Përgjigje e shkurtër
Jo. Një ëndërr ose një vegim i Jezusit nuk mund ta vërtetojë Krishterimin, dhe Bibla thotë pse. Pavli paralajmëron se Satani shfaqet si engjëll drite. Jezusi paralajmëroi se do të vinin krishtër të rremë me shenja të mëdha, dhe se kthimi i tij do të shihej nga të gjithë, si vetëtima. Ligji i Musait e gjykon ëndërruesin nga mesazhi i tij, jo nga vegimi i tij. Njerëz të çdo feje kanë ëndrra të tilla, dhe ato tregojnë në të gjitha drejtimet. Prandaj asnjë ëndërr nuk mund të vendosë se cila fe është e vërtetë. Le të supozojmë se vegimi ishte i vërtetë. Ai do të tregonte se Jezusi është gjallë, gjë që myslimanët e besojnë, sepse Allahu (﷾) e ngriti atë. Nëse një figurë në ëndërr do të thoshte ndonjëherë ‘Unë jam Perëndia’, vetë prova e Biblës do ta gjykonte nga ai mesazh. Jezusi i Ungjijve nuk i tha kurrë këto fjalë. Islami mbështetet te shpallja që iu dha Profetit Muhamed (ﷺ), jo te ëndrrat e ndjekësve të tij.
Shpjegimi i plotë
Pse vegimi duket si provë
Shumë të krishterë tregojnë se Jezusi u shfaq në një ëndërr ose vegim, i veshur me dritë dhe duke sjellë ngushëllim. Disa prej tyre nuk ishin të krishterë më parë. Ata e marrin si një takim të drejtpërdrejtë me Zotin e ringjallur. Disa tregojnë një premtim që Pjetri, një nga dishepujt e Jezusit, e citoi në Rrëshajë, siç e tregon libri i Veprave. (Rrëshajët ishin një festë hebraike pesëdhjetë ditë pas Pashkës.) Në ditët e fundit të rinjtë do të shihnin vegime dhe pleqtë do të shihnin ëndrra.
“Dhe do të ndodhë në ditët e fundit, thotë Perëndia, se unë do të derdh nga Fryma ime mbi çdo mish; dhe bijtë tuaj e bijat tuaja do të profetizojnë, të rinjtë tuaj do të shohin vegime dhe pleqtë tuaj do të shohin ëndrra.”
Drita nuk është provë
Pavli, një misionar i krishterë i shekullit të parë, e thotë qartë: vetë Satani shndërrohet në engjëll drite. Mënyra e mashtruesit është të vijë në pamjen që njeriu pret dhe që gëzohet ta shohë. Jo çdo ëndërr e tillë duhet të jetë nga djalli. Por vetë përvoja nuk jep asnjë mënyrë për ta dalluar. Bibla paralajmëron kundër supozimit.
“Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse edhe vetë Satani shndërrohet në engjëll drite.”
Çfarë tha Jezusi për shfaqjet
Jezusi u tha ndjekësve të tij të mos i besonin askujt që thotë se Krishti është këtu ose atje. Ai paralajmëroi se do të vinin krishtër të rremë (mesia të rremë) dhe do të bënin shenja të mëdha dhe mrekulli. Ai tha se kthimi i tij nuk do të ishte diçka e fshehtë. Do të ishte si vetëtima që shkëlqen nga lindja në perëndim, e parë nga të gjithë njëherësh. Ai nuk dha asnjë shenjë me të cilën mund t'i besohej një shfaqjeje private.
“Atëherë, në qoftë se dikush do t'ju thotë: ‘Ja, Krishti është këtu’, ose ‘atje’, mos i besoni.”
“Sepse do të dalin krishtër të rremë dhe profetë të rremë, dhe do të bëjnë shenja të mëdha dhe mrekulli, aq sa të mashtrojnë, po të ishte e mundur, edhe të zgjedhurit.”
“Prandaj, në qoftë se ju thonë: ‘Ja, ai është në shkretëtirë’, mos dilni; ‘Ja, ai është në dhomat e fshehta’, mos u besoni. Sepse, ashtu si vetëtima del nga lindja dhe shkëlqen deri në perëndim, kështu do të jetë edhe ardhja e Birit të njeriut.”
