Përgjigje e shkurtër
Dy dallohen: rikthimi i romakëve kundër Persisë dhe vdekja e Ebu Lehebit si mohues. Persia i kishte shtypur ushtritë romake, por Kurani tha se romakët do të fitonin “brenda disa vjetëve”. Fjala arabe, bid', do të thotë një numër i vogël nën dhjetë, zakonisht nga tre deri në nëntë. Romakët humbën pranë Antiokisë në vitin 613 dhe humbën Jeruzalemin në vitin 614. Historiani Edward Gibbon shkroi se asnjë profeci nuk mund të dukej më larg përmbushjes. Megjithatë në vitin 622 perandori Herakli i mundi persët, dhe deri në vitin 628 Persia kishte kërkuar paqe. Kurani tha gjithashtu se xhaxhai i Profetit (ﷺ), Ebu Lehebi, do të digjej në Zjarr. Kjo do të thoshte se ai do të vdiste duke e mohuar Islamin. Ai jetoi edhe për vite pas kësaj, dhe një fjali e vetme, qoftë edhe e rreme, mund ta kishte vënë në dyshim. Nuk e tha kurrë. Islami mëson se këto janë shenja se Kurani është nga Allahu (﷾).
Shpjegimi i plotë
Romakët në pikën më të ulët
Në vitin 613 ushtria romake u mund rëndë pranë Antiokisë. Persët pastaj përparuan në çdo front, duke marrë Jeruzalemin në vitin 614 dhe Egjiptin pak më vonë. Edward Gibbon ishte një historian anglez i shekullit të 18-të që nuk besonte në Kuran. Ai gjykoi se në atë kohë asnjë profeci nuk mund të ishte më larg përmbushjes.
Përshkruan luftën me Persinë nën Hosroun II. Pas një disfate të rëndë bizantine pranë Antiokisë në vitin 613, persët përparuan në çdo front, morën Jeruzalemin në vitin 614 dhe pastaj Egjiptin, ndërsa avarët shtynin nga veriu, dhe perandoria dukej afër shembjes. Herakliu e nisi kundërsulmin në vitin 622 dhe e fitoi fitoren e parë mbi persët po atë vit.
“Në kohën kur thuhet se u shpall ky parashikim, asnjë profeci nuk mund të ishte më larg përmbushjes së saj, pasi dymbëdhjetë vitet e para të Herakliut paralajmëronin shpërbërjen e afërt të perandorisë.”
Çfarë parashikoi Kurani
Kurani e njoftoi disfatën romake dhe tha se pas saj romakët do të fitonin brenda pak vitesh. Fjala arabe e përkthyer ‘disa’ është bid'. Fjalorët klasikë e shpjegojnë si një numër të vogël, më shpesh nga tre deri në nëntë. Pra, parashikimi emërtoi një palë, një përfundim dhe një afat, pikërisht kur ajo palë dukej e mbaruar.
“U mundën bizantinët, në afërsi të tokës (arabe), por pas thyerjes së tyre, me siguri do të fitojnë brenda disa vjetëve. Me të vërtetë, është vendimi i Allahut, si për të parën dhe për të dytën. Dhe, atë ditë, do të gëzohen besimtarët”
Mbledh fjalorët klasikë arabë. Nën fjalën bid' shënon një numër të vogël të pacaktuar nën dhjetë, më shpesh i shpjeguar si nga tre deri në nëntë.
Si u përmbush
Në vitin 622 Herakliu, perandori romak, e nisi kundërsulmin dhe fitoi fitoren e parë mbi një ushtri perse. Kjo ndodhi brenda nëntë vjetëve nga disfata në Antioki. Pastaj e çoi luftën në tokat perse dhe i mundi persët pranë Ninivesë në vitin 627. Në vitin 628 Persia kërkoi paqe dhe pranoi të kthente tokat që kishte marrë.
Përshkruan luftën me Persinë nën Hosroun II. Pas një disfate të rëndë bizantine pranë Antiokisë në vitin 613, persët përparuan në çdo front, morën Jeruzalemin në vitin 614 dhe pastaj Egjiptin, ndërsa avarët shtynin nga veriu, dhe perandoria dukej afër shembjes. Herakliu e nisi kundërsulmin në vitin 622 dhe e fitoi fitoren e parë mbi persët po atë vit.
