مختصر جواب
نہیں۔ خود بائبل کہتی ہے کہ خدا انسان نہیں اور بدلتا نہیں۔ ہوسیع میں خدا کہتا ہے: “میں خدا ہوں، انسان نہیں”۔ ملاکی میں وہ کہتا ہے: “میں خداوند ہوں، میں بدلتا نہیں”۔ ایک شخص میں ایک ہی وقت میں متضاد صفات نہیں ہو سکتیں۔ خدا مر نہیں سکتا، پھر بھی مسیحی کہتے ہیں کہ یسوع مرے۔ خدا آزمایا نہیں جا سکتا، پھر بھی ابلیس نے یسوع کو آزمایا۔ خدا سب کچھ جانتا ہے، پھر بھی یسوع حکمت میں ترقی کرتے گئے اور آخری گھڑی کو نہیں جانتے تھے۔ خدا کسی کا محتاج نہیں، پھر بھی یسوع نے کہا کہ ان کی تعلیم ان کی اپنی نہیں۔ خدا کو کسی نے نہیں دیکھا، پھر بھی ہزاروں نے یسوع کو دیکھا۔ اسے بھید کہنے سے تضاد ختم نہیں ہوتا۔ اسلام کا جواب ان میں سے ہر آیت پر پورا اترتا ہے: عیسیٰ ایک انسان اور اللہ (﷾) کے رسول تھے۔
مکمل وضاحت
بائبل کے مطابق خدا کیا ہے
انبیا کہتے ہیں کہ خدا بدلتا نہیں اور انسان نہیں۔ نیا عہد نامہ تین باتیں بڑھاتا ہے۔ خدا بدی سے آزمایا نہیں جا سکتا۔ بقا صرف اسی کو ہے، یعنی وہ مر نہیں سکتا۔ اور اسے کسی نے کبھی نہیں دیکھا۔
“کیونکہ میں خداوند ہوں، میں بدلتا نہیں؛ اسی لیے اے بنی یعقوب، تم نیست نہیں ہوئے۔”
“میں اپنے غضب کی شدت کے مطابق عمل نہیں کروں گا، میں افرائیم کو ہلاک کرنے کے لیے پھر نہیں لوٹوں گا: کیونکہ میں خدا ہوں، انسان نہیں؛ تیرے درمیان قدوس ہوں: اور میں شہر میں داخل نہیں ہوں گا۔”
“جب کوئی آزمایا جائے تو یہ نہ کہے کہ میری آزمائش خدا کی طرف سے ہوتی ہے: کیونکہ نہ تو خدا بدی سے آزمایا جا سکتا ہے اور نہ وہ کسی کو آزماتا ہے:”
“بقا صرف اسی کو ہے، اور وہ اس نور میں رہتا ہے جس تک کسی کی رسائی نہیں ہو سکتی؛ جسے نہ کسی انسان نے دیکھا، نہ دیکھ سکتا ہے: اس کی عزت اور سلطنت ابد تک رہے۔ آمین۔”
“خدا کو کسی نے کبھی نہیں دیکھا؛ اکلوتا بیٹا، جو باپ کی گود میں ہے، اسی نے ظاہر کیا۔”
“خدا کو کسی نے کبھی نہیں دیکھا۔ اگر ہم ایک دوسرے سے محبت رکھتے ہیں تو خدا ہم میں رہتا ہے، اور اس کی محبت ہم میں کامل ہو گئی ہے۔”
مسیحی کیا سکھاتے ہیں: دو فطرتیں