Bibla e provon mesazhin, jo përvojën
Ligji i Musait (pesë librat e parë të Biblës) ka një rregull për ëndërruesit. Edhe kur shenja e një ëndërruesi vërtetohet, ai nuk duhet ndjekur nëse mesazhi i tij të largon nga Perëndia. Pra, pyetja nuk është kurrë nëse dikush pa diçka. Pyetja është se çfarë iu tha. Këto shfaqje rrallë mësojnë diçka që mund të verifikohet.
“Në qoftë se del në mes teje një profet ose një ëndërrimtar ëndrrash dhe të jep një shenjë ose një mrekulli, dhe shenja ose mrekullia për të cilën të ka folur ndodh, dhe ai të thotë: Le të shkojmë pas perëndive të tjera, që ti nuk i ke njohur, dhe le t'u shërbejmë atyre; ti nuk do t'i dëgjosh fjalët e atij profeti ose të atij ëndërrimtari ëndrrash, sepse ZOTI, Perëndia juaj, ju vë në provë për të ditur nëse e doni ZOTIN, Perëndinë tuaj, me gjithë zemrën tuaj dhe me gjithë shpirtin tuaj.”
Të gjithë i kanë
Një hindu sheh Krishnën. Një katolik sheh Marinë. Një mysliman sheh Profetin (ﷺ). Secili është i bindur. Nuk mund të jenë të gjitha ato që mendohet se janë. Disa njerëz thonë se një ëndërr e Jezusit i largoi nga feja në të cilën u rritën. Të tjerë thonë se një ëndërr i solli në Islam. Ëndrrat tërheqin në çdo drejtim, prandaj duhet provuar mesazhi, jo përvoja. Një përvojë që gjendet në çdo fe dhe që tregon në të gjitha drejtimet njëherësh është provë për qeniet njerëzore, jo për ndonjë fe. Profeti (ﷺ) mësoi se ëndrra e mirë është nga Allahu (﷾) dhe e keqja nga Shejtani. Një transmetim në Sahih Muslim (një përmbledhje e thënieve të tij) përmend një lloj të tretë: atë që i thotë mendja vetes. Prandaj Islami mbështetet te shpallja që iu dha Profetit (ﷺ), jo te ëndrrat e ndjekësve të tij.
Ebu Seid el-Hudriu transmeton se Profeti (ﷺ) tha: ëndrra që të pëlqen është nga Allahu, prandaj falënderoje Allahun për të dhe tregoje. Ëndrra që nuk të pëlqen është nga Shejtani, prandaj kërko mbrojtje te Allahu nga e keqja e saj dhe mos ia trego askujt, dhe ajo nuk do të të dëmtojë.
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se ëndrrat janë tri llojesh: ëndrra e mirë, që është lajm i gëzueshëm nga Allahu; ëndrra që të shqetëson, që vjen nga Shejtani; dhe ëndrra që është vetëm ajo që i thotë njeriut mendja e tij. Kush sheh një ëndërr që nuk i pëlqen, le të ngrihet e të falet dhe le të mos ua tregojë njerëzve.
Si dukej ai?
Asnjë nga katër Ungjijtë e Dhiatës së Re nuk e përshkruan shtatin, ngjyrën, flokët apo fytyrën e Jezusit. Nuk ka mbetur asnjë portret nga koha e jetës së tij. Megjithatë figura që tregojnë njerëzit është pothuajse gjithmonë i njëjti burrë i veshur me rroba të gjata, si në muret e kishave dhe në Biblat me figura. Kjo pamje mori formë në artin romak dhe bizantin (arti i Perandorisë Romake të Lindjes) që nga shekulli i 4-t. Piktura e mëvonshme evropiane e ngurtësoi. Jezusi ishte një hebre i Lindjes së Mesme nga Galilea. Figura në këto vegime i përngjan një pikture kishe, jo njeriut.
Një historiane e judaizmit dhe e krishterimit të hershëm në King's College London. Vë në dukje se Ungjijtë nuk e përshkruajnë kurrë pamjen e Jezusit, e gjurmon figurën e njohur me flokë të gjata, mjekër dhe rrobë të gjatë te arti i mëvonshëm i krishterë, mbi të gjitha te figurat bizantine të Krishtit në fron, dhe argumenton se me shumë gjasa ai dukej si burrat e tjerë judeas të kohës së tij: flokë të errëta, sy kafe dhe lëkurë ulliri deri në ngjyrë kafe.
