Përgjigje e shkurtër
Allahu (﷾) e ndaloi mishin e derrit, dhe Jezusi nuk e hante. Kurani e përmend mishin e derrit ndër ushqimet që Allahu (﷾) i ka ndaluar. Tevrati, ligji që iu dha Musait, e tha i pari. Levitiku e quan derrin “i papastër për ju” dhe thotë “Mishin e tyre nuk do ta hani”. Profeti Isaia e përmend ngrënien e mishit të derrit ndër mëkatet e atyre që do të shfarosen ditën kur Zoti vjen me zjarr. Jezusi jetoi nën atë ligj dhe tha se nuk kishte ardhur për ta shfuqizuar. Asnjë varg nuk tregon që ai të ketë ngrënë mish derri. Vite më vonë, Pjetri, një nga dishepujt e tij më të afërt, tha se nuk kishte ngrënë kurrë asgjë të papastër. Rregulli u hoq pas Jezusit, për të kthyerit johebrenj nga kisha në Jeruzalem, dhe pastaj nga Pavli. Në këtë pikë, myslimani është ai që ha ashtu siç hante Jezusi.
Shpjegimi i plotë
Çfarë ndalon Kurani
Kurani e përmend mishin e derrit ndër ushqimet e ndaluara në katër vende (2:173, 5:3, 6:145 dhe 16:115). Ai renditet bashkë me kafshën e ngordhur, gjakun dhe mishin e flijuar në një emër tjetër përveç emrit të Allahut (﷾). Dy nga këta ajete tregohen këtu. Arsyeja që jep një mysliman është se Allahu (﷾) e ndaloi. Të njëjtët ajete e lejojnë njeriun që detyrohet nga uria ta hajë pa mëkat. Profeti (ﷺ) ndaloi gjithashtu tregtinë me derra.
“Me të vërtetë, Allahu ju ka ndaluar të hani kafshën e ngordhur, gjakun e derdhur, mishin e derrit dhe mishin që nuk është therur në emër të Allahut. Por kushdo që detyrohet nga nevoja të hajë ndonjë gjë prej këtyre, pa dashur të bëjë gjynah dhe pa e kaluar kufirin, nuk do të fajësohet. Vërtet, Allahu është Falës i madh dhe Mëshirëplotë.”
“Thuaj: Unë nuk gjej në atë që më është shpallur mua asgjë që e ndalon njeriun të hajë çfarë të dojë, përveç kafshëve të ngordhura, gjakut të derdhur, mishit të derrit – se këto janë të ndyta – dhe mishit që është therur në emër të dikujt tjetër në vend të Allahut. Por kushdo që detyrohet nga nevoja të hajë ndonjë gjë prej këtyre, pa dashur të bëjë gjynah dhe pa e kaluar kufirin, nuk do të fajësohet. Vërtet, Allahu është Falës i madh dhe Mëshirëplotë.”
Xhabir ibn Abdullahu e dëgjoi Profetin (ﷺ) të thoshte, në vitin kur u çlirua Meka, se Allahu dhe i Dërguari i Tij e kishin ndaluar tregtinë me verë, me kafshë të ngordhura, me derra dhe me idhuj.
Çfarë thonë Tevrati dhe profetët
Kurani nuk ishte i pari që e ndaloi. Levitiku, libri i tretë i Tevratit, e ndalon derrin me emër. Ai është i papastër, mishi i tij nuk duhet ngrënë dhe kufoma e tij nuk duhet prekur. Isaia, një profet hebre, nuk e trajton këtë si një zakon kalimtar. Duke përshkruar ditën kur Zoti vjen me zjarr, ai thotë se ata që hanë mish derri “do të shfarosen bashkë”. Ai e rendit atë me “gjëra të neveritshme dhe minj”, kafshët e papastra të Levitikut 11, pra ligji i ushqimit është qartë në mendje. Hebrenjtë e kanë mbajtur këtë ligj që në kohët e lashta, dhe myslimanët për një mijë e katërqind vjet.
“Dhe derri, ndonëse e ka thundrën të ndarë dhe këmbën të çarë, nuk ripërtyp; ai është i papastër për ju. Mishin e tyre nuk do ta hani dhe kufomat e tyre nuk do t'i prekni; ato janë të papastra për ju.”
