Maikling sagot
Hindi. Madalas paghambingin ng mga kritiko ang dalawa: kapwa nilang sinabi na isang anghel ang nagdala sa kanila ng salita ng Diyos (﷾), at kapwa sila nagtatag ng isang pamayanan. Ngunit ang dalawang tao ay maaaring gumawa ng parehong pahayag at magkaiba pa rin sa bawat pagsubok nito. Ang Qur'an ay binigkas nang malakas, isinaulo at isinulat sa panahon ng buhay ng Propeta (ﷺ), at hindi nagbago ang teksto nito. Ang mga lamina ng Aklat ni Mormon ay binawi ng isang anghel. Ang ilan sa mga paghahayag ni Joseph Smith ay isinulat muli pagkatapos mailimbag. Ipinahayag ng Qur'an ang tagumpay ng mga Romano “sa tatlo hanggang siyam na taon”, at ito ay dumating. Sinabi ni Joseph Smith na ang isang templo sa Missouri ay “itatayo sa salinlahing ito”, at hindi ito naitayo. Hatulan mo ang bawat pahayag ayon sa patunay nito, hindi ayon sa anyo nito.
Buong paliwanag
Ang paghahambing
Sinasabi ng ilang kritiko ng Islam na si Muhammad (ﷺ) ay isang propetang tulad ni Joseph Smith. Kapwa nilang sinabi na isang anghel ang dumating sa kanila. Kapwa sila nagdala ng bagong kasulatan at nagtatag ng isang pamayanang lumago pagkatapos nila.
Sinabi ni Joseph Smith na sinabihan siya ng isang anghel tungkol sa mga laminang ginto. Sinasabi ng Qur'an tungkol sa Propeta (ﷺ) nito: “Hindi siya bumibigkas ayon sa [sariling] pithaya. Walang iba ito kundi isang kasi na ikinakasi sa kanya.” (53:3-4)
Sinabi ng anghel na “may isang aklat na nakatago, nakasulat sa mga laminang ginto, na nagbibigay ng salaysay tungkol sa mga dating naninirahan sa kontinenteng ito”, na naglalaman ng “kabuuan ng walang hanggang Ebanghelyo”.
“Hindi siya bumibigkas ayon sa [sariling] pithaya. Walang iba ito kundi isang kasi na ikinakasi sa kanya.”
Ang magkatulad na anyo ay walang pinatutunayan
Ang isang tunay na propeta at ang isang bulaang propeta ay maaaring gumawa ng magkaparehong uri ng pahayag. Kaya ang Biblia ay nagbibigay ng pagsubok, hindi ng listahan ng mga anyo: “Kapag nagsalita ang isang propeta sa pangalan ng PANGINOON, kung ang bagay ay hindi sumunod, ni nangyari, iyon ang bagay na hindi sinalita ng PANGINOON” (Deuteronomio 18:22).
Kaya ang tanong ay hindi kung magkatulad ang dalawang kuwento. Ang tanong ay kung tumatagal ang patunay ng bawat isa. Narito ang apat na pagsubok.
“Kapag nagsalita ang isang propeta sa pangalan ng PANGINOON, kung ang bagay ay hindi sumunod, ni nangyari, iyon ang bagay na hindi sinalita ng PANGINOON, kundi sinalita ito ng propeta nang may kapangahasan: huwag kang matatakot sa kanya.”
Pagsubok 1: Masusuri ba ang pinagmulan?
Ang Qur'an ay binigkas nang malakas habang ito ay ibinababa, isinaulo ng maraming Kasamahan, at isinulat sa panahon ng buhay ng Propeta (ﷺ). Ang mga pahinang napetsahan sa radiocarbon sa pagitan ng 568 at 645 CE ay tumutugma rito ngayon.
Isinulat ni Joseph Smith na “hiningi ito ng sugo” at “ibinigay ko ito sa kanya”. Sinasabi ng sanaysay ng simbahan na idinikta niya ang aklat gamit ang isang batong panakita sa loob ng sumbrero. Walang sinumang makasusuri sa pinagmulan nito.
Dalawang pahinang pergamino na may mga bahagi ng Surah 18 hanggang 20 sa unang sulat na Hijazi. Noong 2015, pinetsahan ng Oxford Radiocarbon Accelerator Unit ang pergamino sa pagitan ng 568 at 645 CE, nang may 95.4 porsiyentong posibilidad, isang yugtong sumasaklaw sa buhay ng Propeta (ﷺ) (mga 570-632). Maliban sa maliliit na usapin ng pagbaybay, ang teksto sa mga pahina ay ang teksto ng mga surah na iyon gaya ng nasa Qur'an ngayon.
