Përgjigje e shkurtër
Gjashtë. Kurani thotë shtatë herë se Allahu (﷾) i krijoi qiejt dhe tokën në gjashtë ditë. Disa kritikë mbledhin sures Fusilet 41:9-12 dhe nxjerrin tetë: dy ditë për tokën, katër për furnizimin e saj dhe dy për qiejt. Por katër ditët e ajetit 10 janë një total në vazhdim. I përfshijnë dy ditët e ajetit 9 dhe nuk vijnë pas tyre. Një ndërtues mund të thotë se muret zgjati dy ditë dhe e gjithë shtëpia katër. Ai nuk nënkupton gjashtë ditë gjithsej. Ibn Abbasi, një sahab i Profetit (ﷺ), dha të njëjtin total: katër ditë për tokën dhe dy për qiejt. Komentuesit (dijetarët që shpjegojnë Kuranin) pas tij pajtohen. Katër dhe dy bëjnë gjashtë, i njëjti total që jep Kurani kudo tjetër. Pra Islami mban se Kurani jep një numër, gjashtë.
Shpjegimi i plotë
Gjashtë ditë, çdo herë
Shtatë herë Kurani jep totalin për krijimin e qiejve dhe tokës, dhe shtatë herë është gjashtë. Nuk jep kurrë numër tjetër. Një lexim i një pasazhi që e kthen gjashtë në tetë është prandaj lexim që e përjashton vetë Libri.
“Në të vërtetë, Zoti juaj është Allahu, që krijoi qiejt dhe Tokën për gjashtë ditë e pastaj u ngrit mbi Fronin hyjnor (që mbisundon gjithësinë). Ai me errësirën e natës e mbulon ditën, e cila e ndjek atë; Dielli, Hëna dhe yjet i përulen urdhrit të Tij. Vetëm Atij i përket Krijimi dhe Urdhërimi. Qoftë bekuar Allahu, Zoti i botëve!”
“Vërtet që Zoti juaj është Allahu, i Cili i krijoi qiejt dhe Tokën për gjashtë ditë, pastaj u ngrit mbi Fron, duke drejtuar çdo gjë. S’ka ndërmjetës tek Ai, përveçse me lejen e Tij. Ky është Allahu, Zoti juaj, andaj adhurojeni Atë! Vallë, a nuk po mendoni?!”
“Është Ai që ka krijuar qiejt dhe Tokën për gjashtë ditë, teksa Froni i Tij ndodhej mbi ujë, për t’ju vënë në provë kush është më i mirë në vepra. Nëse ti u thua: “Ju do të ringjalleni pas vdekjes”, mohuesit, me siguri do të thonë: “Kjo nuk është asgjë tjetër, përveçse magji e kulluar!””
“Është Ai, i Cili krijoi qiejt, Tokën dhe gjithçka që gjendet midis tyre për gjashtë ditë e pastaj u ngrit mbi Fron. Ai është i Gjithëmëshirshmi dhe pyet për Atë ata që dinë.”
“Allahu është Ai që ka krijuar qiejt dhe Tokën dhe çdo gjë që gjendet midis tyre, për gjashtë ditë, pastaj është ngritur mbi Fron. Ju nuk keni as ndihmës, as ndërmjetësues tjetër përveç Atij. Vallë, a nuk po vini vesh?”
“Ne i kemi krijuar qiejt, Tokën dhe çdo gjë që gjendet midis tyre për gjashtë ditë, pa ndierë lodhje aspak.”
“Ai i krijoi qiejt dhe Tokën për gjashtë ditë, pastaj u ngrit mbi Fron. Ai e di se çfarë hyn në Tokë dhe çfarë del prej saj, çfarë zbret prej qiellit dhe çfarë ngjitet drejt tij. Ai është me ju kudo që të gjendeni; Ai sheh gjithçka që bëni.”
Sa zgjat një nga ato ditë?
Kurani e përdor fjalën ditë, jevm, për hapësira shumë të ndryshme gjatësie. Thotë se një ditë te Allahu (﷾) është sa një mijë vjet sipas llogarisë sonë. Flet për një ditë prej një mijë vjetësh dhe një ditë prej pesëdhjetë mijë vjetësh. Er-Ragibi, një dijetar i arabishtes kuranore, thotë se jevm mund të nënkuptojë një hapësirë kohe të çfarëdo gjatësie. Një burrë e pyeti një herë Ibn Abbasin për ditën e një mijë vjetëve. Ai u përgjigj se janë dy ditë që i përmend Allahu (﷾) në Librin e Tij, dhe Allahu (﷾) i di më së miri. Ai nuk deshi të thoshte për Librin atë që nuk e dinte. Pra gjashtë ditët e krijimit nuk është nevoja të jenë ditë të gjatësisë sonë. Kurani nuk thotë sa zgjatën. As nuk jep listë brezash nga Ademi që mund të mblidhen për një moshë të botës. Astronomët sot e vendosin universin rreth 13,8 miliardë vjet. Asgjë në Kuran nuk duhet vënë përballë kësaj.
“Ata të kërkojnë që t’u shpejtohet dënimi, por Allahu kurrsesi nuk e thyen premtimin e Vet. Një ditë te Zoti yt është sa një mijë vjet sipas llogarisë suaj.”
“Ai drejton çdo çështje, prej qiellit deri në Tokë, pastaj ato kthehen tek Ai në ditën, gjatësia e së cilës është një mijë vjet sipas llogaritjes suaj.”
“Tek Ai ngjiten engjëjt dhe Shpirti (Xhebraili), në një ditë që zgjat sa pesëdhjetë mijë vjet.”
Thotë se dita (jevm) emërton kohën nga lindja e diellit deri në perëndim, dhe mund të emërtojë gjithashtu një hapësirë kohe, të çfarëdo gjatësie. Shembujt e tij përfshijnë ‘ditën kur u takuan dy ushtritë’ (3:155), ‘atë Ditë’ (16:87) dhe ‘para se të vijë Dita’ (2:254).
Raporton përmes Ibn Ebi Muljkes se një burrë e pyeti Ibn Abbasin për ditën gjatësia e së cilës është një mijë vjet. Ibn Abbasi pyeti në kthim për ditën gjatësia e së cilës është pesëdhjetë mijë vjet, pastaj tha: janë dy ditë që i përmend Allahu në Librin e Tij, dhe Allahu i di më së miri. Ai nuk deshi të thoshte për Librin e Allahut atë që nuk e dinte.
Raporton hartën e satelitit Planck të dritës më të vjetër në univers, sfondit kozmik të mikrovalëve. Të dhënat e vendosin moshën e universit në 13,82 miliardë vjet.
- 1.000 vjetNjë ditë tek Allahu (﷾), 22:47
- 1.000 vjetNjë Ditë e çështjeve që ngjiten tek Ai, 32:5
- 50.000 vjetNjë Ditë e ngjitjes së engjëjve, 70:4
- 6 ditëKrijimi i qiejve dhe i Tokës, gjatësia nuk jepet
Si numërohen ditët në Fusilet
Ajeti 9 thotë se toka u krijua në dy ditë. Ajeti 10 pastaj përshkruan malet, begatinë dhe furnizimin e tokës. E mbyll tregimin e tokës me ‘për katër ditë’ (fi erbeati ejjam). Kjo frazë jep totalin për gjithë punën në tokë, përfshirë dy ditët e para. Funksionon si të thuash se një shtëpi u ndërtua në katër ditë, duke numëruar dy ditët e shpenzuara për muret. Ajeti 12 shton dy ditë për shtatë qiejt. Katër dhe dy bëjnë gjashtë.
“Thuaj: “Vallë, a me të vërtetë ju e mohoni Atë, i cili e ka krijuar Tokën në dy ditë dhe sajoni zota të barabartë me Atë?!” Ai është Zoti i botëve! Ai krijoi në Tokë male të palëvizshme që ngrihen lart, e bekoi atë dhe përcaktoi në të furnizimin (për banorët) e saj me masë për katër ditë; ky është shpjegimi për të gjithë ata që pyesin. Pastaj Ai iu kthye qiellit, që ishte në gjendje mjegullie e i tha atij dhe Tokës: “Ejani të dy me hir a me pahir!”. Ata u përgjigjën: “Erdhëm me gjithë dëshirë e të bindur!” Ai krijoi shtatë qiej në dy ditë dhe çdo qielli i caktoi detyrat e tij. Qiellin më të afërm Ne e zbukuruam me yje të shkëlqyer dhe i vumë roja. Ky është urdhri i të Plotfuqishmit dhe të Gjithëdijshmit.”
