Përgjigje e shkurtër
Të kthyerit në Britani e zgjedhin Islamin sepse e gjejnë të vërtetë, dhe një mënyrë të plotë jetese. Në një anketë britanike, 96 për qind e të kthyerve thanë se i ndihmuan librat, dhe 86 për qind thanë se i ndihmuan miqtë myslimanë. Midis të kthyerve të njohur britanikë janë një ish-kryenxënës i Eton-it dhe këngëtari Cat Stevens. Në të njëjtën anketë, 62 për qind e të kthyerve ishin gra. Një studim i Kembrixhit mbi gati 50 gra të kthyera gjeti se shumë ishin shumë të shkolluara dhe të suksesshme në punë. Ato erdhën pavarësisht nga pamja që mediat japin për Islamin dhe gratë. Dy të tretat e të anketuarve u përballën fillimisht me një reagim të ashpër nga familjet e tyre, dhe vazhduan megjithatë. Kurani kërkon të lexohet dhe të peshohet, jo të pranohet me besim të verbër, dhe thotë se nuk ka detyrim në fe.
Shpjegimi i plotë
Kush kalon në Islam, dhe si
Një raport i vitit 2010 vlerësoi se deri në 100.000 njerëz në Britani ishin bërë myslimanë, me rreth 5.200 të tjerë çdo vit. Nga të kthyerit që iu përgjigjën anketës së tij, 62 për qind ishin gra. Mosha mesatare e kalimit ishte 27,5 vjeç. Librat i kishin ndihmuar pothuajse të gjithë, dhe shumicën i kishin ndihmuar miqtë myslimanë. Anketa përfshinte të kthyer që e praktikojnë Islamin. Për të paktën 45 për qind prej tyre, kalimi nuk kishte asnjë lidhje me martesën.
Vlerëson se mes 90.000 dhe 100.000 njerëz në Britani kishin kaluar në Islam deri në vitin 2010, me rreth 5.200 kalime në vit, duke u nisur nga një anketë e xhamive të Londrës. Nga 122 të kthyerit që iu përgjigjën anketës së vet, 62 për qind ishin gra dhe mosha mesatare e kalimit ishte 27,5 vjeç. Librat i kishin ndihmuar 96 për qind dhe miqtë myslimanë 86 për qind në rrugën drejt Islamit. Për të paktën 45 për qind nuk kishte lidhje mes kalimit dhe martesës. Dy të tretat hasën në fillim një reagim negativ nga familjet. Prej tyre, 43 për qind thanë se familjet e tyre më vonë u bënë pozitive dhe 28 për qind thanë se mbetën negative. Në anketën vijuese me 32 të kthyer, nëntë nga dhjetë gra e kishin ndryshuar mënyrën e veshjes. Anketa përfshinte vetëm të kthyer që praktikojnë fenë.
- 100.000njerëz në Britani ishin bërë myslimanë deri në 2010, sipas vlerësimit më të lartë
- 5.200të kthyer të rinj në vit
- 27,5mosha mesatare në kthim
Gratë që kalojnë në Islam
Një studim i Kembrixhit i vitit 2013 dëgjoi gati 50 gra britanike që u bënë myslimane, të çdo moshe dhe prejardhjeje. Shumë ishin shumë të shkolluara dhe të suksesshme në karrierën e tyre. Ato erdhën në Islam pavarësisht nga pamja që mediat japin për Islamin dhe gratë. Kalimin nuk e përshkruan si kthim të shpinës ndaj edukimit të tyre, por si rritje drejt diçkaje më të gjerë. Në një vazhdim të anketës së vitit 2010, nëntë në dhjetë nga gratë që u përgjigjën e kishin ndryshuar mënyrën si visheshin.
