Kısa cevap
İsa acıktı ve denendi, çünkü Tanrı değil, bir insandı. Kutsal Kitap “Tanrı kötülükle ayartılamaz” der. Oysa Matta İsa'nın kırk gün oruç tuttuğunu, acıktığını ve İblis tarafından üç kez denendiğini söyler. Açlık bir ihtiyaçtır. Birinci yüzyılın Hristiyan misyoneri Pavlus Tanrı'nın (﷾) “bir şeye ihtiyacı varmış gibi” insan elleriyle hizmet görmediğini söyledi. İblis İsa'dan kendisine secde etmesini istedi. İsa kendisini göstermedi. Şöyle dedi: “Tanrın Rab'be tapacaksın ve yalnız O'na kulluk edeceksin”. Kur'an aynı ölçütü verir. İsa ve annesi için “İkisi de yemek yerdi” der. İslam yemeğe ihtiyaç duyanın Tanrı değil, Tanrı'nın (﷾) bir kulu olduğunu öğretir.
Ayrıntılı açıklama
Acıktı ve İblis tarafından denendi
Matta Ruh'un İsa'yı İblis tarafından denenmek üzere çöle götürdüğünü söyler. Matta'ya göre kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra İsa acıktı. Yeni Ahit'teki bir mektup olan Yakup Tanrı'nın (﷾) kötülükle ayartılamayacağını söyler. İkisi aynı Tanrı (﷾) için söylenemez.
“Sonra İsa, İblis tarafından denenmek üzere Ruh tarafından çöle götürüldü.”
“Kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra acıktı.”
“Ayartılan kişi, Tanrı tarafından ayartılıyorum, demesin; çünkü Tanrı kötülükle ayartılamaz, kendisi de kimseyi ayartmaz:”
İsa kime tapılmasını söyledi
Denemeler İsa'nın kime taptığını da gösterir. Tapınağın tepesinde İblis İsa'ya kendini aşağı atmasını söyledi. İsa kimsenin Tanrısı Rab'bi denememesi gerektiğini söyleyerek cevap verdi. Dağda İblis tapınması karşılığında ona dünyanın krallıklarını önerdi. İsa onu Rab Tanrı'ya tapma ve yalnızca O'na kulluk etme buyruğuyla kovdu. Bana tapın demedi.
“Sonra İblis onu kutsal kente götürüp tapınağın tepesine koydu ve ona şöyle dedi: Tanrı'nın Oğluysan, kendini aşağı at; çünkü şöyle yazılmıştır: Senin için meleklerine buyruk verecek; ayağın bir taşa çarpmasın diye seni elleri üzerinde taşıyacaklar. İsa ona şöyle dedi: Yine şöyle yazılmıştır: Tanrın Rab'bi denemeyeceksin.”
“Ona şöyle dedi: Yere kapanıp bana taparsan, bütün bunları sana vereceğim.”
“Bunun üzerine İsa ona şöyle dedi: Çekil git, Şeytan! Çünkü şöyle yazılmıştır: Tanrın Rab'be tapacaksın ve yalnız O'na kulluk edeceksin.”
Hiçbir şeye ihtiyacı olmayan
Açlık bir ihtiyaçtır ve Tanrı'nın (﷾) hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. Filozoflar nedenini olumsallık delili ile açıklar. Dünyadaki her şey var olmak için başka bir şeye bağlıdır. Öyleyse hiçbir şeye bağlı olmayan ve dolayısıyla hiçbir şeye ihtiyaç duymayan bir varlık olmalıdır. Pavlus Atinalılara Tanrı'nın (﷾) bir şeye ihtiyacı varmış gibi insan elleriyle hizmet görmediğini söyledi. Eski İsrail'in bir peygamberi olan Yeşaya Yaratıcı'nın bayılmadığını ve yorulmadığını söyler. Yuhanna İsa'nın yolculuktan yorulmuş olarak bir kuyunun yanına oturduğunu söyler. Açlık ve yorgunluk ihtiyaçtır.
“Dünyayı ve içindeki her şeyi yaratan Tanrı, göğün ve yerin Rabbi olduğu için insan eliyle yapılmış tapınaklarda oturmaz; bir şeye ihtiyacı varmış gibi insan elleriyle de hizmet görmez; çünkü herkese yaşamı, soluğu ve her şeyi veren O'dur;”
“Bilmedin mi? İşitmedin mi ki ebedî Tanrı, RAB, yeryüzünün uçlarının Yaratıcısı bayılmaz ve yorulmaz? O'nun anlayışı araştırılamaz.”
“Yakup'un kuyusu oradaydı. Yolculuktan yorulmuş olan İsa kuyunun yanına oturdu; saat altıncı saat dolaylarıydı.”
| İhtiyaç | İncillerde İsa | Kitab-ı Mukaddes'te Tanrı (﷾) |
|---|---|---|
| Acıktı | ||
| Denendi | ||
| Yoruldu |
- Evet
- Hayır
Hristiyanlar bunu nasıl açıklar
Hristiyanlar Yeni Ahit'teki bir mektup olan İbranilerden cevap verir. Mektup İsa'nın her yönden bizim gibi denendiğini, ama günah işlemediğini söyler. Onun insan doğasında acıktığını ve denendiğini, tanrısal doğasının ise denenemeyeceğini savunurlar.
