Kısa cevap
Evet. Evren, kütleçekiminin gücü gibi birkaç sabit sayıyla işler. Bazılarını yalnızca biraz değiştirin; ne yıldız, ne kimya ne de yaşam olurdu. Bu ölçekte salt şans hiçbir şeyi açıklamaz. Sayıları sabitleyen daha derin bir yasa da yalnızca soruyu geriye taşırdı: bu yasa neden yaşama izin veriyor? Öyleyse geriye iki cevap kalır. Ya sayılar ayarlandı, ya da sayısız görünmeyen evren var ve bizimki tesadüfen işe yaradı. Evren matematikle yazılabilen yasalara da uyar ve küçük bir gezegendeki bir zihin onları okuyabilir. Fizikçi Eugene Wigner bunu açıklanamaz buldu. İslam'ın cevabı, hem düzeni hem de onu kavrayan zihni yapan bilge tek bir Yaratıcı'dır. Kur'an bu tür şeylere işaretler der.
Ayrıntılı açıklama
Bıçak sırtında ayarlanmış sayılar
Martin Rees, Kraliyet Gökbilimcisi unvanını taşıyan önde gelen bir İngiliz gökbilimcidir. 1999 tarihli bir kitabında bir avuç sayının yıldızların, kimyanın ya da yaşamın hiç olup olamayacağına karar verdiğini gösterir. Bu sayılar erken evrende sabitlendi. Onlarda yapılacak küçük değişiklikler ölü bir evren bırakırdı. Rees Tanrı (﷾) lehine bir kanıt ileri sürmüyor ve birçok evren fikrini tercih ediyor. Öyleyse ince ayar bir inananın iddiası değil, önde gelen bir bilim insanı olarak onun vardığı sonuçtur.
Erken evrende belirlenen altı sayının, aralarında atom çekirdeklerini bir arada tutan kuvvetin gücü, elektrik kuvvetinin kütleçekimine oranı ve boş uzayın enerjisi de bulunmak üzere, fiziksel dünyanın bütün biçimini belirlediğini savunur; bunlardan birkaçı birazcık bile farklı olsaydı ne yıldızlar ne karmaşık kimya ne de yaşam olabilirdi. Rees tesadüfü, ilahi takdiri ve çoklu evreni tartar ve kendisi çoklu evreni tercih eder.
Tasarım ya da sayısız görünmeyen evren
Kör şans bir kenara bırakıldığında iki seçenek vardır. Biri ayarlanmış bir evrendir. Diğeri başka sayılara sahip sonsuz sayıda evrendir. Bazıları bir gün daha derin bir yasanın bu sayıları sabitleyeceğini umar. Ama o yasanın kendisi tam da yaşama izin veren yasa olmak zorunda kalırdı. Öyleyse soru yalnızca bir adım geriye kayar. Kimse başka bir evren gözlemlemedi ve çoğu açıklamaya göre kimse gözlemleyemezdi de, çünkü görebildiğimiz her şeyin ötesindedirler. Öyleyse ikinci cevap sonsuz sayıda görünmeyen dünyaya ihtiyaç duyar, birincisi ise tek bir Yaratıcı'ya. Bütün o evrenleri üreten şey de yasalarla işlerdi ve o yasalar yine açıklanmaya muhtaç olurdu.
Erken evrende belirlenen altı sayının, aralarında atom çekirdeklerini bir arada tutan kuvvetin gücü, elektrik kuvvetinin kütleçekimine oranı ve boş uzayın enerjisi de bulunmak üzere, fiziksel dünyanın bütün biçimini belirlediğini savunur; bunlardan birkaçı birazcık bile farklı olsaydı ne yıldızlar ne karmaşık kimya ne de yaşam olabilirdi. Rees tesadüfü, ilahi takdiri ve çoklu evreni tartar ve kendisi çoklu evreni tercih eder.
