Maikling sagot
Maraming mabibigat na salita ang inilalagay ng mga Ebanghelyo sa bibig ni Jesus. Sinasabi niya: “hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi ng tabak”, at sinasabihan ang kanyang mga alagad na ipagbili ang damit at bumili ng tabak. Sa kanyang mga talinghaga, isang hari ang nag-utos: “dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko”, at isa pang hari ang nagpadala ng kanyang mga hukbo at sinunog ang isang lungsod. Mas madalas siyang magsalita tungkol sa impiyerno kaysa kaninuman sa Bibliya: sa labindalawang beses na ginamit ng Bagong Tipan ang Gehenna, isa sa mga pangunahing salita nito para sa impiyerno, labing-isa ang sa kanya. Nagbababala siya tungkol sa “apoy na walang hanggan”, sa “pananangis at pagngangalit ng mga ngipin” at sa “apoy na hindi mapapatay kailanman”. Sa Pahayag, sinasabi ng nabuhay na mag-uling si Jesus: “At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan”. Kaya hindi ipinapakita mismo ng mga Ebanghelyo ang isang Jesus na pag-ibig lamang ang itinuro. Pinararangalan ng Islam si Jesus bilang propetang nagdala ng magandang balita at babala, gaya ng bawat sugo. Ngunit hindi naniniwala ang mga Muslim na mag-uutos siyang patayin ang mga kaaway, o magsasabing “At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan”.
Buong paliwanag
Pag-ibig lamang?
Sinasabi ng ilang Kristiyano sa mga Muslim na pag-ibig lamang ang itinuro ni Jesus. Sinisipi nila ang “Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway” at “iharap mo rin sa kanya ang kabila”. Ngunit ang mga Ebanghelyo ring iyon ay naglalagay ng marami pang ibang salita sa bibig ni Jesus: mga tabak, patayan, nasusunog na mga lungsod at walang hanggang pagdurusa. Hindi sinasabi ng pahinang ito na itinuro ni Jesus ang karahasan bilang tuntunin. Inilalahad nito, salita sa salita mula sa King James Version, ang itinatala ng mga Ebanghelyo na sinabi niya.
“Ngunit sinasabi ko sa inyo, Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway, pagpalain ninyo ang mga sumusumpa sa inyo, gawan ninyo ng mabuti ang mga napopoot sa inyo, at ipanalangin ninyo ang mga lumalait sa inyo, at umuusig sa inyo;”
“Ngunit sinasabi ko sa inyo, Huwag ninyong labanan ang masama: kundi ang sinumang sumampal sa iyong kanang pisngi, iharap mo rin sa kanya ang kabila.”
Mga tabak, pagpatay at pagkakabaha-bahagi
Sa Mateo, sinasabi ni Jesus: “Huwag ninyong isiping ako'y naparito upang magdala ng kapayapaan sa lupa: hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi ng tabak.” Sa Lucas, sinasabi niya: “Naparito ako upang maghagis ng apoy sa lupa”, at “Inaakala ba ninyo na ako'y naparito upang magbigay ng kapayapaan sa lupa? Sinasabi ko sa inyo, Hindi; kundi pagkakabaha-bahagi”. Nagbababala siya: “ibibigay ng kapatid ang kapatid sa kamatayan, at ng ama ang anak”. Sinasabi niya na hindi maaaring maging alagad niya ang sinumang “hindi napopoot sa kanyang ama, at ina, at asawa, at mga anak”. Tungkol sa Jerusalem, sinasabi niya: “sila'y mabubuwal sa talim ng tabak, at dadalhing bihag sa lahat ng bansa”.
Sa gabi ng kanyang pagdakip, sinasabi niya sa kanyang mga alagad: “ang walang tabak ay ipagbili ang kanyang damit, at bumili ng isa.” Ipinakita nila sa kanya ang dalawang tabak, at sinabi niya: “Sapat na.” Gayunman, pagkaraan ng ilang oras, nang tumaga ng tabak ang isa sa kanila, ipinasabi sa kanya ni Mateo: “Ibalik mo ang iyong tabak sa kanyang lalagyan: sapagkat ang lahat ng humahawak ng tabak ay sa tabak mamamatay.” Sa Juan naman: “Isuksok mo ang iyong tabak sa kaluban”. Sinasabi ni Lucas na hinipo niya ang tainga ng alipin at pinagaling ito. Una, sinabihan ang mga alagad na bumili ng tabak, at pagkatapos ay itago ito.
“Huwag ninyong isiping ako'y naparito upang magdala ng kapayapaan sa lupa: hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi ng tabak.”
“Naparito ako upang maghagis ng apoy sa lupa; at ano pa ang ibig ko, kung ito'y nagniningas na?”
“Inaakala ba ninyo na ako'y naparito upang magbigay ng kapayapaan sa lupa? Sinasabi ko sa inyo, Hindi; kundi pagkakabaha-bahagi:”
“At ibibigay ng kapatid ang kapatid sa kamatayan, at ng ama ang anak: at ang mga anak ay magsisibangon laban sa kanilang mga magulang, at sila'y ipapapatay.”
“Kung ang sinuman ay pumarito sa akin, at hindi napopoot sa kanyang ama, at ina, at asawa, at mga anak, at mga kapatid na lalaki, at mga kapatid na babae, oo, at pati sa kanyang sariling buhay, ay hindi siya maaaring maging alagad ko.”
“At sila'y mabubuwal sa talim ng tabak, at dadalhing bihag sa lahat ng bansa: at ang Jerusalem ay yayapakan ng mga Hentil, hanggang sa matupad ang mga panahon ng mga Hentil.”
“Nang magkagayo'y sinabi niya sa kanila, Ngunit ngayon, ang may supot ay dalhin niya ito, at gayundin ang may bayong: at ang walang tabak ay ipagbili ang kanyang damit, at bumili ng isa.”
“At sinabi nila, Panginoon, narito, may dalawang tabak dito. At sinabi niya sa kanila, Sapat na.”
“Nang makita ng mga nasa palibot niya ang mangyayari, ay sinabi nila sa kanya, Panginoon, mananaga ba kami ng tabak? At tinaga ng isa sa kanila ang alipin ng dakilang saserdote, at tinagpas ang kanyang kanang tainga. At sumagot si Jesus at sinabi, Pabayaan ninyo hanggang dito. At hinipo niya ang kanyang tainga, at pinagaling siya.”