451 میں خلقیدون میں ایک کلیسیائی کونسل ہوئی۔ اس نے مسیح کو ایک شخص قرار دیا جس کی دو مکمل فطرتیں ہیں، الٰہی اور انسانی۔ فطرت ہستی کی ایک قسم ہے، اور الٰہی کا مطلب ہے خدا والی ہستی۔ اس نظریے میں وہ اپنی انسانی فطرت میں بھوکا ہوا، آزمایا گیا، سیکھتا رہا اور مرا، جبکہ پورا خدا بھی رہا۔ مسیحی نئے عہد نامے کے خط عبرانیوں کا بھی حوالہ دیتے ہیں۔ وہ کہتا ہے کہ وہ سب باتوں میں آزمایا گیا، تو بھی بے گناہ رہا۔
کونسل نے دو فطرتوں، الٰہی اور انسانی، میں ایک ہی مسیح کا اقرار کیا اور اعلان کیا کہ وہ “دو اقانیم میں جدا یا تقسیم نہیں، بلکہ ایک ہی بیٹا ہے”۔
“کیونکہ ہمارا ایسا سردار کاہن نہیں جو ہماری کمزوریوں میں ہمارا ہمدرد نہ ہو سکے؛ بلکہ وہ سب باتوں میں ہماری طرح آزمایا گیا، تو بھی بے گناہ رہا۔”
اناجیل یسوع کے بارے میں کیا کہتی ہیں
اناجیل یسوع کو اوپر کی ہر صفت کے الٹ کے ساتھ دکھاتی ہیں۔ اسے جنگل میں لے جایا گیا تاکہ ابلیس سے آزمایا جائے، اور اسے بھوک لگی۔ وہ حکمت میں ترقی کرتا گیا۔ اس نے کہا کہ وہ اس دن اور گھڑی کو نہیں جانتا۔ اس نے کہا کہ اس کی تعلیم اس کی اپنی نہیں۔ اس نے کہا کہ اس کی بادشاہی میں جگہیں دینا اس کا کام نہیں، بلکہ اس کے باپ کا۔ یسوع کبھی نہیں کہتے کہ ‘اب میں انسان کے طور پر بولتا ہوں’ اور ‘اب خدا کے طور پر’۔ اس کی باتوں کو دو فطرتوں میں بانٹنے کا تصور بائبل میں نہیں۔
“اس وقت روح یسوع کو جنگل میں لے گیا تاکہ ابلیس سے آزمایا جائے۔”
“اور چالیس دن اور چالیس رات فاقہ کر کے آخر کو اسے بھوک لگی۔”
“اور یسوع حکمت اور قد و قامت میں، اور خدا کی اور انسان کی مقبولیت میں ترقی کرتا گیا۔”
“لیکن اس دن اور اس گھڑی کی بابت کوئی نہیں جانتا، نہ آسمان کے فرشتے، نہ بیٹا، مگر باپ۔”
“یسوع نے جواب میں ان سے کہا، میری تعلیم میری نہیں بلکہ میرے بھیجنے والے کی ہے۔”
“اس نے ان سے کہا، میرا پیالہ تو تم پیو گے، اور جو بپتسمہ میں لیتا ہوں وہ تم لو گے: لیکن اپنے دائیں اور بائیں کسی کو بٹھانا میرا کام نہیں، بلکہ جن کے لیے میرے باپ کی طرف سے تیار کیا گیا ہے انہی کے لیے ہے۔”
| نکتہ | خدا | یسوع |
|---|---|---|
| آزمائش | “خدا بدی سے آزمایا نہیں جا سکتا” (یعقوب 1:13)۔ | انہیں بیابان میں لے جایا گیا “تاکہ ابلیس سے آزمائے جائیں” (متی 4:1)۔ |
| علم | سب کچھ جانتا ہے۔ | وہ “حکمت میں ترقی کرتے گئے” (لوقا 2:52)، اور دن یا گھڑی نہیں جانتے تھے (مرقس 13:32)۔ |
