Përgjigje e shkurtër
Jo. Në këto vargje fjala ‘adhuroj’ qëndron për fjalën greke proskuneo. Ajo do të thotë të përkulesh ose të gjunjëzohesh para dikujt. Njerëzit e bënin këtë për mbretër dhe njerëz të nderuar, jo vetëm për Perëndinë. Në një nga shëmbëlltyrat e Jezusit, një shërbëtor “ra përmbys dhe e adhuroi” një mbret të cilit i detyrohej para. Te Zbulesa, libri i fundit i Biblës, Jezusi thotë se armiqtë e një kishe do të vijnë “e të adhurojnë para këmbëve” të anëtarëve të saj. Askush nuk mendon se ai mbret apo ata të krishterë ishin Perëndi. Pasi dishepujt u përkulën para Jezusit, Luka thotë se ata shkuan në tempull “duke lavdëruar dhe bekuar Perëndinë”. Asnjë nga skenat që citojnë të krishterët nuk regjistron një lutje drejtuar Jezusit. Vetë Jezusi tha se vetëm Perëndisë duhet t'i shërbehet. Islami mëson të njëjtën gjë: Kurani e regjistron Jezusin duke u thënë njerëzve ta adhurojnë Allahun (﷾), Zotin e tij dhe të tyre.
Shpjegimi i plotë
Vargjet mbi të cilat mbështeten të krishterët
Të krishterët tregojnë katër skena. Në mëngjesin që të krishterët e quajnë ringjallje, gratë ia kapën Jezusit këmbët. Dishepujt e takuan në mal. Njeriu i lindur i verbër u përkul para tij. Dhe Letra drejtuar Hebrenjve, një libër i Dhiatës së Re, u thotë engjëjve ta adhurojnë Birin. Të krishterët e lexojnë secilën si adhurimin që i takon vetëm Perëndisë, të dhënë Jezusit dhe të pranuar prej tij.
“Dhe ndërsa po shkonin për t'ua njoftuar dishepujve të tij, ja, Jezusi i takoi duke thënë: Tungjatjeta. Dhe ato u afruan, ia kapën këmbët dhe e adhuruan.”
“Dhe kur e panë, e adhuruan; por disa dyshuan.”
“Dhe ai tha: Zot, unë besoj. Dhe e adhuroi.”
“Dhe përsëri, kur e fut të parëlindurin në botë, thotë: Dhe le ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Perëndisë.”
Çfarë do të thotë fjala greke
Folja në secilin nga këto vargje është proskuneo. Fjalori i Strong-ut, një listë fjalësh e Biblës e bërë nga James Strong, një studiues amerikan i shekullit të nëntëmbëdhjetë, e përkufizon si strukje para dikujt, ose rënie përmbys në homazh. Jezusi e përdor të njëjtën fjalë në një shëmbëlltyrë për një shërbëtor dhe një mbret. World English Bible, një përkthim modern anglisht, e përkthen atje “u gjunjëzua para tij”. Zbulesa e përdor përsëri për armiqtë që do të përkulen te këmbët e të krishterëve besnikë. Pra fjala ka dy përdorime. Njëri është përkulja e nderit që u jepet mbretërve dhe njerëzve. Tjetri është përkulja e adhurimit që i jepet Perëndisë. Cili nënkuptohet varet nga kush e merr dhe pse.
E përkufizon proskuneo, foljen që KJV e përkthen ‘adhuroj’, si të përkulesh apo të strukesh para dikujt, domethënë të biesh përmbys në homazh: t'i bësh nder, ose ta adhurosh.
“Atëherë shërbëtori ra përmbys dhe e adhuroi duke thënë: Zot, ki durim me mua dhe do të të paguaj të gjitha.”
“Atëherë shërbëtori ra dhe u gjunjëzua para tij, duke thënë: ‘Zot, ki durim me mua dhe do të t'i kthej të gjitha!’”
“Ja, unë do të bëj që ata të sinagogës së Satanit, që thonë se janë judenj dhe nuk janë, por gënjejnë, ja, unë do të bëj që të vijnë e të adhurojnë para këmbëve të tua dhe të njohin se unë të kam dashur.”
I njëjti veprim u bëhej mbretërve
Te 1 Kronikave gjithë Izraeli u përkul para ZOTIT dhe para mbretit David në të njëjtën frymë. Bibla King James thotë se ata “adhuroi ZOTIN dhe mbretin”. New Revised Standard Version është një përkthim modern shkencor. Në të, dijetarët që u përkulën para foshnjës Jezus u gjunjëzuan dhe i bënë homazh.