Një studim i Universitetit të Kembrixhit, i bërë me New Muslims Project, mbi gati 50 gra britanike të moshave dhe prejardhjeve të shumta që u bënë myslimane. Vëren se shumë prej tyre janë shumë të shkolluara dhe të suksesshme në profesion, dhe se kalojnë në Islam pavarësisht nga pamja që mediat japin për Islamin dhe gratë. Gratë e përshkruan kalimin si vazhdimësi dhe si zgjerim të ndjenjës së vetes, jo si mohim të edukatës së tyre. Reagimet e familjeve shkonin nga përjashtimi dhe mohimi deri te pranimi i plotë. Shumë e përshtatën veshjen perëndimore me idetë islame të modestisë, dhe studimi thotë se mbajtja e hixhabit me zgjedhje i vë gratë e kthyera në Islam në kontroll.
Vlerëson se mes 90.000 dhe 100.000 njerëz në Britani kishin kaluar në Islam deri në vitin 2010, me rreth 5.200 kalime në vit, duke u nisur nga një anketë e xhamive të Londrës. Nga 122 të kthyerit që iu përgjigjën anketës së vet, 62 për qind ishin gra dhe mosha mesatare e kalimit ishte 27,5 vjeç. Librat i kishin ndihmuar 96 për qind dhe miqtë myslimanë 86 për qind në rrugën drejt Islamit. Për të paktën 45 për qind nuk kishte lidhje mes kalimit dhe martesës. Dy të tretat hasën në fillim një reagim negativ nga familjet. Prej tyre, 43 për qind thanë se familjet e tyre më vonë u bënë pozitive dhe 28 për qind thanë se mbetën negative. Në anketën vijuese me 32 të kthyer, nëntë nga dhjetë gra e kishin ndryshuar mënyrën e veshjes. Anketa përfshinte vetëm të kthyer që praktikojnë fenë.
Të kthyer në jetën publike britanike
Një reportazh i vitit 2002 në The Times përmendi disa nga të kthyerit më të njohur britanikë. Matthew Wilkinson, një ish-kryenxënës i Eton-it, u bë mysliman në vitin 1993 dhe mori emrin Tarik. Edhe Jonathan Birt u bë mysliman. Ai është biri i Lord Birt-it, një ish-drejtor i përgjithshëm (kreu) i BBC-së. Joe Ahmed-Dobson, biri i ish-ministrit laburist Frank Dobson, tha se Islami ia shndërroi jetën shpirtërore. Këngëtari Cat Stevens u bë Jusuf Islam. Secili vinte nga zemra e establishmentit britanik ose e kulturës së tij. Secili e zgjodhi Islamin kundër rrymës së botës nga vinte.
Një reportazh për të rinj britanikë të kamur që bëhen myslimanë. Përmend Matthew Wilkinson-in, ish-kryenxënës i Eton-it, i cili u bë mysliman dhe mori emrin Tarik në vitin 1993; Jonathan Birt-in, birin e Lord Birt-it të BBC-së; Joe Ahmed-Dobson-in, birin e ish-ministrit laburist Frank Dobson, i cili tha se Islami ia ndryshoi jetën shpirtërore; dhe këngëtarin Cat Stevens, i cili u bë Jusuf Islam. Raporton dëshmi anekdotike për një rritje të kalimeve në Islam pas 11 shtatorit 2001.
| Kush | Nga vinte |
|---|---|
| Matthew Wilkinson | Kryenxënës i Etonit; u bë Tarik në 1993 |
| Jonathan Birt | Biri i Lord Birtit, drejtuesit të BBC-së |
| Joe Ahmed-Dobson | Biri i ministrit laburist Frank Dobson |
| Cat Stevens | Një këngëtar i famshëm; u bë Jusuf Islam |
Perëndimorë që u bënë myslimanë shumë kohë më parë
Perëndimorët janë bërë myslimanë me shekuj. Pirati anglez Jack Ward u bë Jusuf Reis në Tunis në fillim të viteve 1600. Një ushtar skocez, Thomas Keith, u bë mysliman në Egjipt dhe vdiq në vitin 1815 si guvernator i Medinës. Në vitin 1887 William Quilliam, një avokat nga Liverpuli, u bë mysliman. Në vitin 1889 ai hapi xhaminë e parë të Anglisë. Në vitin 1964 boksieri Cassius Clay mori emrin Muhammad Ali. Më vonë ai kaloi te Islami i rrymës kryesore.