| موت | “بقا صرف اسی کو ہے” (1 تیمتھیس 6:16)۔ | مسیحی کہتے ہیں کہ وہ صلیب پر مرے۔ |
| دکھائی دینا | “خدا کو کسی نے کبھی نہیں دیکھا” (یوحنا 1:18)۔ | ہزاروں نے انہیں دیکھا۔ |
| کسی اور پر انحصار | کسی پر انحصار نہیں کرتا۔ | “میری تعلیم میری نہیں بلکہ میرے بھیجنے والے کی ہے” (یوحنا 7:16)۔ |
خدا کہتا ہے، “میں خدا ہوں، انسان نہیں” (ہوسیع 11:9)۔ اسے راز کہہ دینے سے تضاد دور نہیں ہوتا۔
پولس کے سلاموں میں خدا باپ ہے
پولس پہلی صدی کا ایک مسیحی مبلغ تھا۔ پولس کا تقریباً ہر خط فضل اور اطمینان کے سلام سے شروع ہوتا ہے۔ ان میں سے ہر ایک میں خدا کا لفظ باپ کے لیے ہے۔ یسوع کا نام اس کے ساتھ ایک دوسری ہستی کے طور پر لیا جاتا ہے: “ہمارے باپ خدا اور خداوند یسوع مسیح”۔ پولس کبھی ان دونوں ناموں کو آپس میں نہیں بدلتا۔ وہ کبھی ‘خدا بیٹے’ کی طرف سے سلام نہیں بھیجتا۔ دریائے یردن میں یسوع کے بپتسمے کے وقت آسمان سے ایک آواز نے اسے پیارا بیٹا کہا، جس سے خدا خوش ہے۔ پولس کے سلاموں کی طرح، خدا باپ ہے، اور یسوع کوئی اور ہے۔
“ان سب کے نام جو روم میں خدا کے پیارے ہیں اور مقدس ہونے کے لیے بلائے گئے ہیں: ہمارے باپ خدا اور خداوند یسوع مسیح کی طرف سے تمہیں فضل اور اطمینان حاصل ہوتا رہے۔”
“مسیح میں ان مقدسوں اور ایمان دار بھائیوں کے نام جو کلسے میں ہیں: ہمارے باپ خدا اور خداوند یسوع مسیح کی طرف سے تمہیں فضل اور اطمینان حاصل ہوتا رہے۔”
“پولس اور سلوانس اور تیمتھیس کی طرف سے تھسلنیکیوں کی کلیسیا کے نام جو خدا باپ اور خداوند یسوع مسیح میں ہے: ہمارے باپ خدا اور خداوند یسوع مسیح کی طرف سے تمہیں فضل اور اطمینان حاصل ہوتا رہے۔”
“اپنے پیارے بیٹے تیمتھیس کے نام: فضل، رحم اور اطمینان خدا باپ اور ہمارے خداوند مسیح یسوع کی طرف سے تجھے حاصل ہوتا رہے۔”
“اس وقت یسوع گلیل سے یردن کے کنارے یوحنا کے پاس اس سے بپتسمہ لینے آیا۔ مگر یوحنا یہ کہہ کر اسے منع کرنے لگا، کہ میں آپ تجھ سے بپتسمہ لینے کا محتاج ہوں، اور تو میرے پاس آیا ہے؟ یسوع نے جواب میں اس سے کہا، اب تو ہونے ہی دے: کیونکہ ہمیں اسی طرح ساری راستبازی پوری کرنا مناسب ہے۔ اس پر اس نے ہونے دیا۔”
“اور دیکھو، آسمان سے یہ آواز آئی، یہ میرا پیارا بیٹا ہے، جس سے میں خوش ہوں۔”