Ajeti 9: dy ditë
Toka krijohet në dy ditë.
Ajeti 10: katër ditë gjithsej
Malet, bekimi dhe furnizimi e plotësojnë tokën në katër ditë, duke përfshirë dy të parat.
Ajeti 12: edhe dy ditë
Shtatë qiejt plotësohen në dy ditë.
Gjithsej: gjashtë ditë
Katër dhe dy bëjnë gjashtë, i njëjti total që jep Kurani shtatë herë.
Lexuar kështu që nga fillimi
Ky nuk është një riparim modern. Një burrë ia solli këtë pasazh Ibn Abbasit, kushëririt dhe sahabiut të Profetit (ﷺ), mes disa ajeteve që e ngatërronin. Në përgjigjen e tij Ibn Abbasi tha se toka dhe gjithçka në të u bënë në katër ditë dhe qiejt në dy. El-Buhariu, mbledhësi i haditheve, e regjistron përgjigjen e tij në kapitullin e Tefsirit të Sahihut të tij. Ai kapitull e shpjegon Kuranin. Ai e jep përgjigjen pa zinxhirin e plotë të transmetuesve. Ibn Kethiri, një komentues i Kuranit që shkroi në shekullin e katërmbëdhjetë, jep të njëjtin total.
Ibn Kethiri i numëron ditët e 41:9-12 si një total në vazhdim. Toka u bë në dy ditë dhe malet, begatia e furnizimi i saj në dy të tjera, që së bashku me dy të parat bëjnë katër ditët e ajetit 10. Shtatë qiejt u plotësuan pastaj në dy ditë të tjera. Ai citon sahabiun Ibn Abbasin, siç regjistrohet nga el-Buhariu, kur i përgjigjej një burri që ia kishte sjellë këtë pasazh mes të tjerave që e ngatërronin: toka dhe gjithçka në të në katër ditë, dhe qiejt në dy.
“Thuaj: “Vallë, a me të vërtetë ju e mohoni Atë, i cili e ka krijuar Tokën në dy ditë dhe sajoni zota të barabartë me Atë?!” Ai është Zoti i botëve! Ai krijoi në Tokë male të palëvizshme që ngrihen lart, e bekoi atë dhe përcaktoi në të furnizimin (për banorët) e saj me masë për katër ditë; ky është shpjegimi për të gjithë ata që pyesin. Pastaj Ai iu kthye qiellit, që ishte në gjendje mjegullie e i tha atij dhe Tokës: “Ejani të dy me hir a me pahir!”. Ata u përgjigjën: “Erdhëm me gjithë dëshirë e të bindur!” Ai krijoi shtatë qiej në dy ditë dhe çdo qielli i caktoi detyrat e tij. Qiellin më të afërm Ne e zbukuruam me yje të shkëlqyer dhe i vumë roja. Ky është urdhri i të Plotfuqishmit dhe të Gjithëdijshmit.”
Prova që Kurani vë për veten
Kurani i fton lexuesit e tij të kërkojnë kundërthënie, dhe thotë se një libër nga dikush përveç Allahut (﷾) do të përmbante shumë. Kundërshtimi gjashtë-ose-tetë është çështje e mënyrës si e numëron pasazhi ditët. Nuk janë dy deklarata që nuk mund të jenë të dyja të vërteta. Pasi numërimi lexohet saktë, nuk mbetet asgjë prej tij.
“A nuk përsiatin ata për Kuranin! Sikur ai të mos ishte prej Allahut, do të gjenin në të shumë kundërthënie.”
