Kısa cevap
Evet. Müslümanlar İsa'nın hiç öldürülmediğine inanır. Tanrı (﷾) onu diri olarak yükseltti ve o Son Gün'den önce geri gelecek. Kur'an ondan Saat'in, yani Son Gün'ün bir alameti olarak söz eder. Peygamber (ﷺ) onun adil bir hükümdar olarak ineceğini söyledi. Haçı kıracak ve son zamanların büyük aldatıcısı olan Sahte Mesih'i öldürecek. Yeni bir kitap getirmez. Peygamber Muhammed'e (ﷺ) verilen şeriata uyar ve namazı Müslüman bir önderin kıldırmasına izin verir. Hristiyanlar da onun dönüşünü bekler, ama Yeni Ahit İncilleri bunu ilk izleyicilerinin kuşağına bağlar. İslam onun Tanrı olarak değil, Tanrı'nın (﷾) bir kulu olarak geri döneceğini söyler. Her insan gibi dönüşünden sonra öleceğini öğretir.
Ayrıntılı açıklama
Öldürülmedi, yükseltildi
Kur'an İsa'nın ne öldürüldüğünü ne de çarmıha gerildiğini söyler. Tanrı'nın (﷾) onu kendi katına yükselttiğini söyler. Bir dönüşün mümkün olmasının nedeni budur. Öyleyse o henüz ölmedi.
“Allah’ın Rasûlü Meryem oğlu İsâ Mesih’i biz öldürdük, demeleri sebebiyle (onları lanetledik). Oysa onu öldürmediler, asmadılar da. Ancak ona benzeyen biri kendilerine gösterildi. Onun hakkında ihtilaf edenler, bu konuda şüphe içindedirler. Onların zanna uymaktan başka bir bilgileri de yoktur. Kesinlikle onu öldürmediler.”
“Aksine Allah, onu kendi katına yükseltti. Allah, Aziz'dir, Hakim'dir.”
Kur'an onun dönüşü hakkında ne der
Kur'an İsa'dan Saat'in, Son Gün'ün bir alameti olarak söz eder. Ayrıca Kitap Ehlinin, yani Yahudilerin ve Hristiyanların hepsinin onun ölümünden önce ona iman edeceğini söyler. Yedinci yüzyılda Peygamber'in (ﷺ) bir arkadaşı olan İbn Abbas Saat'in alametini onun sondan önceki dönüşü olarak okudu. Taberi onuncu yüzyılın bir Kur'an âlimiydi. İbn Kesir on dördüncü yüzyılın bir âlimiydi. İkisi de “ölümünden” ifadesini İsa'nın döndükten sonraki ölümü olarak okudu.
“Şüphesiz o (İsa), kıyamet için bir ilimdir/delildir. O halde, kıyametten yana bir şüpheniz olmasın. Bana uyun. Dosdoğru yol budur.”
“Ehl-i Kitap'tan hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsâ’ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü, o (İsâ) onların aleyhine şahit olacaktır.”
Peygamber (ﷺ) onun ne yapacağını söyledi
Peygamber (ﷺ) Meryem oğlunun adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti. Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve Müslüman yönetimi altında gayrimüslimlerin ödediği vergi olan cizyeyi kaldıracak. Mal o kadar bollaşacak ki kimse onu kabul etmeyecek. Sahte Mesih'in peşine düşecek ve onu Lud kasabasının kapısında öldürecek.
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Meryem oğlunun yakında Müslümanların arasına adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti. Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve cizyeyi kaldıracak; mal o kadar bollaşacak ki kimse onu kabul etmeyecek. Ebu Hureyre ardından Kur'an 4:159'u okudu: Kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce ona iman etmesin.
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Meryem oğlunun yakında adil bir hükümdar olarak ineceğine, haçı kıracağına, domuzu öldüreceğine ve cizyeyi kaldıracağına, o zaman malın o kadar bollaşacağına ki kimsenin sadaka kabul etmeyeceğine yemin etti.
Nevvas bin Seman, Peygamber'in (ﷺ) Sahte Mesih (Deccal) hakkındaki uzun anlatımını rivayet eder. Sonra Allah, Meryem oğlu İsa'yı gönderecek; o, Şam'ın doğusundaki beyaz minarenin yanına inecek, Sahte Mesih'i kovalayacak, onu Lud kapısında yakalayıp öldürecek. Hadis İsa'yı, arkadaşlarıyla birlikte Allah'a yardım için dua eden bir Allah peygamberi olarak anar.
