إجابة مختصرة
لا. فقد قال يسوع لرجل مفلوج إن خطاياه مغفورة. فقال بعض الكتبة (معلّمو الشريعة اليهود) إنه لا يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله (﷾). لكن الأناجيل تجيبهم. فمتى يختم القصة بالجموع يمجّدون الله (﷾) الذي أعطى الناس سلطانًا مثل هذا. وفي يوحنا يعطي يسوع تلاميذه السلطان نفسه، ولا تقول كنيسة إن ذلك جعلهم آلهة. وقال يسوع أيضًا إنه لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئًا. والنبي ناثان قال للملك داود إن الله (﷾) نقل عنه خطيئته. ويسوع غفر لهذا الرجل قبل الصليب الذي يتحدث عنه المسيحيون بزمن طويل، فلم يحتج غفرانه إلى ذبيحة. والإسلام يوافق على أن الله (﷾) وحده يغفر. والقرآن يسأل: ومن يغفر الذنوب إلا الله (﷾)؟ وقد أعلن عيسى مغفرة الله (﷾) بوصفه رسوله.
الشرح الكامل
لماذا يرى المسيحيون دعوى ألوهية
في مرقس 2 يقول يسوع لرجل مفلوج إن خطاياه مغفورة. فيسمّي بعض الكتبة، معلّمو الشريعة اليهود، ذلك تجديفًا (كلامًا في حق الله)، لأنه لا يغفر الخطايا إلا الله (﷾). فيجيب يسوع بشفاء الرجل، لكي يعلموا أن لابن الإنسان سلطانًا على الأرض أن يغفر الخطايا. وابن الإنسان اللقب الذي يستعمله لنفسه. ويروي لوقا مرة ثانية، حين يسأل المتّكئون من هذا الذي يغفر خطايا. ويقرأ المسيحيون هذه المشاهد على أن يسوع يستعمل سلطان الله (﷾) نفسه.
“فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ إِيمَانَهُمْ، قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: “يَا بُنَيَّ، مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ”.”
““لِمَاذَا يَتَكَلَّمُ هَذَا هَكَذَا بِتَجَادِيفَ؟ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَغْفِرَ خَطَايَا إِلَّا ٱللهُ وَحْدَهُ؟”.”
“وَلَكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لِٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى ٱلْأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ ٱلْخَطَايَا”. قَالَ لِلْمَفْلُوجِ:”
“ثُمَّ قَالَ لَهَا: “مَغْفُورَةٌ لَكِ خَطَايَاكِ”. فَٱبْتَدَأَ ٱلْمُتَّكِئُونَ مَعَهُ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ: “مَنْ هَذَا ٱلَّذِي يَغْفِرُ خَطَايَا أَيْضًا؟”.”
متى: سلطان أعطاه الله (﷾) للناس
يروي متى الشفاء نفسه، وجملة يسوع الأساسية بكلمات تكاد تكون واحدة. لكنه يختمه بحكم الجموع، لا بتهمة الكتبة. فقد مجّدوا الله (﷾) الذي أعطى الناس سلطانًا مثل هذا. ويسوع يقول الشيء نفسه عن سلطانه كله: لقد دُفع إليه.
“وَلَكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لِٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى ٱلْأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ ٱلْخَطَايَا”. حِينَئِذٍ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: “قُمِ ٱحْمِلْ فِرَاشَكَ وَٱذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ!”.”
“فَلَمَّا رَأَى ٱلْجُمُوعُ تَعَجَّبُوا وَمَجَّدُوا ٱللهَ ٱلَّذِي أَعْطَى ٱلنَّاسَ سُلْطَانًا مِثْلَ هَذَا.”
“فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلًا: “دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ،”
التلاميذ أُعطوا السلطان نفسه
في إنجيل يوحنا يرسل يسوع تلاميذه كما أرسله الآب، ويقول لهم إن من غفروا خطاياه تُغفر له. فلو كان غفران الخطايا يثبت أن يسوع هو الله، لأثبت الشيء نفسه للتلاميذ. ولا كنيسة مسيحية تستخلص هذه النتيجة. فالسلطان يُتلقّى ويُنقل، وتلك علامة الرسول.
“فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: “سَلَامٌ لَكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي ٱلْآبُ أُرْسِلُكُمْ أَنَا”.”
“مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ”.”
ما قاله يسوع عن سلطانه
يقول يسوع صراحة إنه لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئًا. فهو يدين كما يسمع، ويطلب مشيئة الآب الذي أرسله. فأيًّا كان ما قاله عن المغفرة، فقد قاله بوصفه مرسَلًا.
“أَنَا لَا أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لِأَنِّي لَا أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ ٱلْآبِ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي.”
نبي أعلن مغفرة الله (﷾)
الكتاب العبري يُظهر من قبل نبيًّا يقول لخاطئ إن خطيئته مغفورة. فحين اعترف داود، قال له النبي ناثان إن الرب قد نقل عنه خطيئته. ولا أحد يقرأ هذا دعوى بأن ناثان هو الله. فقد كان يعلن ما فعله الله (﷾)، ويسوع فعل الشيء نفسه.
“فَقَالَ دَاوُدُ لِنَاثَانَ: “قَدْ أَخْطَأْتُ إِلَى ٱلرَّبِّ”. فَقَالَ نَاثَانُ لِدَاوُدَ: “ٱلرَّبُّ أَيْضًا قَدْ نَقَلَ عَنْكَ خَطِيَّتَكَ. لَا تَمُوتُ.”
مغفرة قبل أي حديث عن صليب
غفر يسوع للرجل المفلوج، وللمرأة في لوقا، قبل الصليب الذي يتحدث عنه المسيحيون بزمن طويل. ولم يكن موت لازمًا لمغفرتهما. وعلّم تلاميذه أن يسألوا الله (﷾) المغفرة، وقال إن الآب يغفر لمن يغفرون لغيرهم. وليس في ذلك كلمة عن دم أو ذبيحة.
“فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ إِيمَانَهُمْ، قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: “يَا بُنَيَّ، مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ”.”
“ثُمَّ قَالَ لَهَا: “مَغْفُورَةٌ لَكِ خَطَايَاكِ”. فَٱبْتَدَأَ ٱلْمُتَّكِئُونَ مَعَهُ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ: “مَنْ هَذَا ٱلَّذِي يَغْفِرُ خَطَايَا أَيْضًا؟”.”
“وَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا.”
“فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ ٱلسَّمَاوِيُّ. وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، لَا يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلَّاتِكُمْ.”
ما يقوله القرآن
يسأل القرآن: ومن يغفر الذنوب إلا الله (﷾)؟ ويعد بأن الله (﷾) يغفر الذنوب جميعًا لمن يتوب إليه. ويصف معجزات عيسى بأنها كانت بإذن الله (﷾). فالمسلمون يرون أن عيسى شفى بإذن الله (﷾) وأعلن المغفرة بوصفه رسولًا. أما المغفرة فكانت من الله (﷾).
“وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ”
“۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ”
“وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ”
آيةً آية
مرقس 2:7 — إنجيل مرقس، الإصحاح 2، الآية 7
““لِمَاذَا يَتَكَلَّمُ هَذَا هَكَذَا بِتَجَادِيفَ؟ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَغْفِرَ خَطَايَا إِلَّا ٱللهُ وَحْدَهُ؟”.”
يُستشهد به على
لا يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله. ويسوع غفر الخطايا، والكتبة أصابوا في أنه كان يدّعي أنه الله.
الرد
هذا اعتراض الكتبة، لا حكم مرقس. ومتى يروي القصة نفسها ويعطي حكم الجموع: لقد مجّدوا الله (﷾) الذي أعطى الناس سلطانًا مثل هذا.
الخلاصة — يختم متى القصة بالجموع يمجّدون الله (﷾) الذي أعطى الناس سلطانًا مثل هذا، لا بتهمة الكتبة.
يوحنا 20:23 — إنجيل يوحنا، الإصحاح 20، الآية 23
“مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ”.”
يُستشهد به على
التلاميذ يعلنون المغفرة فقط نيابةً عن المسيح. أما يسوع فغفر بسلطانه هو، وذلك مختلف.
الرد
يسوع يقول إن سلطانه هو أيضًا دُفع إليه: «دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ»، و«أَنَا لَا أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا». ويرسل التلاميذ كما أرسله الآب. ففي كل خطوة يُتلقّى السلطان من الله (﷾).
