Përgjigje e shkurtër
Tregimi i krishterë nuk i përshtatet. Te Mateu, Jezusi u premtoi një shenjë të vetme atyre që kërkonin një shenjë: shenjën e Jonusit. Ashtu si Jonusi qe në peshk, tha ai, kështu Biri i njeriut do të ishte në zemër të tokës. Por Jonusi ishte gjallë gjatë gjithë kohës. Ai u lut nga brenda peshkut dhe doli gjallë. Të krishterët besojnë se Jezusi dergjej i vdekur në varr, gjë që nuk i ngjan Jonusit. Të krishterët e shpjegojnë numërimin e ditëve në mënyra të ndryshme. Por, sido që të numërohen ditët, Jonusi ishte gjallë, ndërsa të krishterët besojnë se Jezusi ishte i vdekur. Sipas shenjës që dha Jezusi, tregimi i krishterë dështon. Kurani thotë se ai as nuk u vra, as nuk u kryqëzua, dhe Allahu (﷾) e ngriti atë te Vetja.
Shpjegimi i plotë
Shenja e vetme që dha
Skribët dhe farisenjtë, mësues hebrenj të ligjit dhe një grup fetar i rreptë, i kërkuan Jezusit një shenjë. Ai tha se nuk do të jepej asnjë shenjë përveç shenjës së profetit Jona. Ai e krahasoi Birin e njeriut me Jonën dhe e përmendi vendin: zemra e tokës. Mateu e shënon për herë të dytë të njëjtin refuzim të çdo shenje tjetër.
“Por ai duke u përgjigjur u tha atyre: Një brez i keq dhe kurorëshkelës kërkon një shenjë, por asnjë shenjë nuk do t'i jepet, përveç shenjës së profetit Jona. Sepse, ashtu si Jona qëndroi tri ditë e tri net në barkun e balenës, kështu Biri i njeriut do të qëndrojë tri ditë e tri net në zemër të tokës.”
“Një brez i keq dhe kurorëshkelës kërkon një shenjë, por asnjë shenjë nuk do t'i jepet, përveç shenjës së profetit Jona. Dhe i la dhe iku.”
Jonusi ishte gjallë gjatë gjithë kohës
Jonusi ishte gjallë kur e gëlltiti peshku. Ishte gjallë kur iu lut Allahut (﷾) nga barku i tij. Ishte gjallë kur peshku e hodhi në tokë të thatë. Libri i Jonës dhe Kurani pajtohen për këtë. Mrekullia e Jonusit është se një njeri që duhej të kishte vdekur nuk vdiq.
“Dhe Zoti kishte përgatitur një peshk të madh që ta gëlltiste Jonën. Dhe Jona qëndroi në barkun e peshkut tri ditë e tri net.”
“Atëherë Jona iu lut ZOTIT, Perëndisë së tij, nga barku i peshkut,”
“Dhe Zoti i foli peshkut, dhe ai e volli Jonën në tokë të thatë.”
“Pastaj atë e gëlltiti një balenë, se ai kishte bërë diçka të gabuar, dhe, po të mos ishte nga ata që i luten Allahut, me siguri do të mbetej në barkun e saj deri në Ditën e Ringjalljes. Por Ne e hodhëm atë në një breg të shkretë, duke qenë i sëmurë.”
| Faza | Jona | Jezusi, siç besojnë të krishterët |
|---|---|---|
| Brenda | I gjallë në peshk. Iu lut Perëndisë ‘nga barku i peshkut’. | I vdekur në varr |
| Dalja | I nxjerrë i gjallë ‘në tokë të thatë’ | I ringjallur prej së vdekurish |
Jezusi tha se Biri i njeriut do të ishte ashtu si Jona. Sido që të numërohen ditët, Jona ishte gjallë gjatë gjithë kohës. Kurani thotë se Jezusi as nuk u vra, as nuk u kryqëzua, dhe Allahu (﷾) e ngriti pranë Vetes.