“Nang magkagayo'y sinabi sa kanya ni Jesus, Ibalik mo ang iyong tabak sa kanyang lalagyan: sapagkat ang lahat ng humahawak ng tabak ay sa tabak mamamatay.”
“Sinabi nga ni Jesus kay Pedro, Isuksok mo ang iyong tabak sa kaluban: ang sarong ibinigay sa akin ng aking Ama, ay hindi ko ba iinumin?”
| Talata | Ang kanyang mga salita | Ang konteksto |
|---|---|---|
| Mateo 10:34 | “hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi ng tabak.” | Ang kanyang misyon |
| Lucas 12:49 | “Naparito ako upang maghagis ng apoy sa lupa” | Ang kanyang misyon |
| Lucas 12:51 | “Hindi; kundi pagkakabaha-bahagi” | Ang kanyang misyon |
| Mateo 10:21 | “ibibigay ng kapatid ang kapatid sa kamatayan” | Mga pamilyang nagkakalaban |
| Lucas 14:26 | “hindi napopoot sa kanyang ama, at ina, at asawa, at mga anak” | Ang halaga ng pagiging alagad niya |
| Lucas 21:24 | “sila'y mabubuwal sa talim ng tabak” | Jerusalem |
| Lucas 22:36 | “ipagbili ang kanyang damit, at bumili ng isa” | Sa mga alagad bago siya dakpin |
| Lucas 22:38 | “Sapat na.” | Nang ipakita ang dalawang tabak |
| Mateo 26:52 | “Ibalik mo ang iyong tabak sa kanyang lalagyan” | Sa kanyang pagdakip |
Patayan sa kanyang mga talinghaga
Sa Lucas, isang maharlika ang pumunta sa malayong lupain upang tumanggap ng kaharian, at bumalik bilang hari. Sinabi niya: “Ngunit ang mga kaaway kong ito, na ayaw na ako'y maghari sa kanila, ay dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko.” Sa Mateo, isang hari ang “nagsugo ng kanyang mga hukbo, at nilipol ang mga mamamatay-taong iyon, at sinunog ang kanilang lungsod.” Tungkol sa may-ari ng ubasan, sinabi ng mga nakikinig: “Lilipulin niya nang walang awa ang masasamang taong iyon”, at sinabi ni Jesus: “Paririto siya at lilipulin ang mga magsasaka”. Isang panginoon ang “hahatiin siya sa dalawa”, at isa pang panginoon ang “hahatiin siya sa dalawa, at itatakda ang kanyang bahagi kasama ng mga hindi sumasampalataya”. Isang panginoon ang “nagalit, at ibinigay siya sa mga tagapagpahirap”. Ang mga mapanirang damo ay tinatalian “nang bigkis-bigkis upang sunugin”, at ang walang silbing alipin ay itinatapon “sa kadilimang nasa labas”.
Sumasagot ang mga Kristiyano na mga kuwento lamang ang mga ito. Ngunit si Jesus mismo ang nagsasabi kung sino ang kinakatawan ng hari at ng panginoon. Pagkatapos ng mga tagapagpahirap, sinabi niya: “Ganyan din ang gagawin sa inyo ng aking Ama na nasa langit”. Tungkol sa sinunog na mapanirang damo, sinabi niya: “Isusugo ng Anak ng tao ang kanyang mga anghel”, na “itatapon sila sa hurno ng apoy”. Pagkatapos ng ubasan: “Ang kaharian ng Diyos ay aalisin sa inyo”. At binabasa ng mga Kristiyanong tagapagpaliwanag ang maharlika sa Lucas bilang si Kristo mismo. Tinatawag siya ni Matthew Henry, isang kilalang Kristiyanong tagapagpaliwanag, na “ang Panginoon mula sa langit”. Tungkol sa pagpatay, isinulat niya: “Ang sinumang ayaw pamahalaan ng biyaya ni Kristo ay tiyak na wawasakin ng poot ni Kristo.”
“Sinabi nga niya, May isang maharlikang tao na pumunta sa isang malayong lupain upang kumuha para sa kanyang sarili ng isang kaharian, at upang bumalik.”
“Ngunit ang mga kaaway kong ito, na ayaw na ako'y maghari sa kanila, ay dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko.”
“Ngunit nang marinig ito ng hari, siya'y nagalit: at nagsugo ng kanyang mga hukbo, at nilipol ang mga mamamatay-taong iyon, at sinunog ang kanilang lungsod.”
“Sinabi nila sa kanya, Lilipulin niya nang walang awa ang masasamang taong iyon, at ipauupa niya ang ubasan sa ibang mga magsasaka, na magbibigay sa kanya ng mga bunga sa kanilang kapanahunan.”
“Ano nga ang gagawin ng panginoon ng ubasan? Paririto siya at lilipulin ang mga magsasaka, at ibibigay ang ubasan sa iba.”
“Paririto siya at lilipulin ang mga magsasakang ito, at ibibigay ang ubasan sa iba. At nang marinig nila ito, ay sinabi nila, Huwag nawang mangyari.”
“At hahatiin siya sa dalawa, at itatakda ang kanyang bahagi kasama ng mga mapagpaimbabaw: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Ang panginoon ng aliping iyon ay darating sa araw na hindi niya inaasahan, at sa oras na hindi niya nalalaman, at hahatiin siya sa dalawa, at itatakda ang kanyang bahagi kasama ng mga hindi sumasampalataya.”
“At ang kanyang panginoon ay nagalit, at ibinigay siya sa mga tagapagpahirap, hanggang sa mabayaran niya ang lahat ng utang sa kanya. Ganyan din ang gagawin sa inyo ng aking Ama na nasa langit, kung hindi ninyo patatawarin nang buong puso ang bawat isa sa inyong kapatid sa kanilang mga pagkakasala.”
“Pabayaan ninyong magsitubo ang dalawa hanggang sa pag-aani: at sa panahon ng pag-aani ay sasabihin ko sa mga tagagapas, Tipunin muna ninyo ang mapanirang damo, at inyong talian nang bigkis-bigkis upang sunugin: ngunit tipunin ninyo ang trigo sa aking kamalig.”