نیا عہد نامہ انہیں کیسے درجہ دیتا ہے
پولس لکھتا ہے کہ مسیح کا سر خدا ہے، اور مسیح نے اپنے آپ کو خدا کی نذر کر کے قربان کیا۔ یسوع کے قریب ترین پیروکاروں میں سے ایک، پطرس، نے اعمال کی کتاب میں پہلا وعظ کیا۔ وہ یسوع کو ایک ایسا آدمی کہتا ہے جس کا خدا کی طرف سے ہونا ثابت ہوا، اور جس کی معرفت خدا نے معجزے دکھائے۔
“پس میں تمہیں آگاہ کرنا چاہتا ہوں کہ ہر مرد کا سر مسیح ہے؛ اور عورت کا سر مرد ہے؛ اور مسیح کا سر خدا ہے۔”
“اور محبت سے چلو، جیسے مسیح نے بھی تم سے محبت رکھی، اور ہمارے واسطے اپنے آپ کو خوشبو کی مانند خدا کی نذر کر کے قربان کیا۔”
“اے اسرائیلیو، یہ باتیں سنو؛ یسوع ناصری ایک آدمی تھا جس کا خدا کی طرف سے ہونا تم پر ان معجزوں اور عجیب کاموں اور نشانوں سے ثابت ہوا جو خدا نے اس کی معرفت تمہارے درمیان دکھائے، چنانچہ تم آپ ہی جانتے ہو:”
قرآن کا سادہ بیان
قرآن کہتا ہے کہ عیسیٰ ایک رسول تھے، آدم کی طرح پیدا کیے گئے، اور وہ اور ان کی والدہ دونوں کھانا کھاتے تھے۔ اناجیل بھی یہی کہتی ہیں۔ وہ کھاتا پیتا تھا، سوتا تھا، اور رویا۔ اللہ (﷾) کو ان میں سے کسی چیز کی ضرورت نہیں۔ قرآن اللہ (﷾) کو ایسا بتاتا ہے جو نہ کسی کو جنتا ہے نہ کسی سے جنا گیا، اور اس جیسا کوئی نہیں۔
“مسیح ابن مریم سوا پیغمبر ہونے کے اور کچھ بھی نہیں، اس سے پہلے بھی بہت سے پیغمبر ہوچکے ہیں ان کی والدہ ایک راست باز عورت تھیں دونوں ماں بیٹے کھانا کھایا کرتے تھے، آپ دیکھیے کہ کس طرح ہم ان کے سامنے دلیلیں رکھتے ہیں پھر غور کیجیئے کہ کس طرح وہ پھرے جاتے ہیں۔”
“اللہ تعالیٰ کے نزدیک عیسیٰ (علیہ السلام) کی مثال ہو بہو آدم (علیہ السلام) کی مثال ہے جسے مٹی سے بنا کر کے کہہ دیا کہ ہو جا! پس وہ ہو گیا!”
“ابن آدم کھاتا پیتا آیا، اور وہ کہتے ہیں، دیکھو، کھاؤ اور شرابی آدمی، محصول لینے والوں اور گنہگاروں کا یار۔ مگر حکمت اپنے فرزندوں سے راست ثابت ہوئی۔”
“اور دیکھو، سمندر میں ایسا بڑا طوفان آیا کہ کشتی لہروں سے چھپ گئی: مگر وہ سو رہا تھا۔”
“یسوع رویا۔”
“آپ کہہ دیجئے کہ وہ اللہ تعالیٰ ایک (ہی) ہے. اللہ تعالیٰ بے نیاز ہے. نہ اس سے کوئی پیدا ہوا نہ وہ کسی سے پیدا ہوا. اور نہ کوئی اس کا ہمسر ہے.”
