هل عادات عيد الفصح وثنية الأصل؟

في وصفه الشهور الإنجليزية القديمة يقول بيدا إن شهر إيوستورموناث، الذي يسمّى الآن شهر الفصح، سُمّي قديمًا باسم إلهة للإنجليز تُدعى إيوستري، كانوا يقيمون الأعياد تكريمًا لها في ذلك الشهر. ويقول إن الموسم يُسمّى الآن باسمها.

يقول مرجع كاثوليكي إن الاسم الإنجليزي (Easter)، بحسب بيدا، يتصل بإلهة جرمانية للربيع. وعن بيض الفصح يقول إن العادة قد يكون أصلها وثنيًا، إذ انجذبت إلى الفصح عادات وثنية كثيرة تحتفل بعودة الربيع. ويصف أرنب الفصح بأنه رمز وثني كان دائمًا شعارًا للخصوبة.

يقول مرجع كاثوليكي إن الاسم الإنجليزي (Easter)، بحسب بيدا، يتصل بإلهة جرمانية للربيع. وعن بيض الفصح يقول إن العادة قد يكون أصلها وثنيًا، إذ انجذبت إلى الفصح عادات وثنية كثيرة تحتفل بعودة الربيع. ويصف أرنب الفصح بأنه رمز وثني كان دائمًا شعارًا للخصوبة.

“إِذًا نَقُّوا مِنْكُمُ ٱلْخَمِيرَةَ ٱلْعَتِيقَةَ، لِكَيْ تَكُونُوا عَجِينًا جَدِيدًا كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لِأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضًا ٱلْمَسِيحَ قَدْ ذُبِحَ لِأَجْلِنَا.”

“وَلَمَّا أَمْسَكَهُ وَضَعَهُ فِي ٱلسِّجْنِ، مُسَلِّمًا إِيَّاهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَرَابِعَ مِنَ ٱلْعَسْكَرِ لِيَحْرُسُوهُ، نَاوِيًا أَنْ يُقَدِّمَهُ بَعْدَ ٱلْفِصْحِ إِلَى ٱلشَّعْبِ.”

“ولما قبض عليه وضعه في السجن، وأسلمه إلى أربع فرق، في كل فرقة أربعة جنود، ليحرسوه، ناويًا أن يُخرجه إلى الشعب بعد الفصح.”

يسجّل يوسابيوس أن كنائس آسيا في أواخر القرن الثاني كانت تحتفل بعيد فصح المخلّص في اليوم الرابع عشر من الشهر القمري، وهو اليوم الذي أُمر فيه اليهود بذبح الحمل، أيًّا كان يوم الأسبوع الذي يقع فيه. وكتب أسقفهم بوليكراتس إلى فيكتور أسقف روما أنهم تلقّوا هذه العادة من الرسولين يوحنا وفيلبس. وكانت كنائس أخرى تحتفل به يوم الأحد.

يورد يوسابيوس رسالة قسطنطين إلى الكنائس بعد مجمع نيقية. يقول الإمبراطور إن المجمع اتّفق على أن يُحتفل بالفصح في كل مكان في يوم واحد بعينه، وإنه بدا غير لائق اتّباع عادة اليهود في الاحتفال به. ويأمر الكنائس بألّا يكون بينها وبين اليهود شيء مشترك.

أمر البرلمان بألّا يُحتفل بعد ذلك بأعياد ميلاد المسيح والفصح والعنصرة، وسائر الأعياد المعروفة عمومًا بالأيام المقدسة، بوصفها أعيادًا.

روى أنس بن مالك أن النبي (ﷺ) لما قدم المدينة كان لأهلها يومان يلعبون فيهما منذ ما قبل الإسلام. فأخبرهم أن الله قد أبدلهم بهما يومين خيرًا منهما: يوم الأضحى (عيد الأضحى) ويوم الفطر (عيد الفطر).

“ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًۭا”

“قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا۟ أَهْوَآءَ قَوْمٍۢ قَدْ ضَلُّوا۟ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا۟ كَثِيرًۭا وَضَلُّوا۟ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ”

“وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا”