Përgjigje e shkurtër
Të zbatojmë urdhërimet. Një njeri e pyeti Jezusin çfarë të mire duhet të bënte që të kishte jetën e përjetshme. Jezusi u përgjigj: “në qoftë se do të hysh në jetë, zbato urdhërimet”. Te Luka një ligjvënës bëri të njëjtën pyetje. Jezusi e drejtoi te Ligji i Moisiut: duaje Perëndinë me gjithë zemrën tënde dhe të afërmin tënd si veten. Pastaj tha: “bëje këtë dhe do të jetosh”. Në asnjërën përgjigje ai nuk tha të besohet në një flijim për mëkatet. Ai paralajmëroi se kush shkel urdhërimin më të vogël dhe u mëson të tjerëve ta shkelin, do të jetë më i vogli në mbretëri. Pavli, një misionar i krishterë i shekullit të parë, shkroi më vonë se askush nuk bëhet i drejtë para Perëndisë me veprat e ligjit. Myslimanët ndjekin përgjigjen që dha Jezusi: beso te Allahu (﷾) i Vetëm, bindju Atij dhe shpreso në mëshirën e Tij.
Shpjegimi i plotë
I pyetur dy herë, Jezusi dha të njëjtën përgjigje
Një njeri me pasuri të madhe, që shpesh quhet i pasuri, e pyeti Jezusin çfarë të mire duhet të bënte që të kishte jetën e përjetshme. Jezusi i tha të zbatonte urdhërimet. Kur njeriu pyeti cilat, Jezusi i numëroi. Në një rast tjetër një ligjvënës pyeti çfarë duhet të bënte që të trashëgonte jetën e përjetshme. Jezusi e dërgoi te Ligji, urdhërimet që Perëndia i dha Moisiut. Ligjvënësi citoi urdhërimet për ta dashur Perëndinë dhe të afërmin. Jezusi tha se ishte përgjigjur drejt: bëje këtë dhe do të jetosh. Asnjëra përgjigje nuk përmend besimin në një flijim për mëkatin.
“Dhe ja, një njeri erdhi dhe i tha: Mësues i mirë, ç'të mirë duhet të bëj që të kem jetën e përjetshme? Dhe ai i tha: Pse më quan të mirë? Askush nuk është i mirë përveç një të vetmi, domethënë Perëndisë; por, në qoftë se do të hysh në jetë, zbato urdhërimet.”
“Ai i tha: Cilat? Jezusi tha: Mos vrit, mos shkel kurorën, mos vidh, mos bëj dëshmi të rreme, nderoje atin tënd dhe nënën tënde; dhe: Duaje të afërmin tënd si veten.”
“Dhe ja, një ligjvënës u ngrit për ta vënë në provë dhe tha: Mësues, ç'duhet të bëj që të trashëgoj jetën e përjetshme? Ai i tha: Çfarë është shkruar në ligj? Si lexon? Dhe ai, duke u përgjigjur, tha: Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd, me gjithë forcën tënde dhe me gjithë mendjen tënde; dhe të afërmin tënd si veten. Dhe ai i tha: Ke dhënë përgjigje të drejtë; bëje këtë dhe do të jetosh.”
Ligji mbetet, dhe drejtësia duhet të rritet
Jezusi tha se nuk erdhi ta shfuqizojë Ligjin. Kush shkel më të voglin nga urdhërimet e tij dhe u mëson të tjerëve ta bëjnë këtë, do të jetë më i vogli në mbretëri. Nëse drejtësia e një njeriu nuk e tejkalon atë të skribëve dhe të farisenjve, ai nuk do të hyjë fare. Skribët ishin njerëz që e kopjonin dhe e mësonin Ligjin. Farisenjtë ishin një grup hebre i rreptë në zbatimin e tij. Pra, masa është bindje më e madhe, jo liria nga Ligji. Jezusi nuk tha se gjaku i një flijimi do t'i fuste brenda. Ai tha se drejtësia e tyre duhej të ishte më e madhe se ajo e farisenjve. Islami e ruan këtë model: besimi i treguar me namaz, agjërim dhe lëmoshë, të bëra vetëm për Allahun (﷾). Kurani thotë se Jezusi e vërtetoi Ligjin dhe lejoi disa nga ato që ishin ndaluar më parë. Vetëm Allahu (﷾) e ndryshon Ligjin e Tij, nëpërmjet një profeti.
“Mos mendoni se unë erdha të shfuqizoj ligjin ose profetët; nuk erdha të shfuqizoj, por të përmbush.”
“Prandaj ai që do të shkelë një nga këto urdhërime më të vogla dhe do t'u mësojë njerëzve të bëjnë kështu, do të quhet më i vogli në mbretërinë e qiejve; ndërsa ai që do t'i zbatojë dhe do t'i mësojë, do të quhet i madh në mbretërinë e qiejve.”
“Sepse unë po ju them se, në qoftë se drejtësia juaj nuk e tejkalon drejtësinë e skribëve dhe të farisenjve, ju nuk do të hyni aspak në mbretërinë e qiejve.”
“Dhe (kam ardhur te ju) për t’ju vërtetuar Teuratin, që është para meje dhe që t’ju lejoj disa gjëra që i keni pasur të ndaluara. Ju kam sjellë një provë nga Zoti juaj, prandaj kijeni frikë Allahun dhe bindmuni!”
“dhe që ndjekin të Dërguarin Tonë, Profetin që nuk di shkrim e lexim, të cilin ata do ta gjejnë të shënuar në shkrimet e tyre, në Teurat dhe Ungjill. Ai do t’i urdhërojë ata të bëjnë vepra të mira dhe do t’i ndalojë nga të këqijat; do t’ua lejojë të mirat e do t’ua ndalojë të këqijat, duke i liruar nga barrët e rënda dhe vështirësitë që kanë pasur. Prandaj, ata që do ta besojnë, përkrahin dhe nderojnë atë, duke ndjekur dritën që është zbritur me të, pikërisht ata janë të fituarit.”
Të bësh vullnetin e Atit
Jezusi tha se jo kushdo që e quan Zot do të hyjë në mbretërinë e qiejve. Do të hyjë vetëm ai që bën vullnetin e Atit të tij. Ai tha se do ta shpërblejë çdo njeri sipas veprave të tij. Si urdhërimin e parë ai përmendi njëshmërinë e Perëndisë. Dhe tha se jeta e përjetshme është të njohësh të vetmin Perëndi të vërtetë dhe atë që Ai dërgoi.
“Jo kushdo që më thotë: Zot, Zot, do të hyjë në mbretërinë e qiejve, por ai që bën vullnetin e Atit tim që është në qiej.”
“Sepse Biri i njeriut do të vijë në lavdinë e Atit të tij me engjëjt e tij; dhe atëherë do t'i shpërblejë secilit sipas veprave të tij.”
“Dhe Jezusi iu përgjigj: I pari nga të gjitha urdhërimet është: Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot;”
“Dhe kjo është jeta e përjetshme: të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar.”
Çfarë thonë të krishterët
Të krishterët mbajnë se jeta e përjetshme është një dhuratë që merret me besim te Jezusi, jo që fitohet duke zbatuar Ligjin. Ata citojnë Gjoni 3:16 dhe letrën e Pavlit drejtuar Efesianëve. Shumë e lexojnë edhe përgjigjen e Jezusit për të pasurin si një mënyrë për t'i treguar se askush nuk mund ta zbatojë Ligjin aq mirë sa duhet. Ata tregojnë pyetjen e dishepujve: “Atëherë kush mund të shpëtojë?”
“Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindur, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme.”
“Sepse ju jeni shpëtuar me anë të hirit, nëpërmjet besimit; dhe kjo nuk vjen nga ju, është dhuratë e Perëndisë; jo nga vepra, që të mos mburret askush.”
“Kur i dëgjuan këto, dishepujt e tij u habitën shumë dhe thanë: Atëherë kush mund të shpëtojë? Dhe Jezusi i shikoi dhe u tha: Për njerëzit kjo është e pamundur, por për Perëndinë çdo gjë është e mundur.”