Një histori e perandorit romak (bizantin) Herakliu. Shënon pushtimet perse të tokave romake, përfshirë Jeruzalemin në vitin 614, dhe fushatat kundërsulmuese të Herakliut nga viti 622, që përfunduan me fitoren e tij pranë Ninivesë në vitin 627 dhe me dorëzimin nga persët të tokave të pushtuara.
- 613
Romakët shtypen
Ushtria romake mundet rëndë pranë Antiokisë. Persët shtyhen përpara në çdo front.
- 614
Humbet Jeruzalemi
Persët e marrin Jeruzalemin, dhe pak më vonë Egjiptin. Romakët duken të mbaruar.
- Në pikën më të ulët
Çfarë parathoshte Kurani
Kurani thotë se romakët e mundur do të fitojnë brenda pak vitesh. Fjala arabe për ‘pak’, bid', do të thotë një numër i vogël, më shpesh nga tre deri në nëntë.
- 622
Fitorja e parë romake
Perandori Herakli mund një ushtri perse në fushëbetejë, brenda nëntë vitesh nga humbja te Antiokia.
- 628
Persia kërkon paqe
Persia kërkon paqe dhe pranon t’i kthejë tokat që kishte marrë.
Edward Gibbon, një historian që nuk besonte në Kuran, gjykoi se në atë kohë asnjë profeci nuk mund të ishte më larg përmbushjes.
Ebu Lehebi, që mund ta kishte provuar të rreme
Ebu Lehebi ishte xhaxhai i Profetit (ﷺ) dhe një nga armiqtë e tij më të ashpër. Profeti (ﷺ) i thirri për herë të parë fiset e Mekës së bashku për t'i paralajmëruar, dhe Ebu Lehebi e mallkoi. Atëherë u shpall sureja që mban emrin e tij. Ajo thotë se ai do të digjet në Zjarr, që do të thotë se do të vdiste mohues. Ai jetoi për vite pasi ajo u recitua në Mekë. Mjaftonte të thoshte se ishte mysliman, qoftë edhe rrejshëm, për ta vënë në dyshim. Nuk e bëri kurrë. Vdiq pak ditë pasi lajmi i Bedrit arriti në Mekë, ende armik i Islamit. Bedri ishte beteja e parë e madhe mes myslimanëve dhe Mekës.
“Iu thafshin duart Ebu Lehebit dhe u thaftë në gjithçka! Nuk do ta ndihmojnë atë as pasuria dhe as fitimet e tjera. Ai, me siguri, do të hidhet në zjarrin me flakë të tërbuara,”
Ibn Abbasi transmeton se Profeti (ﷺ) u ngjit në kodrën es-Safa në Mekë dhe i thirri së bashku fiset e Kurejshit për t'i paralajmëruar. Ebu Lehebi tha: u shkatërrofsh, për këtë na mblodhe? Atëherë u shpall sureja el-Mesed, ‘Iu thafshin duart Ebu Lehebit’.
Transmeton se Ebu Lehebi mbeti në Mekë kur Kurejshët marshuan drejt Bedrit, dhe se vdiq pak pas betejës, ende armik i Profetit (ﷺ) dhe i Islamit.
Prova e vetë Biblës për një profeci
Ligji i Përtërirë, një libër i Biblës, e jep provën. Nëse ajo që një profet thotë në emër të Perëndisë nuk ndodh, Perëndia nuk e ka thënë. Parashikimet e Kuranit u bënë publikisht, ku armiqtë mund t'i kontrollonin. Njëri caktoi një afat, dhe tjetri varej nga zgjedhja e vetë një armiku. Të dy e kaluan atë provë. Ligji i Përtërirë shton se një shenjë që përmbushet nuk duhet të çojë te perëndi të tjera (13:1-3). Kurani thërret vetëm te Perëndia i Ibrahimit.
“Kur një profet flet në emër të ZOTIT, në qoftë se gjëja nuk ndodh dhe nuk realizohet, ajo është një gjë që ZOTI nuk e ka thënë, por profeti e ka thënë me mendjemadhësi; mos ki frikë prej tij.”