“At itapon ninyo ang walang silbing alipin sa kadilimang nasa labas: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Kaya kung paanong tinitipon ang mapanirang damo at sinusunog sa apoy; gayundin ang mangyayari sa katapusan ng sanlibutang ito. Isusugo ng Anak ng tao ang kanyang mga anghel, at titipunin nila mula sa kanyang kaharian ang lahat ng nakatitisod, at ang mga gumagawa ng kasamaan; At itatapon sila sa hurno ng apoy: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Kaya't sinasabi ko sa inyo, Ang kaharian ng Diyos ay aalisin sa inyo, at ibibigay sa isang bansang nagbubunga ng mga bunga nito.”
Nauunawaan ni Henry, isang Kristiyanong tagapagpaliwanag, na ang maharlika sa talinghaga ay si Kristo, “ang Panginoon mula sa langit”. Tungkol sa talata 27, isinulat niya: “Dalhin ninyo sila, at patayin sila sa harap ko, gaya ni Agag sa harap ni Samuel”, at: “Ang sinumang ayaw pamahalaan ng biyaya ni Kristo ay tiyak na wawasakin ng poot ni Kristo.”
| Talata | Ang kanyang mga salita | Sino ang nagsasalita o kumikilos |
|---|---|---|
| Lucas 19:27 | “dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko” | Isang hari, tungkol sa kanyang mga kaaway |
| Mateo 22:7 | “nilipol ang mga mamamatay-taong iyon, at sinunog ang kanilang lungsod” | Ang mga hukbo ng isang hari |
| Marcos 12:9 | “Paririto siya at lilipulin ang mga magsasaka” | Ang may-ari ng ubasan |
| Mateo 24:51 | “hahatiin siya sa dalawa” | Isang panginoon, tungkol sa kanyang alipin |
| Lucas 12:46 | “hahatiin siya sa dalawa” | Isang panginoon, tungkol sa kanyang alipin |
| Mateo 18:34 | “ibinigay siya sa mga tagapagpahirap” | Isang panginoon, tungkol sa kanyang alipin |
| Mateo 13:30 | “inyong talian nang bigkis-bigkis upang sunugin” | Ang mapanirang damo sa pag-aani |
| Mateo 25:30 | “itapon ninyo ang walang silbing alipin sa kadilimang nasa labas” | Isang panginoon, tungkol sa kanyang alipin |
| Mateo 18:35 | “Ganyan din ang gagawin sa inyo ng aking Ama na nasa langit” | Si Jesus, ipinapaliwanag ang kuwento |
Impiyerno, apoy at walang hanggang kaparusahan
Isa sa mga pangunahing salita ng Bagong Tipan na isinasalin na “impiyerno” ang Gehenna. Labindalawang beses itong lumilitaw, at labing-isa rito ay nasa mga salita ni Jesus. Ang isa pa ay nasa Sulat ni Santiago.
Sinasabi ni Jesus na “ang sinumang magsabi, Ikaw ay hangal, ay mapapasa panganib ng apoy ng impiyerno”. Sinasabi niya na mas mabuting mawalan ng isang mata “kaysa ang buo mong katawan ay itapon sa impiyerno”. “Ang bawat punong kahoy na hindi nagbubunga ng mabuting bunga ay pinuputol, at itinatapon sa apoy.” “Ngunit ang mga anak ng kaharian ay itatapon sa kadilimang nasa labas: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.” Mas mabuting mawalan ng isang kamay o paa kaysa “itapon sa apoy na walang hanggan”. Nagsasalita siya tungkol sa “apoy na hindi mapapatay kailanman”, “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay”. Sinasabihan niya ang mga nakikinig na katakutan “siya, na pagkatapos pumatay ay may kapangyarihang magtapon sa impiyerno”. Ang mga anghel ay “itatapon sila sa hurno ng apoy: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.” Sa mga pinunong panrelihiyon, sinasabi niya: “Kayong mga ahas, kayong lahi ng mga ulupong, paano kayo makatatakas sa kahatulan ng impiyerno?”
Isang mayaman ang nasa “impiyerno”, “na nasa mga pahirap”, at sumisigaw: “ako'y naghihirap sa ningas na ito”. Ang mga sangang nahiwalay sa kanya ay tinitipon, at “itinatapon sa apoy, at nasusunog.” Sa wakas, sinasabi niya: “Magsilayo kayo sa akin, kayong lahat na manggagawa ng kasamaan. Doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin”. At: “Magsilayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa apoy na walang hanggan, na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel”. “At ang mga ito'y pupunta sa kaparusahang walang hanggan: ngunit ang mga matuwid ay sa buhay na walang hanggan.”
Ang salitang Griyego na geenna, na isinalin na “hell” (impiyerno) sa King James Version, ay lumilitaw nang 12 beses sa Bagong Tipan: Mateo 5:22, 5:29, 5:30, 10:28, 18:9, 23:15, 23:33; Marcos 9:43, 9:45, 9:47; Lucas 12:5; at Santiago 3:6. Lahat, maliban sa Santiago 3:6, ay nasa mga salita ni Jesus.
“At ang dila ay isang apoy, isang sanlibutan ng kasamaan: gayon ang dila sa ating mga sangkap, na nagdurungis sa buong katawan, at nagpapaningas sa takbo ng kalikasan; at pinaniningas ng impiyerno.”
“Ngunit sinasabi ko sa inyo, Na ang sinumang magalit sa kanyang kapatid nang walang dahilan ay mapapasa panganib ng paghatol: at ang sinumang magsabi sa kanyang kapatid, Raca, ay mapapasa panganib ng sanggunian: ngunit ang sinumang magsabi, Ikaw ay hangal, ay mapapasa panganib ng apoy ng impiyerno.”
“At kung ang kanang mata mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, dukitin mo ito, at itapon mula sa iyo: sapagkat mabuti pa sa iyo na mawala ang isa sa iyong mga sangkap, kaysa ang buo mong katawan ay itapon sa impiyerno. At kung ang kanang kamay mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, putulin mo ito, at itapon mula sa iyo: sapagkat mabuti pa sa iyo na mawala ang isa sa iyong mga sangkap, kaysa ang buo mong katawan ay itapon sa impiyerno.”
“Ang bawat punong kahoy na hindi nagbubunga ng mabuting bunga ay pinuputol, at itinatapon sa apoy.”
“Ngunit ang mga anak ng kaharian ay itatapon sa kadilimang nasa labas: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Kaya kung ang iyong kamay o ang iyong paa ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, putulin mo ito, at itapon mula sa iyo: mabuti pa sa iyo na pumasok sa buhay nang pilay o putol, kaysa may dalawang kamay o dalawang paa na itapon sa apoy na walang hanggan.”
“At kung ang kamay mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, putulin mo ito: mabuti pa sa iyo na pumasok sa buhay nang putol, kaysa may dalawang kamay na mapunta sa impiyerno, sa apoy na hindi mapapatay kailanman: Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay. At kung ang paa mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, putulin mo ito: mabuti pa sa iyo na pumasok sa buhay nang pilay, kaysa may dalawang paa na itapon sa impiyerno, sa apoy na hindi mapapatay kailanman: Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay. At kung ang mata mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, dukitin mo ito: mabuti pa sa iyo na pumasok sa kaharian ng Diyos nang may isang mata, kaysa may dalawang mata na itapon sa apoy ng impiyerno: Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay.”
“Ngunit ipapakita ko sa inyo kung sino ang dapat ninyong katakutan: Katakutan ninyo siya, na pagkatapos pumatay ay may kapangyarihang magtapon sa impiyerno; oo, sinasabi ko sa inyo, Siya ang katakutan ninyo.”
“Kaya kung paanong tinitipon ang mapanirang damo at sinusunog sa apoy; gayundin ang mangyayari sa katapusan ng sanlibutang ito. Isusugo ng Anak ng tao ang kanyang mga anghel, at titipunin nila mula sa kanyang kaharian ang lahat ng nakatitisod, at ang mga gumagawa ng kasamaan; At itatapon sila sa hurno ng apoy: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Gayon ang mangyayari sa katapusan ng sanlibutan: lalabas ang mga anghel, at ihihiwalay ang masasama sa mga matuwid, At itatapon sila sa hurno ng apoy: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Kayong mga ahas, kayong lahi ng mga ulupong, paano kayo makatatakas sa kahatulan ng impiyerno?”
“At sa impiyerno ay itiningin niya ang kanyang mga mata, na nasa mga pahirap, at natanaw niya sa malayo si Abraham, at si Lazaro sa kanyang sinapupunan. At siya'y sumigaw at sinabi, Amang Abraham, maawa ka sa akin, at isugo mo si Lazaro, upang isawsaw ang dulo ng kanyang daliri sa tubig, at palamigin ang aking dila; sapagkat ako'y naghihirap sa ningas na ito.”
“Kung ang isang tao ay hindi nananatili sa akin, siya'y itinatapon na gaya ng isang sanga, at natutuyo; at tinitipon sila ng mga tao, at itinatapon sa apoy, at nasusunog.”
“Ngunit sasabihin niya, Sinasabi ko sa inyo, hindi ko kayo nakikilala kung taga-saan kayo; Magsilayo kayo sa akin, kayong lahat na manggagawa ng kasamaan. Doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin, kapag nakita ninyo si Abraham, at si Isaac, at si Jacob, at ang lahat ng propeta, sa kaharian ng Diyos, at kayo'y itinaboy sa labas.”
“Kung magkagayo'y sasabihin naman niya sa mga nasa kaliwa, Magsilayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa apoy na walang hanggan, na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel:”
“At ang mga ito'y pupunta sa kaparusahang walang hanggan: ngunit ang mga matuwid ay sa buhay na walang hanggan.”
| Talata | Ang kanyang mga salita | Tungkol kanino |
|---|---|---|
| Mateo 5:22 | “mapapasa panganib ng apoy ng impiyerno” | Ang nagsasabing, Ikaw ay hangal |
| Mateo 7:19 | “pinuputol, at itinatapon sa apoy” | Bawat punong walang mabuting bunga |
| Mateo 8:12 | “pananangis at pagngangalit ng mga ngipin” | Ang mga anak ng kaharian |
| Mateo 13:42 | “itatapon sila sa hurno ng apoy” | Ang mga gumagawa ng kasamaan |
| Mateo 18:8 | “itapon sa apoy na walang hanggan” | Ang nagkakasala |
| Mateo 23:33 | “paano kayo makatatakas sa kahatulan ng impiyerno?” | Mga pinunong panrelihiyon |
| Marcos 9:48 | “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay.” | Ang mga itinapon sa impiyerno |
| Lucas 16:24 | “ako'y naghihirap sa ningas na ito” | Isang mayaman sa impiyerno |
| Juan 15:6 | “itinatapon sa apoy, at nasusunog” | Mga sangang nahiwalay sa kanya |
| Mateo 25:41 | “Magsilayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa apoy na walang hanggan” | Ang mga nasa kaliwa niya sa paghuhukom |
| Mateo 25:46 | “ang mga ito'y pupunta sa kaparusahang walang hanggan” | Ang mga ito rin |
Pagkawasak para sa mga lungsod at sa lahing ito
Sinasabihan ni Jesus ang kanyang mga alagad na ipagpag ang alikabok ng kanilang mga paa laban sa anumang lungsod na hindi makikinig sa kanila: “Higit na mapagtitiisan ang lupain ng Sodoma at Gomorra sa araw ng paghuhukom, kaysa sa lungsod na iyon.” Ganito rin sa Marcos at Lucas. “Sa aba mo, Corazin! Sa aba mo, Betsaida!” “At ikaw, Capernaum, na itinaas hanggang langit, ay ibababa hanggang impiyerno.” Ang mga tao ng Nineve at ang reyna ng timog ay “babangon sa paghuhukom kasama ng lahing ito, at hahatulan ito”. Sa sinumang magpatisod sa isa sa kanyang maliliit, “mabuti pa sa kanya na bitinan ng isang malaking gilingang bato sa kanyang leeg, at siya'y lunurin sa kalaliman ng dagat.”
Sa mga eskriba at mga Pariseo, sinasabi niya: “Upang mapasainyo ang lahat ng matuwid na dugong ibinubo sa lupa”, at “Ang lahat ng mga bagay na ito ay darating sa lahing ito.” Tungkol sa Templo: “Walang maiiwan dito na isang bato sa ibabaw ng kapwa bato, na hindi ibabagsak.” Inihuhula niya ang “malaking kapighatian, na hindi pa nangyari mula nang pasimula ng sanlibutan”, kaya “kung hindi paiikliin ang mga araw na iyon, ay walang laman na maliligtas”. Tungkol sa Jerusalem, sinasabi niya na ang mga kaaway nito ay “ipaghahampas ka sa lupa, pati ang iyong mga anak na nasa iyo”. Sinasabi niya: “sa aba ng mga nagdadalang-tao, at ng mga nagpapasuso sa mga araw na iyon! sapagkat magkakaroon ng malaking kahirapan sa lupain, at poot sa bayang ito.” Nagbababala siya: “malibang kayo'y magsisi, kayong lahat ay mapapahamak din nang gayon.” Ipinapaalala niya na sa Sodoma ay “umulan ng apoy at asupre mula sa langit, at nilipol silang lahat. Ganyan din sa araw na mahayag ang Anak ng tao.”
Sa Juan, ang banta ay nakasalalay sa pananampalataya sa kanya: “kung hindi kayo sumampalataya na ako nga siya, ay mamamatay kayo sa inyong mga kasalanan.” Sinasabi niya: “ang salitang sinalita ko, ay siyang hahatol sa kanya sa huling araw.” At sa muling pagkabuhay, “ang mga gumawa ng masama, ay sa muling pagkabuhay sa paghatol.”
“At ang sinumang hindi tumanggap sa inyo, ni makinig sa inyong mga salita, paglabas ninyo sa bahay o lungsod na iyon, ipagpag ninyo ang alikabok ng inyong mga paa. Katotohanang sinasabi ko sa inyo, Higit na mapagtitiisan ang lupain ng Sodoma at Gomorra sa araw ng paghuhukom, kaysa sa lungsod na iyon.”
“At ang sinumang hindi tumanggap sa inyo, ni makinig sa inyo, pag-alis ninyo roon, ipagpag ninyo ang alikabok sa ilalim ng inyong mga paa bilang patotoo laban sa kanila. Katotohanang sinasabi ko sa inyo, Higit na mapagtitiisan ang Sodoma at Gomorra sa araw ng paghuhukom, kaysa sa lungsod na iyon.”
“At ang sinumang hindi tumanggap sa inyo, pag-alis ninyo sa lungsod na iyon, ipagpag ninyo maging ang alikabok sa inyong mga paa bilang patotoo laban sa kanila.”
“Ngunit sa alinmang lungsod na inyong pasukin, at hindi kayo tanggapin, lumabas kayo sa mga lansangan niyon, at sabihin ninyo, Maging ang alikabok ng inyong lungsod na kumapit sa amin, ay ipinapagpag namin laban sa inyo: gayunma'y alamin ninyo ito, na ang kaharian ng Diyos ay malapit na sa inyo. Ngunit sinasabi ko sa inyo, na higit na mapagtitiisan sa araw na iyon ang Sodoma, kaysa sa lungsod na iyon. Sa aba mo, Corazin! Sa aba mo, Betsaida! sapagkat kung ang mga makapangyarihang gawang ginawa sa inyo ay ginawa sa Tiro at Sidon, malaon na sana silang nagsisi, na nakaupo sa kayong magaspang at abo. Ngunit higit na mapagtitiisan ang Tiro at Sidon sa paghuhukom, kaysa sa inyo. At ikaw, Capernaum, na itinaas hanggang langit, ay ibababa hanggang impiyerno.”
“At ikaw, Capernaum, na itinaas hanggang langit, ay ibababa hanggang impiyerno: sapagkat kung ang mga makapangyarihang gawang ginawa sa iyo ay ginawa sa Sodoma, nanatili sana ito hanggang sa araw na ito. Ngunit sinasabi ko sa inyo, na higit na mapagtitiisan ang lupain ng Sodoma sa araw ng paghuhukom, kaysa sa iyo.”
“Ang mga tao ng Nineve ay babangon sa paghuhukom kasama ng lahing ito, at hahatulan ito: sapagkat sila'y nagsisi sa pangangaral ni Jonas; at, narito, ang isang higit kay Jonas ay narito. Ang reyna ng timog ay babangon sa paghuhukom kasama ng lahing ito, at hahatulan ito: sapagkat siya'y nanggaling sa mga dulo ng lupa upang pakinggan ang karunungan ni Solomon; at, narito, ang isang higit kay Solomon ay narito.”
“Ang reyna ng timog ay babangon sa paghuhukom kasama ng mga tao ng lahing ito, at hahatulan sila: sapagkat siya'y nanggaling sa mga dulo ng lupa upang pakinggan ang karunungan ni Solomon; at, narito, ang isang higit kay Solomon ay narito. Ang mga tao ng Nineve ay babangon sa paghuhukom kasama ng lahing ito, at hahatulan ito: sapagkat sila'y nagsisi sa pangangaral ni Jonas; at, narito, ang isang higit kay Jonas ay narito.”
“Ngunit ang sinumang magpatisod sa isa sa maliliit na ito na sumasampalataya sa akin, mabuti pa sa kanya na bitinan ng isang malaking gilingang bato sa kanyang leeg, at siya'y lunurin sa kalaliman ng dagat.”
“Nang magkagayo'y sinabi niya sa mga alagad, Hindi maaaring hindi dumating ang mga katitisuran: ngunit sa aba niya na pinagmumulan nito! Mabuti pa sa kanya na bitinan ng isang gilingang bato sa kanyang leeg, at ihagis sa dagat, kaysa magpatisod sa isa sa maliliit na ito.”
“Upang mapasainyo ang lahat ng matuwid na dugong ibinubo sa lupa, mula sa dugo ng matuwid na si Abel hanggang sa dugo ni Zacarias na anak ni Baraquias, na inyong pinatay sa pagitan ng templo at ng dambana. Katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang lahat ng mga bagay na ito ay darating sa lahing ito.”
“At sinabi ni Jesus sa kanila, Hindi ba ninyo nakikita ang lahat ng ito? katotohanang sinasabi ko sa inyo, Walang maiiwan dito na isang bato sa ibabaw ng kapwa bato, na hindi ibabagsak.”
“At sumagot si Jesus at sinabi sa kanya, Nakikita mo ba ang malalaking gusaling ito? walang maiiwan na isang bato sa ibabaw ng kapwa bato, na hindi ibabagsak.”
“Tungkol sa mga bagay na ito na inyong nakikita, darating ang mga araw, na walang maiiwan na isang bato sa ibabaw ng kapwa bato, na hindi ibabagsak.”
“Sapagkat sa panahong iyon ay magkakaroon ng malaking kapighatian, na hindi pa nangyari mula nang pasimula ng sanlibutan hanggang ngayon, at hindi na mangyayari kailanman. At kung hindi paiikliin ang mga araw na iyon, ay walang laman na maliligtas: ngunit dahil sa mga hinirang ay paiikliin ang mga araw na iyon.”