“Pastaj Davidi i tha gjithë asamblesë: Bekojeni tani ZOTIN, Perëndinë tuaj. Dhe gjithë asambleja bekoi ZOTIN, Perëndinë e etërve të tyre, uli kokën dhe adhuroi ZOTIN dhe mbretin.”
“Dhe, kur hynë në shtëpi, panë fëmijën me Marinë, nënën e tij, ranë përmbys dhe e adhuruan; dhe, si i hapën thesaret e tyre, i ofruan dhurata: ar, temjan dhe mirrë.”
NRSV e përkthen veprimin e dijetarëve te Mateu 2:11 si gjunjëzim dhe homazh për fëmijën, jo si adhurim.
| Vargu | Kush përkulet | Para kujt |
|---|---|---|
| Mateu 18:26 | Një shërbëtor në shëmbëlltyrën e Jezusit | Një mbret të cilit i detyrohej para |
| Zbulesa 3:9 | Armiqtë e kishës në Filadelfia | Të krishterët e saj: ata do të vijnë “e të adhurojnë para këmbëve” |
| Mateu 2:11 | Dijetarët | Jezusi foshnjë. New Revised Standard Version thotë se ata ‘u gjunjëzuan dhe i bënë nderime’. |
| Luka 24:52-53 | Dishepujt | Jezusi. Pastaj ishin në tempull “duke lavdëruar dhe bekuar Perëndinë”. |
Proskuneo, fjala greke pas ‘adhurimit’ këtu, do të thotë të përkulesh apo të gjunjëzohesh. Askush nuk mendon se ai mbret apo ata të krishterë ishin Perëndi.
Çfarë bënë më pas dëshmitarët
Rrëfimi i Lukës për skenën mbaron me dishepujt në tempull duke lavdëruar dhe bekuar Perëndinë, jo Jezusin. Tri vargje pasi Letra drejtuar Hebrenjve u thotë engjëjve të përkulen para Birit, i thotë Birit se Perëndia është Perëndia i tij, që e vajosi. Dhe njeriu i lindur i verbër e kishte quajtur më parë profet.
“Dhe ndodhi që, ndërsa i bekonte, u nda prej tyre dhe u ngrit në qiell. Dhe ata e adhuruan dhe u kthyen në Jerusalem me gëzim të madh; dhe ishin vazhdimisht në tempull, duke lavdëruar dhe bekuar Perëndinë. Amen.”
“Por për Birin thotë: Froni yt, o Perëndi, është në shekuj të shekujve: skeptri i drejtësisë është skeptri i mbretërisë sate. Ti e ke dashur drejtësinë dhe e ke urryer paudhësinë; prandaj Perëndia, Perëndia yt, të ka vajosur me vajin e gëzimit përmbi shokët e tu.”
“I thanë përsëri të verbrit: Ti çfarë thua për të, që t'i hapi sytë? Ai tha: Është profet.”
Kë tha Jezusi të adhuronin
Jezusi i tha Satanit: “Adhuro Zotin, Perëndinë tënd, dhe shërbeji vetëm atij.” Fjala për ‘shërbej’ atje është latreuo, fjala greke për shërbimin fetar. Në katër Ungjijtë përdoret vetëm për shërbimin ndaj Perëndisë, dhe kurrë për shërbimin ndaj Jezusit. Në Ungjillin e Gjonit, në mëngjesin që të krishterët e quajnë ringjallje, ai e quan Perëndinë ‘Perëndia im’. Duke folur nga qielli te Zbulesa, e thotë përsëri. Jezusi e numëronte veten mes adhuruesve: “ne e dimë çfarë adhurojmë”. Kurani thotë se në Ditën e Gjykimit Jezusi do të dëshmojë se u tha njerëzve vetëm ta adhuronin Allahun (﷾), Zotin e tij dhe të tyre.
“Atëherë Jezusi i tha: Largohu, Satan, sepse është shkruar: Adhuro Zotin, Perëndinë tënd, dhe shërbeji vetëm atij.”
E përkufizon latreuo, foljen që KJV e përkthen ‘shërbej’ te ‘vetëm atij do t'i shërbesh’, si t'i shërbesh Perëndisë, domethënë t'i bësh homazh fetar.
“që të na jepte, pasi të çliroheshim nga dora e armiqve tanë, t'i shërbenim atij pa frikë,”
“Ajo ishte e ve rreth tetëdhjetë e katër vjeçe dhe nuk largohej nga tempulli, duke i shërbyer Perëndisë natë e ditë me agjërime dhe lutje.”
“Dhe Jezusi, duke u përgjigjur, i tha: Largohu prej meje, Satan, sepse është shkruar: Adhuro Zotin, Perëndinë tënd, dhe shërbeji vetëm atij.”
