Përgjigje e shkurtër
Myslimanët e duan Jezusin. E nderojnë si një nga të dërguarit më të mëdhenj të Allahut (﷾), dhe besimi tek ai është pjesë e besimit të një myslimani. Kurani thotë se ai lindi nga Merjemja e virgjër me fjalën e Allahut (﷾) “Bëhu!”. E quan Mesih, një Fjalë nga Allahu (﷾) dhe një shpirt prej Tij. Ai foli si foshnjë në djep. Me lejen e Allahut (﷾) i shëroi të verbrit dhe i ngjalli të vdekurit. Ua solli Ungjillin (Ungjillin që predikoi Jezusi) bijve të Izraelit. Ai nuk u kryqëzua. Allahu (﷾) e ngriti, dhe ai do të kthehet para fundit të botës. Ai nuk është Zot, dhe nuk i tha kurrë askujt ta adhuronte. Ai tha: “Allahu është Zoti im dhe Zoti juaj, andaj adhurojeni Atë”. Përgjigjja e Islamit është ta adhurosh Zotin që adhuroi Jezusi.
Shpjegimi i plotë
Nëna e tij dhe lindja e tij
Kurani thotë se Allahu (﷾) e zgjodhi Merjemen mbi gratë e të gjitha kombeve. I vë emrin e saj një kapitulli të tërë. Engjëjt i sollën lajmin për një djalë, “një Fjalë prej Tij”, emri i të cilit do të ishte Mesih (i zgjedhuri, i vajosuri i Allahut (﷾)). Ajo pyeti si mund të ndodhte kjo, kur asnjë burrë nuk e kishte prekur. Iu tha se Allahu (﷾) vetëm thotë “Bëhu!”, dhe ajo bëhet. Kurani e krahason lindjen e tij me atë të Ademit. Ademi nuk kishte as baba, as nënë.
“(Kujto) kur engjëjt thanë: O Merjeme! Allahu të ka zgjedhur, të ka pastruar dhe të ka parapëlqyer ty mbi të gjitha gratë e botës.”
“(Kujto) kur engjëjt thanë: O Merjeme! Allahu të jep lajmin e mirë për një (djalë që do të lindë me një) Fjalë prej Tij: emrin do ta ketë Mesih - Isa i biri i Merjemes, do të jetë i nderuar në këtë botë dhe në tjetrën dhe një nga të afërmit e Allahut.”
“Ajo tha: “Zoti im! Qysh do të kem unë fëmijë, kur nuk më ka prekur askush?!” – “Kështu – tha (engjëlli) - Allahu krijon ç’të dojë Vetë. Kur vendos diçka, Ai vetëm thotë për të: “Bëhu!” dhe ajo bëhet.””
“Ajo tha: “Si mund të kem unë djalë, kur asnjë mashkull nuk më ka prekur e nuk jam as e pacipë?!””
“Rasti i Isait për Allahun është si rasti i Ademit që e krijoi prej baltës e pastaj i tha: “Bëhu!” - dhe ai u bë.”
Mrekullitë e tij, me lejen e Allahut (﷾)
Si foshnjë në djep, Jezusi foli për ta mbrojtur nënën e tij. Fjalët e tij të para ishin se ai ishte rob i Allahut (﷾) dhe profet. Kurani thotë se ai i shëroi të verbrit dhe të lebrosurit (njerëz me një sëmundje të rëndë lëkure). Thotë se i ngjalli të vdekurit, dhe bëri një zog prej balte që mori jetë. Çdo herë shton “me lejen e Allahut”. Fuqia ishte e Allahut (﷾).
“Ajo bëri me shenjë nga i biri. Ata thanë: “Si t’i flasim ne fëmijës që është në djep?””
“Ai (Isai në djep) tha: Unë jam rob i Allahut. Ai më ka dhënë Librin (Ungjillin), më ka bërë profet”
“dhe do ta caktojë atë të Dërguar te bijtë e Israilit (të cilëve do t’u thotë): Ju kam sjellë prova nga Zoti juaj (që vërtetojnë Profecinë time): bëj për ju diçka prej balte në formë shpendi, fryj në të e me urdhrin e Allahut ajo bëhet shpend i gjallë; shëroj të verbrit e lindur dhe të lebrosurit dhe i ngjall të vdekurit me lejen e Allahut; ju tregoj çfarë hani dhe çfarë ruani në shtëpitë tuaja. Sigurisht që te të gjitha këto ka prova për ju, nëse jeni besimtarë të vërtetë.”
