فرزندانہ عقیدت: کیا اسلام بھی والدین کی عزت کرتا ہے؟

“والدین کی خدمت (تمام) نیکی کی جڑ ہے”

“آج کل کی فرماں برداری کا مطلب والدین کی کفالت ہے۔ لیکن کتے اور گھوڑے بھی کفالت کی طرح کا کچھ کر سکتے ہیں؛ تعظیم کے بغیر ایک کفالت کو دوسری سے ممتاز کرنے والی کیا چیز ہے؟”

“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”

“ہم نے انسان کو اس کے ماں باپ کے متعلق نصیحت کی ہے، اس کی ماں نے دکھ پر دکھ اٹھا کر اسے حمل میں رکھا اور اس کی دودھ چھڑائی دو برس میں ہے کہ تو میری اور اپنے ماں باپ کی شکر گزاری کر، (تم سب کو) میری ہی طرف لوٹ کر آنا ہے.”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ اس کے اچھے سلوک کا سب سے زیادہ حق دار کون ہے۔ نبی نے فرمایا: تمہاری ماں۔ اس آدمی نے تین بار اور پوچھا کہ پھر کون، اور جواب ملا: تمہاری ماں، پھر تمہاری ماں، اور پھر تمہارا باپ۔

عبداللہ بن مسعود نے نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ اللہ کو کون سا عمل سب سے زیادہ محبوب ہے۔ آپ نے فرمایا: وقت پر پڑھی گئی نماز۔ پوچھا گیا کہ اس کے بعد کون سا، تو فرمایا: والدین کے ساتھ اچھا سلوک اور ان کی فرمانبرداری۔

“اپنے والدین کی خدمت کرتے ہوئے بیٹا ان سے اختلاف ظاہر کر سکتا ہے، لیکن نرمی سے؛ جب وہ دیکھے کہ وہ اس کا مشورہ ماننے کی طرف مائل نہیں، تو وہ اور زیادہ احترام دکھاتا ہے، لیکن اپنا ارادہ نہیں چھوڑتا؛ اور اگر وہ اسے سزا دیں تو وہ اپنے آپ کو شکایت کرنے نہیں دیتا۔”

“اس لیے جب ناحق طرز عمل کا معاملہ ہو تو بیٹے کو ہرگز اپنے باپ کو ٹوکنے سے باز نہیں رہنا چاہیے، نہ کسی وزیر کو اپنے حکمران کو ٹوکنے سے۔ پس جب ناحق طرز عمل کی صورت میں ٹوکنا ضروری ہے، تو باپ کے احکام کی (محض) فرماں برداری کو والدین کی خدمت کیسے شمار کیا جا سکتا ہے؟”

علی بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) کے مقرر کیے ہوئے ایک امیر نے آگ جلائی اور اپنے آدمیوں کو اس میں داخل ہونے کا حکم دیا۔ جب نبی نے یہ سنا تو فرمایا کہ اگر وہ اس میں داخل ہو جاتے تو قیامت کے دن تک اسی میں رہتے، اور یہ کہ گناہ کے کام میں کوئی اطاعت نہیں: اطاعت صرف نیکی میں ہے۔ صحیح مسلم 1840 میں بھی یہی روایت ہے۔

“اور اگر وہ دونوں تجھ پر اس بات کا دباؤ ڈالیں کہ تو میرے ساتھ شریک کرے جس کا تجھے علم نہ ہو تو تو ان کا کہنا نہ ماننا، ہاں دنیا میں ان کے ساتھ اچھی طرح بسر کرنا اور اس کی راہ چلنا جو میری طرف جھکا ہوا ہو تمہارا سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے تم جو کچھ کرتے ہو اس سے پھر میں تمہیں خبردار کروں گا.”

“ہم نے ہر انسان کو اپنے ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کی نصیحت کی ہے ہاں اگر وہ یہ کوشش کریں کہ آپ میرے ساتھ اسے شریک کرلیں جس کا آپ کو علم نہیں تو ان کا کہنا نہ مانیئے، تم سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے پھر میں ہر اس چیز سے جو تم کرتے تھے تمہیں خبر دوں گا.”

ابو بکر کی بیٹی اسماء بیان کرتی ہیں کہ ان کی والدہ، جو ابھی مشرک (مشرکہ) تھیں، نبی (ﷺ) کی زندگی میں ان سے ملنے آئیں، اپنی بیٹی سے حسن سلوک کی امید میں۔ اسماء نے نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ کیا وہ اپنی والدہ سے صلہ رحمی کریں۔ آپ نے فرمایا کہ ہاں: اپنی والدہ سے صلہ رحمی کرو۔

“کہ والدین کی، جب وہ زندہ ہوں، آداب کے مطابق خدمت کی جائے؛ کہ جب وہ مر جائیں تو انہیں آداب کے مطابق دفن کیا جائے؛ اور کہ انہیں آداب کے مطابق قربانی پیش کی جائے۔”

“اور یہ کہ مسجدیں صرف اللہ ہی کے لئے خاص ہیں پس اللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی اور کو نہ پکارو.”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جب انسان مر جاتا ہے تو اس کے اعمال ختم ہو جاتے ہیں سوائے تین کے: صدقۂ جاریہ، وہ علم جس سے لوگ فائدہ اٹھائیں، اور نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرے۔

عائشہ بیان کرتی ہیں کہ ایک آدمی نے نبی (ﷺ) سے کہا کہ اس کی ماں اچانک فوت ہو گئی۔ اس کا خیال تھا کہ اگر وہ زندہ رہتی تو صدقہ دیتی، اور اس نے پوچھا کہ اگر وہ اس کی طرف سے صدقہ دے تو کیا اسے اجر ملے گا۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا ہاں۔

“اور اگر وہ دونوں تجھ پر اس بات کا دباؤ ڈالیں کہ تو میرے ساتھ شریک کرے جس کا تجھے علم نہ ہو تو تو ان کا کہنا نہ ماننا، ہاں دنیا میں ان کے ساتھ اچھی طرح بسر کرنا اور اس کی راہ چلنا جو میری طرف جھکا ہوا ہو تمہارا سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے تم جو کچھ کرتے ہو اس سے پھر میں تمہیں خبردار کروں گا.”

