Nirvana Cennet'ten daha mı iyi?

“Açlık en kötü hastalıktır, koşullar en kötü acıdır. Bunu olduğu gibi bilen için sönüş en yüce mutluluktur. Sağlık en yüce nimettir; kanaat, en yüce zenginlik; güven en yüce ailedir; sönüş, en yüce mutluluk.”

““O hâlde senin görüşün şu mu: ‘İdrak etmiş biri ölümden sonra hâlâ var olur. Tek hakikat budur, başka her şey boştur’?” “Bu benim görüşüm değil, Vaccha.””

““Ama saygıdeğer Gotama, bir dilencinin zihni böyle özgür kaldığında, nerede yeniden doğar?” “‘Yeniden doğar’ uymaz, Vaccha.” “Peki o hâlde yeniden doğmaz mı?” “‘Yeniden doğmaz’ uymaz, Vaccha.””

“İdrak etmiş biri biçim bakımından hesaplanmaktan kurtulmuştur. Okyanus gibi derin, ölçülemez ve kavranması zordur. ‘Yeniden doğar’, ‘yeniden doğmaz’, ‘hem yeniden doğar hem doğmaz’, ‘ne yeniden doğar ne de doğmaz’: bunların hiçbiri uymaz.”

“Çünkü bu ilke derin, görülmesi zor, anlaşılması zor, huzurlu, yüce, mantığın kapsamı dışında, ince ve keskin zekâlılarca kavranabilirdir.”

“Ey huzura ermiş nefis! “Sen O’ndan razı, O da senden razı olarak Rabbine dön!” Kullarımın arasına katıl! Ve gir Cennet'ime!”

“Allah ölümleri vaktinde ruhları alır, ölmeyeninkini de uykusunda (alır). Hakkında ölüm hükmünü verdiğini alıkor, diğerini ise belirli bir süreye kadar salıverir. Muhakkak bunda iyice düşünen bir topluluk için ayetler vardır.”

“Onun üzerinde bulunan her şey yok olacaktır. Azamet ve ikram sahibi olan Rabbinizin vechi/yüzü bakidir.”

““Durum böyleyse, saygıdeğer Ānanda, yol sonsuzdur, sonlu değildir. Çünkü arzuyu arzu aracılığıyla bırakmak mümkün değildir.””

“Önceden mükemmelliğe ulaşma arzuları vardı, ama mükemmelliğe ulaştıklarında ilgili arzu söndü.”

“Para yağsa bile duyusal zevklere doymazsın. Keskin zekâlı bir insan duyusal zevklerin az tatmin ve çok acı sunduğunu anlar. Bu yüzden göksel zevklerde bile hiçbir sevinç bulmazlar. Tamamen uyanmış Buda'nın bir öğrencisi arzunun sona ermesinden sevinç duyar.”

“Galaksi ne kadar uzanırsa, Büyük İlah'ın en önde gelen olduğu söylenir. Ama Büyük İlah bile çürür ve yok olur.”

“Orada kendileri için diledikleri her şey vardır. Katımızda dahası da vardır.”

“Onlara, orada hiçbir yorgunluk yoktur. Ve onlar oradan çıkarılacak da değillerdir.”

““Hamdolsun bizden korkuyu gideren Allah’a!” derler. Şüphesiz Rabbimiz çok bağışlayıcı Şekûr'dur (Karşılıkları bol bol verir). Çünkü lütfu ile bizi kalıcı yurda (Cennet'e) yerleştirdi. Bize orada ne bir yorgunluk ne de bir bıkkınlık dokunur.”

“Gerçekten iman edip salih ameller işleyenlerin ise konakları Firdevs Cennetleri'dir. Onlar orada ebedî kalıcıdırlar. Oradan ayrılmak da istemezler.”

“Onun üzerinde bulunan her şey yok olacaktır. Azamet ve ikram sahibi olan Rabbinizin vechi/yüzü bakidir.”

“Para yağsa bile duyusal zevklere doymazsın. Keskin zekâlı bir insan duyusal zevklerin az tatmin ve çok acı sunduğunu anlar. Bu yüzden göksel zevklerde bile hiçbir sevinç bulmazlar. Tamamen uyanmış Buda'nın bir öğrencisi arzunun sona ermesinden sevinç duyar.”