الخلاصة — يسوع والتلاميذ كلاهم غفروا بسلطان أُعطوه، فغفران الخطايا لا يثبت أن أيًّا منهم الله (﷾).
رومية 3:25 — رسالة بولس إلى أهل رومية، الإصحاح 3، الآية 25
“ٱلَّذِي قَدَّمَهُ ٱللهُ كَفَّارَةً بِٱلْإِيمَانِ بِدَمِهِ، لِإِظْهَارِ بِرِّهِ، مِنْ أَجْلِ ٱلصَّفْحِ عَنِ ٱلْخَطَايَا ٱلسَّالِفَةِ بِإِمْهَالِ ٱللهِ،”
يُستشهد به على
الذين غُفر لهم قبل الصليب غُفر لهم مقدّمًا، بسبب الصليب الآتي. ويشير المسيحيون إلى رومية 3:25.
الرد
لا مرقس ولا يسوع يقول إن هؤلاء غُفر لهم مقدّمًا بسبب الصليب. ويسوع يعطي سببه هو لمغفرة الله (﷾): «إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ ٱلسَّمَاوِيُّ». وروى أيضًا خبر عشّار صلّى: «ٱللهُمَّ ٱرْحَمْنِي، أَنَا ٱلْخَاطِئَ». فرجع ذلك الرجل إلى بيته مبرَّرًا لأنه وضع نفسه. ولا ذكر لصليب.
الخلاصة — في كل مغفرة تُظهرها الأناجيل فعلًا، ربطها يسوع بالإيمان والتواضع ومغفرة الآخرين، ولم تنتظر أيٌّ منها صليبًا.
وجهات النظر
المسيحي السائد
لا يقدر أن يغفر الخطايا المرتكبة في حق الله إلا الله. ويسوع غفر الخطايا بسلطانه هو، وقد فهم الكتبة ذلك دعوى لحق خاص بالله، وأثبت سلطانه بالشفاء.
في مرقس 2 يعترض الكتبة بأنه لا يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله. ويجيب يسوع بأن لابن الإنسان سلطانًا على الأرض أن يغفر الخطايا.
الرد
الإسلام يوافق على أنه لا يغفر الخطايا إلا الله (﷾)، لكن اعتراض الكتبة ليس حكم مرقس. فمتى يختم القصة نفسها بالجموع يمجّدون الله (﷾) الذي أعطى الناس سلطانًا مثل هذا. ويسوع نفسه يقول إن كل سلطان دُفع إليه.
يقرأ المسيحيون غفران يسوع للخطايا باسمه هو دعوى لسلطان إلهي.
الرد
في هذه المشاهد لا يقول يسوع أبدًا (أنا أغفر لك). بل يقول: «مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ»، كما قال ناثان لداود إن الرب قد نقل عنه خطيئته. ويرسل تلاميذه ليغفروا بالطريقة نفسها، ويقول إنه لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئًا.
الرؤية الإسلامية
أعلن عيسى مغفرة الله (﷾) بوصفه نبيًّا، بسلطان أعطاه الله (﷾) إياه. وقد نقل السلطان نفسه إلى تلاميذه، فلا يمكن أن يثبت أنه الله. ولا يغفر الذنوب إلا الله (﷾).
يختم متى شفاء الرجل المفلوج بالجموع يمجّدون الله (﷾). فقد أعطى الناس سلطانًا مثل هذا.
في يوحنا 20:23 يعطي يسوع تلاميذه سلطانًا أن يغفروا الخطايا، ولا كنيسة ترى أن ذلك جعلهم آلهة.
قال يسوع إنه لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئًا، وإن كل سلطان دُفع إليه.
أعلن النبي ناثان مغفرة الله (﷾) لداود، كما فعل يسوع مع الرجل المفلوج.
غفر يسوع الخطايا قبل الصليب الذي يتحدث عنه المسيحيون بزمن طويل. وعلّم أن الآب يغفر لمن يغفرون لغيرهم، دون أن يذكر ذبيحة.
يعلّم القرآن أنه لا يغفر الذنوب إلا الله (﷾). وأن عيسى صنع معجزاته بإذن الله (﷾).