Jack Ward (rreth 1553-1622) ishte një pirat anglez që më vonë u bë korsar për Perandorinë Osmane, duke vepruar nga Tunisi në fillim të shekullit të 17-të. Pasi mori mbrojtjen e autoriteteve osmane në Tunis, kaloi në Islam bashkë me ekuipazhin e tij dhe mori emrin Jusuf Reis.
Thomas Keith (rreth 1785-1815) ishte një ushtar skocez, i zënë rob në Egjipt ndërsa luftonte për Mbretërinë e Bashkuar. Si rob lufte kaloi në Islam dhe hyri në ushtrinë egjiptiane. Vdiq në vitin 1815 si guvernator i Medinës, duke luftuar kundër Emiratit Saudit të Diriyes.
William Henry Quilliam u bë avokat në Liverpul në vitin 1878. Kaloi në Islam në vitin 1887 pas një udhëtimi në Marok. Instituti Mysliman i Liverpulit, në Brougham Terrace 8, i hapur ditën e Krishtlindjes të vitit 1889, njihet si xhamia e parë e Anglisë.
Në vitin 1964 ai e ndryshoi zyrtarisht emrin në Muhammad Ali, kur iu bashkua Nation of Islam; më vonë, në mesin e viteve 1970, kaloi te Islami i rrymës kryesore. Shpesh konsiderohet boksieri më i madh i peshave të rënda i të gjitha kohërave.
- Fillimi i viteve 1600
Jack Ward
Pirati anglez bëhet Jusuf Reisi në Tunis.
- Para 1815
Thomas Keith
Një ushtar skocez bëhet mysliman dhe guvernator i Medinës.
- 1887
William Quilliam
Një avokat nga Liverpooli bëhet mysliman, dhe hap xhaminë e parë të Anglisë në 1889.
- 1917
Marmaduke Pickthall
Romancieri anglez bëhet mysliman, dhe përkthen kuptimin e Kuranit në 1930.
- 1933
Lady Evelyn Cobbold
Gruaja e parë myslimane e lindur në Britani që bëri haxhin në Mekë.
- 1964
Muhamed Ali
Boksieri më i famshëm i botës merr emrin e tij mysliman.
Një përkthyes dhe një haxhineshë
Dy të kthyer britanikë të shekullit të kaluar lanë vepër të qëndrueshme. Marmaduke Pickthall ishte një romancier anglez, i çmuar nga shkrimtarë si H. G. Wells dhe E. M. Forster. Në vitin 1917 e shpalli veten mysliman në një ligjëratë në Londër. Në vitin 1930 botoi The Meaning of the Glorious Koran, një nga përkthimet anglisht më të njohura. Lady Evelyn Cobbold ishte një fisnike skoceze që u bë myslimane dhe mori emrin Zejneb. Në vitin 1933, në moshën 65 vjeç, u bë gruaja e parë myslimane e lindur në Britani që kreu haxhin në Mekë. Libri i saj për udhëtimin, Pilgrimage to Mecca, doli në vitin 1934.
Marmaduke Pickthall, një romancier anglez i çmuar nga D. H. Lawrence, H. G. Wells dhe E. M. Forster, e shpalli kalimin e tij në Islam pas një ligjërate për ‘Islamin dhe Përparimin’ më 29 nëntor 1917, në Shoqatën Letrare Myslimane në Notting Hill, Londër. Përkthimi i tij anglisht i vitit 1930, The Meaning of the Glorious Koran, është një nga më të njohurit dhe më të përdorurit në botën anglishtfolëse.