آیت بہ آیت
عبرانیوں 4:15 — باب 4، آیت 15
“کیونکہ ہمارا ایسا سردار کاہن نہیں جو ہماری کمزوریوں میں ہمارا ہمدرد نہ ہو سکے؛ بلکہ وہ سب باتوں میں ہماری طرح آزمایا گیا، تو بھی بے گناہ رہا۔”
اس کے لیے حوالہ
یسوع انسان کے طور پر آزمایا گیا، لیکن خدا کے طور پر گناہ نہیں کر سکتا تھا، اس لیے دونوں فطرتیں قائم رہتی ہیں۔
جواب
یعقوب کہتا ہے کہ خدا بدی سے آزمایا نہیں جا سکتا۔ اگر جو ایک شخص آزمایا گیا وہ خدا بیٹا ہے، تو یعقوب کی بات کٹتی ہے۔ اگر آزمایا جانے والا خدا بیٹے کے سوا کوئی اور تھا، تو مسیح میں دو شخص ہیں، جس کا عقیدہ نامے انکار کرتے ہیں۔
نتیجہ — یا تو خدا آزمایا گیا، جو یعقوب کے خلاف ہے، یا مسیح دو شخص ہے، جو عقیدہ ناموں کے خلاف ہے۔
مرقس 13:32 — باب 13، آیت 32
“لیکن اس دن اور اس گھڑی کی بابت کوئی نہیں جانتا، نہ آسمان کے فرشتے، نہ بیٹا، مگر باپ۔”
اس کے لیے حوالہ
مسیح کا ایک الٰہی ذہن اور ایک انسانی ذہن ہے؛ وہ ایک میں گھڑی کو جانتا تھا اور دوسرے میں نہیں۔
جواب
ذہن خود کچھ نہیں جانتا؛ وہ وہ چیز ہے جس سے شخص جانتا ہے۔ مسیح ایک شخص ہے، تو وہی ایک شخص ایک ہی لمحے میں گھڑی کو جانتا بھی تھا اور نہیں بھی جانتا تھا۔ یہ تضاد ہے، بھید نہیں۔ اور اعمال میں، اٹھائے جانے سے ذرا پہلے، وہ اب بھی کہتا ہے کہ ان وقتوں کو باپ نے “اپنے ہی اختیار میں رکھا ہے”۔ بائبل کی آخری کتاب مکاشفہ اس بات سے شروع ہوتی ہے کہ آنے والی باتوں کا مکاشفہ خدا نے یسوع کو دیا۔
نتیجہ — حد کو فطرت میں رکھا جائے یا ذہن میں۔ دونوں صورتوں میں وہ ایک شخص جو مسیح ہے، گھڑی کو جانتا بھی اور نہیں بھی جانتا۔ اور بائبل کہتی ہے کہ آسمان میں بھی مستقبل کا اس کا علم اسے خدا نے دیا۔
کلقدون کی تعریف، 451ء — مسیح کے ایک اقنوم کے بارے میں
کونسل نے دو فطرتوں، الٰہی اور انسانی، میں ایک ہی مسیح کا اقرار کیا اور اعلان کیا کہ وہ “دو اقانیم میں جدا یا تقسیم نہیں، بلکہ ایک ہی بیٹا ہے”۔
اس کے لیے حوالہ
مسیح اپنی انسانی فطرت میں مرا؛ اس کی الٰہی فطرت نہیں مری۔
جواب
فطرت نہیں مرتی؛ شخص مرتا ہے۔ اسکندریہ کا سیرل پانچویں صدی کا ایک کلیسیائی رہنما تھا۔ 553 میں قسطنطنیہ کی کونسل نے اس کی رسمی لعنتوں کو، جنہیں اناتھیما کہا جاتا ہے، برقرار رکھا۔ بارہویں لعنت ہر اس شخص کو مجرم ٹھہراتی ہے جو یہ اقرار نہ کرے کہ خدا کے کلام نے “جسم میں موت کا مزہ چکھا”۔ خدا کا کلام وہ لقب ہے جو مسیحی خدا بیٹے کو دیتے ہیں۔ پھر بھی 1 تیمتھیس کہتا ہے کہ بقا صرف خدا کو ہے۔ اگر صرف انسان مرا، تو قربانی ایک انسان کی تھی، خدا کی نہیں۔