“Sapagkat sa mga araw na iyon ay magkakaroon ng kapighatian, na hindi pa nangyari mula nang pasimula ng paglikha na nilikha ng Diyos hanggang ngayon, at hindi na mangyayari kailanman. At kung hindi pinaikli ng Panginoon ang mga araw na iyon, ay walang laman na maliligtas: ngunit dahil sa mga hinirang, na kanyang pinili, ay pinaikli niya ang mga araw.”
“Sapagkat darating sa iyo ang mga araw, na ang iyong mga kaaway ay maglalagay ng bakod sa palibot mo, at kukubkubin ka, at gigipitin ka sa bawat dako, At ipaghahampas ka sa lupa, pati ang iyong mga anak na nasa iyo; at hindi sila mag-iiwan sa iyo ng isang bato sa ibabaw ng kapwa bato; sapagkat hindi mo nakilala ang panahon ng pagdalaw sa iyo.”
“Ngunit sa aba ng mga nagdadalang-tao, at ng mga nagpapasuso sa mga araw na iyon! sapagkat magkakaroon ng malaking kahirapan sa lupain, at poot sa bayang ito.”
“Sinasabi ko sa inyo, Hindi: ngunit, malibang kayo'y magsisi, kayong lahat ay mapapahamak din nang gayon.”
“Sinasabi ko sa inyo, Hindi: ngunit, malibang kayo'y magsisi, kayong lahat ay mapapahamak din nang gayon.”
“Ngunit nang araw na lumabas si Lot sa Sodoma ay umulan ng apoy at asupre mula sa langit, at nilipol silang lahat. Ganyan din sa araw na mahayag ang Anak ng tao.”
“Kaya sinabi ko sa inyo, na mamamatay kayo sa inyong mga kasalanan: sapagkat kung hindi kayo sumampalataya na ako nga siya, ay mamamatay kayo sa inyong mga kasalanan.”
“Ang nagtatakwil sa akin, at hindi tumatanggap ng aking mga salita, ay may isang humahatol sa kanya: ang salitang sinalita ko, ay siyang hahatol sa kanya sa huling araw.”
“Huwag kayong magtaka rito: sapagkat dumarating ang oras, na ang lahat ng nasa mga libingan ay makaririnig ng kanyang tinig, At lalabas; ang mga gumawa ng mabuti, ay sa muling pagkabuhay sa buhay; at ang mga gumawa ng masama, ay sa muling pagkabuhay sa paghatol.”
| Talata | Ang kanyang mga salita | Laban kanino |
|---|---|---|
| Mateo 10:15 | “Higit na mapagtitiisan ang lupain ng Sodoma at Gomorra” | Isang lungsod na hindi makikinig sa kanyang mga alagad |
| Lucas 10:15 | “ay ibababa hanggang impiyerno” | Capernaum |
| Mateo 18:6 | “bitinan ng isang malaking gilingang bato sa kanyang leeg” | Ang nagpapatisod sa kanyang maliliit |
| Mateo 23:35 | “ang lahat ng matuwid na dugong ibinubo sa lupa” | Ang mga eskriba at mga Pariseo |
| Lucas 19:44 | “ipaghahampas ka sa lupa, pati ang iyong mga anak na nasa iyo” | Jerusalem |
| Lucas 21:23 | “poot sa bayang ito” | Ang mga nasa Judea sa mga araw na iyon |
| Lucas 17:29-30 | “Ganyan din sa araw na mahayag ang Anak ng tao.” | Ang sanlibutan sa kanyang pagdating |
| Juan 8:24 | “mamamatay kayo sa inyong mga kasalanan” | Ang mga hindi sumasampalataya sa kanya |
Ang nabuhay na mag-uling si Jesus sa Pahayag
Ibinibigay ng Pahayag ang mga salita ng nabuhay na mag-uling si Jesus sa pitong iglesya. “pupunta ako sa iyo nang madali, at aalisin ko ang iyong kandelero sa kanyang kinalalagyan, malibang ikaw ay magsisi.” “Magsisi ka; o kung hindi ay pupunta ako sa iyo nang madali, at makikipagdigma ako sa kanila sa pamamagitan ng tabak ng aking bibig.” Tungkol sa isang babaeng tinatawag niyang huwad na propetisa: “Narito, siya'y ihahagis ko sa isang higaan, at ang mga nangangalunya sa kanya ay sa malaking kapighatian”, at “At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan”. “pupunta ako na gaya ng magnanakaw, at hindi mo malalaman kung anong oras ako pupunta sa iyo.” Sa isa pang iglesya: “Kaya dahil ikaw ay maligamgam, at hindi malamig ni mainit, isusuka kita mula sa aking bibig.” Sa dakong huli, ipinapakita ng Pahayag si Kristo sa isang kabayong puti, na “sa katuwiran siya'y humahatol at nakikipagdigma”. Ito ang Jesus na sinasabi ng mga Kristiyano na babalik.
“Alalahanin mo nga kung saan ka nahulog, at magsisi ka, at gawin mo ang mga unang gawa; o kung hindi ay pupunta ako sa iyo nang madali, at aalisin ko ang iyong kandelero sa kanyang kinalalagyan, malibang ikaw ay magsisi.”
“Magsisi ka; o kung hindi ay pupunta ako sa iyo nang madali, at makikipagdigma ako sa kanila sa pamamagitan ng tabak ng aking bibig.”
“Narito, siya'y ihahagis ko sa isang higaan, at ang mga nangangalunya sa kanya ay sa malaking kapighatian, malibang sila'y magsisi sa kanilang mga gawa. At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan; at malalaman ng lahat ng iglesya na ako ang sumisiyasat ng mga bato at ng mga puso: at bibigyan ko ang bawat isa sa inyo ayon sa inyong mga gawa.”
“Alalahanin mo nga kung paano mo tinanggap at narinig, at panghawakan mo ito, at magsisi ka. Kaya kung hindi ka magbabantay, pupunta ako na gaya ng magnanakaw, at hindi mo malalaman kung anong oras ako pupunta sa iyo.”
“Kaya dahil ikaw ay maligamgam, at hindi malamig ni mainit, isusuka kita mula sa aking bibig.”