“Jezusi i tha: Mos më prek, sepse nuk jam ngjitur ende tek Ati im; por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre: Unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, te Perëndia im dhe Perëndia juaj.”
“Atë që fiton do ta bëj shtyllë në tempullin e Perëndisë tim, dhe ai nuk do të dalë më jashtë; dhe mbi të do të shkruaj emrin e Perëndisë tim dhe emrin e qytetit të Perëndisë tim, Jeruzalemit të ri, që zbret nga qielli prej Perëndisë tim, dhe emrin tim të ri.”
“Ju adhuroni atë që nuk e njihni; ne e dimë çfarë adhurojmë: sepse shpëtimi vjen nga judenjtë.”
“Pastaj Allahu do të thotë (në Ditën e Gjykimit): “O Isa, i biri i Merjemes! Ti ishe ai që u the njerëzve: “Adhuromëni mua dhe nënën time si zota krahas Allahut”?! Isai do të thotë: Qofsh i lartësuar dhe i lavdëruar! Mua nuk më takon të them diçka, për të cilën nuk kam aspak të drejtë! Po ta kisha thënë ndonjëherë, Ti me siguri do ta dije. Ti e di çfarë ka në shpirtin tim, po unë nuk e di çfarë ka në Veten Tënde. Vetëm Ti i di të gjitha të fshehtat. Unë nuk u kam thënë asgjë tjetër, përveç asaj që më ke urdhëruar Ti: Adhuroni Allahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj!” Kam qenë dëshmitar, për sa kohë që kam jetuar midis tyre dhe, qëkurse më more mua, vetëm Ti ishe mbikëqyrës i tyre. Ti je Dëshmitar për çdo gjë.”
Varg pas vargu
Hebrenjve 1:6 — kapitulli 1, vargu 6
“Dhe përsëri, kur e fut të parëlindurin në botë, thotë: Dhe le ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Perëndisë.”
Cituar për
Perëndia u urdhëron engjëjve ta adhurojnë Birin, dhe vetëm Perëndia mund të adhurohet, ndaj Biri është Perëndi.
Përgjigjja
Folja është proskuneo, që Bibla e përdor edhe për përkuljen që një shërbëtor i bën një mbreti (Mateu 18:26). Tri vargje më vonë i njëjti pasazh i thotë Birit: “Perëndia, Perëndia yt, të ka vajosur”. Vargu 8 e quan vërtet Birin ‘Perëndi’, por citon një psalm të shkruar për dasmën e një mbreti. Vargu pasues e përmend Perëndinë si Perëndinë e atij mbreti. I njëjti psalm i thotë nuses së tij: “ai është zoti yt, adhuroje”. Ai para të cilit përkulen ka një Perëndi mbi veten që e vajosi.
Ku përfundon — Vetë Letra drejtuar Hebrenjve e quan Perëndinë Perëndi të Birit, ndaj përkulja e engjëjve nuk e bën Birin Perëndi.
Gjoni 9:38 — kapitulli 9, vargu 38
“Dhe ai tha: Zot, unë besoj. Dhe e adhuroi.”
Cituar për
Njeriu i shëruar besoi në Jezusin dhe e adhuroi si Perëndi.
Përgjigjja
Njeriu përkulet pasi Jezusi e pyet nëse beson në Birin e Perëndisë. Në Bibël edhe Adami quhet “bir i Perëndisë”, ndaj titulli vetëm nuk do të thotë Perëndi. Më herët njeriu e kishte quajtur Jezusin profet. Ai bie përmbys para atij që e shëroi, siç binin njerëzit para profetëve dhe mbretërve.
Ku përfundon — Ai u përkul para atij që e kishte quajtur profet, me të njëjtin veprim që u bëhej mbretërve. Pra vargu nuk tregon se Jezusi është Perëndi.
Zbulesa 22:8-9 — kapitulli 22, vargu 8-9
“Dhe unë, Gjoni, i pashë dhe i dëgjova këto gjëra. Dhe, pasi i dëgjova dhe i pashë, rashë përmbys për të adhuruar para këmbëve të engjëllit që m'i tregoi këto gjëra. Por ai më tha: Ki kujdes, mos e bëj, sepse unë jam shërbëtor bashkë me ty dhe me vëllezërit e tu, profetët, dhe me ata që ruajnë fjalët e këtij libri. Adhuroje Perëndinë.”
Cituar për
Një engjëll e refuzoi adhurimin e Gjonit, ndërsa Jezusi e pranoi adhurimin, ndaj Jezusi është Perëndi.