Një mysliman anglez që e përktheu Kuranin, Pickthall e quajti veprën e tij “The Meaning of the Glorious Koran”. Në parathënie ai shkroi se Kurani nuk mund të përkthehet: anglishtja e tij jep vetëm kuptimin dhe nuk është vetë Kurani.
Lady Evelyn Cobbold, e njohur edhe si Zejneb Cobbold, ishte një fisnike, shkrimtare ditarësh dhe udhëtare skoceze që u bë myslimane. Në vitin 1933, në moshën 65 vjeç, u bë gruaja e parë myslimane e lindur në Mbretërinë e Bashkuar që kreu haxhin në Mekë. Libri i saj Pilgrimage to Mecca doli në vitin 1934.
Argumenti nga kalimi në Islam
Islami u rrit me 347 milionë njerëz nga viti 2010 në vitin 2020, më shumë se të gjitha fetë e tjera së bashku. Pjesa më e madhe e kësaj rritjeje vjen nga lindjet. Ndaj vetëm numri i myslimanëve nuk vërteton asgjë, ashtu si numri i të krishterëve nuk vërteton asgjë për krishterimin. Argumenti nga kalimi në Islam është ndryshe. Çdo vit disa njerëz të rritur me çdo arsye për të menduar keq për Islamin i lexojnë burimet e tij, i peshojnë dhe i pranojnë. Në Perëndim, një person që e lë një fe zakonisht ecën bashkë me kulturën përreth tij. Një person që bëhet mysliman ecën kundër saj, dhe shpesh kundër familjes së vet. Pak njerëz e ndryshojnë gjithë jetën e tyre pa një mendim të kujdesshëm. Dy të tretat e të kthyerve në anketën e vitit 2010 u përballën fillimisht me një reagim negativ nga familjet e tyre, dhe vazhduan megjithatë. Kjo vetvetiu nuk e vërteton Islamin. Tregon se argumentet e Islamit i bindin njerëzit e kujdesshëm që kishin çdo arsye për t'i hedhur poshtë, ndaj ia vlen të lexohen.
Gjen se numri i myslimanëve u rrit me 347 milionë nga viti 2010 në vitin 2020, në rreth 2 miliardë, më shumë se të gjitha fetë e tjera së bashku, dhe se myslimanët u ngritën në 25,6 për qind të popullsisë së botës. Shumë pak nga kjo rritje erdhi nga njerëz që u bënë myslimanë ose e lanë Islamin si të rritur; pjesa më e madhe erdhi nga shtimi natyror në një popullsi të re. Në po ato vite hindusët u shtuan me 126 milionë, të krishterët me 122 milionë dhe hebrenjtë me gati 1 milion, ndërsa budistët u pakësuan me 19 milionë.
Vlerëson se mes 90.000 dhe 100.000 njerëz në Britani kishin kaluar në Islam deri në vitin 2010, me rreth 5.200 kalime në vit, duke u nisur nga një anketë e xhamive të Londrës. Nga 122 të kthyerit që iu përgjigjën anketës së vet, 62 për qind ishin gra dhe mosha mesatare e kalimit ishte 27,5 vjeç. Librat i kishin ndihmuar 96 për qind dhe miqtë myslimanë 86 për qind në rrugën drejt Islamit. Për të paktën 45 për qind nuk kishte lidhje mes kalimit dhe martesës. Dy të tretat hasën në fillim një reagim negativ nga familjet. Prej tyre, 43 për qind thanë se familjet e tyre më vonë u bënë pozitive dhe 28 për qind thanë se mbetën negative. Në anketën vijuese me 32 të kthyer, nëntë nga dhjetë gra e kishin ndryshuar mënyrën e veshjes. Anketa përfshinte vetëm të kthyer që praktikojnë fenë.
I rritur me çdo arsye për të menduar keq për Islamin
Lexon burimet e tij
Librat i ndihmuan 96 për qind të të kthyerve.
