İslam benim Doğulu değerlerime ne kadar yakın?

“Erkek veya kadın, kim Mümin olarak salih amel işlerse, elbette ona hoş bir hayat yaşatacağız ve onların mükâfatlarını yapmakta olduklarının en güzeli ile vereceğiz.”

“Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi ve ana babaya iyilik etmenizi emretmiştir. Eğer, onlardan biri veya her ikisi de senin yanında ihtiyarlayacak olurlarsa, onlara “Öf!” bile deme! Onları azarlama. Onlara güzel söz söyle. Onlara merhamet ile tevazu kanadını indir ve şöyle dua et: “Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara merhamet et.””

“Biz insana anne ve babasını tavsiye ettik. Anası onu zayıflık üstüne zayıflığa düşerek taşımıştır. Onun sütten kesilmesi de iki yılda olur. “Bana ve ana babana şükret, dönüş yalnız banadır.””

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre bir adam Peygamber'e (ﷺ) iyi davranmasını en çok kimin hak ettiğini sordu. Peygamber, annen, dedi. Adam üç kez daha sonra kim diye sordu; cevap annen, sonra annen, sonra da baban oldu.

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: genç yaşlıya, yoldan geçen oturana ve küçük grup büyük gruba selam versin.

“Bugünlerin anne babaya saygısı insanın anne babasını geçindirmesi anlamına gelir. Ama köpekler ve atlar da geçindirme yolunda bir şey yapabilir; saygı olmadan, verilen bir geçimi diğerinden ayıran ne vardır?”

Atalara yönelik ayinlerin yasaklanmasının Kore Hristiyanlığını nasıl şekillendirdiği üzerine bir araştırma. Evlat sadakatine (hyo) Konfüçyüsçülüğün temel değerlerinden biri der ve atalara yönelik ayinlerin Konfüçyüsçü bir toplum olan Joseon'un başlıca sosyal temeli olduğunu söyler. Koreli Protestanların ayinleri bir anma ibadetiyle (çudo yebe) değiştirdiğini söyler.

Kanun her ulusal bayramın amacını belirler. Eylül ayının üçüncü pazartesi günü olan Yaşlılara Saygı Günü'nün (Keiro no Hi) amacı, uzun yıllar topluma hizmet etmiş yaşlılara saygı ve sevgi göstermek ve uzun ömürlerini kutlamaktır. Çocuk Bayramı'nın (5 Mayıs) amacı çocuklara kişi olarak saygı göstermek, mutluluklarını gözetmek ve annelere teşekkür etmektir. Yeşillik Günü'nün (4 Mayıs) amacı doğaya yakınlaşmak ve onun nimetlerine şükretmektir.

Ulusal anketlerden Kore'de Konfüçyüsçü kimlik, atalar hakkındaki inançlar ve atalara yönelik ayinler üzerine bir araştırma. 2015 nüfus sayımında Koreli yetişkinlerin %54'ünün hiçbir dini olmadığını, %19'unun Protestan, %17'sinin Budist ve %8'inin Katolik olduğunu bildirir. Atalara yönelik ayinlerin ölüm yıldönümü ayinlerini ve Ay Yeni Yılı ya da Kore Şükran Günü'ndeki bayram ayinlerini içerdiğini söyler. Konfüçyüsçü aile ayinleri arasında en önemlileri sayılırlar, çünkü evlat sadakatini ifade ederler. Anketleri insanların mezarlarda ya da evde ölmüş aileleri için dua, tütsü, yiyecek ya da şarap gibi ayinleri ne sıklıkla yaptığını sorar. Protestanlar ayinleri sürdürmeye en az meyilli olanlardır; Koreli Protestanlar onların yerine geçecek bir Hristiyan anma ibadeti oluşturdu. 2021 anketi Konfüçyüsçülüğün akla ne getirdiğini sorduğunda cevaplar arasında ahlaklı bir hayat ya da kurallara uymak (%19), yaşlılara saygı (%17), evlat sadakati ya da aile (%11) ve nezaket (%8) vardı.

“Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı bir kan pıhtısından yarattı. Oku! Senin Rabbin, en cömert olandır. Ki O, kalem ile öğretmiştir. İnsana bilmediği şeyleri öğretti.”

“Gerçek Melik/Hükümran olan Allah yücedir. Sana vahyedilmesi tamamlanmadan önce Kur’an’ı okumakta acele etme ve: “Rabbim! İlmimi arttır.” de.”

Ebu Hureyre, Peygamber'in (ﷺ) iyi ameller ve ödülleri hakkında daha uzun bir sözünü rivayet eder. Aralarında şunlar vardır: ilim aramak için bir yola giren kişiye Allah Cennet'e giden bir yolu kolaylaştırır; insanlar bir mescitte Kur'an okumak ve onu birlikte incelemek için toplandıklarında üzerlerine huzur iner, rahmet onları kaplar ve melekler onları kuşatır. Şöyle biter: ameli kendisini geri bırakanı soyu öne geçiremez.