Le të supozojmë se ishte i vërtetë
Nëse Jezusi i është shfaqur vërtet dikujt, kjo do të vërtetonte se ai është gjallë, gjë që e besojnë edhe myslimanët. Kurani thotë se ai as nuk u vra, as nuk u kryqëzua, dhe se Allahu (﷾) e ngriti atë te Vetja. Kjo nuk do të vërtetonte besimin e krishterë se ai vdiq në kryq për mëkatet e njerëzve. Në shumicën e tregimeve që japin njerëzit, ai ngushëllon dhe qetëson. Kjo është ajo që do të bënte një profet i drejtë i Allahut (﷾). Një figurë që pretendonte se është Perëndi do të gjykohej nga ai mesazh, siç urdhëron Ligji i Përtërirë 13. Jezusi i Ungjijve të Dhiatës së Re nuk tha kurrë ‘Unë jam Perëndi’.
“dhe për fjalët e tyre: “Ne e vramë Mesihun – Isain, të birin e Merjemes, të dërguarin e Allahut”. Por, ata as e vranë, as e kryqëzuan, por ashtu u është dukur. Ata që nuk u pajtuan për çështjen e tij, me siguri që gjenden në dyshim për të. Ata nuk kanë ditur kurrgjë për të, por vetëm kanë hamendësuar. Ata, në të vërtetë, nuk e kanë vrarë,”
“por, Allahu e ka ngritur pranë Vetes. Allahu është i Plotfuqishëm dhe i Gjithëdijshëm.”
“Në qoftë se del në mes teje një profet ose një ëndërrimtar ëndrrash dhe të jep një shenjë ose një mrekulli, dhe shenja ose mrekullia për të cilën të ka folur ndodh, dhe ai të thotë: Le të shkojmë pas perëndive të tjera, që ti nuk i ke njohur, dhe le t'u shërbejmë atyre; ti nuk do t'i dëgjosh fjalët e atij profeti ose të atij ëndërrimtari ëndrrash, sepse ZOTI, Perëndia juaj, ju vë në provë për të ditur nëse e doni ZOTIN, Perëndinë tuaj, me gjithë zemrën tuaj dhe me gjithë shpirtin tuaj.”
‘Jezusi m'u shfaq në ëndërr, i veshur me dritë.’ A e provon kjo krishterimin?
A e provon drita?
Jo. Pavli thotë se ‘vetë Satanai shndërrohet në engjëll drite’. Jo çdo ëndërr e tillë është nga djalli, por vetë ëndrra nuk jep asnjë mënyrë për ta dalluar.
Çfarë tha Jezusi?
Të mos i besohet askujt që thotë se Krishti është këtu apo atje. Kthimi i tij do të shihet nga të gjithë njëherësh, si vetëtima.
Çfarë provon Bibla?
Mesazhin, jo përjetimin. Edhe një ëndërrues, shenja e të cilit del e vërtetë, nuk ndiqet nëse mesazhi i tij largon nga Perëndia.
A kanë ëndrra të tilla vetëm të krishterët?
Jo. Një hindu sheh Krishnën, një katolik sheh Marinë, një mysliman sheh Profetin (ﷺ). Nuk mund të jenë të gjitha ato që mendohen se janë. Prandaj Islami mbështetet te shpallja që iu dha Profetit (ﷺ), jo te ëndrrat e ndjekësve të tij.
Supozojmë se ishte e vërtetë
Do të tregonte se Jezusi është gjallë, gjë që myslimanët e besojnë: Allahu (﷾) e ngriti atë tek Vetja. Nuk do të tregonte se ai vdiq në kryq për mëkatet e dikujt.
Një vegim i Jezusit nuk mund ta provojë krishterimin.
Islami ka një masë për ta krahasuar
Profeti (ﷺ) tha se kush e sheh atë në ëndërr, e ka parë vërtet, sepse Shejtani nuk mund të marrë pamjen e tij. Muhamed ibn Sirini ishte një dijetar i hershëm i brezit pas Sahabëve. Sahabët ishin ndjekësit që e takuan Profetin (ﷺ). Ibn Sirini shtoi se kjo vlen vetëm nëse Profeti (ﷺ) shihet në pamjen e tij të vërtetë. Ata që e njihnin e regjistruan pamjen e tij me hollësi. Pra, ëndrra e një myslimani mund të matet me diçka. I krishteri nuk ka një premtim të tillë. Asgjë në shkrimin e tij nuk thotë se Satani nuk mund të marrë pamjen e Jezusit, dhe Pavli thotë se Satani shfaqet si engjëll drite.
