اسلام میں شادی اللہ (﷾) کی نشانیوں میں سے ایک ہے: سکون، محبت اور رحمت کا گھر۔ شوہر اور بیوی میں سے ہر ایک کے دوسرے پر حقوق ہیں، اور ہر ایک اللہ (﷾) کے سامنے جواب دہ ہوگا کہ اس نے دوسرے کے ساتھ کیسا سلوک کیا۔ اچھی شادی اچھے انتخاب سے شروع ہوتی ہے۔
اور اس کی نشانیوں میں سے ہے کہ تمہاری ہی جنس سے بیویاں پیدا کیں تاکہ تم ان سے آرام پاؤ اس نے تمہارے درمیان محبت اور ہمدردی قائم کر دی، یقیناً غور وفکر کرنے والوں کے لئے اس میں بہت سی نشانیاں ہیں.
(قرآن 30:21)
کیا دیکھیں
سب سے پہلے دین اور اخلاق دیکھیں۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ عورت سے چار چیزوں کی وجہ سے نکاح کیا جاتا ہے: اس کا مال، اس کا خاندان، اس کی خوبصورتی یا اس کا دین۔ آپ نے فرمایا کہ دین والی کو چنو، ورنہ تم نقصان اٹھاؤ گے۔
عورت بھی مرد کو اسی طرح پرکھتی ہے۔ جب دو مردوں نے فاطمہ بنت قیس کو نکاح کا پیغام بھیجا تو نبی (ﷺ) نے انہیں خبردار کیا کہ ایک اپنی لاٹھی کندھے سے کبھی نہیں اتارتا، اور دوسرا غریب ہے۔ آپ نے ان سے کہا کہ اس کے بجائے اسامہ بن زید سے نکاح کرو۔ انہوں نے ایسا ہی کیا، اور کہا کہ اللہ (﷾) نے اس میں انہیں برکت دی۔
ایک دوسرے کو دیکھیں، اور آزادی سے راضی ہوں۔ نبی (ﷺ) نے ایک شخص سے کہا کہ جا کر اس عورت کو دیکھ لو جس سے تم نکاح کرنا چاہتے ہو۔ اور کسی عورت کا نکاح اس سے پوچھے اور اس کی رضامندی کے بغیر نہیں کیا جاتا۔
پھر اللہ (﷾) سے رہنمائی مانگیں۔ نبی (ﷺ) نے ہر فیصلے کے لیے استخارہ سکھایا: دو رکعت نماز، پھر ایک دعا جس میں اللہ (﷾) سے مانگا جائے کہ وہ بہتر چن دے۔
“اے ہمارے پروردگار! تو ہمیں ہماری بیویوں اور اولاد سے آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرما اور ہمیں پرہیزگاروں کا پیشوا بنا”
(قرآن 25:74)
محبت اور رحمت پر قائم
“وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کے لباس ہو”
(قرآن 2:187)
لباس قریب ہوتا ہے۔ یہ ڈھانپتا ہے، حفاظت کرتا ہے اور زینت دیتا ہے۔ قرآن شوہر اور بیوی کو یوں ہی بیان کرتا ہے: ہر ایک دوسرے کے لیے یہی ہے۔
دونوں ذمہ دار ہیں۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ مرد اپنے گھر والوں کا نگہبان ہے اور ان کا ذمہ دار ہے، اور عورت اپنے شوہر کے گھر کی نگہبان ہے اور اس کی ذمہ دار ہے۔
حقوق دونوں طرف ہیں۔ قرآن کہتا ہے کہ “عورتوں کے بھی ویسے ہی حق ہیں جیسے ان پر مردوں کے ہیں اچھائی کے ساتھ”، اور یہ کہ مردوں کو ان پر ایک درجہ حاصل ہے۔ علما اس درجے کی وضاحت یوں کرتے ہیں کہ یہ شوہر کی خاندان کی رہنمائی اور خرچ اٹھانے کی ذمہ داری ہے۔ وہ مشورے سے رہنمائی کرتا ہے، جیسے مومنوں کا “(ہر) کام آپس کے مشورے سے ہوتا ہے”۔
نبی (ﷺ) نے ایک مشکل لمحے میں اپنی بیوی کا مشورہ قبول کیا۔ حدیبیہ میں آپ کے صحابہ آپ کا حکم ماننے میں دیر کر رہے تھے۔ آپ کی بیوی ام سلمہ نے کہا کہ باہر جائیں، کچھ نہ کہیں، اور پہلے خود اپنی قربانی کریں۔ آپ نے ایسا ہی کیا، اور سب نے پیروی کی۔