“Allahu do të thotë: “O Isa, i biri Merjemes, kujtoje mirësinë Time ndaj teje dhe nënës sate: se si të forcova ty me Shpirtin e Shenjtë (Xhebrailin), kështu që ti u predikoje njerëzve, kur ishe foshnjë në djep dhe i rritur; se si të mësova Librin dhe Urtësinë, Teuratin dhe Ungjillin; se si me vullnetin Tim krijoje një figurë shpendi prej balte, pastaj fryje në të dhe ajo bëhej zog me vullnetin Tim; se si me vullnetin Tim i shëroje të lindurit të verbër e të lebrosurit; se si me vullnetin Tim i ngjallje të vdekurit; se si i pengova sulmet e bijve të Israilit kundër teje, atëherë kur iu solle atyre prova të qarta e mohuesit në radhët e tyre thanë: Kjo është vetëm magji e kulluar!”;”
Titujt dhe misioni i tij
Kurani e quan Jezusin el-Mesih, Mesihu, njëmbëdhjetë herë. E quan gjithashtu një Fjalë nga Allahu (﷾) dhe një shpirt prej Tij. Ai është një shenjë për njerëzit dhe një mëshirë, dhe një i dërguar te bijtë e Izraelit. Allahu (﷾) i dha Ungjillin, “udhëzim dhe dritë”, që e vërtetonte Ligjin e Musait (Tevratin). Ai paralajmëroi gjithashtu një të dërguar që do të vinte pas tij. Ungjilli është mesazhi që predikoi vetë Jezusi. Myslimanët nuk e marrin për katër Ungjijtë e Dhiatës së Re, të shkruar më vonë për të.
“O ithtarët e Librit! Mos e kaloni kufirin në besimin tuaj dhe për Allahun thoni vetëm të vërtetën! Mesihu - Isai, i biri i Merjemes, është vetëm i Dërguar i Allahut dhe Fjala e Tij, të cilën ia ka dërguar Merjemes, si dhe shpirt (i krijuar) nga Ai. Pra, besojini Allahut dhe të dërguarve të Tij! Dhe mos thoni: “Tre zota”! Hiqni dorë, se është më mirë për ju! Allahu është vetëm një Zot - qoftë lavdëruar Ai! Ai është tepër i lartësuar për të pasur fëmijë. E Tij është gjithçka që gjendet në qiej dhe në Tokë. Allahu mjafton për rregullimin e gjithësisë.”
“Iu përgjigj: “Kështu është! Zoti yt ka thënë: ‘Kjo për Mua është e lehtë. Ne do ta bëjmë atë shenjë për njerëzit dhe mëshirë nga ana Jonë’. Dhe kjo është punë e kryer.””
“Kujto kur Isai, i biri i Merjemes, tha: “O bijtë e Israilit, unë jam i dërguari i Allahut tek ju, për t’ju vërtetuar Teuratin e shpallur para meje dhe për t’ju sjellë lajmin e gëzueshëm për një të dërguar, emri i të cilit është Ahmed, që do të vijë pas meje”. Por, kur ai u solli atyre shenja të qarta, ata thanë: “Kjo është magji e hapur!””
“Pas atyre profetëve, Ne dërguam Isain, të birin e Merjemes, si vërtetues të Teuratit që kishte ardhur para tij. Dhe i dhamë atij Ungjillin, në të cilin ka udhëzim dhe dritë, si përmbushje të asaj që ishte shpallur para tij në Teurat dhe si udhërrëfim e këshillë për ata që i frikësohen Allahut.”
Mesazhi i tij: adhuroni Allahun (﷾), Zotin tim dhe Zotin tuaj
Kurani e regjistron Jezusin duke i thënë popullit të tij se Allahu (﷾) është Zoti i tij dhe i tyre. U tha ta adhuronin vetëm Atë. Në Ditën e Gjykimit ai do të thotë se nuk i tha kurrë askujt ta adhuronte atë apo nënën e tij. Kurani e hedh poshtë pretendimin se Allahu (﷾) është Mesihu. Jep gjithashtu një shenjë të qartë se Jezusi nuk është Zot: ai dhe nëna e tij hanin ushqim.
“Me të vërtetë, Allahu është Zoti im dhe Zoti juaj, andaj adhurojeni Atë. Kjo është rruga e drejtë!”
