Müslümanlar Peygamber'in (ﷺ) sahabesine nasıl bakmalıdır?

“(İman etmede) ilk ve öncü olan Muhacirler'den, Ensar'dan ve onlara güzelce tabi olanlardan Allah razı olmuştur. Onlar da Allah’tan razı olmuşlardır. Allah onlara altlarından ırmaklar akan ve içinde ebedî kalacakları Cennetler hazırlamıştır. İşte en büyük kurtuluş budur.”

“Muhakkak o ağacın altında sana biat ederlerken Allah, o Müminlerden razı olmuştur. Kalplerinde olanı bilmiş, üzerlerine huzur indirmiş ve onlara yakın bir fetih vermiştir.”

“Muhammed, Allah’ın Rasûlüdür. Onunla beraber olanlar; kâfirlere karşı şiddetli, kendi aralarında merhametlidirler. Onların rükû ve secde ederek Allah’ın lütuf ve rızasını arzuladıklarını görürsün. Onların işareti yüzlerindeki secde izleridir. İşte bu onların Tevrat’taki örneğidir. İncil'deki örneği ise filizini yarıp çıkarmış, gittikçe onu kuvvetlendirerek kalınlaşmış, gövdesi üzerine dikilmiş bir ekin gibidir ki, bu çiftçilerin de hoşuna gider. (Bu) Onunla kâfirleri öfkelendirmek içindir. Onlardan iman eden ve salih amellerde bulunanlara mağfiret ve büyük bir mükâfat vadetmiştir.”

“(Allah'ın verdiği bu savaş malları) yurtlarından ve mallarından uzaklaştırılmış olan, Allah'tan bir lütuf ve rıza dileyen, Allah'a ve Rasûlüne yardım eden fakir Muhacirler'indir. Ki onlar, sadıkların ta kendileridir. Onlardan önce o diyarı yurt edinmiş ve (kalplerine) imanı (yerleştirmiş) olanlar, kendilerine hicret edenleri severler ve onlara verilenlerden dolayı içlerinde bir ihtiyaç (haset) duymazlar. Kendi ihtiyaçları olsa bile onları kendilerine tercih ederler. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa, işte onlar kurtuluşa erenlerdir. Onlardan sonra gelenler de: “Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman eden kardeşlerimizi bağışla! Kalbimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma! Rabbimiz! Sen çok şefkatli, çok merhametlisin.” derler.”

Ebu Said el-Hudri'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: ashabıma sövmeyin. Sizden biri Uhud Dağı kadar altın harcasa, onlardan birinin harcadığı bir müdde, hatta yarısına bile ulaşamaz.

Abdullah bin Mesud'un rivayetine göre Peygamber (ﷺ) insanların en hayırlısının kendi kuşağı, sonra onları izleyenler, sonra da onları izleyenler olduğunu söyledi.

Ali'nin oğlu İbnü'l-Hanefiyye babasına Allah'ın Resulü'nden (ﷺ) sonra insanların en hayırlısının kim olduğunu sordu. Ali Ebu Bekir, sonra Ömer diye cevap verdi. Ali'nin sonra Osman'ın adını vermesinden korkarak sordu: sonra sen mi? Ali, kendisinin Müslümanlar arasında sadece bir adam olduğunu söyledi.

İbn Abbas'ın rivayetine göre Ömer'in naaşı yatırılıp insanlar onun için dua ederken Ali geldi, Ömer için Allah'tan rahmet diledi ve Allah'a onunla kavuşmak istediği amellerin hiç kimsenin amelleri değil, Ömer'inkiler kadar sevimli olduğunu söyledi. Ali, Allah'ın Ömer'i iki arkadaşıyla birlikte kılacağını hep düşündüğünü söyledi, çünkü Peygamber'in (ﷺ) sık sık şöyle dediğini işitirdi: Ben, Ebu Bekir ve Ömer gittik; ben, Ebu Bekir ve Ömer girdik.

Ömer Medine kadınları arasında elbiseler dağıttı ve iyi bir elbise arttı. Bir adam ona onu karısına, Allah'ın Resulü'nün (ﷺ) torununa, yani Ali'nin kızı Ümmü Gülsüm'e vermesini söyledi. Ömer onu bunun yerine Uhud'da Müslümanlar için su tulumları taşımış olan Ensar'dan bir kadın olan Ümmü Salit'e verdi.

Ukbe bin Haris'in rivayetine göre ikindi namazından sonra Ebu Bekir, Hasan'ı çocuklarla oynarken gördü ve onu omuzlarına aldı. Dedi ki: Ali'ye değil, Peygamber'e (ﷺ) benziyorsun. Ali gülümsüyordu.

Ebu Bekir şöyle dedi: Muhammed'i (ﷺ) ehl-i beyti hususunda gözetin (onurlandırın).

Zeyd bin Erkam'ın rivayetine göre Mekke ile Medine arasında Hum denen bir su başında Peygamber (ﷺ) Allah'a hamd etti ve insanlar arasında iki ağır şey bıraktığını söyledi: içinde hidayet ve nur bulunan Allah'ın Kitabı, ona sımsıkı sarılın; ve ehl-i beyti; insanlara ailesinin fertlerine karşı görevlerini hatırlattı. Zeyd, Peygamber'in (ﷺ) eşlerinin onun ehl-i beytinden olduğunu, ama burada kastedilen ehl-i beytin sadakanın haram olduğu kimseler olduğunu söyledi: Ali'nin, Akil'in, Cafer'in ve Abbas'ın aileleri.

“Kur’an’ı şüphesiz biz indirdik. O’nu koruyacak olan da şüphesiz biziz.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre biri Allah'ın Resulü'nden (ﷺ) müşriklere lanet etmesini istedi. O, lanet edici olarak değil, rahmet olarak gönderildiğini söyleyerek cevap verdi.

Abdullah bin Mesud'un rivayetine göre Peygamber (ﷺ) insanların en hayırlısının kendi kuşağı, sonra onları izleyenler, sonra da onları izleyenler olduğunu söyledi.