Pavli kundër përgjigjes që dha Jezusi
Pavli shkroi se askush nuk bëhet i drejtë para Perëndisë me veprat e ligjit. Ai shkroi se njeriu bëhet i drejtë me anë të besimit, pa to. Jezusi tha se zbatimi i urdhërimeve të çon në jetë. Pavli thotë se zbatimi i tyre nuk e bën askënd të drejtë para Perëndisë. Letra e Jakobit e thotë anasjelltas, në të njëjtën Dhiatë të Re. Njeriu bëhet i drejtë me vepra, dhe jo vetëm me besim.
“Duke ditur se njeriu nuk shfajësohet me veprat e ligjit, por me anë të besimit të Jezu Krishtit, edhe ne kemi besuar në Jezu Krishtin, që të shfajësohemi me anë të besimit të Krishtit dhe jo me veprat e ligjit; sepse me veprat e ligjit asnjë mish nuk do të shfajësohet.”
“Prandaj ne arrijmë në përfundimin se njeriu shfajësohet me anë të besimit, pa veprat e ligjit.”
“Ju e shihni, pra, se njeriu shfajësohet me vepra dhe jo vetëm me besim.”
| Pyetja | Një pasazh thotë | Një tjetër thotë |
|---|---|---|
| Çfarë duhet të bëj për jetën e përjetshme? | Jezusi: “në qoftë se do të hysh në jetë, zbato urdhërimet” (Mateu 19:17). Kushdo që shkel më të voglin prej tyre, dhe u mëson të tjerëve ta bëjnë, do të jetë më i vogli në mbretëri (Mateu 5:19). | Pavli: ‘me veprat e ligjit asnjë mish nuk do të shfajësohet’ (Galatasve 2:16). |
| A shfajësohet njeriu me besim apo me vepra? | Pavli: ‘njeriu shfajësohet me anë të besimit pa veprat e ligjit’ (Romakëve 3:28). | Jakobi: ‘njeriu shfajësohet me vepra dhe jo vetëm me besim’ (Jakobi 2:24). |
Myslimanët ndjekin përgjigjen që dha Jezusi: besoni në Zotin e Vetëm, bindjuni Atij, dhe shpresoni në mëshirën e Tij.
Përgjigjja e Kuranit është e njëjta
Kurani thotë se kush shpreson ta takojë Zotin e tij duhet të bëjë vepra të mira dhe të mos adhurojë askënd përveç Tij. Çdo njeri është në humbje, përveç atyre që besojnë dhe bëjnë mirë. Profeti (ﷺ) mësoi se vetëm veprat nuk e shpëtojnë askënd, as atë vetë, përveç nëse Allahu (﷾) e mbulon me mëshirën e Tij. Ky nuk është mësimi i Pavlit: Islami kërkon besim dhe vepra bashkë, dhe shpreson që mëshira e Allahut (﷾) t'i pranojë ato. Profeti (ﷺ) u tha gjithashtu ndjekësve të tij të vazhdonin të bënin mirë. Pra, Kurani jep përgjigjen që dha Jezusi: besim te Allahu (﷾) i Vetëm, bindje ndaj Tij dhe shpresë në mëshirën e Tij. Ky është Islami.
“Thuaj: “Unë jam vetëm një vdekatar si ju, që më është shpallur se Zoti juaj është një Zot i Vetëm. Kështu, kush shpreson takimin me Zotin e vet, le të bëjë vepra të mira dhe të mos i shoqërojë askënd në adhurim Zotit të vet!””
“Për kohën! Me të vërtetë, njeriu është në humbje, përveç atyre që besojnë dhe bëjnë vepra të mira, i këshillojnë njëri-tjetrit të vërtetën e i këshillojnë njëri-tjetrit durimin.”
“Dhe kushdo që bën vepra të mira, qoftë ai mashkull ose femër, duke qenë besimtar, do të hyjë në Xhenet dhe nuk do t’i bëhet asnjë padrejtësi.”