اچھا شوہر
“ان کے ساتھ اچھے طریقے سے بودوباش رکھو”
(قرآن 4:19)
مہربان رہیں۔ قرآن شوہروں سے کہتا ہے کہ اپنی بیویوں کے ساتھ مہربانی اور انصاف سے رہیں، اور نبی (ﷺ) نے فرمایا: عورتوں کا اچھی طرح خیال رکھو۔
اس کا خرچ اٹھائیں۔ اپنے خطبۂ حجۃ الوداع میں نبی (ﷺ) نے مردوں سے کہا کہ عورتوں کے بارے میں اللہ (﷾) سے ڈرو، اور فرمایا کہ انہیں مناسب طریقے سے کھانے اور کپڑے کا حق ہے۔ اس کا مہر، یعنی شادی کا تحفہ، صرف اس کا ہے، اور جو وہ کمائے وہ بھی۔
گھر میں ہاتھ بٹائیں۔ جب پوچھا گیا کہ نبی (ﷺ) گھر میں کیا کرتے تھے تو آپ کی بیوی عائشہ نے بتایا کہ آپ نماز کا وقت ہونے تک گھر والوں کے کام کاج میں لگے رہتے تھے۔
کبھی سخت نہ ہوں۔ عائشہ نے بتایا کہ نبی (ﷺ) نے کبھی کسی عورت یا خادم کو اپنے ہاتھ سے نہیں مارا۔
اسے اپنا وقت دیں۔ جب ایک صحابی ہر روز روزہ رکھتے اور ساری رات نماز پڑھتے تھے تو نبی (ﷺ) نے انہیں روکا: تمہاری بیوی کا بھی تم پر حق ہے۔
چھوٹی خامیوں کو نظر انداز کریں۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ مومن مرد مومن عورت سے نفرت نہ کرے: اگر اسے اس کی ایک عادت ناپسند ہو تو دوسری سے وہ خوش ہوگا۔
اچھی بیوی
اس کا ساتھ دیں۔ جب پہلی وحی آئی اور نبی (ﷺ) گھبرائے ہوئے گھر آئے تو آپ کی بیوی خدیجہ نے آپ کو تسلی دی۔ انہوں نے کہا کہ اللہ (﷾) آپ کو کبھی رسوا نہیں کرے گا، کیونکہ آپ رشتہ داروں سے صلہ رحمی کرتے ہیں، غریبوں کی مدد کرتے ہیں اور مہمانوں کی خدمت کرتے ہیں۔
اس کے گھر کی حفاظت کریں۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ بیوی اپنے شوہر کے گھر میں کسی ایسے شخص کو نہ آنے دے جسے وہ وہاں نہ چاہے۔ اور جیسے شوہر پر اس کا وقت دینا لازم ہے، ویسے ہی بیوی شوہر کے گھر پر ہوتے ہوئے اس کی رضامندی کے بغیر نفلی روزہ نہیں رکھتی۔
اس کے لیے نعمت بنیں، جیسے اس پر لازم ہے کہ آپ کے لیے ہو۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ یہ دنیا سامانِ زندگی ہے، اور اس میں سب سے بہتر چیز نیک عورت ہے۔
جب مشکل ہو
ہر شادی میں مشکل دن آتے ہیں۔ قرآن اس شوہر سے جسے اپنی بیوی کی کوئی بات ناپسند ہو کہتا ہے کہ “بہت ممکن ہے کہ تم کسی چیز کو برا جانو، اور اللہ تعالیٰ اس میں بہت ہی بھلائی کر دے”۔
آپس میں معاملہ سلجھائیں۔ اگر بیوی کو شوہر کی بد دماغی یا بے پرواہی کا خوف ہو تو قرآن کہتا ہے کہ دونوں آپس میں صلح کر سکتے ہیں، اور “صلح بہت بہتر چیز ہے”۔ اگر جھگڑا بڑھ جائے تو دونوں خاندان ایک ایک ثالث بھیجتے ہیں تاکہ صلح کرانے میں مدد کریں۔
اگر شادی جاری نہ رہ سکے تو اسلام اسے ختم کرنے کی اجازت دیتا ہے، اور کہتا ہے کہ یہ اچھے طریقے سے ختم ہو: “یا تو اچھائی سے روکنا یا عمدگی کے ساتھ چھوڑ دینا”۔