| Soru | Birkaç kelimeyle mesele |
|---|---|
| Sayılar neden tam yerinde? | Kütleçekiminin gücü gibi birkaç sabit sayı yıldızların, kimyanın ya da hayatın olup olamayacağına karar verir. Bazılarını azıcık değiştirin, hiçbiri olmazdı. |
| Şans olabilir mi, ya da daha derin bir yasa? | O ölçüde bir şans hiçbir şeyi açıklamaz. Sayıları belirleyen daha derin bir yasa da tam olarak hayata izin veren yasa olmak zorunda kalırdı, yani soru yalnızca bir adım geri gider. |
| Sayısız başka evren ne olacak? | Hiç kimse başka bir evren gözlemlemedi ve çoğu anlatıma göre hiç kimse gözlemleyemez. Bu cevap sonsuz sayıda görünmeyen dünyaya ihtiyaç duyar, tasarım ise tek bir Yaratıcı'ya. Ve o dünyaları yapan yasaların da yine açıklanması gerekir. |
| Bulunacak bir düzen neden var? | Evren matematikle yazılabilen yasalara uyar ve küçük bir gezegendeki bir canlı onları okuyabilir. Fizikçi Eugene Wigner bunun için akla yatkın bir açıklama bulamadı. |
Hikmet sahibi tek bir Yapıcı hem düzeni hem onu kavrayan aklı yaptıysa beklememiz gereken tam da budur. Kur'an böyle şeylere ayet der.
Matematik neden işe yarıyor
İkinci bir bilmece var. Fizikçi Eugene Wigner 1963'te Nobel Fizik Ödülü'nü kazandı. 1960'ta insan zihninin geliştirdiği matematiğin fiziksel dünyaya neden bu kadar tam uyduğunu sordu. Akla dayalı hiçbir açıklama bulamadı. Buna ne anladığımız ne de hak ettiğimiz bir armağan dedi.
Matematiğin fizik yasalarını ifade etme gücünün gizemli olmaya yakın olduğunu ve akla dayalı bir açıklaması bulunmadığını savunur; bunu ne anladığımız ne de hak ettiğimiz harika bir armağan diye niteler.
Ölçüyle yapılmış yaratılış
Kur'an Tanrı'nın (﷾) her şeyi tam bir ölçü ve oranla yarattığını söyler. Okuru bir kusur bulmak için göklere tekrar tekrar bakmaya davet eder. Bu düzeni bir fizik dersi olarak değil, Yaratıcısı'nın bir işareti olarak sunar.
“Biz her şeyi bir kaderle yarattık.”
“Göklerin ve yerin hükümranlığı O'na mahsustur. Hiçbir oğul edinmemiştir ve hükümranlıkta hiçbir ortağı yoktur. Her şeyi o yaratmış ve bir düzen içinde O takdir etmiştir.”
“Gökleri, üst üste yedi kat yaratan O’dur. Rahman’ın yaratmasında bir düzensizlik göremezsin. Gözünü çevir de bak, (gökte) bir çatlak görüyor musunuz? Sonra gözünü iki kere daha çevir (de bak). Göz hakir ve umudunu kesmiş bir halde sana döner.”
Düşünen insanlar için bir işaret olarak düzen
Kur'an göklerin ve yerin düzenini düşünen insanlara bağlar. Onu inceleyenlerin onun boş yere yapılmadığını görmeleri amaçlanır. Kur'an ayrıca işaretlerinin dünyanın uzak köşelerinde ve insanların kendi içlerinde ortaya çıkmaya devam edeceğini vaat eder.
“Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelip gidişinde selim akıl sahipleri için elbette ibretler vardır. Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah’ı zikrederler. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler. “Rabbimiz! Bunu boş yere yaratmadın, seni tüm noksanlıklardan tenzih ederiz. Bizi ateş azabından koru!” derler.”