Joseon döneminden günümüze kadar Kore toplumunda eğitimin uzun zamandır her şeyden önemli sayıldığını söyler. Birçok Koreli ailenin zorluklara rağmen çocuklarının eğitimini desteklemeye devam ettiğini söyler.

“Ey İman edenler! Namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi, başınızı mesh edip, topuklara kadar ayaklarınızı yıkayınız. Eğer cünüp iseniz (gusül alarak) temizlenin, hasta veya yolculukta iseniz veya biriniz tuvaletten gelmişseniz yahut kadınlarınızla münasebette bulunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin, yüzlerinizi ve ellerinizi onunla meshedin. Allah, size zorluk çıkarmak istemez. Allah sizi arındırmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), imanın altmış küsur şubesi olduğunu ve hayânın imanın bir şubesi olduğunu söyledi.

“Rahman’ın kulları, yeryüzünde vakarlı ve alçak gönüllü olarak yürürler. Cahiller kendilerine hitap ettiklerinde onlar: “Selam!” deyip geçerler.”

Abdullah bin Mesud'un rivayetine göre Peygamber (ﷺ), kalbinde zerre kadar kibir bulunanın Cennet'e girmeyeceğini söyledi. Bir adam, insanların elbiselerinin ve ayakkabılarının güzel olmasını sevdiğini söyledi. Peygamber, Allah'ın güzel olduğunu ve güzeli sevdiğini söyledi; kibir hakkı reddetmek ve insanları küçük görmektir.

Omotenashi'yi Japon misafirperverlik yolu olarak tanımlar: yalnızca yiyecek ve güvenli bir yer vermek değil, misafirlere özen göstermenin geleneksel yolları. Belirtileri arasında misafirin durumunu ve ihtiyaçlarını anlamak, özenle hazırlanmış bir ortam (shitsurae), göze batmamak ve tevazu ile duyarlılık vardır.

“Yalnızca Allah’a ibadet edin ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ana babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki arkadaşa, yolda kalmışa, elinizin altındakilere iyilik edin. Şüphesiz Allah, kibirlenen ve övünen kimseleri sevmez.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: Allah'a ve ahiret gününe iman eden komşusuna eziyet etmesin, misafirine ikram etsin ve ya hayır söylesin ya da sussun.

Ebu Şureyh'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: Allah'a ve ahiret gününe iman eden komşusuna cömert davransın, misafirine de cömert davransın.

Omotenashi'yi Japon misafirperverlik yolu olarak tanımlar: yalnızca yiyecek ve güvenli bir yer vermek değil, misafirlere özen göstermenin geleneksel yolları. Belirtileri arasında misafirin durumunu ve ihtiyaçlarını anlamak, özenle hazırlanmış bir ortam (shitsurae), göze batmamak ve tevazu ile duyarlılık vardır.

Ömer bin Ebi Seleme, Peygamber'in (ﷺ) himayesinde bir çocukken yemek yerken elinin tabağın her yanında dolaştığını anlatır. Peygamber (ﷺ) ona Allah'ın adını anmasını, sağ eliyle yemesini ve tabağın kendisine en yakın yerinden yemesini söyledi. O zamandan beri buna uyduğunu söyler.

Enes bin Malik'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Allah'ın bir yemek yiyip onun için O'na hamd eden ya da bir içecek içip onun için O'na hamd eden kuldan razı olduğunu söyledi. Müslim bunu yiyip içtikten sonra Allah'a hamd etme babına koyar.

“Yiyin, için; fakat israf etmeyin. Çünkü Allah, israf edenleri sevmez.”

Kabaca “nasipleniyorum” ya da “alçakgönüllülükle kabul ediyorum” anlamına gelen itadakimasu'nun yemeği sağlayanlara ve yemeğin kendisine şükran olarak yemekten önce söylendiğini ve yiyecek olan canlılara şükran olarak da anlaşılabileceğini açıklar.

Mobil etnografi kullanarak Japon tüketicilerin gündelik hayatındaki gıda israfı üzerine nitel bir çalışma. “Ne israf” diye çevrilebilecek mottainai'nin yiyecek ya da para gibi değerli bir şeyi atmaktan duyulan pişmanlığı ifade ettiğini ve yiyeceğe ve onun sınırlılığına duyulan takdiri vurguladığını söyler. Bu düşünce katılımcıları yalnızca ihtiyaç duyduklarını almaya, artıkları yemeye ve hiçbir şey israf olmasın diye plan yapmaya yöneltti.