Enesi transmeton se Profeti (ﷺ) tha: kush më sheh në ëndërr, më ka parë vërtet, sepse Shejtani nuk mund të marrë formën time.
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se Shejtani nuk mund të marrë formën e tij në ëndërr. El-Buhariu shton se Muhamed ibn Sirini, një nga tabiinët, tha se kjo vlen vetëm kur Profeti shihet në formën e tij të vërtetë.
“Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse edhe vetë Satani shndërrohet në engjëll drite.”
Varg pas vargu
Veprat e Apostujve 2:17 — kapitulli 2, vargu 17
“Dhe do të ndodhë në ditët e fundit, thotë Perëndia, se unë do të derdh nga Fryma ime mbi çdo mish; dhe bijtë tuaj e bijat tuaja do të profetizojnë, të rinjtë tuaj do të shohin vegime dhe pleqtë tuaj do të shohin ëndrra.”
Cituar për
Perëndia premtoi vegime dhe ëndrra në ditët e fundit. Vegimi im i Jezusit është ai premtim i përmbushur, dhe e vërteton besimin tim.
Përgjigjja
Premtimi është për ëndrra, jo një garanci se çdo ëndërr është nga Perëndia. Ligji i Përtërirë thotë se ëndërruesi gjykohet nga mesazhi i tij. Pavli thotë se Satani shfaqet si dritë. Jezusi thotë të mos u besohet lajmeve se Krishti është këtu ose atje. Dhe edhe një vegim i vërtetë i Jezusit do të tregonte vetëm se ai jeton, gjë që Kurani e mëson.
Ku përfundon — Sipas provave të vetë Biblës, një vegim nuk mund të dëshmojë për vetveten, dhe një Jezus i gjallë është ajo që myslimanët e besojnë tashmë.
Këndvështrime
E krishterë
Të krishterët që kanë përvoja të tilla i marrin si një takim personal me Krishtin e ringjallur. Ata e shohin si përmbushjen e premtimit për vegime dhe ëndrra në ditët e fundit.
Pjetri citoi premtimin se në ditët e fundit të rinjtë do të shihnin vegime dhe pleqtë do të shihnin ëndrra.
Kundërpërgjigje
Pjetri e citoi vërtet një premtim për vegime dhe ëndrra, por ai nuk thotë se çdo ëndërr është nga Perëndia. Bibla e gjykon ëndërruesin nga mesazhi i tij (Ligji i Përtërirë 13). Ajo paralajmëron se Satani shfaqet si engjëll drite. Edhe një vegim i vërtetë i Jezusit do të tregonte vetëm se ai jeton (Kurani 4:158). Nuk do të tregonte besimin e krishterë se ai vdiq në kryq (4:157).
Pikëpamja islame
Një vegim nuk provon asgjë vetvetiu. Bibla e provon mesazhin dhe paralajmëron për një engjëll drite dhe për krishtër të rremë. Kurani mëson se Jezusi është gjallë pranë Allahut (﷾). Islami mbështetet te shpallja që iu dha Profetit (ﷺ), jo te ëndrrat e ndjekësve të tij.
Pavli thotë se Satani shndërrohet në engjëll drite.
Jezusi paralajmëroi të mos u besohet lajmeve se Krishti është këtu ose atje. Ai tha se kthimi i tij do të shihej nga të gjithë, si vetëtima.
Ligji i Musait e hedh poshtë ëndërruesin, shenja e të cilit vërtetohet, nëse mesazhi i tij të largon nga Perëndia.
Ungjijtë nuk e përshkruajnë kurrë pamjen e Jezusit, dhe figura e njohur me rroba të gjata vjen nga arti i mëvonshëm i krishterë.
Profeti (ﷺ) mësoi se ëndrra e mirë është nga Allahu (﷾) dhe e keqja nga Shejtani. Një transmetim në Sahih Muslim përmend një lloj të tretë, nga vetë mendja e njeriut.
Shejtani nuk mund të marrë pamjen e Profetit (ﷺ) në ëndërr, me kusht që ai të shihet në pamjen e tij të vërtetë.
Jezusi as nuk u vra, as nuk u kryqëzua; Allahu (﷾) e ngriti atë te Vetja.