“Pastaj Allahu do të thotë (në Ditën e Gjykimit): “O Isa, i biri i Merjemes! Ti ishe ai që u the njerëzve: “Adhuromëni mua dhe nënën time si zota krahas Allahut”?! Isai do të thotë: Qofsh i lartësuar dhe i lavdëruar! Mua nuk më takon të them diçka, për të cilën nuk kam aspak të drejtë! Po ta kisha thënë ndonjëherë, Ti me siguri do ta dije. Ti e di çfarë ka në shpirtin tim, po unë nuk e di çfarë ka në Veten Tënde. Vetëm Ti i di të gjitha të fshehtat. Unë nuk u kam thënë asgjë tjetër, përveç asaj që më ke urdhëruar Ti: Adhuroni Allahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj!” Kam qenë dëshmitar, për sa kohë që kam jetuar midis tyre dhe, qëkurse më more mua, vetëm Ti ishe mbikëqyrës i tyre. Ti je Dëshmitar për çdo gjë.”
“Pa dyshim, janë jobesimtarë ata që thonë: “Allahu është Mesihu, i biri i Merjemes!”, sepse vetë Mesihu ka thënë: O bijtë e Israilit, adhuroni Allahun, që është Zoti im dhe Zoti juaj! Sigurisht, atij që adhuron tjetërkënd përveç Allahut, Allahu do t’ia ndalojë Xhenetin dhe strehim i tij do të jetë Zjarri. Për keqbërësit nuk ka ndihmës.”
“Mesihu, i biri i Merjemes, është vetëm një i dërguar. Edhe para tij kanë kaluar të dërguar. Nëna e tij përherë ka qenë e drejtë. Që të dy hanin ushqim. Shiko si ua shpjegojmë atyre shpalljet tona dhe shih si largohen nga e Vërteta!”
Ungjilli i Gjonit regjistron të njëjtin mesazh
Në Ungjillin e Gjonit, në mëngjesin që të krishterët e quajnë ringjallje, Jezusi dërgon fjalë se po ngjitet “te Perëndia im dhe Perëndia juaj”. Në Kuran ai thotë ‘Zoti im dhe Zoti juaj’. Për çështjen më të rëndësishme, Kurani dhe Ungjilli i Gjonit i japin Jezusit pothuajse të njëjtat fjalë. Një person që ka një Zot, dhe të njëjtin Zot si dishepujt e tij, nuk është Zot. Kisha përgjigjet se ai foli vetëm si njeri. Por Bibla nuk thotë kurrë se Jezusi ka një Perëndi në një natyrë dhe është Perëndi në një tjetër. I njëjti ‘unë’ që flet ka një Perëndi, të njëjtin Perëndi si dishepujt e tij.
“Jezusi i tha: Mos më prek, sepse nuk jam ngjitur ende tek Ati im; por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre: Unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, te Perëndia im dhe Perëndia juaj.”
“Pa dyshim, janë jobesimtarë ata që thonë: “Allahu është Mesihu, i biri i Merjemes!”, sepse vetë Mesihu ka thënë: O bijtë e Israilit, adhuroni Allahun, që është Zoti im dhe Zoti juaj! Sigurisht, atij që adhuron tjetërkënd përveç Allahut, Allahu do t’ia ndalojë Xhenetin dhe strehim i tij do të jetë Zjarri. Për keqbërësit nuk ka ndihmës.”
I pakryqëzuar, i ngritur dhe duke u kthyer
Kurani thotë se armiqtë e tij as nuk e vranë, as nuk e kryqëzuan. Ashtu iu duk atyre. Allahu (﷾) e ngriti pranë Vetes. Kurani e quan atë një shenjë të Orës që vjen (Ditës së Fundit). Profeti (ﷺ) tha se i biri i Merjemes do të zbresë përsëri si sundimtar i drejtë.
“dhe për fjalët e tyre: “Ne e vramë Mesihun – Isain, të birin e Merjemes, të dërguarin e Allahut”. Por, ata as e vranë, as e kryqëzuan, por ashtu u është dukur. Ata që nuk u pajtuan për çështjen e tij, me siguri që gjenden në dyshim për të. Ata nuk kanë ditur kurrgjë për të, por vetëm kanë hamendësuar. Ata, në të vërtetë, nuk e kanë vrarë,”
“por, Allahu e ka ngritur pranë Vetes. Allahu është i Plotfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm.”