“Ergenlik çağına gelinceye kadar, en güzel şekilde olması müstesnâ yetimin malına yaklaşmayın. Bir de ahde vefa gösterin. Çünkü ahitten sorumluluk vardır.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), münafığın alametinin üç olduğunu söyledi: konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde sözünden döner ve kendisine güvenildiğinde emanete hıyanet eder.

“Ey İman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, Allah’a karşı takva sahibi olursunuz diye size de farz kılındı.”

“Mescitler Allah’ındır. O halde Allah ile birlikte başkasına dua/ibadet etmeyin.”

“O’nun ayetlerinden bir kısmı da gece ile gündüz, Güneş ve Aydır. Güneşe de secde etmeyin, Ay'a da. Eğer yalnız Allah’a ibadet ediyorsanız onları yaratan Allah’a secde edin.”

“Onlara dua etseniz bile sizin duanızı duymazlar, duysalar da size cevap veremezler. Kıyamet günü sizin ortak koşmanızı inkâr ederler. (Bu gerçeği) sana, her şeyden haberi olan (Allah) gibi hiç kimse haber veremez.”

Ulusal anketlerden Kore'de Konfüçyüsçü kimlik, atalar hakkındaki inançlar ve atalara yönelik ayinler üzerine bir araştırma. 2015 nüfus sayımında Koreli yetişkinlerin %54'ünün hiçbir dini olmadığını, %19'unun Protestan, %17'sinin Budist ve %8'inin Katolik olduğunu bildirir. Atalara yönelik ayinlerin ölüm yıldönümü ayinlerini ve Ay Yeni Yılı ya da Kore Şükran Günü'ndeki bayram ayinlerini içerdiğini söyler. Konfüçyüsçü aile ayinleri arasında en önemlileri sayılırlar, çünkü evlat sadakatini ifade ederler. Anketleri insanların mezarlarda ya da evde ölmüş aileleri için dua, tütsü, yiyecek ya da şarap gibi ayinleri ne sıklıkla yaptığını sorar. Protestanlar ayinleri sürdürmeye en az meyilli olanlardır; Koreli Protestanlar onların yerine geçecek bir Hristiyan anma ibadeti oluşturdu. 2021 anketi Konfüçyüsçülüğün akla ne getirdiğini sorduğunda cevaplar arasında ahlaklı bir hayat ya da kurallara uymak (%19), yaşlılara saygı (%17), evlat sadakati ya da aile (%11) ve nezaket (%8) vardı.

“Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi ve ana babaya iyilik etmenizi emretmiştir. Eğer, onlardan biri veya her ikisi de senin yanında ihtiyarlayacak olurlarsa, onlara “Öf!” bile deme! Onları azarlama. Onlara güzel söz söyle. Onlara merhamet ile tevazu kanadını indir ve şöyle dua et: “Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara merhamet et.””

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), bir insan öldüğünde üç şey dışında amellerinin sona erdiğini söyledi: sadaka-i cariye, insanların faydalandığı ilim ve kendisi için dua eden salih bir evlat.

“Cehennemlik oldukları (küfür üzere öldükleri) anlaşıldıktan sonra, akraba bile olsalar müşrikler için bağışlanma dilemek peygambere ve iman edenlere yaraşmaz.”

“Hidayet yoluna giren kimse ancak kendisi için girmiş olur. Sapan kimsenin de sapıklığı ancak kendi aleyhinedir. Hiçbir günahkâr bir başkasının günahını yüklenmez. Biz, rasûl göndermedikçe azap etmeyiz.”

“Şüphesiz Allah, zerre miktarı kadar bile haksızlık yapmaz. Bir iyilik olursa onu kat kat artırır ve kendi katından büyük bir mükâfat verir.”

“Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam’dan razı oldum.”

“Ey iman edenler! Hep birden İslam dinine tümüyle eksiksiz girin, Şeytan'ın adımlarına uymayın! O sizin apaçık düşmanınızdır.”

“De ki: “Ey insanlar! Şüphesiz ben göklerin ve yerin mülkü (ve hakimiyeti) kendisinin olan, kendisinden başka hiçbir (hak) ilah bulunmayan, hem dirilten, hem öldüren, Allah’ın size, hepinize gönderdiği peygamberiyim. O halde Allah’a ve O’nun sözlerine iman eden ümmî peygamber olan Rasûlüne iman edin ve ona uyun ki, doğru yolu bulmuş olasınız.””

“Kulumuza indirdiğimiz (Kur’an) dan bir şüpheniz varsa; haydi siz de ona benzer bir sûre getirin. Eğer doğru sözlüler iseniz, Allah’tan başka güvendiklerinizi de yardıma çağırın.”

“Muhammed, sizin adamlarınızdan kimsenin babası değildir fakat o Allah’ın Rasulü ve nebilerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilir.”