“ہم نے ہر انسان کو اپنے ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کی نصیحت کی ہے ہاں اگر وہ یہ کوشش کریں کہ آپ میرے ساتھ اسے شریک کرلیں جس کا آپ کو علم نہیں تو ان کا کہنا نہ مانیئے، تم سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے پھر میں ہر اس چیز سے جو تم کرتے تھے تمہیں خبر دوں گا.”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنی والدہ کو، جو ابھی مسلمان نہیں ہوئی تھیں، اسلام کی دعوت دی، اور انہوں نے انکار کر دیا۔ وہ روتے ہوئے نبی (ﷺ) کے پاس آئے اور درخواست کی کہ آپ دعا کریں کہ اللہ انہیں ہدایت دے۔ نبی (ﷺ) نے ان کی ہدایت کے لیے دعا کی۔ جب ابو ہریرہ گھر پہنچے تو ان کی والدہ نے گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

عبداللہ بن عمر نے اپنا گدھا اور اپنا عمامہ ایک بدو کو دے دیا جس کا باپ عمر کا دوست تھا۔ انہوں نے وضاحت کی کہ انہوں نے نبی (ﷺ) کو فرماتے سنا ہے کہ بہترین نیکیوں میں سے یہ ہے کہ آدمی اپنے باپ کے جانے کے بعد ان لوگوں سے تعلق قائم رکھے جن سے اس کا باپ محبت کرتا تھا۔

“پیغمبر کو اور دوسرے مسلمانوں کو جائز نہیں کہ مشرکین کے لیے مغفرت کی دعا مانگیں اگرچہ وہ رشتہدار ہی ہوں اس امر کے ظاہر ہوجانے کے بعد کہ یہ لوگ دوزخی ہیں۔”

ابن کثیر ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ ایمان والے اپنے رشتہ داروں کے لیے مغفرت مانگا کرتے تھے یہاں تک کہ 9:113 نازل ہوئی۔ پھر انہوں نے اپنے ان مُردوں کے لیے مغفرت مانگنا چھوڑ دیا جو اللہ کے ساتھ شریک ٹھہراتے ہوئے مرے تھے، لیکن انہیں زندوں کے لیے ان کے مرنے تک دعا کرنے سے منع نہیں کیا گیا۔ وہ ابن عباس کا یہ قول بھی نقل کرتے ہیں کہ مسلمان بیٹے کو اپنے غیر مسلم باپ کی بھلائی کے لیے اس کی زندگی میں دعا کرنی چاہیے۔

“جو راہ راست حاصل کرلے وہ خود اپنے ہی بھلے کے لئے راہ یافتہ ہوتا ہے اور جو بھٹک جائے اس کا بوجھ اسی کے اوپر ہے، کوئی بوجھ والا کسی اور کا بوجھ اپنے اوپر نہ لادے گا اور ہماری سنت نہیں کہ رسول بھیجنے سے پہلے ہی عذاب کرنے لگیں.”

“بے شک اللہ تعالیٰ ایک ذرہ برابر ظلم نہیں کرتا اور اگر نیکی ہو تو اسے دوگنی کر دیتا ہے اور خاص اپنے پاس سے بہت بڑا ثواب دیتا ہے۔”

“آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا”

“ایمان والو! اسلام میں پورے پورے داخل ہوجاؤ اور شیطان کے قدموں کی تابعداری نہ کرو وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔”

“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”

“ہم نے انسان کو اس کے ماں باپ کے متعلق نصیحت کی ہے، اس کی ماں نے دکھ پر دکھ اٹھا کر اسے حمل میں رکھا اور اس کی دودھ چھڑائی دو برس میں ہے کہ تو میری اور اپنے ماں باپ کی شکر گزاری کر، (تم سب کو) میری ہی طرف لوٹ کر آنا ہے.”

“اور اگر وہ دونوں تجھ پر اس بات کا دباؤ ڈالیں کہ تو میرے ساتھ شریک کرے جس کا تجھے علم نہ ہو تو تو ان کا کہنا نہ ماننا، ہاں دنیا میں ان کے ساتھ اچھی طرح بسر کرنا اور اس کی راہ چلنا جو میری طرف جھکا ہوا ہو تمہارا سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے تم جو کچھ کرتے ہو اس سے پھر میں تمہیں خبردار کروں گا.”

“ہم نے جو کچھ اپنے بندے پر اتارا ہے اس میں اگر تمہیں شک ہو اور تم سچے ہو تو اس جیسی ایک سورت تو بنا لاؤ، تمہیں اختیار ہے کہ اللہ تعالیٰ کے سوا اپنے مددگاروں کو بھی بلا لو۔”

“(لوگو) تمہارے مردوں میں سے کسی کے باپ محمد ﴿صلی اللہ علیہ وسلم﴾ نہیں لیکن آپ اللہ تعالیٰ کے رسول ہیں اور تمام نبیوں کے ختم کرنے والے، اور اللہ تعالی ہر چیز کا (بخوبی) جاننے والا ہے.”