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se askë nuk do ta shpëtojnë veprat e tij. Kur e pyetën nëse kjo e përfshinte edhe atë, tha: as mua, përveç nëse Allahu më mbulon me mëshirën e Tij. Pastaj u tha të bëjnë vepra të mira si duhet, me sinqeritet dhe me masë.
Varg pas vargu
Mateu 19:25-26 — kapitulli 19, vargu 25-26
“Kur i dëgjuan këto, dishepujt e tij u habitën shumë dhe thanë: Atëherë kush mund të shpëtojë? Dhe Jezusi i shikoi dhe u tha: Për njerëzit kjo është e pamundur, por për Perëndinë çdo gjë është e mundur.”
Cituar për
Jezusi i tha të pasurit të zbatonte urdhërimet vetëm për t'i treguar se nuk mundej. Kur dishepujt pyetën kush mund të shpëtojë, Jezusi tha se për njerëzit është e pamundur, duke treguar hirin.
Përgjigjja
Pyetja e dishepujve vjen pas thënies së Jezusit se sa e vështirë është që një i pasur të hyjë në mbretëri. Ajo nuk vjen pas urdhrit të tij për të zbatuar urdhërimet. Përgjigjja e tij është se për Perëndinë çdo gjë është e mundur. Ai nuk e tërhoqi kurrë përgjigjen që dha. Kur ligjvënësi te Luka i recitoi urdhërimet, Jezusi tha: “Ke dhënë përgjigje të drejtë; bëje këtë dhe do të jetosh.”
Ku përfundon — Asgjë në tekst nuk e shënon përgjigjen e Jezusit si kurth. Ai e kishte seriozisht, dhe e dha dy herë.
Mateu 19:20-21 — kapitulli 19, vargu 20-21
“I riu i tha: Të gjitha këto i kam zbatuar që në rininë time; çfarë më mungon ende? Jezusi i tha: Në qoftë se do të jesh i përsosur, shko, shit ç'ke dhe jepua të varfërve, dhe do të kesh një thesar në qiell; pastaj eja dhe më ndiq.”
Cituar për
Përgjigjja e vërtetë e Jezusit ishte “më ndiq”, që do të thotë besim tek ai.
Përgjigjja
Jezusi tha së pari “zbato urdhërimet” dhe nuk e tërhoqi kurrë. “Më ndiq” erdhi si rruga për të qenë i përsosur, dhe erdhi me një vepër: shit ç'ke dhe jepua të varfërve. Të ndjekësh një profet do të thotë të bësh atë që ai mëson, dhe ai mësoi urdhërimet.
Ku përfundon — “Më ndiq” u shtohet urdhërimeve. Nuk i zëvendëson ato me besimin në një flijim.
Galatasve 2:16 — kapitulli 2, vargu 16
“Duke ditur se njeriu nuk shfajësohet me veprat e ligjit, por me anë të besimit të Jezu Krishtit, edhe ne kemi besuar në Jezu Krishtin, që të shfajësohemi me anë të besimit të Krishtit dhe jo me veprat e ligjit; sepse me veprat e ligjit asnjë mish nuk do të shfajësohet.”
Cituar për
Askush nuk bëhet i drejtë para Perëndisë me veprat e ligjit, por vetëm me besim te Krishti.
Përgjigjja
Këto janë fjalët e Pavlit, jo të Jezusit. Jezusi tha se urdhërimi më i vogël duhet zbatuar dhe mësuar. Dhe letra e Jakobit thotë se njeriu bëhet i drejtë me vepra, dhe jo vetëm me besim.
Ku përfundon — Vetë letrat e Dhiatës së Re nuk pajtohen për këtë, dhe përgjigjja e Jezusit qëndron me zbatimin e urdhërimeve.
Gjoni 3:16 — kapitulli 3, vargu 16
“Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindur, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme.”
Cituar për
Kush beson në Birin nuk do të humbasë, por do të ketë jetën e përjetshme. Besimi, jo veprat, është ai që shpëton.
