Hristiyanlar neden Şabat yerine Pazar'ı tutar?

“Şabat gününü kutsal tutmak için hatırla. Altı gün çalışacak ve bütün işini yapacaksın: Ama yedinci gün RAB Tanrın'ın Şabatı'dır: o gün hiçbir iş yapmayacaksın, ne sen, ne oğlun, ne kızın, ne erkek kölen, ne kadın kölen, ne sığırın, ne de kapılarının içindeki yabancı: Çünkü RAB altı günde göğü ve yeri, denizi ve onlarda olan her şeyi yaptı ve yedinci gün dinlendi: bu yüzden RAB Şabat gününü kutsadı ve onu kutsal kıldı.”

“Bu yüzden İsrail oğulları Şabat'ı tutacak, Şabat'ı kuşaklar boyunca kalıcı bir antlaşma olarak gözetecekler.”

“İsa, büyüdüğü yer olan Nasıra'ya geldi; her zamanki gibi Şabat günü havraya gitti ve okumak için ayağa kalktı.”

“Yasa'yı ya da peygamberlerin sözlerini geçersiz kılmaya geldiğimi sanmayın; geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim. Size doğrusunu söyleyeyim, yer ve gök ortadan kalkmadıkça, her şey gerçekleşmedikçe, Yasa'dan ne bir nokta ne de bir çizgi yok olacaktır.”

“Sonra dönüp baharat ve güzel kokulu yağlar hazırladılar; Şabat günü de Kutsal Yasa uyarınca dinlendiler.”

Justinus, Hristiyanların Pazar denen günde, Güneş'in gününde toplandığını söyler; çünkü bu, Tanrı'nın dünyayı yarattığı ilk gündür ve İsa'nın ölümden dirildiği gündür.

Konstantin'in 7 Mart 321 tarihli yasası, yargıçlara, kentlilere ve bütün meslek sahiplerine “Güneş'in saygıdeğer günü”nde dinlenmelerini emreder, çiftçilerin ise tarlalarında çalışmasına izin verir.

Hristiyanlar Şabat günü dinlenerek Yahudileşmemelidir. O gün çalışmalı, bunun yerine Rab'bin gününü onurlandırmalı, Hristiyanlar olarak, yapabiliyorlarsa o gün dinlenmelidirler. Yahudileştiği görülen herkes Mesih'ten aforoz edilmelidir.

Pazar gününün, her hafta ardından geldiği Şabat'tan açıkça ayrıldığını ve Hristiyanlar için Pazar'ın törensel olarak tutulmasının Şabat'ınkinin yerini aldığını öğretir.

“Şabat'ın sonunda, haftanın ilk günü gün ağarırken, Mecdelli Meryem ile öbür Meryem mezarı görmeye geldiler.”

“Haftanın ilk günü öğrenciler ekmek bölmek için bir araya geldiklerinde, ertesi gün yola çıkacak olan Pavlus onlara vaaz etti ve konuşmasını gece yarısına kadar sürdürdü.”

“Rab'bin gününde Ruh'un etkisindeydim ve arkamda boru sesine benzeyen yüksek bir ses duydum.”

Yedinci günün, Cumartesi'nin, Tanrı'nın yaratılışta ayırdığı ve dördüncü emirde buyurduğu Şabat olduğunu, İsa'nın onu tuttuğunu ve bugün Hristiyanların onu Cuma gün batımından Cumartesi gün batımına kadar tutması gerektiğini savunur.

“Cumartesi ancak hakkında ihtilafa düşenlere farz kılınmıştı. Şüphesiz Rabbin, ayrılığa düşmekte oldukları şeyler konusunda kıyamet günü aralarında hüküm verecektir.”

“Söz verdikleri için dağı onların tepesine kaldırdık. Onlara: “Kapıdan secde ederek girin!” dedik. Onlara: “Cumartesi günü yasağını çiğnemeyin!” diyerek onlardan kesin bir söz aldık.”

“Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağırıldığınız zaman, alışverişi bırakıp Allah’ın zikrine koşun! Eğer bilirseniz, bu sizin için çok daha hayırlıdır.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: Biz en son gelenleriz, ama Kıyamet Günü'nde ilk olacağız; gerçi önceki ümmetlere kitap bizden önce verildi. Bu gün, Cuma, onlara farz kılındı, ama onlar bu konuda ayrılığa düştüler ve Allah bizi ona yöneltti. Diğerleri bizden sonra gelir: Yahudiler yarın, Cumartesi, Hristiyanlar da ertesi gün, Pazar.