Takon myslimanë
Miqtë myslimanë ndihmuan 86 për qind.
Përballet me familjen
Dy të tretat hasën në fillim një reagim negativ.
Bëhet mysliman gjithsesi
Një fe që kërkon të shqyrtohet
Kurani nuk kërkon besim të verbër. I thotë Profetit (ﷺ) të thotë se ai fton drejt Allahut (﷾) me prova aq të qarta sa shikimi. I lavdëron ata që meditojnë për krijimin e qiejve dhe të Tokës. Ndalon gjithashtu detyrimin e kujtdo për të hyrë në fe, sepse e vërteta dallohet qartë nga gabimi. Një i kthyer që lexon së pari dhe vendos më pas po bën atë që kërkon Kurani.
“Thuaj: “Kjo është rruga ime: të ftoj drejt Allahut me dituri të plotë, unë dhe çdokush që më pason mua. I përlëvduar qoftë Allahu; unë nuk jam prej idhujtarëve!””
“Me të vërtetë, në krijimin e qiejve dhe të Tokës dhe në ndërrimin e natës e të ditës, ka shenja për mendarët, për ata që e përmendin Allahun duke qëndruar në këmbë, ndenjur ose shtrirë dhe që meditojnë për krijimin e qiejve dhe të Tokës (duke thënë:) O Zoti Ynë! Ti nuk i ke krijuar kot këto, lartësuar qofsh (nga çdo e metë)! Prandaj na ruaj nga ndëshkimi i zjarrit.”
“S’ka detyrim në fe, sepse tashmë është dalluar e drejta nga e shtrembra! Ai që mohon idhujt (dhe gjithçka që adhurohet në vend të Allahut) dhe beson në Allahun, ka siguruar lidhjen më të fortë, e cila nuk këputet kurrë. Allahu dëgjon dhe di gjithçka.”
Çfarë gjejnë gratë në Kuran
Kurani u premton të njëjtën falje dhe të njëjtin shpërblim të madh burrave besimtarë dhe grave besimtare. E përmend çdo cilësi të mirë për të dy. Gratë në studimin e Kembrixhit e përshkruan Islamin si diçka që e zgjeroi ndjenjën e tyre për veten, jo që e ngushtoi. Shumë i përshtatën rrobat perëndimore me modestinë islame. Studimi gjeti se mbajtja e shamisë me zgjedhje i vinte këto gra në kontroll.
“Me të vërtetë që për myslimanët dhe myslimanet, besimtarët dhe besimtaret, të bindurit ndaj Allahut dhe të bindurat ndaj Allahut, të drejtët (të sinqertët) dhe të drejtat (të sinqertat), duruesit dhe durueset, të përulurit dhe të përulurat, mirëbërësit dhe mirëbërëset, agjëruesit dhe agjërueset, ruajtësit e nderit dhe ruajtëset e nderit, përkujtuesit e Allahut vazhdimisht dhe përkujtueset, pra, për të gjithë këta Allahu ka përgatitur falje dhe shpërblim të madh.”
Një studim i Universitetit të Kembrixhit, i bërë me New Muslims Project, mbi gati 50 gra britanike të moshave dhe prejardhjeve të shumta që u bënë myslimane. Vëren se shumë prej tyre janë shumë të shkolluara dhe të suksesshme në profesion, dhe se kalojnë në Islam pavarësisht nga pamja që mediat japin për Islamin dhe gratë. Gratë e përshkruan kalimin si vazhdimësi dhe si zgjerim të ndjenjës së vetes, jo si mohim të edukatës së tyre. Reagimet e familjeve shkonin nga përjashtimi dhe mohimi deri te pranimi i plotë. Shumë e përshtatën veshjen perëndimore me idetë islame të modestisë, dhe studimi thotë se mbajtja e hixhabit me zgjedhje i vë gratë e kthyera në Islam në kontroll.