Kundërshtimi, i përgjigjur
Kurani 41:9-12 — Sureja Fussilet, ajeti 9-12
“Thuaj: “Vallë, a me të vërtetë ju e mohoni Atë, i cili e ka krijuar Tokën në dy ditë dhe sajoni zota të barabartë me Atë?!” Ai është Zoti i botëve! Ai krijoi në Tokë male të palëvizshme që ngrihen lart, e bekoi atë dhe përcaktoi në të furnizimin (për banorët) e saj me masë për katër ditë; ky është shpjegimi për të gjithë ata që pyesin. Pastaj Ai iu kthye qiellit, që ishte në gjendje mjegullie e i tha atij dhe Tokës: “Ejani të dy me hir a me pahir!”. Ata u përgjigjën: “Erdhëm me gjithë dëshirë e të bindur!” Ai krijoi shtatë qiej në dy ditë dhe çdo qielli i caktoi detyrat e tij. Qiellin më të afërm Ne e zbukuruam me yje të shkëlqyer dhe i vumë roja. Ky është urdhri i të Plotfuqishmit dhe të Gjithëdijshmit.”
Cituar për
Pasazhi jep dy ditë për tokën, katër të tjera për malet dhe furnizimin e saj, dhe dy për qiejt. Kjo bën tetë ditë, që kundërshton gjashtë ditët e thëna gjetkë në Kuran.
Përgjigjja
Katër ditët e ajetit 10 janë totali për tokën, dhe përfshijnë dy ditët e ajetit 9. Ibn Abbasi, që u pyet për këtë pasazh, numëroi katër ditë për tokën dhe dy për qiejt. Komentuesit e ndoqën. Shtimi i dy ditëve përsëri i numëron dy herë.
Ku përfundon — Pasazhi mblidhet në gjashtë ditë, i njëjti total që jep Kurani në shtatë ajete të tjera.
Kurani 7:54 — Sureja El-A'raf, ajeti 54
“Në të vërtetë, Zoti juaj është Allahu, që krijoi qiejt dhe Tokën për gjashtë ditë e pastaj u ngrit mbi Fronin hyjnor (që mbisundon gjithësinë). Ai me errësirën e natës e mbulon ditën, e cila e ndjek atë; Dielli, Hëna dhe yjet i përulen urdhrit të Tij. Vetëm Atij i përket Krijimi dhe Urdhërimi. Qoftë bekuar Allahu, Zoti i botëve!”
Cituar për
Kurani thotë se qiejt dhe toka u bënë në gjashtë ditë, por universi është rreth 13,8 miliardë vjet i vjetër.
Përgjigjja
Fjala e Kuranit për ditë, jevm, përdoret për një ditë prej një mijë vjetësh dhe një ditë prej pesëdhjetë mijë. Thotë se një ditë te Allahu (﷾) është sa një mijë vjet të tonat. Nuk thotë kurrë se gjashtë ditët ishin ditë të gjatësisë sonë, dhe nuk jep moshë për botën. Ibn Abbasi, i pyetur për ditë të tilla, tha se Allahu (﷾) i di më së miri.
Ku përfundon — Kurani jep gjashtë ditë por jo gjatësinë e tyre. Nuk jep moshë për botën.
Këndvështrime
Pikëpamja islame
Allahu (﷾) i krijoi qiejt dhe tokën në gjashtë ditë, siç e thotë Kurani shtatë herë. Sureja Fusilet jep të njëjtat gjashtë ditë me më shumë hollësi. Katër janë për tokën, që përfshijnë dy të parat, dhe dy për qiejt.
Në shtatë ajete të veçanta Kurani jep gjashtë ditë si total për krijimin e qiejve dhe tokës. Nuk jep kurrë total tjetër.
Te 41:10 fraza ‘për katër ditë’ jep totalin për gjithë punën në tokë. Kjo përfshin dy ditët e 41:9, prandaj pasazhi mblidhet në gjashtë.
Ibn Abbasi, një sahab i Profetit (ﷺ), i numëroi ditët e 41:9-12 si katër për tokën dhe dy për qiejt. Kështu bëri edhe Ibn Kethiri pas tij.
Kurani thotë se një libër nga dikush përveç Allahut (﷾) do të përmbante shumë kundërthënie. Ky kundërshtim nuk prodhon asnjë.