Natanggap ni Joseph Smith ang mga lamina noong Setyembre 22, 1827. Nang matapos ang kanyang gawain, “hiningi ito ng sugo, ibinigay ko ito sa kanya; at nasa kanyang pag-iingat ito hanggang sa araw na ito” (Mayo 2, 1838).
Sinasabi ng sanaysay na ayon sa mga salaysay, inilalagay ni Joseph Smith ang mga pansalin o ang batong panakita sa loob ng isang sumbrero, isinusubsob ang kanyang mukha sa sumbrero, at binabasa nang malakas ang mga salita. Sinisipi nito si Emma Smith na ang mga lamina ay “madalas na nakapatong sa mesa nang walang anumang pagtatangkang itago ang mga ito, nakabalot sa isang maliit na lino na mantel”. Sinasabi rin nito na noong kabataan niya ay “gumamit siya ng batong panakita upang hanapin ang mga nawawalang bagay at ang nakabaong kayamanan”.
Pagsubok 2: Nanatili bang pareho ang mga salita?
Sinasabi ng Qur'an na ang Propeta (ﷺ) nito ay walang karapatang baguhin ito: “Hindi nagiging ukol sa akin na magpalit ako nito mula sa pagkukusa ng sarili ko. Hindi ako sumusunod maliban sa ikinakasi sa akin.” (10:15) Hindi nagbago ang teksto nito.
Ang ilan sa mga paghahayag ni Joseph Smith noong 1833 ay isinulat muli para sa edisyong 1835. Sa Aklat ni Mormon, ang “ang ina ng Diyos” (1830) ay naging “ina ng Anak ng Diyos” (1837).
“Kapag binibigkas sa kanila ang mga talata Namin [sa Qur’ān] bilang mga malinaw na patunay ay nagsasabi ang mga hindi nag-aasam ng pakikipagkita sa Amin: “Magdala ka ng isang Qur’ān na iba rito o magpalit ka nito.” Sabihin mo: “Hindi nagiging ukol sa akin na magpalit ako nito mula sa pagkukusa ng sarili ko. Hindi ako sumusunod maliban sa ikinakasi sa akin. Tunay na ako ay nangangamba, kung sumuway ako sa Panginoon, sa pagdurusa sa isang araw na sukdulan.””
“...at siya ay may kaloob na isalin ang aklat, at iniutos ko sa kanya na huwag mag-angkin ng ibang kaloob, sapagkat hindi ko siya bibigyan ng ibang kaloob.”
Si Joseph ay may “kaloob na isalin ang mga lamina”, at inutusang “huwag mag-angkin ng ibang kaloob hanggang sa matupad ang aking layunin dito; sapagkat hindi kita bibigyan ng ibang kaloob hanggang sa ito ay matapos”.
“Masdan, ang birhen na iyong nakikita ay ang ina ng Diyos, ayon sa laman. ... Masdan ang Kordero ng Diyos, oo, ang Amang Walang Hanggan mismo!”
Ngayon si Maria ay “ina ng Anak ng Diyos”, at si Jesus ay “Kordero ng Diyos, oo, ang Anak ng Amang Walang Hanggan”. Ang edisyong 1837 (Kirtland), pp. 31-32, ay mayroon nang “Anak” sa dalawang talata.
Pagsubok 3: Nagkatotoo ba ang mga hula?
Nang matalo ng mga Persiano ang mga Romano, sinabi ng Qur'an: “Sila, matapos na ng pagkadaig sa kanila, ay mananaig sa tatlo hanggang siyam na taon.” (30:2-4) Sa loob ng ilang taon, nabawi ng mga Romano ang kanilang mga lupain.
Noong 1832, nagbigay si Joseph Smith ng isang paghahayag tungkol sa isang templo sa kanlurang Missouri. Sinabi nito na ang templo ay “itatayo sa salinlahing ito. Sapagkat katotohanang sinasabi ko, ang salinlahing ito ay hindi lubos na lilipas hanggang sa ang isang bahay ay maitayo para sa Panginoon” (Doktrina at mga Tipan 84:4-5). Lumipas ang salinlahing iyon, at walang ganoong bahay na naitayo.
“Nadaig ang Bizancio. sa pinakamalapit na lupain. Sila, matapos na ng pagkadaig sa kanila, ay mananaig sa tatlo hanggang siyam na taon. Sa kay Allāh ang pag-uutos bago pa niyan at matapos na niyan. Sa araw na iyon ay matutuwa ang mga mananampalataya”
Isang kasaysayan ng Romanong (Byzantine) emperador na si Heraclius. Itinatala nito ang pagsakop ng Persia sa mga lupain ng Roma, kasama ang Jerusalem noong 614, at ang mga ganting-kampanya ni Heraclius mula 622, na nagtapos sa kanyang tagumpay malapit sa Nineve noong 627 at sa pagsuko ng Persia ng mga nasakop na lupain.
Ang Bagong Jerusalem ay itatayo, simula sa pook ng templo sa kanlurang Missouri (talata 3), “ang templong iyon ay itatayo sa salinlahing ito. Sapagkat katotohanang sinasabi ko, ang salinlahing ito ay hindi lubos na lilipas hanggang sa ang isang bahay ay maitayo para sa Panginoon”.
Ang sagot tungkol sa templo
Itinuturo ng mga Banal sa mga Huling Araw ang isang mas huling paghahayag noong 1841. Sinasabi nito na kapag hinadlangan ng mga kaaway ang mga tao sa paggawa ng gawaing iniutos ng Diyos (﷾), tinatanggap Niya ang kanilang mga handog sa halip. Binabanggit nito ang lungsod at ang bahay sa Jackson County, Missouri (Doktrina at mga Tipan 124:49-51).
Kapag nag-utos ang Diyos ng isang gawain at hinadlangan ng mga kaaway ang mga nagsisikap na gawin ito, “nararapat sa akin na hindi na hingin ang gawaing iyon” sa kanila, kundi “tanggapin ang kanilang mga handog”. Binabanggit nito ang lungsod at ang bahay “sa Jackson County, Missouri”.
Bakit hindi nalulutas ng sagot na ito ang usapin
Ang mga salita noong 1832 ay hindi lamang isang utos. Ito ay isang hula: “ang salinlahing ito ay hindi lubos na lilipas hanggang sa ang isang bahay ay maitayo para sa Panginoon”. Pinalaya ng mas huling paghahayag ang mga tao, ngunit hindi nito ginawang totoo ang hula. Ayon sa sariling pagsubok ng Biblia, mahalaga ito.
Ang Bagong Jerusalem ay itatayo, simula sa pook ng templo sa kanlurang Missouri (talata 3), “ang templong iyon ay itatayo sa salinlahing ito. Sapagkat katotohanang sinasabi ko, ang salinlahing ito ay hindi lubos na lilipas hanggang sa ang isang bahay ay maitayo para sa Panginoon”.
“Kapag nagsalita ang isang propeta sa pangalan ng PANGINOON, kung ang bagay ay hindi sumunod, ni nangyari, iyon ang bagay na hindi sinalita ng PANGINOON, kundi sinalita ito ng propeta nang may kapangahasan: huwag kang matatakot sa kanya.”
Pagsubok 4: Nakinabang ba rito ang sugo?
Nagbababala ang Qur'an na kung ang Sugo ay nag-imbento ng anuman sa pangalan ni Allah (﷾), sinasabi ni Allah (﷾): “pumutol Kami mula sa kanya ng ugat sa puso” (69:44-47). Ang Propeta (ﷺ) ay namuhay nang payak at pumanaw nang payak. Nang siya ay mamatay, ang kanyang baluti ay hawak ng isang Hudyong lalaki bilang sangla para sa tatlumpung takal ng sebada.
“Kung sakaling nagsabi-sabi siya laban sa Amin ng ilang mga sabi-sabi, talaga sanang dumaklot Kami sa kanya sa pamamagitan ng kanang kamay, pagkatapos talaga sanang pumutol Kami mula sa kanya ng ugat sa puso, saka walang kabilang sa inyo na isa man, na para sa kanya ay mga makahahadlang [sa Amin].”