“Sepse ja, Zoti do të vijë me zjarr dhe me qerret e tij si një shakullinë, për ta shfryrë zemërimin e tij me tërbim dhe qortimin e tij me flakë zjarri. Sepse me zjarr dhe me shpatën e tij Zoti do të gjykojë çdo mish, dhe të vrarët nga Zoti do të jenë të shumtë. Ata që shenjtërohen dhe pastrohen në kopshte, pas një peme në mes, duke ngrënë mish derri, gjëra të neveritshme dhe minj, do të shfarosen bashkë, thotë Zoti.”
Jezusi i mbajti ligjet e ushqimit
Jezusi jetoi nën këtë ligj. Ai tha se nuk erdhi për ta shfuqizuar Ligjin dhe se as edhe një presje e tij nuk do të kalonte. Asnjë varg në Ungjijtë e Dhiatës së Re nuk tregon që ai të ketë ngrënë mish derri. Vite pasi ai kishte ikur, Pjetri, një nga dishepujt e tij më të afërt, tha se nuk kishte ngrënë kurrë asgjë të përgjithshme ose të papastër. Kurani thotë se Isai u lejoi bijve të Izraelit një pjesë të asaj që u ishte ndaluar. Por kurrë nuk thotë se ai e hoqi ndalimin e mishit të derrit, të gjakut apo të kërmës. Kërma është mishi i një kafshe që ka ngordhur vetë. Profeti (ﷺ) tha se kur Isai të kthehet, do ta vrasë derrin.
“Mos mendoni se unë erdha të shfuqizoj ligjin ose profetët; nuk erdha të shfuqizoj, por të përmbush. Sepse në të vërtetë po ju them: Derisa të kalojë qielli dhe toka, as edhe një presje a një pikë nuk do të kalojë nga ligji, derisa të përmbushet gjithçka.”
“Por Pjetri tha: Kurrsesi, o Zot, sepse kurrë nuk kam ngrënë asgjë të përgjithshme ose të papastër.”
“Dhe (kam ardhur te ju) për t’ju vërtetuar Teuratin, që është para meje dhe që t’ju lejoj disa gjëra që i keni pasur të ndaluara. Ju kam sjellë një provë nga Zoti juaj, prandaj kijeni frikë Allahun dhe bindmuni!”
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) u betua se i biri i Merjemes së shpejti do të zbresë si sundimtar i drejtë, do ta thyejë kryqin, do ta vrasë derrin dhe do ta heqë xhizjen, dhe se pasuria atëherë do të jetë aq e bollshme sa askush nuk do të pranojë sadaka.
Si e la Kisha rregullin
Ndryshimi erdhi pas Jezusit. Këshilli në Jeruzalem, një mbledhje e udhëheqësve të kishës e përshkruar te Veprat 15, i çliroi të kthyerit johebrenj (jo-judenjtë që iu bashkuan kishës) nga ligjet e ushqimit. Ai mbajti vetëm ndalimet e ushqimit të flijuar idhujve, të gjakut dhe të kafshëve të mbytura. Pavli, një misionar i krishterë i shekullit të parë, shkoi më tej dhe shkroi se asgjë nuk është e papastër në vetvete. Madje edhe ndalimi i gjakut nga këshilli u hoq në kishat perëndimore: salsiçet me gjak dhe pudingu i zi hahen në gjithë Evropën Perëndimore prej shekujsh. Disa Bibla moderne shkruajnë “Jesus declared all foods clean” (‘Jezusi i shpalli të pastra të gjitha ushqimet’) te Marku 7:19, por Versioni King James thotë vetëm “purging all meats” (‘duke pastruar të gjitha ushqimet’).
“Por t'u shkruajmë që të largohen nga ndotjet e idhujve, nga kurvëria, nga kafshët e mbytura dhe nga gjaku.”
“që të largoheni nga mishrat e flijuara idhujve, nga gjaku, nga kafshët e mbytura dhe nga kurvëria; nëse ruheni nga këto, do të bëni mirë. Qofshi mirë!”
“Unë e di dhe jam i bindur në Zotin Jezus se asgjë nuk është e papastër në vetvete; por për atë që e çmon diçka të papastër, për të ajo është e papastër.”
“Sepse nuk i hyn në zemër, por në bark, dhe del jashtë në nevojtore, duke pastruar të gjitha ushqimet?”
- Tevrati
Derri është i ndaluar
Levitiku e quan derrin “i papastër për ju” dhe thotë: “Mishin e tyre nuk do ta hani”.
