A u detyruan njerëzit të bëheshin të krishterë?

Ligji i Karlit të Madh për saksonët e pushtuar urdhëron vdekje për këdo që djeg një kishë, ha mish gjatë Kreshmës nga përbuzja për krishterimin, ose djeg të vdekurit sipas riteve pagane. Kapitulli 8 dekreton: nëse dikush nga raca e saksonëve, i fshehur mes tyre, do të dëshirojë të fshihet i papagëzuar, do ta përbuzë ardhjen në pagëzim dhe do të dëshirojë të mbetet pagan, të dënohet me vdekje.

Paraqet kushtet e dorëzimit me të cilat Ferdinandi dhe Izabela i pranuan myslimanët e Granadës si nënshtetas, duke u premtuar tokat e tyre, xhamitë e tyre dhe ligjin e tyre. Përshkruan se si kthimet me forcë në Granadë ndoqën metodat arbitrare të Francisco Ximenes de Cisneros, kryepeshkopit të Toledos, dhe se si dekreti mbretëror (pragmatica) i 12 shkurtit 1502 urdhëroi të gjithë maurët të largoheshin nga mbretëritë e Kastiljes dhe Leonit deri në fund të prillit, duke mbajtur djemtë nën katërmbëdhjetë vjeç dhe vajzat nën dymbëdhjetë, me kushte që e bënin largimin të pamundur: mund të lundronin vetëm nga portet e Biskajës, nuk mund të shkonin në Navarë, Aragon, te turqit ose te maurët e Afrikës, dhe përballeshin me vdekjen nëse qëndronin. Lea thotë se edikti nuk ofronte asnjë alternativë të shpallur, kështu që kthimi në fe, e vetmja mënyrë për t'i shpëtuar, mund të quhej vullnetar; ai e titullon pasazhin ‘Kthimi i detyruar në Kastilje’.

Një kërkesë që pushtuesit spanjollë ua lexonin popujve të Amerikave. Duke u mbështetur te dhurimi i tokave të tyre nga Papa mbretërve të Spanjës, u kërkonte ta pranonin Kishën si sunduese të gjithë botës, Papën, dhe në emër të tij mbretin dhe mbretëreshën e Spanjës si zotërinjtë e tyre, dhe t'i linin priftërinjtë t'u predikonin. Thoshte se nuk do të detyroheshin të bëheshin të krishterë. Por nëse refuzonin ose vononin, deklaronte: “do të hyjmë me forcë në vendin tuaj dhe do t'ju bëjmë luftë në të gjitha mënyrat”, do t'ju marrim ju, gratë dhe fëmijët tuaj dhe do t'i bëjmë skllevër, dhe do të themi se vdekjet dhe humbjet që pasojnë janë faji juaj.

Edikti mbretëror francez që rregullonte skllavërinë në ishujt amerikanë të Francës. Neni i tij i dytë urdhëron që të gjithë skllevërit në ishuj të pagëzohen dhe të mësohen në fenë katolike, apostolike dhe romake, dhe që kolonët që blejnë afrikanë të sapoardhur t'i lajmërojnë brenda një jave te guvernatori dhe intendanti, të cilët duhet t'i mësojnë dhe t'i pagëzojnë.

Thotë se Islami arriti në Sulu përmes predikuesve: Makdumi, që mbërriti rreth vitit 1380 dhe bëri të kthyer në shumë vende, dhe Ebu Bekri, që mbërriti rreth vitit 1450, u martua me vajzën e Raxha Bagindës dhe mësoi fenë e ligjin, kështu që njerëzit i braktisën zotat e tyre të mëparshëm në një kthim të ngadaltë e gradual, por të vërtetë; Saleeby thotë se kjo e ndryshon mendimin e mbajtur më parë se Islami u fut atje me shpatë. Jep udhëzimet e guvernatorit Francisco de Sande të vitit 1578 për ekspeditën kundër Sulusë: t'u urdhërohej sulusëve të mos pranonin më predikues “të doktrinës së Muhamedit”; të zbulohej kush e predikonte dhe “t'i kapni e t'i sillni para meje”; dhe “të digjet ose të shkatërrohet shtëpia ku është predikuar ajo doktrinë e mallkuar”. Saleeby rendit mes qëllimeve ta kthente Sulunë në shtet vasal, të merrte haraç dhe “ta çrrënjoste ‘doktrinën e mallkuar’ të Muhamedit dhe t'i kthente sulusët në fenë e krishterë”, dhe thotë se ekspedita nisi një gjendje lufte mes Sulusë dhe Spanjës.

“S’ka detyrim në fe, sepse tashmë është dalluar e drejta nga e shtrembra! Ai që mohon idhujt (dhe gjithçka që adhurohet në vend të Allahut) dhe beson në Allahun, ka siguruar lidhjen më të fortë, e cila nuk këputet kurrë. Allahu dëgjon dhe di gjithçka.”

“Sikur të donte Zoti yt, do të besonin të gjithë ata që gjenden në tokë. Vallë, ti do t’i detyrosh njerëzit të bëhen besimtarë?!”

“Prandaj këshilloji (njerëzit o Muhamed), se ti je vetëm këshillues dhe nuk je ngarkuar t’i detyrosh ata me forcë!”

“Dhe thuaj: “E vërteta është nga Zoti juaj. Kush të dojë, le të besojë e kush të dojë, le të mohojë”. Ne kemi përgatitur për mohuesit keqbërës një zjarr, që do t’i rrethojë nga të gjitha anët (si çadra). Nëse do të kërkojnë ndihmë, do t’u jepet një ujë si xehja e shkrirë, që do t’ua përcëllojë fytyrat. Sa pije e tmerrshme është ajo e sa strehim i keq është ai (zjarri)!”