Adil bir hükümdar olarak inecek
Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve cizyeyi kaldıracak
Deccal'i Lüd kapısında öldürecek
Zaten verilmiş olan şeriata uyacak
Müslümanların imamı onu namazı kıldırmaya davet eder ve o kabul etmez.
Her insan gibi ölecek
Yeni bir kitapla değil, bir izleyici olarak gelir
Kur'an Muhammed'e (ﷺ) Peygamberlerin Mührü, yani onların sonuncusu der. İsa'nın dönüşü bunu bozmaz. O, Muhammed'den (ﷺ) önce bir peygamberdi ve yeni bir kitap olmadan geri gelir. Zaten verilmiş olan şeriata uyar. Peygamber (ﷺ) İsa'nın Müslümanlara onlardan biri olarak önderlik edeceğini söyledi. Hadisin bir ravisi bunun Kur'an ve Sünnet, yani Peygamber'in (ﷺ) örneği ile olduğunu açıklar. Müslüman bir önder İsa'yı namazı kıldırmaya davet eder ve İsa kabul etmez. Yukarıdaki âlimlerin 4:159'u okuduğu gibi ve Ebu Davud 4324'ün söylediği gibi, dönüşünden sonra ölecektir de. Ölen Tanrı değildir.
“Muhammed, sizin adamlarınızdan kimsenin babası değildir fakat o Allah’ın Rasulü ve nebilerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilir.”
155a'da Ebu Hureyre, Peygamber'in (ﷺ) Meryem oğlunun yakında adil bir hakem olarak ineceğine, haçı kıracağına, domuzu öldüreceğine ve cizyeyi kaldıracağına yemin ettiğini rivayet eder. 155f'de Peygamber, Meryem oğlu inip Müslümanlara onlardan biri olarak önderlik ettiğinde durumun nasıl olacağını sorar; ravi İbn Ebi Zi'b, onlara Rablerinin Kitabı ve Peygamberlerinin Sünneti ile önderlik edeceğini açıklar.
Cabir'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Meryem oğlu İsa'nın ineceğini ve Müslümanların önderinin onu namazı kıldırmaya davet edeceğini söyledi. İsa bunu kabul etmeyecek ve Allah'ın bu ümmete bir ikramı olarak Müslümanların önderlerinin kendi aralarından olduğunu söyleyecek.
“Ehl-i Kitap'tan hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsâ’ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü, o (İsâ) onların aleyhine şahit olacaktır.”
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) kendisi ile İsa arasında peygamber olmadığını ve İsa'nın ineceğini söyledi. Onu tarif etti ve Deccal'in onun zamanında yok edileceğini söyledi. İsa yeryüzünde kırk yıl kalacak, sonra ölecek (yuteveffa) ve Müslümanlar onun cenaze namazını kılacaktır.
Hristiyanların beklediği
Hristiyanlar da İsa'nın geri döneceğine inanır. Elçilerin İşleri'nde beyaz giysili iki adam öğrencilere onun, gittiğini gördükleri gibi geri geleceğini söyler. 2. Selanikliler denen mektup Rab'bin gelişinde o Kötü'yü yok edeceğini söyler. Bu figür hadisteki Sahte Mesih'e yakındır. Ama Hristiyanlar onun yüce tahtına oturmak üzere Oğul Tanrı olarak geri dönmesini bekler.
“Onlar da şöyle dediler: Ey Celileliler, neden durmuş göğe bakıyorsunuz? Aranızdan göğe alınan bu İsa, onu göğe giderken nasıl gördüyseniz, öyle geri gelecektir.”
“O zaman o Kötü ortaya çıkacak; Rab onu ağzının soluğuyla yok edecek ve gelişinin parlaklığıyla ortadan kaldıracaktır:”
“İnsanoğlu kendi yüceliği içinde bütün kutsal meleklerle birlikte geldiği zaman, yüce tahtına oturacak:”
İki inancın ayrıldığı yer
İki din de aynı adamı bekler ve ikisi de onun büyük bir aldatıcıyı yeneceğini söyler. Fark, geldiğinde onun kim olduğudur. Kur'an'da İsa insanlara yalnızca kendisinin de onların da Rabbi olan Allah'a (﷾) ibadet etmelerini söylediğini söyleyecek. Yeni Ahit onu herkesin yargıcı olarak, Oğul Tanrı olarak geri döndürür. Markos'ta İsa o günü ya da o saati Oğul'un bile bilmediğini, yalnızca Baba'nın bildiğini söyler. Yeni Ahit İncilleri ona ayrıca bütün bunlar gerçekleşmeden “bu kuşak” ortadan kalkmayacak dedirtir. O kuşak çok uzun zaman önce geçti.