“Beğendikleri meyveler. Canlarının çektiği kuş etleri.”

“İman eden ve salih amel işleyen kimselere, içinden ırmaklar akan cennetler olduğunu müjdele! Ne zaman oradaki meyvelerden rızıklandırılsalar: “Bu, daha önce de rızıklandığımız şey” diyecekler. O meyveler kendilerine (dünyadakilerin) bir benzeri olarak verilecektir ve orada onlar için tertemiz eşler de vardır ve onlar orada ebedî kalacaklardır.”

“Onda ne baş dönmesi vardır, ne de ondan dolayı sarhoş olurlar.”

“Ondan başları da ağrımaz ve akılları da giderilmez.”

“Orada boş bir söz ve günaha sokan bir laf işitmezler. Söylenen; yalnızca “Selâm, selâm!” dır.”

“Allah, Mümin erkeklere ve Mümin kadınlara, ebedî olarak kalacakları, içinden ırmaklar akan Cennetler ve Adn Cennetlerinde çok güzel köşkler vadetti. Allah’ın rızası ise, bunların hepsinden daha büyüktür. İşte bu büyük başarıdır.”

“Yüzler vardır ki, o gün ışıl ışıl parıldayacaktır. Rabbine bakar. (O'nu göreceklerdir)”

Cerir'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ) bir gece dolunaya baktı ve şöyle dedi: Rabbinizi bu ayı gördüğünüz gibi, O'nu görmekte hiçbir zorluk çekmeden göreceksiniz; o hâlde gücünüz yetiyorsa güneş doğmadan önceki ve güneş batmadan önceki namazı hiçbir şeyin size kaçırtmasına izin vermeyin. Buhari bunu Rablerine bakan yüzlerle ilgili ayetler (75:22-23) bölümüne koyar.

Süheyb'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Cennet ehli Cennet'e girdiğinde Allah'ın onlara daha fazla bir şey vermesini isteyip istemediklerini soracağını söyledi. Onlar O'nun yüzlerini zaten aydınlattığını, kendilerini Cennet'e soktuğunu ve Ateş'ten kurtardığını söyleyerek cevap verirler. Sonra O perdeyi kaldırır ve kendilerine verilen hiçbir şey onlara Rablerine bakmaktan daha sevimli değildir. Müslim bunu müminlerin Ahiret'te Rablerini göreceklerini ispat babına koyar.

“Ve yine, ey Ananda, o Buda ülkesinde hangi varlıklar doğmuşsa, doğuyorsa ve doğacaksa, Nirvana'ya ulaşıncaya kadar her zaman mutlak hakikatte sebatkârdırlar. Peki bu neden böyledir? Çünkü orada sebatsız ya da yalanda sebatkâr varlıklar gibi diğer iki bölüme (rasi) ne yer vardır ne de onlardan söz edilir.”

“Ve yine, ey Ananda, o Buda ülkesinde hangi varlıklar doğmuşsa, doğuyorsa ve doğacaksa, Nirvana'ya ulaşıncaya kadar her zaman mutlak hakikatte sebatkârdırlar. Peki bu neden böyledir? Çünkü orada sebatsız ya da yalanda sebatkâr varlıklar gibi diğer iki bölüme (rasi) ne yer vardır ne de onlardan söz edilir.”

“Onlara, orada hiçbir yorgunluk yoktur. Ve onlar oradan çıkarılacak da değillerdir.”

“Gerçekten iman edip salih ameller işleyenlerin ise konakları Firdevs Cennetleri'dir. Onlar orada ebedî kalıcıdırlar. Oradan ayrılmak da istemezler.”

“Hâlâ Kur’an’ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı? Eğer o, Allah’tan başkası tarafından (indirilmiş) olsaydı, mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı.”

“De ki: “Ey insanlar! Şüphesiz ben göklerin ve yerin mülkü (ve hakimiyeti) kendisinin olan, kendisinden başka hiçbir (hak) ilah bulunmayan, hem dirilten, hem öldüren, Allah’ın size, hepinize gönderdiği peygamberiyim. O halde Allah’a ve O’nun sözlerine iman eden ümmî peygamber olan Rasûlüne iman edin ve ona uyun ki, doğru yolu bulmuş olasınız.””