نتیجہ — یا تو خدا مرا، جو 1 تیمتھیس کے خلاف ہے، یا قربانی صرف ایک انسان کی تھی، جو کلیسیا کے اپنے کفارے کے عقیدے کے خلاف ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
مسیح دو مکمل فطرتوں، الٰہی اور انسانی، میں ایک شخص ہے، جیسا کہ خلقیدون نے قرار دیا۔ جو بات انسان پر پوری اترتی ہے وہ اس کی انسانی فطرت کے بارے میں کہی جاتی ہے، اور اس کی الوہیت متاثر نہیں ہوتی۔ یہ اتحاد ایک بھید ہے جو عقل سے بالا ہے، اس کے خلاف نہیں۔
مسیح ایک شخص ہے جس کی پوری الٰہی فطرت اور پوری انسانی فطرت ہے، جو بغیر ملاوٹ کے جڑی ہوئی ہیں۔
تردید
یہ کلیسیا کی تعلیم ہے، لیکن بائبل کہتی ہے کہ خدا انسان نہیں اور بدلتا نہیں۔ جو انسان نہیں تھا، پھر انسان بن گیا، وہ بدل گیا۔ اسے بھید کہنے سے تضاد ختم نہیں ہوتا۔
عبرانیوں کہتا ہے کہ یسوع سب باتوں میں آزمایا گیا، تو بھی بے گناہ رہا۔ مسیحی اسے صرف اس کی انسانی فطرت میں آزمائش سمجھتے ہیں۔
تردید
یعقوب کہتا ہے کہ خدا بدی سے آزمایا نہیں جا سکتا۔ اگر آزمایا جانے والا خدا بیٹا ہے، تو یعقوب کی بات کٹتی ہے۔ اگر وہ کوئی اور تھا، تو مسیح میں دو شخص ہیں، جس کا عقیدہ نامے انکار کرتے ہیں۔
اسلامی نقطۂ نظر
اللہ (﷾) ایک ہے، نہیں بدلتا اور انسان نہیں۔ عیسیٰ ایک کامل انسان اور اللہ (﷾) کے رسول تھے، اور ان کے بارے میں ہر آیت کسی دوسری فطرت کے بغیر اسی تصویر پر پوری اترتی ہے۔
بائبل میں خدا کہتا ہے کہ وہ بدلتا نہیں اور وہ انسان نہیں۔
یعقوب کہتا ہے کہ خدا بدی سے آزمایا نہیں جا سکتا، اور متی کہتا ہے کہ ابلیس نے یسوع کو آزمایا۔
یسوع حکمت میں ترقی کرتے گئے، اور انہوں نے کہا کہ وہ اس دن اور گھڑی کو نہیں جانتا۔ پھر بھی خدا سب کچھ جانتا ہے۔
یسوع نے کہا کہ اس کی تعلیم اس کی اپنی نہیں اور کچھ چیزیں دینا اس کا کام نہیں۔
نیا عہد نامہ کہتا ہے کہ بقا صرف خدا کو ہے اور اسے کبھی نہیں دیکھا گیا، پھر بھی یسوع کو بہت سوں نے دیکھا۔
پانچویں صدی کے کلیسیائی رہنما اسکندریہ کے سیرل نے رسمی لعنتیں (اناتھیما) لکھیں۔ بارہویں لعنت ہر اس شخص کو مجرم ٹھہراتی ہے جو یہ اقرار نہ کرے کہ خدا کے کلام نے، جو مسیحیوں کے نزدیک خدا بیٹے کا لقب ہے، جسم میں موت کا مزہ چکھا۔ پھر بھی 1 تیمتھیس کہتا ہے کہ بقا صرف خدا کو ہے۔
پولس کے خطوط کے شروع کے سلام خدا کا نام باپ کو دیتے ہیں اور خداوند یسوع مسیح کا نام اس کے ساتھ لیتے ہیں۔ وہ کبھی دونوں کو ایک دوسرے کی جگہ استعمال نہیں کرتے۔
نیا عہد نامہ خدا کو مسیح سے اوپر رکھتا ہے، اور پطرس یسوع کو ایک ایسا آدمی کہتا ہے جس کا خدا کی طرف سے ہونا ثابت ہوا۔
قرآن سکھاتا ہے کہ عیسیٰ ایک رسول تھے جنہیں، اپنی والدہ کی طرح، کھانے کی ضرورت تھی، اس لیے وہ خدا نہیں تھے۔