“Çünkü başkâhinimiz zayıflıklarımızda bizimle duygudaşlık edemeyen biri değildir; o her yönden bizim gibi denendi, ama günah işlemedi.”
Kur'an'ın ölçütü
Kur'an insanların Allah'a (﷾) muhtaç olduğunu ve Allah'ın (﷾) her ihtiyaçtan uzak olduğunu söyler. İsa'nın ve annesinin ikisinin de yemek yediğini söyler. Ayrıca Tanrı'nın (﷾) gönderdiği her elçinin yemek yiyen ve çarşılarda dolaşan bir insan olduğunu söyler. Öyleyse yemek yiyen ve acıkan İsa Tanrı değil, Tanrı'nın (﷾) bir kuluydu.
“Ey insanlar! Allah'a muhtaç olanlar sizlersiniz. Allah zengin ve övülmeye lâyık olandır.”
“Meryem oğlu Mesih, ancak bir rasûldür. Ondan önce de rasûller geçmiştir. Onun annesi de dosdoğru/çok sadık idi. İkisi de yemek yerdi. Onlara ayetleri nasıl açıkladığımıza bir bak, sonra da onların (haktan) nasıl çevrildiklerine bak!”
“(Rasûlüm!) Senden önce gönderdiğimiz bütün peygamberler de hiç şüphesiz yemek yerler, çarşılarda dolaşırlardı. (Ey insanlar!) Sizin bir kısmınızı diğer bir kısmınıza imtihan (vesilesi) kıldık. (Bakalım) sabredecek misiniz? Rabbin her şeyi hakkıyla görmektedir.”
Ayet ayet
İbraniler 4:15 — 4. bölüm, 15. ayet
“Çünkü başkâhinimiz zayıflıklarımızda bizimle duygudaşlık edemeyen biri değildir; o her yönden bizim gibi denendi, ama günah işlemedi.”
Hangi konuda kaynak
İsa her yönden bizim gibi denendi, ama günah işlemedi. Bir insan olarak denendi; Tanrı olarak ise denenemezdi.
Cevap
Yalnızca bir kişi denenir; bir doğa denenmez. Çöle götürülen, var olan tek İsa'dır. O Oğul Tanrı ise, Tanrı (﷾) denendi ve Yakup Tanrı'nın (﷾) denenemeyeceğini söyler. Yakup insan doğası için hiçbir istisna eklemez. İkinci, insani bir onun denendiğini varsayın. O zaman Mesih iki kişidir. Bu öğreti 431'de bir kilise önderleri toplantısı olan Efes Konsili'nde mahkûm edildi.
Vardığı yer — İbraniler İsa'nın gerçekten denendiğini doğrular. Yakup Tanrı'nın (﷾) denenemeyeceğini söyler. Öyleyse denenen Tanrı değildi.
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
İsa tam Tanrı ve tam insandır. Tanrı olarak kalırken gerçek insan doğasında, günah işlemeden acıktı ve denendi.
Hristiyanlar İbraniler 4:15'i İsa'nın Tanrı olarak kalırken insan doğasında denendiği anlamında okur.
Reddiye
İbraniler İsa'nın gerçekten denendiğini söyler. Ama denenen bir doğa değil, bir kişidir ve çöldeki kişi Hristiyanların Oğul Tanrı dediği kişidir. Yakup Tanrı'nın (﷾) ayartılamayacağını söyler ve insan doğası dışında diye bir istisna eklemez.
İslami bakış açısı
İsa acıkan, denenen ve yalnızca Tanrı'ya (﷾) tapan bir insan ve peygamberdi. Tanrı (﷾) asla denenmez ve hiçbir şeye ihtiyaç duymaz.
Kutsal Kitap Tanrı'nın (﷾) kötülükle ayartılamayacağını söyler.
Matta İsa'nın İblis tarafından denenmek üzere çöle götürüldüğünü kaydeder. Kırk gün oruç tuttuktan sonra acıktı.
İblis tapınma istediğinde İsa ona Rab Tanrı'ya tapmasını ve yalnızca O'na kulluk etmesini söyledi.
Pavlus Tanrı'nın (﷾) bir şeye ihtiyacı varmış gibi insan elleriyle hizmet görmediğini söyler.
Yeşaya Yaratıcı'nın bayılmadığını ve yorulmadığını söyler ve Yuhanna İsa'nın yolculuğundan yorulduğunu söyler.
Kendi başına var olan bir varlığın hiçbir şeye ihtiyacı yoktur, çünkü bir şeye ihtiyaç duyan başka bir şeye bağlıdır.
Kur'an İsa'nın ve annesinin, Tanrı'nın (﷾) gönderdiği her elçi gibi, yemek yediğini öğretir. Bu onların yaratılmış kullar olduğunu gösterir.