““Ben onlara, sadece bana emrettiğin şeyi söyledim. Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah’a ibadet edin (dedim.) Aralarında bulunduğum sürece onlara şahit oldum. Ama beni içlerinden aldığında, artık üzerilerine gözetleyici yalnız sen oldun. Sen, her şeye hakkıyla şahitsin.””
“Sıkıntı çeken size de bizimle birlikte rahatlık verecektir; bu, Rab İsa güçlü melekleriyle birlikte gökten alevli ateş içinde göründüğü zaman olacak. O, Tanrı'yı tanımayanlardan ve Rabbimiz İsa Mesih'in Müjdesi'ne uymayanlardan öç alacak. Bunlar Rab'bin huzurundan ve gücünün yüceliğinden uzak kalarak sonsuz bir yıkımla cezalandırılacaklar;”
“Göğün açıldığını gördüm; ve işte, beyaz bir at! Üzerine binene Sadık ve Gerçek denir; o doğrulukla yargılar ve savaşır.”
“O günü ve o saati hiç kimse bilmez; ne gökteki melekler ne de Oğul, yalnızca Baba bilir.”
“Size doğrusunu söyleyeyim, burada duranlardan bazıları İnsanoğlu'nun kendi egemenliğiyle geldiğini görmeden ölümü tatmayacaklar.”
“Size doğrusunu söyleyeyim, bütün bunlar gerçekleşmeden bu kuşak ortadan kalkmayacak.”
| İnanç | İslam | Hristiyanlık |
|---|---|---|
| Geri döner | ||
| Büyük bir aldatıcıyı yener | ||
| Oğul olan Tanrı olarak döner | ||
| Dönüşünden sonra ölür |
- Evet
- Hayır
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
Hristiyanlar İsa'nın ölümden dirildiğine ve göğe çıktığına inanır. Dirileri ve ölüleri yargılamak için Oğul Tanrı olarak yücelik içinde yeniden geleceğine inanırlar.
Elçilerin İşleri yukarı alınan aynı İsa'nın aynı şekilde geri geleceği vaadini kaydeder.
Reddiye
İslam İsa'nın geri geleceği konusunda hemfikirdir. Fark onun kim olduğundadır: Kur'an'da insanlara kendisinin de onların da Rabbi olan Allah'a (﷾) ibadet etmelerini söyleyen bir kul. Taberi ve İbn Kesir Kur'an 4:159'u onun dönüşünden sonra öleceği anlamında okur ve Ebu Davud 4324 de aynısını söyler.
Gelişinde o Kötü'yü yok edecek ve yüce tahtına oturacak.
Reddiye
İslam onun Sahte Mesih'i yeneceği konusunda hemfikirdir. Yuhanna'da yargılama Baba'nın Oğul'a verdiği bir şeydir: Baba “bütün yargılama işini Oğul'a vermiştir”; öyleyse kendisinin değil, verilmiş bir şeydir. Markos'ta Oğul'un bile saati bilmediğini söyler; öyleyse Tanrı olarak değil, bir kul olarak geri döner.
İslami bakış açısı
İsa öldürülmedi ve henüz ölmedi. Tanrı (﷾) onu yükseltti ve o Son Gün'den önce Peygamber Muhammed'in (ﷺ) getirdiği şeriata uyan adil bir hükümdar olarak inecek. Sahte Mesih'i öldürecek, ömrünü yaşayacak ve Tanrı'nın (﷾) bir kulu olarak ölecek.
Kur'an İsa'nın öldürüldüğünü ya da çarmıha gerildiğini reddeder ve Tanrı'nın (﷾) onu kendi katına yükselttiğini söyler.
Kur'an İsa'dan Saat'in bir alameti olarak söz eder. Klasik müfessirler bunu onun sondan önceki dönüşü olarak okur.
Peygamber (ﷺ) Meryem oğlunun adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti. Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve cizyeyi kaldıracak.
İsa Sahte Mesih'i Lud kapısında öldürecek.
Müslümanlardan biri olarak geri döner ve onlara namaz kıldırmayı kabul etmez. Onların önderleri, der, kendi aralarındandır.
Yeni bir kutsal yazı getirmez. Hadisin ravisi onun Allah'ın (﷾) Kitabı ve Sünnet ile hükmettiğini açıklar.
Taberi ve İbn Kesir Kur'an 4:159'u İsa'nın dönüşünden sonra öleceğini söylüyor diye okur. Ölen, Tanrı değil, Tanrı'nın (﷾) bir kuludur.
Peygamber (ﷺ) İsa'nın yeryüzünde kırk yıl kalacağını ve sonra öleceğini söyledi. Müslümanlar onun cenaze namazını kılacak.