Një fe për çdo komb
Të kthyerit vijnë nga çdo vend, shtresë dhe racë, dhe asgjë në Islam nuk u kërkon ta ndryshojnë kombin e tyre. Në Bibël, Pjetri, një dishepull i Jezusit, thotë se Perëndia nuk tregon anësi ndaj personave (nuk ka të preferuar). Thotë se në çdo komb ai që e druan Perëndinë dhe bën drejtësi është i pranueshëm. Kurani thotë të njëjtën gjë. Njerëzit janë bërë popuj e fise për ta njohur njëri-tjetrin, dhe më i nderuari tek Allahu (﷾) është më i devotshmi. Shpërblimi u premtohet atyre që besojnë dhe bëjnë mirë.
“Atëherë Pjetri hapi gojën dhe tha: Me të vërtetë e kuptoj se Perëndia nuk tregon anësi ndaj personave, por në çdo komb, ai që e druan dhe bën drejtësi është i pranueshëm për të.”
“O njerëz! Në të vërtetë, Ne ju krijuam ju prej një mashkulli dhe një femre dhe ju bëmë popuj e fise, për ta njohur njëri tjetrin. Më i nderuari prej jush tek Allahu është ai që i frikësohet më shumë Atij. Vërtet, Allahu është i Gjithëdijshëm dhe për Atë asgjë nuk është e fshehtë.”
“Ata që besojnë dhe bëjnë vepra të mira, përgëzoji me kopshte të Xhenetit, nëpër të cilat rrjedhin lumenj. Sa herë që atyre t’u jepet si ushqim ndonjë frutë e kopshteve, ata do të thonë: “Këtë e kemi ngrënë edhe përpara”. Por atyre do t’u jepen vetëm fruta të ngjashme me ato të Tokës. Në Xhenet ata do të kenë bashkëshorte të pastra dhe atje do të jetojnë përgjithmonë.”
Këndvështrime
Çfarë tregon kërkimi
Studimet për të kthyerit britanikë gjejnë njerëz që erdhën përmes leximit dhe miqësisë. Në një anketë shumica ishin gra, dhe një studim i Kembrixhit gjeti se shumë ishin shumë të shkolluara.
Nga të kthyerit në një anketë britanike të vitit 2010, 62 për qind ishin gra. Për të paktën 45 për qind, kalimi nuk kishte asnjë lidhje me martesën.
Librat i ndihmuan 96 për qind të të anketuarve, dhe miqtë myslimanë 86 për qind.
Një reportazh i The Times i vitit 2002 përmendi të kthyer nga zemra e jetës publike britanike. Midis tyre ishin një ish-kryenxënës i Eton-it dhe këngëtari Cat Stevens.
Një studim i Kembrixhit gjeti se shumë gra të kthyera ishin shumë të shkolluara dhe të suksesshme në profesion.
Pikëpamja islame
Njerëzit e pranojnë Islamin sepse është i vërtetë, dhe e vërteta e tij mund të verifikohet. Profeti (ﷺ) i thirri njerëzit me prova të qarta, dhe Kurani ndalon detyrimin e kujtdo. Ata që e peshojnë lirshëm dhe e pranojnë janë prova që ia vlen të shpjegohet.
Kurani i thërret njerëzit në besim me prova të qarta dhe në meditim, jo në besim të verbër.
Kurani thotë se s'ka detyrim në fe.
Kurani u premton grave besimtare të njëjtën falje dhe shpërblim si burrave besimtarë.
Kurani i nderon njerëzit sipas devotshmërisë, jo sipas kombit apo racës, siç thotë Pjetri për Perëndinë te Veprat 10:34-35.
Kalimi në Islam, ndryshe nga rritja me lindje, është një zgjedhje e menduar e bërë kundër presionit shoqëror. Bëhet çdo vit nga njerëz të çdo prejardhjeje.