Isinalaysay ni Aisha na nang mamatay ang Propeta (ﷺ), ang kanyang baluti ay hawak ng isang Hudyong lalaki bilang sangla para sa tatlumpung takal ng sebada.
| Pagsubok | Joseph Smith | Muhammad (ﷺ) |
|---|---|---|
| Masusuri ba ang pinagmulan? | Hindi: binawi ang mga lamina | Oo: isinaulo at isinulat |
| Nanatili bang pareho ang mga salita? | Hindi: ang ilan ay isinulat muli pagkatapos mailimbag | Oo |
| Isang hula na may takdang panahon | Templo sa salinlahing ito: hindi naitayo | Tagumpay ng mga Romano sa loob ng ilang taon: dumating |
Ang sagot ng Islam
Hindi hinihiling ng Islam sa sinuman na tanggapin ang isang propeta dahil ang kuwento niya ay katunog ng iba. Hinihingi nito ang mga pagsubok na ibinigay mismo ng Diyos (﷾). Naingatan ang Qur'an, hindi nagbago ang mga salita nito, at nagkatotoo ang hula nito. Ang Propeta (ﷺ) nito ay hindi yumaman dahil dito.
Nakatayo pa rin ngayon ang sariling hamon ng Qur'an: “Kung sakaling ito ay mula sa ganang iba pa kay Allāh, talaga sanang nakatagpo sila rito ng pagkakaiba-ibang marami.” (4:82) Inaanyayahan ng Islam ang bawat mambabasa, Banal sa mga Huling Araw man o kritiko, na gamitin ito.
“Kaya hindi ba sila nagmumuni-muni sa Qur’ān? Kung sakaling ito ay mula sa ganang iba pa kay Allāh, talaga sanang nakatagpo sila rito ng pagkakaiba-ibang marami.”
Dalawang pahinang pergamino na may mga bahagi ng Surah 18 hanggang 20 sa unang sulat na Hijazi. Noong 2015, pinetsahan ng Oxford Radiocarbon Accelerator Unit ang pergamino sa pagitan ng 568 at 645 CE, nang may 95.4 porsiyentong posibilidad, isang yugtong sumasaklaw sa buhay ng Propeta (ﷺ) (mga 570-632). Maliban sa maliliit na usapin ng pagbaybay, ang teksto sa mga pahina ay ang teksto ng mga surah na iyon gaya ng nasa Qur'an ngayon.
“Nadaig ang Bizancio. sa pinakamalapit na lupain. Sila, matapos na ng pagkadaig sa kanila, ay mananaig sa tatlo hanggang siyam na taon. Sa kay Allāh ang pag-uutos bago pa niyan at matapos na niyan. Sa araw na iyon ay matutuwa ang mga mananampalataya”
Isinalaysay ni Aisha na nang mamatay ang Propeta (ﷺ), ang kanyang baluti ay hawak ng isang Hudyong lalaki bilang sangla para sa tatlumpung takal ng sebada.
Mga pananaw
Mga kritiko
Si Muhammad (ﷺ) at si Joseph Smith ay gumawa ng parehong pahayag: isang anghel, isang bagong kasulatan at isang bagong pamayanan. Kaya hindi dapat paniwalaan ang alinman sa kanila.
Kapwa nilang sinabi na isang anghel ang nagdala sa kanila ng bagong kasulatan.
Pagtutol
Ang magkatulad na anyo ay walang pinatutunayan; sinusubok ng Biblia ang mga propeta ayon sa kung nagkakatotoo ang kanilang mga salita. Sa pinagmulan, sa teksto, sa mga hula at sa tao, magkaiba ang dalawang pahayag.
Mga Banal sa mga Huling Araw
Si Joseph Smith ay isang propeta. Sa mga utos na hindi natupad, gaya ng templo sa Missouri, pinalaya ang mga Banal dahil hinadlangan sila ng mga kaaway.
Nang hadlangan ng mga kaaway ang mga Banal sa pagtatayo ng templo, tinanggap ng Diyos ang kanilang mga handog.
Pagtutol
Ang paghahayag noong 1832 ay naghula rin na maitatayo ang bahay bago lumipas ang salinlahing iyon. Ang pagpapalaya sa mga tao ay hindi tumutupad sa isang hula.
Ang pananaw ng Islam
Pumasa si Muhammad (ﷺ) sa mga pagsubok na dapat pasahan ng isang tunay na propeta: isang Aklat na naingatan nang walang pagbabago, mga hulang natupad, at walang kayamanan para sa sarili.
Ang mga Romano, matapos ang kanilang pagkatalo, ay mananaig sa loob ng ilang taon.
Nang mamatay ang Propeta (ﷺ), ang kanyang baluti ay nakasangla para sa sebada.