“Në të vërtetë, Isai është shenjë e Orës (së Kiametit), në ardhjen e së cilës mos dyshoni kurrsesi. Pra, ndiqmëni mua, kjo është rruga e drejtë!”
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) u betua se i biri i Merjemes së shpejti do të zbresë mes myslimanëve si sundimtar i drejtë. Ai do ta thyejë kryqin, do ta vrasë derrin dhe do ta heqë xhizjen, dhe pasuria do të jetë aq e bollshme sa askush nuk do ta pranojë. Pastaj Ebu Hurejra recitoi Kuranin 4:159: nuk ka asnjë nga ithtarët e Librit që nuk do të besojë në të para vdekjes së tij.
Çfarë kanë të përbashkët të krishterët me myslimanët
Edhe Ungjijtë e Dhiatës së Re e regjistrojnë lindjen nga e virgjëra dhe e quajnë Jezusin Mesia (Krishti). Libri i Veprave premton kthimin e tij. Të krishterët shkojnë më tej. Ata mbajnë se Jezusi është Perëndia Bir, dhe se u vra në kryq. Këto dy pretendime janë vendi ku Kurani ndahet nga kisha.
“Atëherë Maria i tha engjëllit: Si do të ndodhë kjo, sepse unë nuk njoh burrë? Dhe engjëlli duke u përgjigjur i tha: Fryma e Shenjtë do të vijë mbi ty dhe fuqia e Shumë të Lartit do të të mbulojë me hijen e saj; prandaj edhe i shenjti që do të lindë prej teje do të quhet Bir i Perëndisë.”
“Ky gjeti më parë vëllanë e vet Simonin dhe i tha: Ne e gjetëm Mesian, që do të thotë Krisht.”
“Të cilët edhe thanë: Burra galileas, pse rrini e shikoni drejt qiellit? Ky Jezus, që u mor prej jush në qiell, do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e patë të shkojë në qiell.”
“Në fillim ishte Fjala, dhe Fjala ishte me Perëndinë, dhe Fjala ishte Perëndi.”
| Pyetja | Kurani | Kisha |
|---|---|---|
| I lindur nga Maria e virgjër? | Po | Po |
| Mesihu? | Po | Po |
| Mrekulli? | Po, me lejen e Allahut (﷾) | Po |
| A do të kthehet? | Po, si sundimtar i drejtë | Po |
| I kryqëzuar? | Jo: Allahu (﷾) e ngriti pranë Vetes | Po |
| A është hyjnor? | Jo: rob dhe i dërguar i Allahut (﷾) | Po: Perëndia Bir |
Myslimanët dhe të krishterët pajtohen për pjesën më të madhe të asaj që ishte Jezusi. Ndahen te dy rreshtat e fundit.
Pse myslimanët e kritikojnë Biblën
Kur myslimanët e kritikojnë Biblën apo mësimin e kishës, nuk po e sulmojnë Jezusin. Po e mbrojnë. Po mbrojnë gjithashtu Ungjillin që Allahu (﷾) i dha, kundër asaj që njerëz të tjerë shkruan më vonë për të.
“Pas atyre profetëve, Ne dërguam Isain, të birin e Merjemes, si vërtetues të Teuratit që kishte ardhur para tij. Dhe i dhamë atij Ungjillin, në të cilin ka udhëzim dhe dritë, si përmbushje të asaj që ishte shpallur para tij në Teurat dhe si udhërrëfim e këshillë për ata që i frikësohen Allahut.”
“Pa dyshim, janë jobesimtarë ata që thonë: “Allahu është Mesihu, i biri i Merjemes!”, sepse vetë Mesihu ka thënë: O bijtë e Israilit, adhuroni Allahun, që është Zoti im dhe Zoti juaj! Sigurisht, atij që adhuron tjetërkënd përveç Allahut, Allahu do t’ia ndalojë Xhenetin dhe strehim i tij do të jetë Zjarri. Për keqbërësit nuk ka ndihmës.”
