天課係伊斯蘭教嘅第三項支柱：每年將你財富中嘅一小部分交畀有需要嘅人。呢個係伊斯蘭教將關懷窮人融入日常錢財事務嘅方式之一。呢個詞既有『潔淨』嘅意思，都有『增長』嘅意思。佢潔淨你所保留嘅財富，並增長為福分，惠及施與者，都惠及整個社羣。
「為安拉的道路而花費自己財產的人，譬如一粒谷種：它長出七個穗子，每個穗子裏有一百顆穀粒。安拉使他所意欲的人獲得加倍的增長：安拉是眷顧萬物的，是全知萬物的。」
（古蘭經 2:261 —— 優素福·阿里嘅英譯本）
先知(ﷺ)派穆阿茲去也門時，告訴佢要教導人們：天課取自佢哋當中嘅富人，交畀佢哋當中嘅窮人。佢仲應許，施捨絕唔會減少財富。
Sahih al-Bukhari 1395Sahih Muslim 2588
邊個來交
每一位財富達到天課起徵點並保持一年嘅穆斯林。如果你嘅儲蓄低於起徵點，就唔需要交天課，而你仍然可以隨時做自願嘅施捨。
Nisab最低限額
當你嘅財富達到天課起徵點時，就需要交天課：起徵點係 85 克黃金或 595 克白銀嘅價值。好多人採用較低嘅白銀價值，好讓更多嘅天課送到有需要嘅人手中。金價同銀價會變動，所以請查看當前嘅價值，或者詢問你所在嘅清真寺。
不足五個烏基亞（盎司）的白銀，不需要交天課。 Sahih al-Bukhari 1405
（布哈里聖訓實錄 1405）
Hawl一個太陰年
天課每年交一次，針對嘅係喺伊斯蘭（太陰）歷嘅整整一年中一直保持喺天課起徵點或以上嘅財富。你嘅天課年從你嘅財富第一次達到起徵點嘅嗰一天算起。如果你唔知係邊一天，好多人會選一個自己記得住嘅日子，比如齋月裏嘅某一天，每年都喺嗰一天交納。
Rub' al-'ushr四十分之一
數額係你應納天課嘅財富嘅百分之二點五，即係四十分之一。
邊啲要計算
- 現金、銀行存款同儲蓄
- 黃金同白銀
- 股票同投資，以及人哋欠你、你預計能收回嘅錢
- 商業庫存同待售嘅貨物
你自己使用嘅物品不計入：你嘅住房、汽車、傢俱同衣物。先知(ﷺ)話，穆斯林自己嘅馬唔需要交天課。
點樣計算
喺你嘅天課日：
- 將所有要計算嘅財產加起嚟。
- 減去而家到期嘅債務同賬單。
- 如果剩下嘅數額達到或超過天課起徵點，就交納其中嘅百分之二點五。
例如：儲蓄 £10,000，黃金價值 £2,000，到期賬單 £1,000，剩下 £11,000。天課係其中嘅百分之二點五：£275。
伊斯蘭教法嘅各個學派喺一啲細節上有唔同意見，比如點樣對待房貸之類嘅長期債務，以及每日佩戴嘅首飾。
你所在嘅清真寺或可靠嘅天課計算器可以幫你處理你自己嘅情況。
邊個來領
古蘭經列明瞭可以領取天課嘅八類人：
Al-fuqara'窮人
Al-masakin貧困嘅人
Al-'amilin 'alayha收集同分發天課嘅人
Al-mu'allafati qulubuhum內心正被引向伊斯蘭嘅人
Fi-r-riqab解救受奴役嘅人
Al-gharimin負債嘅人
Fi sabilillah為安拉嘅道路
Ibn as-sabil困喺途中嘅旅人
「賑款是給窮人、貧困的人、管理（賑款）的人、心（新近）被團結（於真理）的人、受奴役的人和負債的人的；用於安拉的道路；也給旅客：（這是）安拉的定製，安拉是全知的，是至睿的。」
（古蘭經 9:60 —— 優素福·阿里嘅英譯本）
你可以通過你所在嘅清真寺或可靠嘅天課慈善機構交納，都可以直接交畀你知道有需要嘅人。天課不交畀你自己嘅父母或祖父母、子女或孫子女，都不交畀其他任何你本來就有義務供養嘅人。
開齋捐與施捨
Zakat al-fitr（開齋捐）係一筆單獨嘅小額款項，喺齋月結束時、會禮之前為每一個人交付。Sadaqah (自願嘅施捨)可以喺任何時候、以任何數額施與。先知(ﷺ)話，即使一句好話都係施捨。