Përgjigjja
Në të njëjtin Ungjill Jezusi thotë se çfarë është jeta e përjetshme: të njohësh të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezusin si atë që Ai dërgoi. Ky është besim te Perëndia i Vetëm dhe te i dërguari i Tij. Dhe Jezusi paralajmëroi se ta quash Zot pa bërë vullnetin e Atit nuk e shpëton askënd.
Ku përfundon — Vetë Gjoni e përkufizon jetën e përjetshme si njohjen e të vetmit Perëndi të vërtetë dhe të atij që Ai dërgoi. Dhe Jezusi tha se ta quash Zot pa bërë vullnetin e Atit nuk e shpëton askënd.
Këndvështrime
Krishterimi kryesor
Jeta e përjetshme është dhurata e Perëndisë për ata që besojnë te Jezusi, i cili vdiq për mëkatet e tyre. Askush nuk mund ta fitojë duke zbatuar Ligjin. Përgjigjja e Jezusit për të pasurin i tregoi atij se nuk mund ta shpëtonte veten.
Gjoni 3:16 i premton jetën e përjetshme kujtdo që beson në Birin.
Kundërpërgjigje
Vargu u premton jetë atyre që besojnë. Por në të njëjtin Ungjill Jezusi thotë se jeta e përjetshme është të njohësh të vetmin Perëndi të vërtetë dhe atë që Ai dërgoi. Dhe ai tha se ta quash Zot, pa bërë vullnetin e Atit, nuk e shpëton askënd.
Pavli mëson se njerëzit shpëtohen me hir nëpërmjet besimit, jo me vepra.
Kundërpërgjigje
Këto janë fjalët e Pavlit, jo të Jezusit. Jezusi tha se urdhërimi më i vogël duhet zbatuar dhe mësuar. Dhe letra e Jakobit thotë se njeriu bëhet i drejtë me vepra, dhe jo vetëm me besim.
Jezusi i tha të pasurit të zbatonte urdhërimet. Kjo ishte për t'i treguar se askush nuk mund ta zbatojë Ligjin në mënyrë të përsosur.
Kundërpërgjigje
Pyetja e dishepujve vjen pas thënies së Jezusit se sa e vështirë është që një i pasur të hyjë, jo pas urdhrit të tij për të zbatuar urdhërimet. Jezusi nuk e tërhoqi kurrë përgjigjen e tij, dhe i dha të njëjtën ligjvënësit te Luka.
Pikëpamja islame
Jezusi iu përgjigj vetë pyetjes: zbato urdhërimet, duaje Perëndinë dhe të afërmin tënd, dhe bëj vullnetin e Atit. Kjo është rruga e Islamit: besim te Allahu (﷾) i Vetëm, vepra të mira dhe shpresë në mëshirën e Tij. Mësimi se Ligji nuk shpëton më vjen nga Pavli, jo nga Jezusi.
I pyetur çfarë duhet bërë për jetën e përjetshme, Jezusi tha të zbatohen urdhërimet.
Një ligjvënës i bëri Jezusit të njëjtën pyetje. Jezusi tregoi urdhërimet e Ligjit për ta dashur Perëndinë dhe të afërmin, dhe tha: bëje këtë dhe do të jetosh.
Jezusi tha se shkelja e urdhërimit më të vogël, dhe mësimi i të tjerëve për ta shkelur, e bën njeriun më të voglin në mbretëri.
Jezusi tha se hyrja në mbretëri kërkon një drejtësi më të madhe se ajo e skribëve dhe e farisenjve.
Në asnjërën përgjigje për jetën e përjetshme Jezusi nuk përmend vdekjen për mëkatet apo besimin në një flijim.
Mësimi i Pavlit se askush nuk bëhet i drejtë me veprat e ligjit largohet nga përgjigjja që dha Jezusi. Jakobi e thotë anasjelltas.
Kurani mëson se shpëtimi vjen nëpërmjet besimit te Allahu (﷾) i Vetëm dhe veprave të mira, me mëshirën e Allahut (﷾).