Besimi në Jezusin është pjesë e besimit të myslimanit
Profeti (ﷺ) e përmendi besimin te Jezusi pranë dëshmisë së besimit. Kjo është deklarata se nuk ka zot tjetër përveç Allahut (﷾), dhe se Muhamedi (ﷺ) është i dërguari i Allahut (﷾). Ai tha se Allahu (﷾) në fund do ta fusë në Xhenet këdo që dëshmon për këto të vërteta. Nuk ka zot tjetër përveç Allahut (﷾), të Vetëm, pa ortak. Muhamedi (ﷺ) është robi dhe i dërguari i Allahut (﷾). Jezusi është robi dhe i dërguari i Allahut (﷾), Fjala e Tij që ia dha Merjemes dhe shpirt prej Tij. Xheneti dhe Xhehenemi janë të vërtetë. Kurani e thotë qartë lindjen e tij nga e virgjëra, mrekullitë e tij dhe profetësinë e tij. Për lindjen thotë se Allahu (﷾) “vetëm thotë për të: “Bëhu!” dhe ajo bëhet”. Për mrekullitë, Jezusi thotë: “shëroj të verbrit e lindur dhe të lebrosurit dhe i ngjall të vdekurit me lejen e Allahut”. Për profetësinë e tij, ai thotë: “Ai më ka dhënë Librin (Ungjillin), më ka bërë profet”. Të mohosh atë që Kurani e thotë qartë do të thotë ta mohosh vetë Kuranin. Dhe për ata që u besojnë disa nga të dërguarit e Allahut (﷾), por i hedhin poshtë të tjerët, thotë: “pikërisht ata janë mohuesit e vërtetë”. Ndaj kushdo që i mohon me vetëdije këto gjëra për Jezusin nuk është mysliman. Të besosh te Jezusi ashtu siç ishte me të vërtetë është pjesë e vetë Islamit.
Ubade transmeton se Profeti (ﷺ) tha: kushdo që dëshmon se nuk ka të adhuruar me të drejtë përveç Allahut, të Vetëm, pa ortak, se Muhamedi është robi dhe i dërguari i Tij, dhe se Isai është robi dhe i dërguari i Allahut, Fjala e Tij që ia dha Merjemes dhe shpirt prej Tij, dhe se Xheneti dhe Xhehenemi janë të vërtetë, Allahu do ta fusë në Xhenet, me çfarëdo veprash që të ketë bërë, edhe nëse ishin të pakta.
“Ajo tha: “Zoti im! Qysh do të kem unë fëmijë, kur nuk më ka prekur askush?!” – “Kështu – tha (engjëlli) - Allahu krijon ç’të dojë Vetë. Kur vendos diçka, Ai vetëm thotë për të: “Bëhu!” dhe ajo bëhet.””
“dhe do ta caktojë atë të Dërguar te bijtë e Israilit (të cilëve do t’u thotë): Ju kam sjellë prova nga Zoti juaj (që vërtetojnë Profecinë time): bëj për ju diçka prej balte në formë shpendi, fryj në të e me urdhrin e Allahut ajo bëhet shpend i gjallë; shëroj të verbrit e lindur dhe të lebrosurit dhe i ngjall të vdekurit me lejen e Allahut; ju tregoj çfarë hani dhe çfarë ruani në shtëpitë tuaja. Sigurisht që te të gjitha këto ka prova për ju, nëse jeni besimtarë të vërtetë.”
“Ai (Isai në djep) tha: Unë jam rob i Allahut. Ai më ka dhënë Librin (Ungjillin), më ka bërë profet”
“Vërtet, ata që mohojnë Allahun dhe të dërguarit e Tij dhe dëshirojnë të ndajnë Allahun nga të dërguarit e Tij, duke thënë: “Ne disa i besojmë e disa nuk i besojmë” dhe duke dashur që kështu të zgjedhin një rrugë të ndërmjetme, pikërisht ata janë mohuesit e vërtetë. Ne kemi përgatitur dënim poshtërues për mohuesit.”
Këndvështrime
Hebraik: Jezusi nuk ishte Mesia, dhe asnjë njeri nuk është Perëndi
Tradita hebraike mban se Jezusi nuk ishte as Mesia, as Perëndi. Maimonidi mëson se Mesia është një mbret nga linja e Davidit që e rindërton Tempullin dhe i mbledh të mërguarit, dhe Shema shpall se Zoti është një.
Mesia është një mbret nga linja e Davidit që e rindërton Tempullin dhe i mbledh të mërguarit. Ai që dështon nuk është Mesia që premtoi Tevrati.
Kundërpërgjigje
Islami nuk pretendon se Jezusi është mbreti që përshkruan Maimonidi. Kurani e jep el-Mesih si emrin që i vuri vetë Allahu (﷾). Dhe Bibla hebraike ia jep mashiach, ‘i vajosur’, një prifti dhe madje Kirit, një mbreti pers.