Si e lexojnë të krishterët shenjën
Të krishterët e lexojnë shenjën si një pamje të ringjalljes: Jezusi në varr dhe i ringjallur ditën e tretë, siç thotë Pavli. Vetë Mateu e paraqet Jezusin duke parathënë se do të ringjallej “ditën e tretë”. Kështu, për Mateun, ‘tri ditë e tri net’ dhe “ditën e tretë” nënkuptojnë të njëjtën kohë. Versioni i Lukës thotë se Jona ishte shenjë për ninivasit, banorët e Ninevisë. Të krishterët e lexojnë këtë si predikimin e tij. Ata e shpjegojnë numërimin duke thënë se hebrenjtë e trajtonin një pjesë të ditës si ditë të plotë. Ata tregojnë Esterin, një mbretëreshë hebreje e Persisë. Ajo kërkoi një agjërim tri ditë, as natën, as ditën, dhe shkoi te mbreti ditën e tretë.
“Sepse ju dorëzova para së gjithash atë që edhe unë e mora: se Krishti vdiq për mëkatet tona sipas Shkrimeve; dhe se u varros dhe u ringjall ditën e tretë sipas Shkrimeve;”
“Që nga ajo kohë Jezusi filloi t'u tregojë dishepujve të tij se duhej të shkonte në Jeruzalem dhe të vuante shumë nga pleqtë, nga krerët e priftërinjve dhe nga skribët, të vritej dhe të ringjallej ditën e tretë.”
“Sepse ashtu si Jona u bë shenjë për ninivasit, kështu do të jetë edhe Biri i njeriut për këtë brez.”
“Shko, mblidh të gjithë judenjtë që gjenden në Shushan dhe agjëroni për mua; mos hani e mos pini tri ditë, as natën, as ditën; edhe unë dhe shërbëtoret e mia do të agjërojmë po ashtu; dhe kështu do të hyj te mbreti, gjë që nuk është sipas ligjit; dhe në qoftë se do të vdes, le të vdes.”
“Dhe ditën e tretë ndodhi që Esteri veshi rrobat e saj mbretërore dhe qëndroi në oborrin e brendshëm të shtëpisë së mbretit, përballë shtëpisë së mbretit; dhe mbreti ishte ulur mbi fronin e tij mbretëror në shtëpinë mbretërore, përballë portës së shtëpisë.”
Dita e tretë në Dhiatën e Vjetër
Luka e paraqet Jezusin duke thënë se është shkruar që Krishti do të ringjallej ditën e tretë. Pavli thotë se ndodhi sipas Shkrimeve. Vargjet që ofrojnë të krishterët janë Osea 6:2 dhe Jona 1:17. Osea 6:2 flet për ‘ne’, popullin e Izraelit që kthehet te Zoti. Jona 1:17 flet për një njeri në një peshk. Asnjëri nuk e përmend Mesian, dhe asnjëri nuk flet për një njeri që ngrihet nga vdekja.
“Dhe u tha atyre: Kështu është shkruar, dhe kështu i duhej Krishtit të vuante dhe të ringjallej prej së vdekurish ditën e tretë;”
“Ejani, le të kthehemi te Zoti, sepse ai na ka copëtuar dhe ai do të na shërojë; ai na ka goditur dhe ai do të na lidhë plagët. Pas dy ditësh do të na japë përsëri jetë; ditën e tretë do të na ngrejë dhe ne do të jetojmë para tij.”
“Dhe Zoti kishte përgatitur një peshk të madh që ta gëlltiste Jonën. Dhe Jona qëndroi në barkun e peshkut tri ditë e tri net.”
Çfarë thotë Kurani
Kurani tregon se Jonusi e lavdëroi Allahun (﷾) nga brenda peshkut dhe u hodh jashtë i gjallë. Tregon se Allahu (﷾) e dëgjoi thirrjen e tij dhe e shpëtoi. Për Jezusin thotë se ai as nuk u vra, as nuk u kryqëzua. Shenja që dha Jezusi është ajo e një njeriu që nuk vdes. Kurani thotë se Jezusi as nuk u vra, as nuk u kryqëzua, dhe Allahu (﷾) e ngriti atë te Vetja.
“Pastaj atë e gëlltiti një balenë, se ai kishte bërë diçka të gabuar, dhe, po të mos ishte nga ata që i luten Allahut, me siguri do të mbetej në barkun e saj deri në Ditën e Ringjalljes. Por Ne e hodhëm atë në një breg të shkretë, duke qenë i sëmurë.”