“At nakita kong bukas ang langit, at narito, ang isang kabayong puti, at ang nakasakay doon ay tinatawag na Tapat at Totoo, at sa katuwiran siya'y humahatol at nakikipagdigma.”
| Talata | Ang kanyang mga salita | Kanino |
|---|---|---|
| Pahayag 2:5 | “aalisin ko ang iyong kandelero sa kanyang kinalalagyan” | Ang iglesya sa Efeso |
| Pahayag 2:16 | “makikipagdigma ako sa kanila sa pamamagitan ng tabak ng aking bibig” | Ang iglesya sa Pergamo |
| Pahayag 2:22 | “siya'y ihahagis ko sa isang higaan” | Isang babae sa Tiatira |
| Pahayag 2:23 | “At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan” | Ang kanyang mga anak |
| Pahayag 3:3 | “pupunta ako na gaya ng magnanakaw” | Ang iglesya sa Sardis |
| Pahayag 3:16 | “isusuka kita mula sa aking bibig” | Ang iglesya ng mga taga-Laodicea |
Nagkakasalungatan ang mga Ebanghelyo ring iyon
Hindi madaling itugma ang mga salitang ito sa mga sinisipi ng mga Kristiyano. Ang “Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway” ay nasa mga Ebanghelyo ring iyon kung saan may isang haring nagsasabi tungkol sa kanyang mga kaaway: “patayin ninyo sila sa harap ko”. Ang “iharap mo rin sa kanya ang kabila” ay katabi ng “ipagbili ang kanyang damit, at bumili ng isa”. Sinabihan ang mga alagad na bumili ng tabak, at pagkatapos ay itago ito.
Naniniwala ang mga Muslim na binigyan ni Allah (﷾) si Jesus ng isang tunay na kapahayagan, ang Injil. Ang apat na Ebanghelyo ay hindi ang kapahayagang iyon. Ang mga ito ay mga salaysay na isinulat ng mga tao sa kalaunan, kaya hindi tinatanggap ng mga Muslim ang bawat salitang inilalagay ng mga ito sa kanyang bibig. Ganito rin ang sinasabi ng isang Kristiyanong iskolar ng Bagong Tipan, si David Sim, tungkol kay Mateo. Nakikita niya roon ang “isang pasipista na nagtuturo ng hindi paggamit ng dahas”, at isang Jesus na “marahas, walang awa at mapaghiganti sa pakikitungo sa masasama”. Isinulat niya na inilalarawan ni Mateo si Jesus “sa magkasalungat na paraan”. Naniniwala ang mga Muslim na nagbabala si Jesus tungkol sa Apoy, gaya ng bawat propeta. Ngunit hindi sila naniniwala na mag-uutos ang isang propeta ni Allah (﷾) na patayin ang kanyang mga kaaway sa harap niya, o magsasabing “At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan”. Iisang larawan ang ibinibigay ng Qur'an mula simula hanggang wakas: si Jesus, isang dalisay na propeta, na nagsabi: “[Gumawa Siya sa akin] bilang mabuting-loob sa ina ko, at hindi Siya gumawa sa akin bilang palasupil na malumbay.” (19:32).
“Ngunit sinasabi ko sa inyo, Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway, pagpalain ninyo ang mga sumusumpa sa inyo, gawan ninyo ng mabuti ang mga napopoot sa inyo, at ipanalangin ninyo ang mga lumalait sa inyo, at umuusig sa inyo;”
“Ngunit ang mga kaaway kong ito, na ayaw na ako'y maghari sa kanila, ay dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko.”
“Ngunit sinasabi ko sa inyo, Huwag ninyong labanan ang masama: kundi ang sinumang sumampal sa iyong kanang pisngi, iharap mo rin sa kanya ang kabila.”
“Nang magkagayo'y sinabi niya sa kanila, Ngunit ngayon, ang may supot ay dalhin niya ito, at gayundin ang may bayong: at ang walang tabak ay ipagbili ang kanyang damit, at bumili ng isa.”
“Nang magkagayo'y sinabi sa kanya ni Jesus, Ibalik mo ang iyong tabak sa kanyang lalagyan: sapagkat ang lahat ng humahawak ng tabak ay sa tabak mamamatay.”
“Narito, siya'y ihahagis ko sa isang higaan, at ang mga nangangalunya sa kanya ay sa malaking kapighatian, malibang sila'y magsisi sa kanilang mga gawa. At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan; at malalaman ng lahat ng iglesya na ako ang sumisiyasat ng mga bato at ng mga puso: at bibigyan ko ang bawat isa sa inyo ayon sa inyong mga gawa.”
Nakakita si Sim, isang iskolar ng Bagong Tipan, ng dalawang larawan ni Jesus sa Mateo. “Ang makalupang Jesus ng nakaraan ay isang pasipista na nagtuturo ng hindi paggamit ng dahas.” Ang Jesus ng paghuhukom ay “marahas, walang awa at mapaghiganti sa pakikitungo sa masasama.” Napagpasyahan niya na ang ebanghelista ay “nagbayad ng mabigat na halagang kristolohikal sa paglalarawan kay Jesus sa magkasalungat na paraan.”
“[Gumawa Siya sa akin] bilang mabuting-loob sa ina ko, at hindi Siya gumawa sa akin bilang palasupil na malumbay.”
| Paksa | Isang talata | Isa pang talata |
|---|---|---|
| Mga kaaway | “Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway” (Mateo 5:44) | “dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko” (Lucas 19:27) |
| Kapag sinampal | “iharap mo rin sa kanya ang kabila” (Mateo 5:39) | “ipagbili ang kanyang damit, at bumili ng isa” (Lucas 22:36) |
| Ang tabak | “Isuksok mo ang iyong tabak sa kaluban” (Juan 18:11) | “hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi ng tabak” (Mateo 10:34) |
Ang sagot ng Islam
Hindi itinatago ng Islam na si Allah (﷾) ay hahatol, at hindi kinukutya ng mga Muslim ang alinman dito. Sinasabi ng Qur'an na nagpadala si Allah (﷾) ng “mga sugo bilang mga tagapagbalita ng nakagagalak at mga tagapagbabala”. Dito, sinabi ng Kristo sa mga anak ni Israel: “O mga anak ni Israel, sumamba kayo kay Allāh, na Panginoon ko at Panginoon ninyo.”, at nagbababala ito na ang sinumang nagtatambal kay Allah (﷾) ay pinagkaitan ng Paraiso at ang kanlungan niya ay ang Apoy (5:72).