Dëgjo, o Izrael: ZOTI është Perëndia ynë, ZOTI është një; asnjë njeri nuk është Perëndi.
Kundërpërgjigje
Islami pajtohet plotësisht: Jezusi nuk është Zot. Ai i tha popullit të tij se Allahu (﷾) është Zoti i tij dhe i tyre, ndaj adhurojeni Atë. Islami e nderon Jezusin si atë që e bëri Allahu (﷾): një i dërguar i lindur nga e virgjëra me urdhrin e Tij.
Krishterimi kryesor
Të krishterët e ndajnë besimin në lindjen nga e virgjëra, në mrekullitë, në titullin Mesia dhe në kthimin e Jezusit. Besojnë gjithashtu se ai është Perëndia Bir. Mbajnë se ai u vra në kryq për mëkatet e botës, dhe se u ringjall.
Luka regjistron se Jezusi u ngjiz nga Fryma e Shenjtë pa baba njerëzor.
Kundërpërgjigje
E pranojmë: Luka e thotë, dhe Kurani e thotë gjithashtu. Merjemja e lindi Jezusin pa prekjen e një burri, me fjalën e Allahut (﷾) “Bëhu!”. Por Ademi u krijua pa baba dhe pa nënë, dhe askush nuk e quan Ademin Perëndi.
Ungjijtë e Dhiatës së Re e quajnë Jezusin Mesia, Krishti.
Kundërpërgjigje
E pranojmë: edhe Kurani e quan Mesih. Titulli do të thotë ai që Allahu (﷾) e ka vajosur, një rob i zgjedhur. Kurani thotë se Mesihu nuk ishte veçse një i dërguar, dhe se ai dhe nëna e tij hanin ushqim.
Veprat regjistrojnë premtimin se Jezusi do të vijë përsëri ashtu siç u mor lart.
Kundërpërgjigje
E pranojmë: edhe Islami mëson se Jezusi do të kthehet, si sundimtar i drejtë. Ai kthehet si rob i Allahut (﷾), siç e quajti veten në djep. Kthimi i tij nuk e bën Zot.
Të krishterët e lexojnë Gjonin 1:1 si mësim se Jezusi, Fjala, është Perëndi.
Kundërpërgjigje
E pranojmë: shumë Bibla shtypin “Fjala ishte Perëndi”. Por Fjala ishte “me Perëndinë”, dhe në këtë Ungjill Jezusi e quan Atin “të vetmin Perëndi të vërtetë”. Greqishtja e shënon dallimin: ‘Perëndia’ me nyje për Atin, ‘Perëndi’ pa nyje për Fjalën, që Goodspeed dhe Moffatt e përkthyen ‘hyjnor’.
Pikëpamja islame
Jezusi është një i dërguar i fuqishëm i Allahut (﷾), Mesihu, i lindur nga e virgjëra dhe i pajisur me mrekulli, i ngritur i gjallë dhe që do të kthehet. Myslimanët e duan dhe e mbrojnë. Ajo që hedhin poshtë janë doktrinat e shtuara më vonë për të, si hyjnia e tij, të cilën ai nuk e mësoi kurrë. Profeti (ﷺ) e përmendi besimin te Jezusi midis gjërave për të cilat dëshmon një mysliman.
Kurani mëson se Jezusi lindi nga Merjemja e virgjër me urdhrin e Allahut (﷾) “Bëhu!”. Edhe Ademi u krijua kështu, pa baba dhe pa nënë.
Kurani mëson se Jezusi bëri mrekulli, përfshirë ngjalljen e të vdekurve, me lejen e Allahut (﷾).
Kurani e quan Jezusin Mesih, një Fjalë nga Allahu (﷾) dhe një shpirt prej Tij. Ai ishte një i dërguar që solli Ungjillin.
Kurani mëson se Jezusi nuk u kryqëzua, por u ngrit tek Allahu (﷾). Ai është një shenjë e Orës që vjen.
Profeti (ﷺ) tha se Jezusi do të zbresë përsëri si sundimtar i drejtë.
Kurani mëson se Jezusi nuk është Zot. Ai i tha popullit të tij ta adhuronin Allahun (﷾), Zotin e tij dhe të tyre.
Edhe në Ungjillin e Gjonit, Jezusi flet për “Perëndia im dhe Perëndia juaj”, pas asaj që të krishterët e quajnë ringjallja e tij.