伊斯兰不把家庭财产的分配交给运气或争吵。安拉亲自在古兰经中规定了份额,使每一位近亲,无论女人还是男人,都得到属于自己的那一份,也使家庭在最艰难的时刻免于纷争。

古兰经 4:7
“父母和至亲所遗留的,男人有一份,女人也有一份,无论财产是少是多——那是一份确定的份额。”

(古兰经 4:7 —— 优素福·阿里的英译本,由人工智能译为中文)

在你活着的时候

这些份额只适用于你身后留下的财产。在你有生之年,你的财富由你随意赠予:给家人、朋友或慈善。在赠予子女时,先知要求父母公平地对待他们。

Sahih al-Bukhari 2587

先处理什么

在分配任何财产之前,按以下顺序处理:

  1. 简朴的葬礼和下葬的费用。

  2. 所有债务。

  3. wasiyyah(遗赠):不超过剩余财产的三分之一,给本来没有继承权的人,或者用于慈善。

  4. 其余的按照古兰经规定的份额分给继承人。

先知允许遗赠三分之一,并说让你的继承人富足,胜过让他们依赖别人。他还说,安拉已经给了每一位继承人应得的权利,所以不对继承人做遗赠。

Sahih al-Bukhari 2742Sunan Abi Dawud 2870

份额

以下是最常见的继承人及其份额:

丈夫如果妻子没有留下子女,得二分之一;如果留下了子女,得四分之一古兰经 4:12
妻子(或几位妻子共同分享)如果丈夫没有留下子女,得四分之一;如果留下了子女,得八分之一古兰经 4:12
儿子和女儿都有固定份额分配之后剩下的部分,儿子得到女儿的两倍古兰经 4:11
只有女儿一个女儿得二分之一;两个或更多女儿共分三分之二古兰经 4:11
父亲如果亡人留下了子女,得六分之一(如果子女只有女儿,还得任何剩余部分);如果没有子女,他得固定份额分配之后剩下的部分古兰经 4:11
母亲如果亡人留下了子女,或者两个或更多兄弟姐妹,得六分之一;否则得三分之一(当配偶和父亲也继承时,得剩余部分的三分之一)古兰经 4:11

兄弟姐妹也可以继承,主要是在没有儿子也没有父亲的情况下,具体见4:12和4:176。在最简单的情况下,固定份额分配之后剩下的一切归最近的男性亲属;其他情况则需要请教学者。

Sahih al-Bukhari 6732

为什么儿子得到女儿的两倍

在伊斯兰中,男人必须用自己的钱供养妻子、子女和家人,而女人的财富完全归她自己:她从来没有义务把它花在家用上。儿子较大的份额伴随着这一终身的责任;女儿的份额则完全由她自己保留。

古兰经 4:34
“男人是女人的保护者和维护者,因为安拉使一方比另一方多得(力量),又因为他们用自己的财产供养她们。”

(古兰经 4:34 —— 优素福·阿里的英译本,由人工智能译为中文)

一个例子

一位男子去世,留下妻子、一个儿子和一个女儿;他的父母先于他去世。支付了他的葬礼费用和债务之后,又没有遗赠,剩下 £120,000。

  • 他的妻子得八分之一,因为他留下了子女:£15,000。
  • 剩下的 £105,000 归子女,儿子得到女儿的两倍。
  • 儿子:£70,000。
  • 女儿:£35,000。

穆斯林与非穆斯林家人

先知说,穆斯林不继承非穆斯林的遗产,非穆斯林也不继承穆斯林的遗产。如果你有深爱的非穆斯林家人,你仍然可以在三分之一的范围内,通过遗赠给他们留一份礼物。

Sahih al-Bukhari 6764

订立伊斯兰遗嘱

在许多国家,如果没有遗嘱,法律分配你遗产的方式并不遵循这些份额。订立一份伊斯兰遗嘱,可以确保你的意愿得到执行,也是对家人的一份善意。现实中的家庭可能比上面的例子更复杂,涉及祖父母、孙子女或几位妻子,所以请让有学识的学者或伊斯兰遗嘱服务机构审查你的遗嘱,并使它在你所在国家的法律下有效。

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