Kapag binasa nang buo, hindi ipinapakita ng mga Ebanghelyo ang isang Jesus na pag-ibig lamang ang itinuro. Inilalagay ng mga ito sa kanyang bibig ang mga kaaway ng isang hari na pinatay sa harap niya, isang lungsod na sinunog, isang taong hinati sa dalawa, mga anak na pinatay, at apoy na hindi kailanman napapatay. At kung, gaya ng itinuturo ng mga Kristiyano, si Jesus ay Diyos, siya rin ang Diyos (﷾) na nag-utos ng mga digmaan sa Lumang Tipan.
“[Nagsugo Kami ng] mga sugo bilang mga tagapagbalita ng nakagagalak at mga tagapagbabala upang hindi magkaroon ang mga tao laban kay Allāh ng isang katwiran matapos ng mga sugo. Laging si Allāh ay Makapangyarihan, Marunong.”
“Talaga ngang tumangging sumampalataya ang mga nagsabi: “Tunay na si Allāh ay ang Kristo na anak ni Maria,” samantalang nagsabi ang Kristo: “O mga anak ni Israel, sumamba kayo kay Allāh, na Panginoon ko at Panginoon ninyo.” Tunay na ang sinumang nagtatambal kay Allāh ay nagkait nga si Allāh sa kanya ng Paraiso at ang kanlungan niya ay ang Apoy. Walang ukol sa mga tagalabag sa katarungan na mga tagaadya.”
“Ngunit ang mga kaaway kong ito, na ayaw na ako'y maghari sa kanila, ay dalhin ninyo rito, at patayin ninyo sila sa harap ko.”
“Ngunit nang marinig ito ng hari, siya'y nagalit: at nagsugo ng kanyang mga hukbo, at nilipol ang mga mamamatay-taong iyon, at sinunog ang kanilang lungsod.”
“At hahatiin siya sa dalawa, at itatakda ang kanyang bahagi kasama ng mga mapagpaimbabaw: doon ay magkakaroon ng pananangis at pagngangalit ng mga ngipin.”
“Narito, siya'y ihahagis ko sa isang higaan, at ang mga nangangalunya sa kanya ay sa malaking kapighatian, malibang sila'y magsisi sa kanilang mga gawa. At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan; at malalaman ng lahat ng iglesya na ako ang sumisiyasat ng mga bato at ng mga puso: at bibigyan ko ang bawat isa sa inyo ayon sa inyong mga gawa.”
“At kung ang kamay mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, putulin mo ito: mabuti pa sa iyo na pumasok sa buhay nang putol, kaysa may dalawang kamay na mapunta sa impiyerno, sa apoy na hindi mapapatay kailanman: Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay. At kung ang paa mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, putulin mo ito: mabuti pa sa iyo na pumasok sa buhay nang pilay, kaysa may dalawang paa na itapon sa impiyerno, sa apoy na hindi mapapatay kailanman: Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay. At kung ang mata mo ay nagiging sanhi ng iyong pagkatisod, dukitin mo ito: mabuti pa sa iyo na pumasok sa kaharian ng Diyos nang may isang mata, kaysa may dalawang mata na itapon sa apoy ng impiyerno: Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi napapatay.”
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Sinasabi ng mga Kristiyano na ang tabak sa Mateo 10:34 ay ang pagkakabaha-bahaging dala ng kanyang mensahe, at itinuturo nila na nang siya'y dakpin, inutusan ni Jesus si Pedro na itago ang kanyang tabak.
Ang tabak sa Mateo 10:34 ay ang pagkakabaha-bahaging dala ng ebanghelyo, gaya ng sinasabi ng Lucas 12:51.
Pagtutol
Gayunman, sa Lucas 22:36 ay sinasabihan pa rin niya ang kanyang mga alagad na ipagbili ang damit at bumili ng tabak, at sinasabing “Sapat na” nang ipakita sa kanya ang dalawa. Dalawang tunay na tabak ang inilabas ng mga alagad, kaya tunay na sandata ang tinutukoy. Anuman ang layunin, sinasabihan niya ang kanyang mga alagad na kumuha ng tabak.
Nang siya'y dakpin, inutusan ni Jesus si Pedro na itago ang kanyang tabak, at pinagaling niya ang tainga ng alipin.
Pagtutol
Ilang oras bago nito, sa Lucas, sinabihan niya silang bumili ng tabak. At nagsasalita pa rin siya tungkol sa mga kaaway ng isang hari na pinatay sa harap niya, isang lungsod na sinunog, mga anak na pinatay at apoy na hindi kailanman napapatay. Hindi binubura ng kanyang mga salita sa pagdakip ang mga ito.
Ang mga anak sa Pahayag 2:23 ay ang mga tagasunod ng babae, hindi ang sarili niyang mga anak na lalaki at babae.
Pagtutol
Kahit ganoon ang pagbasa, sinasabi pa rin ng nabuhay na mag-uling si Jesus na papatayin niya ang mga tao dahil sa pagsunod sa babae, “sa pamamagitan ng kamatayan”. At sinasabi ng talata na ginagawa ito upang “malalaman ng lahat ng iglesya” kung sino siya.
Ang pananaw ng Islam
Ang Jesus mismo ng mga Ebanghelyo ay nagsasalita tungkol sa mga tabak, patayan, pagsunog at apoy na walang hanggan, kaya hindi tumatayo ang sabing pag-ibig lamang siya. Pinararangalan ng mga Muslim si Jesus bilang propetang nagdala ng magandang balita at babala, at naniniwala sila na ang mga Ebanghelyo ay mga salaysay na isinulat ng mga tao sa kalaunan, kaya hindi lahat ng salita roon ay sa kanya.
Sa labindalawang paggamit ng Gehenna sa Bagong Tipan, isa sa mga pangunahing salita nito para sa impiyerno, labing-isa ang nasa mga salita ni Jesus.
Sa Lucas, sinasabihan ni Jesus ang kanyang mga alagad na bumili ng tabak; sa Mateo at Juan, sinasabihan niya silang itago ang tabak.
Sa Pahayag, sinasabi ng nabuhay na mag-uling si Jesus: “At papatayin ko ang kanyang mga anak sa pamamagitan ng kamatayan”, upang “malalaman ng lahat ng iglesya” kung sino siya.
Nagpadala si Allah (﷾) ng mga sugong nagdadala ng magandang balita at nagbababala rin.