- Jezusi
Ai e mban Ligjin
Jezusi tha se nuk kishte ardhur për ta shfuqizuar Ligjin. Asnjë varg në Ungjij nuk e tregon duke ngrënë mish derri.
- Vite më vonë
Pjetri
Pjetri, dishepulli i tij më i afërt, tha se nuk kishte ngrënë kurrë asgjë të ndyrë apo të papastër.
- Jeruzalemi
Të kthyerit johebrenj çlirohen
Kisha në Jeruzalem i çliroi të kthyerit johebrenj nga ligjet e ushqimit. Mbajti vetëm ndalimet e ushqimit të flijuar për idhujt, të gjakut dhe të kafshëve të mbytura.
- Pavli
‘Asgjë e papastër’
Pavli shkoi më tej dhe shkroi se asgjë nuk është e papastër në vetvete. Më vonë kishat perëndimore e hoqën edhe ndalimin e gjakut.
- Kurani
Ndalimi ruhet
Kurani e përmend mishin e derrit ndër ushqimet e ndaluara, bashkë me ngordhësirën, gjakun dhe mishin e therur në një emër tjetër nga ai i Allahut (﷾).
Disa Bibla moderne angleze shtypin “Jesus declared all foods clean” te Marku 7:19. Versioni King James e përkthen të njëjtin varg si “purging all meats”.
Varg pas vargu
Marku 7:19 — kapitulli 7, vargu 19 (WEB)
“sepse nuk hyn në zemrën e tij, por në stomak, e pastaj në nevojtore, duke i bërë të pastra të gjitha ushqimet?””
Cituar për
Të krishterët e lexojnë Markun 7:19 si koment të vetë Markut se Jezusi i shpalli të pastra të gjitha ushqimet.
Përgjigjja
Greqishtja ka një frazë të shkurtër pa asnjë folje që do të thotë ‘shpall’. Versioni King James e përkthen “purging all meats” (‘duke pastruar të gjitha ushqimet’), pjesë e përshkrimit që Jezusi i bën tretjes. Disa përkthime moderne e lexojnë si koment të Markut, kështu që thotë ‘Jezusi shpalli’. Mateu tregon të njëjtën histori dhe mbyll me Jezusin që thotë se çështja ishte ngrënia me duar të palara. Dhe Pjetri, që e dëgjoi Jezusin, ende thoshte vite më vonë se nuk kishte ngrënë kurrë asgjë të papastër.
Ku përfundon — Mosmarrëveshja te Marku 7 ishte për duart e palara. Pjetri nuk e kuptoi që Jezusi t'u kishte dhënë fund ligjeve të ushqimit.
Veprat e Apostujve 10:15 — kapitulli 10, vargu 15
“Dhe zëri i foli përsëri për herë të dytë: Ato që Perëndia i ka pastruar, ti mos i quaj të përgjithshme.”
Cituar për
Të krishterët e lexojnë vegimin e Pjetrit si Perëndia që i shpall të gjitha kafshët të pastra për t'u ngrënë.
Përgjigjja
Pjetri ende e refuzonte ushqimin e papastër në kohën e vegimit, shumë kohë pasi Jezusi kishte ikur. Pastaj ai e shpjegoi vetë vegimin: Perëndia i kishte treguar që të mos e quante asnjë njeri të përgjithshëm ose të papastër. Vegimi ishte për pranimin e johebrenjve, jo për mishin e derrit.
Ku përfundon — Shpjegimi i vetë Pjetrit e bën vegimin të flasë për njerëzit, jo për ushqimin.
Romakëve 14:14 — kapitulli 14, vargu 14
“Unë e di dhe jam i bindur në Zotin Jezus se asgjë nuk është e papastër në vetvete; por për atë që e çmon diçka të papastër, për të ajo është e papastër.”
Cituar për
Të krishterët e lexojnë Pavlin si mësim, me autoritetin e Jezusit, se asnjë ushqim nuk është i papastër.
Përgjigjja
Jezusi nuk e quajti kurrë derrin të pastër. Fjalët e tij se asgjë nga jashtë nuk e ndot njeriun u thanë në një mosmarrëveshje për ngrënien me duar të palara. Mateu e mbyll të njëjtën histori me fjalët “të ngrënit me duar të palara nuk e ndot njeriun”. Jezusi tha se Ligji nuk do të humbiste as edhe një presje, dhe Levitiku thotë për derrin: “ai është i papastër për ju”. Pavli shkoi më tej se çdo gjë që tha Jezusi.