Përgjigjja
Pranimi i një përkuljeje nuk e bën askënd Perëndi. Izraeli u përkul para mbretit David krahas ZOTIT, dhe Zbulesa e paraqet Jezusin duke premtuar se njerëzit do të përkulen te këmbët e të krishterëve besnikë. Gjoni ra para një lajmëtari qiellor si akt adhurimi fetar, dhe engjëlli e dërgoi te Perëndia: “Adhuroje Perëndinë”. Vetë Jezusi e dërgon adhurimin te Perëndia, dhe i dha Satanit të njëjtin rregull. Nebukadnetsari, mbret i Babilonisë rreth 600 vjet para Jezusit, ra me fytyrë përdhe dhe e adhuroi Danielin. Bibla nuk regjistron asnjë refuzim nga Danieli, dhe askush nuk e merr Danielin për Perëndi. Në asnjë nga skenat e Ungjijve që citojnë këtu të krishterët nuk i lutet kush atij.
Ku përfundon — Njerëzit e pranojnë përkuljen e nderit në Bibël pa qenë Perëndi. Adhurimi që refuzoi engjëlli është adhurimi që vetë Jezusi e dërgoi vetëm te Perëndia.
Këndvështrime
Krishterimi kryesor
Jezusi mori adhurim që i takon vetëm Perëndisë dhe nuk e refuzoi. Një engjëll e refuzoi të njëjtin veprim nga Gjoni, ndaj pranimi i tij nga Jezusi tregon se ai është Perëndi.
Gratë, dishepujt dhe njeriu i shëruar e adhuruan të gjithë Jezusin, dhe ai e pranoi.
Kundërpërgjigje
Fjala është proskuneo, përkulja që një shërbëtor i bën një mbreti në vetë shëmbëlltyrën e Jezusit. Izraeli u përkul para mbretit David krahas ZOTIT, dhe Nebukadnetsari, mbreti i Babilonisë, e adhuroi Danielin; as Davidi, as Danieli nuk ishin Perëndi. Asnjë nga skenat që citojnë të krishterët nuk regjistron një lutje drejtuar Jezusit, dhe Luka mbaron me dishepujt që e lavdërojnë Perëndinë.
Një engjëll e refuzoi adhurimin e Gjonit dhe i tha ta adhuronte Perëndinë, ndaj pranimi i tij e shënon Jezusin si hyjnor.
Kundërpërgjigje
Engjëlli tha se ishte shërbëtor bashkë me të, ndaj adhurimi fetar i Gjonit i takonte Perëndisë. Një përkulje nderi është ndryshe: Davidi dhe Danieli morën një të tillë, pa u regjistruar asnjë refuzim, dhe asnjëri nuk ishte Perëndi. Vetë Jezusi e dërgoi çdo adhurim fetar vetëm te Perëndia.
Letra drejtuar Hebrenjve u urdhëron vetë engjëjve ta adhurojnë Birin.
Kundërpërgjigje
E njëjta fjalë përdoret për një shërbëtor që përkulet para një mbreti. Tri vargje më vonë letra i thotë Birit: “Perëndia, Perëndia yt, të ka vajosur”. Vargu 8 e quan vërtet ‘o Perëndi’, por citon një psalm për dasmën e një mbreti, dhe edhe ai mbret ka një Perëndi mbi veten.
Pikëpamja islame
Fjala e Biblës është përkulja që u jepej mbretërve dhe njerëzve të nderuar. Jezusi e drejtoi çdo adhurim te Perëndia, dhe Kurani e regjistron duke e thënë këtë.
Folja greke proskuneo do të thotë të përkulesh ose t'i bësh homazh. Përdoret për njerëz si dhe për Perëndinë.
Në vetë shëmbëlltyrën e Jezusit një shërbëtor i bën proskuneo një mbreti që qartësisht nuk është Perëndi.
Zbulesa e paraqet Jezusin duke premtuar se armiqtë do t'u bëjnë proskuneo te këmbët e të krishterëve të Filadelfias.
Izraeli u përkul para ZOTIT dhe para mbretit David në të njëjtën frymë.
Asnjë nga skenat që citojnë të krishterët nuk regjistron një lutje drejtuar Jezusit, dhe Luka mbaron me dishepujt që e lavdërojnë Perëndinë.
Jezusi tha se vetëm Perëndia duhet adhuruar dhe vetëm Atij duhet t'i shërbehet.
Në katër Ungjijtë, latreuo është folja për shërbimin fetar. Përdoret vetëm për shërbimin ndaj Perëndisë, kurrë për shërbimin ndaj Jezusit.
Kurani mëson se Jezusi nuk kërkoi kurrë të adhurohej. U tha njerëzve ta adhuronin Allahun (﷾), Zotin e tij dhe të tyre.