“(Kujtoje) Dhun-Nunin (Junusin) kur iku i zemëruar e mendoi se Ne nuk do ta dënojmë, andaj thërriti nga errësira: “S’ka zot tjetër, përveç Teje! Qofsh i lavdëruar! Me të vërtetë, unë kam gabuar!” Ne iu përgjigjëm atij dhe e shpëtuam nga brengosja. Kështu, Ne i shpëtojmë besimtarët.”
“dhe për fjalët e tyre: “Ne e vramë Mesihun – Isain, të birin e Merjemes, të dërguarin e Allahut”. Por, ata as e vranë, as e kryqëzuan, por ashtu u është dukur. Ata që nuk u pajtuan për çështjen e tij, me siguri që gjenden në dyshim për të. Ata nuk kanë ditur kurrgjë për të, por vetëm kanë hamendësuar. Ata, në të vërtetë, nuk e kanë vrarë,”
“por, Allahu e ka ngritur pranë Vetes. Allahu është i Plotfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm.”
Varg pas vargu
Mateu 12:39-40 — kapitulli 12, vargu 39-40
“Por ai duke u përgjigjur u tha atyre: Një brez i keq dhe kurorëshkelës kërkon një shenjë, por asnjë shenjë nuk do t'i jepet, përveç shenjës së profetit Jona. Sepse, ashtu si Jona qëndroi tri ditë e tri net në barkun e balenës, kështu Biri i njeriut do të qëndrojë tri ditë e tri net në zemër të tokës.”
Cituar për
Shenja ka të bëjë me kohën në varr dhe me kthimin prej tij. Dalja e Jonës nga peshku përfytyron ringjalljen e Jezusit prej së vdekurish.
Përgjigjja
Jezusi tha: “ashtu si Jona qëndroi”, “kështu Biri i njeriut do të qëndrojë”. Jona iu lut Perëndisë nga brenda peshkut dhe u hodh jashtë i gjallë. Një njeri që dergjet i vdekur në varr, siç besojnë të krishterët për Jezusin, nuk i ngjan atij.
Ku përfundon — Jonusi ishte gjallë në peshk, prandaj një Jezus i vdekur nuk i ngjan atij, dhe tregimi i krishterë nuk i përshtatet shenjës që dha Jezusi.
Jona 2:2-6 — Profetët (Nevi'im), kapitulli 2, vargu 2-6
“Dhe tha: Në shtrëngimin tim i thirra Zotit, dhe ai m'u përgjigj; nga barku i ferrit bërtita, dhe ti e dëgjove zërin tim. Sepse më kishe hedhur në thellësi, në mes të deteve; dhe rrymat më rrethuan; të gjitha valët e tua dhe dallgët e tua kaluan mbi mua. Atëherë thashë: Jam dëbuar nga sytë e tu; megjithatë do ta kthej përsëri shikimin drejt tempullit tënd të shenjtë. Ujërat më rrethuan deri në shpirt; humnera më mbështolli rreth e qark, barërat e detit m'u mbështollën rreth kokës. Zbrita deri në rrënjët e maleve; toka me shufrat e saj u mbyll mbi mua përjetë; megjithatë ti e nxore jetën time nga kalbëzimi, o Zot, Perëndia im.”
Cituar për
Jona flet për thirrjen nga barku i ferrit dhe për jetën e tij të nxjerrë nga kalbëzimi. Pra, thonë ata, Jona vdiq dhe u ngrit, si Jezusi.
Përgjigjja
Jona i tha këto fjalë në lutje nga barku i peshkut (Jona 2:1), dhe një njeri që lutet është gjallë. Psalmi flet për ujërat e thella që u mbyllën mbi të. Ai e falënderon Perëndinë që e nxori prej tyre. Dhe Kurani thotë se ai e lavdëroi Allahun (﷾) brenda peshkut.
Ku përfundon — Jonusi u lut nga brenda peshkut, prandaj ishte gjallë aty.
Estera 4:16 — Shkrimet (Ketuvim), kapitulli 4, vargu 16
“Shko, mblidh të gjithë judenjtë që gjenden në Shushan dhe agjëroni për mua; mos hani e mos pini tri ditë, as natën, as ditën; edhe unë dhe shërbëtoret e mia do të agjërojmë po ashtu; dhe kështu do të hyj te mbreti, gjë që nuk është sipas ligjit; dhe në qoftë se do të vdes, le të vdes.”