Ku përfundon — Asnjë fjalë e shënuar e Jezusit nuk i shpall të pastra kafshët e papastra. Ai hap është i Pavlit.
Këndvështrime
Krishterimi kryesor
Të krishterët thonë se ligjet e ushqimit iu dhanë Izraelit për një kohë. Ata thonë se Jezusi mësoi që ushqimi nuk e ndot njeriun. Ata thonë se Perëndia i tregoi Pjetrit se dallimet e vjetra kishin marrë fund, prandaj të krishterët mund të hanë mish derri.
Te Marku 7:19 Jezusi thotë se ushqimi kalon nëpër trup, gjë që përkthimet moderne e japin si shpallje se të gjitha ushqimet janë të pastra.
Kundërpërgjigje
Disa përkthime moderne vërtet kështu e lexojnë. Por greqishtja nuk ka asnjë folje që do të thotë ‘shpall’, dhe Versioni King James thotë “purging all meats” (‘duke pastruar të gjitha ushqimet’). Mateu tregon të njëjtën histori dhe mbyll me duart e palara, dhe Pjetri, që e dëgjoi Jezusin, tha vite më vonë se nuk kishte ngrënë kurrë asgjë të papastër.
Në vegimin e Pjetrit një zë thotë se ato që Perëndia i ka pastruar nuk duhen quajtur të përgjithshme.
Kundërpërgjigje
Vegimi vërtet e thotë këtë. Por Pjetri e shpjegoi vetë: Perëndia i kishte treguar që të mos e quante asnjë njeri të përgjithshëm ose të papastër. Vegimi ishte për pranimin e johebrenjve, jo për mishin e derrit.
Pavli shkruan se asgjë nuk është e papastër në vetvete.
Kundërpërgjigje
Pavli vërtet e shkruan këtë. Por Jezusi nuk e quajti kurrë derrin të pastër. Fjalët e tij për atë që hyn në njeriun u thanë në një mosmarrëveshje për duart e palara, dhe ai tha se Ligji nuk do të humbiste as edhe një presje. Levitiku thotë për derrin: “ai është i papastër për ju”.
Hebraike: Tevrati ia ndalon mishin e derrit Izraelit
Tevrati e quan derrin të papastër dhe ia ndalon mishin e tij Izraelit. Ligji hebraik mban se kombet e tjera janë të detyruara vetëm nga shtatë urdhërimet e Noeut, jo nga këto ligje ushqimi.
Derri është i papastër për ju; mishin e tij nuk do ta hani.
Kundërpërgjigje
Islami pajtohet: derri është i ndaluar, dhe Jezusi e mbajti atë ligj. Kurani e vërteton ndalimin në mesazhin përfundimtar të Allahut (﷾): Ai ka ndaluar kafshën e ngordhur, gjakun dhe mishin e derrit.
Johebrenjtë janë të detyruar nga shtatë urdhërimet e Noeut, jo nga ligjet e ushqimit të Tevratit.
Kundërpërgjigje
E pranojmë, dhe kjo e vërteton Kuranin: ligjet shtesë të ushqimit të Tevratit ishin ligji i Izraelit, jo i çdo kombi. Ndalimi i mishit të derrit është ndryshe. Kurani, i dërguar për të gjithë njerëzit, ia ndalon atë çdo besimtari.
Pikëpamja islame
Mishi i derrit është i ndaluar sepse Allahu (﷾) e ndaloi, fillimisht në Tevrat dhe përfundimisht në Kuran. Jezusi e mbajti atë ligj. Profeti Muhamed (ﷺ) e vërtetoi.
Katër medhhebet e ligjit islam pajtohen se mishi i derrit është i ndaluar, përveçse për të shpëtuar një jetë.
Kurani e ndalon mishin e derrit dhe e quan të ndyrë.
Levitiku e ndalon ngrënien e mishit të derrit dhe e quan derrin të papastër.
Isaia i përmend ata që hanë mish derri ndër ata që shfarosen kur Zoti vjen me zjarr.
Jezusi tha se nuk kishte ardhur për ta shfuqizuar Ligjin, dhe asnjë Ungjill i Dhiatës së Re nuk tregon që ai të ketë ngrënë mish derri.
Pjetri, vite pasi Jezusi kishte ikur, tha se nuk kishte ngrënë kurrë asgjë të papastër.
Ligjet e ushqimit u hoqën nga kisha pas Jezusit, nëpërmjet këshillit të Jeruzalemit dhe Pavlit.