“Në qoftë se del në mes teje një profet ose një ëndërrimtar ëndrrash dhe të jep një shenjë ose një mrekulli, dhe shenja ose mrekullia për të cilën të ka folur ndodh, dhe ai të thotë: Le të shkojmë pas perëndive të tjera, që ti nuk i ke njohur, dhe le t'u shërbejmë atyre; ti nuk do t'i dëgjosh fjalët e atij profeti ose të atij ëndërrimtari ëndrrash, sepse ZOTI, Perëndia juaj, ju vë në provë për të ditur nëse e doni ZOTIN, Perëndinë tuaj, me gjithë zemrën tuaj dhe me gjithë shpirtin tuaj.”
“U mundën bizantinët, në afërsi të tokës (arabe), por pas thyerjes së tyre, me siguri do të fitojnë brenda disa vjetëve. Me të vërtetë, është vendimi i Allahut, si për të parën dhe për të dytën. Dhe, atë ditë, do të gëzohen besimtarët”
“Iu thafshin duart Ebu Lehebit dhe u thaftë në gjithçka! Nuk do ta ndihmojnë atë as pasuria dhe as fitimet e tjera. Ai, me siguri, do të hidhet në zjarrin me flakë të tërbuara,”
Përgjigje skeptikut
Gibbon, Decline and Fall (Rënia dhe shembja), kapitulli 46, shënimi 69
Në një shënim në fund të faqes për të njëjtin pasazh, Gibbon e quan parashikimin e Kuranit një hamendje ose supozim të Muhamedit (ﷺ), dhe ankohet se shkrimtari francez Boulainvilliers e paraqiti atë si një profeci të qartë të një ngjarjeje të ardhshme.
Cituar për
Gibboni e quajti hamendje: me dy perandori në luftë, kushdo mund të hamendësonte se humbësi do të rimëkëmbej.
Përgjigjja
Një hamendje do të duhej të mbështeste palën që dukej e mbaruar. Do të duhej të caktonte një afat prej pak vitesh. Do të duhej gjithashtu të shpallej në Mekë, ku armiqtë mund ta përqeshnin po të dështonte. Vetë Gibboni shkroi se atëherë asnjë profeci nuk mund të ishte më larg përmbushjes. Dhe ajo qëndron pranë profecisë për Ebu Lehebin. Asnjë hamendje nuk mund ta siguronte atë, sepse varej nga zgjedhja e vetë një armiku të gjallë.
Ku përfundon — Një parashikim i bërë kundër çdo pamjeje, me afat, që u përmbush, nuk shpjegohet duke e quajtur hamendje.
Këndvështrime
Leximi skeptik
Një skeptik mund të thotë se rikthimi i romakëve ishte një hamendje me fat për dy perandori në luftë. Gibboni e quajti hamendje.
Gibboni e quajti parashikimin hamendje ose supozim, jo profeci.
Kundërpërgjigje
Kjo nuk ishte një hamendje e sigurt: mbështeti palën që dukej e mbaruar, brenda pak vitesh. U bë në Mekë, ku armiqtë mund ta përqeshnin. Vetë Gibboni shkroi se atëherë asnjë profeci nuk mund të ishte më larg përmbushjes.
Pikëpamja islame
Kurani bëri parashikime që mund të ishin provuar të rreme gjatë jetës së atyre që i dëgjuan, dhe ato u përmbushën. Vetëm Ai që e di të ardhmen mund t'i bënte. Kjo është një nga shenjat se Kurani është nga Allahu (﷾).
Kurani parashikoi një fitore romake mbi Persinë brenda bid' vjetëve. Ky është një numër i vogël, zakonisht i shpjeguar nga tre deri në nëntë.
Romakët u mundën pranë Antiokisë në vitin 613. Fituan fitoren e parë mbi persët në vitin 622 dhe e detyruan Persinë të kërkonte paqe në vitin 628.
Gibboni nuk besonte në Kuran. Megjithatë gjykoi se, kur u bë, asnjë profeci nuk mund të ishte më larg përmbushjes.
Ebu Lehebi vdiq armik i Islamit, siç kishte thënë sureja el-Mesed.
Ebu Lehebi jetoi për vite pasi u recitua sureja dhe nuk e pranoi kurrë Islamin. Po ta kishte pranuar, vetëm kjo do ta kishte vënë suren në dyshim.
Sipas provës së vetë Biblës, një profet fjala e të cilit nuk përmbushet nuk ka folur nga Perëndia. Parashikimet e Kuranit nuk dështuan.