبر بكثير. وقد تقتل الذكر وتأكله، قبل التزاوج أو بعده. وفي بعض الأنواع تأكل الصغار أمها. والبيت الذي يبدو مأوى لكنه يعمل فخًّا يناسب المثل تمامًا.
يراجع الافتراس الجنسي، الذي تقتل فيه الأنثى الذكر وتأكله قبل التزاوج أو أثناءه أو بعده. وهو منتشر بين العناكب، ولا سيما ناسجات الشباك الدائرية والأرامل، التي تكون الأنثى فيها غالبًا أكبر من الذكر بكثير.
يدرس نوعًا من العناكب تقتل فيه الصغار أمها وتأكلها بعد الفقس بقليل، ويبين أن العنيكبات تستفيد من ذلك.
الاعتراض وجوابه
القرآن 29:41 — سورة العنكبوت، الآية 41
“مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ”
يُستشهد به على
حرير العنكبوت، وزنًا بوزن، من أشد المواد متانة في الطبيعة. فتسمية بيت العنكبوت واهنًا خطأ علمي.
الرد
الآية تسمّي البيت، لا المادة. والحرير القوي يصنع مع ذلك مسكنًا لا يمنع شيئًا تقريبًا. وتهدمه عصا. وفي بعض الأنواع لا تكون الأسرة التي في داخله آمنة على أفرادها.
الخلاصة — الاعتراض يردّ على دعوى لا تقولها الآية. فالشبكة، بوصفها مسكنًا، هي تمامًا كما يصفها القرآن.
وجهات النظر
الرؤية الإسلامية
القرآن محق. فهو يسمّي بيت العنكبوت، لا خيطه، أوهن البيوت. وشبكة العنكبوت المألوفة من أوهن المساكن التي يعيش فيها أي مخلوق. والصورة تناسب كل من يعتمد على وليّ غير الله (﷾).
تسمّي الآية بيت العنكبوت، لا حريره، أوهن البيوت.
حرير العنكبوت قوي جدًّا بالنسبة إلى وزنه، لكن الآية لا تتحدث عن الحرير.
في عدد من أنواع العناكب قد تقتل الأنثى الذكر وتأكله. وفي بعضها تأكل الصغار أمها.
يعلّم المثل أن أي وليّ غير الله (﷾) لا يعطي مأوى حقيقيًّا.