Cituar për
Hebrenjtë e numëronin një pjesë të ditës si ditë të plotë. Esteri agjëroi tri ditë, as natën, as ditën, dhe prapë hyri te mbreti ditën e tretë.
Përgjigjja
Sido që të numërohen ditët, gjendja e Jonusit nuk ndryshon: ai ishte gjallë, ndërsa të krishterët thonë se Jezusi ishte i vdekur. Mateu diku tjetër thotë “ditën e tretë”, por kjo nuk e ndryshon këtë.
Ku përfundon — Çdo mënyrë e numërimit të ditëve e lë një Jonus të gjallë përkrah një Jezusi të vdekur, prandaj tregimi i krishterë nuk i përshtatet shenjës.
Luka 11:30 — kapitulli 11, vargu 30
“Sepse ashtu si Jona u bë shenjë për ninivasit, kështu do të jetë edhe Biri i njeriut për këtë brez.”
Cituar për
Luka e bën Jonën shenjë me predikimin e tij në Ninevi, jo me kohën e tij në peshk.
Përgjigjja
Versioni i Lukës është më i shkurtër. Mateu e përmend edhe predikimin, por së pari e lidh shenjën me Jonën në peshk. Aty Jona ishte gjallë, duke iu lutur Perëndisë nga brenda peshkut.
Ku përfundon — Versioni më i plotë i Mateut e lidh shenjën me Jonusin në peshk, dhe aty Jonusi ishte gjallë.
Luka 24:46 — kapitulli 24, vargu 46
“Dhe u tha atyre: Kështu është shkruar, dhe kështu i duhej Krishtit të vuante dhe të ringjallej prej së vdekurish ditën e tretë;”
Cituar për
Dhiata e Vjetër parathoshte se Krishti do të ringjallej ditën e tretë, si te Osea 6:2.
Përgjigjja
Osea 6:2 thuhet nga ‘ne’, populli i Izraelit, që thonë “le të kthehemi te Zoti”. Jona 1:17 flet për Jonën në një peshk. Asnjëri nuk e përmend Mesian apo një njeri që ngrihet nga vdekja.
Ku përfundon — Asnjë varg i Dhiatës së Vjetër nuk thotë se Mesia do të ringjallet ditën e tretë.
Këndvështrime
Krishterimi kryesor
Të krishterët thonë se shenja e Jonusit tregon vdekjen, varrosjen dhe ringjalljen e Jezusit. Ashtu si Jona doli nga peshku, thonë ata, Jezusi u ngrit nga varri ditën e tretë.
Pavli mëson se Krishti u varros dhe u ringjall ditën e tretë sipas Shkrimeve.
Kundërpërgjigje
Pavli e thotë këtë. Por shenjën e dha Jezusi, me fjalët e veta: “ashtu si Jona qëndroi”, “kështu Biri i njeriut do të qëndrojë”. Jona ishte gjallë. Asnjë varg i Dhiatës së Vjetër nuk e përmend Mesian që ngrihet ditën e tretë.
Numërimi hebraik e trajtonte një pjesë të ditës si ditë të plotë, kështu që nga e premtja deri të dielën numërohen tri ditë.
Kundërpërgjigje
Sido që të numërohen ditët, Jonusi ishte gjallë, ndërsa të krishterët besojnë se Jezusi ishte i vdekur. Numërimi i pjesëve të ditës mund ta shpjegojë ‘ditën e tretë’, por nuk e ndryshon këtë.
Pikëpamja islame
Jezusi e dha shenjën e Jonusit si shenjën e vetme për atë brez, dhe Jonusi ishte gjallë gjatë gjithë kohës. Sipas tregimit të krishterë Jezusi ishte i vdekur, prandaj tregimi i krishterë nuk i përshtatet shenjës. Kurani thotë se ai nuk u vra.
Jezusi tha se nuk do të jepej asnjë shenjë përveç shenjës së profetit Jona.
Jonusi ishte gjallë në peshk. Ai iu lut Allahut (﷾) nga barku i tij dhe u hodh në tokë të thatë.
Një Jezus që dergjej i vdekur në varr nuk i ngjante Jonusit, prandaj tregimi i krishterë nuk i përshtatet shenjës.
Asnjë varg i Dhiatës së Vjetër nuk thotë se Mesia do të ringjallet ditën e tretë.
Kurani mëson se Jezusi as nuk u vra, as nuk u kryqëzua.