“Göklerde bulunan şeyleri de, yerde bulunan şeylerin hepsini de (kendi katından) sizin hizmetinize sunmuştur. İşte bunda da düşünen bir toplum için ayetler vardır.”
“İnsanlara ufuklarda ve kendi nefislerinde ayetlerimizi göstereceğiz ki onun (Kur'an'ın) gerçek olduğu, onlara iyice belli olsun. Rabbinin her şeye şahit olması yetmez mi?”
Birçok evren cevabı
Just Six Numbers (Sadece Altı Sayı, 1999)
Erken evrende belirlenen altı sayının, aralarında atom çekirdeklerini bir arada tutan kuvvetin gücü, elektrik kuvvetinin kütleçekimine oranı ve boş uzayın enerjisi de bulunmak üzere, fiziksel dünyanın bütün biçimini belirlediğini savunur; bunlardan birkaçı birazcık bile farklı olsaydı ne yıldızlar ne karmaşık kimya ne de yaşam olabilirdi. Rees tesadüfü, ilahi takdiri ve çoklu evreni tartar ve kendisi çoklu evreni tercih eder.
Hangi konuda kaynak
İnce ayarı kabul eden fizikçiler onu çoğu zaman bir çoklu evrenle (birçok evren) açıklar. Yeterince evrenle bizimki gibi birinin ortaya çıkması kaçınılmazdı ve ancak böyle bir evrende biri bu soruyu sorabilirdi.
Cevap
Cevap tek bir Yaratıcı'yı sonsuz sayıda görünmeyen dünyayla değiştirir. Ayrıca bütün o evrenleri üretecek yasaları ve Wigner'in açıklayamadığı matematiksel düzeni önceki kadar açıklanamaz bırakır.
Vardığı yer — Çoklu evren soruyu bir adım geriye taşır. Yasaların kendisinin düzenini açıklama ihtiyacını ortadan kaldırmaz.
Bakış açıları
Çoklu evren
Aralarında Martin Rees'in de bulunduğu bazı fizikçiler, bizimkinin farklı sayılara sahip çok büyük sayıdaki evrenden biri olduğunu düşünür. Öyleyse yaşama izin veren bir evrenin bir yerde ortaya çıkması kaçınılmazdı.
Her biri farklı sabitlere sahip çok sayıda evren olduğunu varsayalım. O zaman yaşama izin veren bir evren beklenir. Ve kendimizi ancak böyle bir evrende bulabilirdik.
Reddiye
Yeterince evren bizimki gibi birini olası kılardı, ama bu fikir tek bir Yaratıcı'yı sonsuz görünmeyen dünyalarla değiştirir. O dünyaları yapan şey de açıklanmaya muhtaç yasalarla işlerdi. Ve Wigner'in açıklayamadığı matematiksel düzen önceki kadar açıklanamaz kalır.
İslami bakış açısı
Evrenin kesin sayıları ve yasalara bağlı, matematiksel düzeni bilge tek bir Yaratıcı'nın işaretleridir. O insanlara bu düzeni okuyabilen zihinler de verdi.
Kraliyet Gökbilimcisi Martin Rees doğadaki birkaç sabit sayıyı bildirir. Onlarda yapılacak küçük değişiklikler yıldızı, kimyası ve yaşamı olmayan bir evren bırakırdı.
Kör şans bir kenara bırakılabilir ve daha derin bir yasanın kendisi de açıklanmaya muhtaç olurdu. Öyleyse tasarımın tek rakibi sonsuz sayıda görünmeyen evrendir.
Evren matematikle yazılmış yasaları izler ve insan zihinleri onları kavrayabilir. Fiziğin kendisinin bu iki olgu için de bir açıklaması yoktur.
Kur'an her şeyi ölçü ve oranla yaratılmış olarak tarif eder. Yaratılışın düzenine düşünenler için bir işaret der.
Bilge tek bir Yaratıcı hem dünyanın düzenini hem de onu anlayan zihni açıklar.