Përgjigje e shkurtër
Jo. Mateu thotë se babai i Jozefit ishte Jakobi, ndërsa Luka thotë se ishte Eli. Mateu e ndjek linjën nga mbreti David nëpërmjet birit të tij Salomon, ndërsa Luka nëpërmjet një biri tjetër, Natanit. Mes Davidit dhe Jozefit, dy listat kanë të përbashkët vetëm dy emra. Të krishterët ofrojnë mënyra për t'i bashkuar, si p.sh. duke thënë se Luka jep linjën e Marisë. Por Luka emërton Jozefin, jo Marinë. Mbi të gjitha, të dyja listat mbarojnë me Jozefin. Megjithatë Mateu, Luka dhe Kurani tregojnë të gjithë për një lindje pa baba njerëzor. Pra, asnjëra listë nuk jep prejardhjen e vetë Jezusit. Përgjigjja e Islamit është e thjeshtë: Jezusi lindi vetëm nga Maria, me urdhrin e Allahut (﷾) (3:47).
Shpjegimi i plotë
Dy baballarë për Jozefin
Mateu e mbyll listën e tij me Jakobin si babain e Jozefit, burrit të Marisë. Luka e fillon të tijën me Jozefin si birin e Elit. Luka emërton Jozefin, jo Marinë.
“Jakobi lindi Jozefin, burrin e Marisë, nga e cila lindi Jezusi, që quhet Krisht.”
“Dhe vetë Jezusi ishte rreth tridhjetë vjeç kur filloi, dhe ishte, siç mendohej, bir i Jozefit, bir i Elit,”
Dy bij të Davidit, dy linja të ndryshme
Mateu e çon linjën nga Davidi nëpërmjet birit të tij Salomon. Luka e çon nëpërmjet birit të tij Natan. Prej andej deri te Jozefi, Mateu ka 26 emra dhe Luka 41. Dy listat takohen vetëm në dy emra, Salatieli (Shealtieli) dhe Zorobabeli (Zerubabeli). Edhe aty nuk pajtohen. Mateu e bën Salatielin bir të Jekonias, ndërsa Luka bir të Nerit.
“Jese lindi Davidin, mbretin; dhe mbreti David lindi Salomonin nga ajo që kishte qenë gruaja e Urias;”
“bir i Meleas, bir i Menanit, bir i Matatës, bir i Natanit, bir i Davidit,”
“Dhe pasi u shpërngulën në Babiloni, Jekonia lindi Salatielin; Salatieli lindi Zorobabelin; Zorobabeli lindi Abiudin; Abiudi lindi Eliakimin; Eliakimi lindi Azorin;”
“bir i Joanës, bir i Resës, bir i Zorobabelit, bir i Salatielit, bir i Nerit,”
| Pyetja | Mateu 1 | Luka 3 |
|---|---|---|
| Kush ishte ati i Jozefit? | Jakobi (Mateu 1:16) | Eli (Luka 3:23) |
| Nëpërmjet cilit bir të Davidit kalon linja? | Salomonit (Mateu 1:6) | Natanit (Luka 3:31) |
| Sa emra nga biri i Davidit deri te Jozefi? | 26 | 41 |
| Kush ishte ati i Salatielit (Shealtielit)? | Jekonia (Mateu 1:12) | Neri (Luka 3:27) |
| Cili bir i Zorobabelit vjen më pas? | Abiudi (Mateu 1:13) | Resa (Luka 3:27) |
Të dyja listat mbarojnë te Jozefi. Megjithatë Mateu thotë se Maria ishte me barrë para se ajo dhe Jozefi të bashkoheshin, dhe Luka thotë se Jezusi vetëm ‘mendohej’ të ishte biri i Jozefit. Kurani pajtohet se Jezusi nuk kishte baba njerëzor.
Si i bashkojnë të krishterët dy listat
Shumë të krishterë thonë se Mateu jep linjën ligjore të Jozefit nëpërmjet Salomonit, ndërsa Luka jep linjën e Marisë nëpërmjet Natanit, me Elin si babain e Marisë. Përpjekja më e hershme e njohur për t'i bashkuar listat u bë nga Jul Afrikani, një shkrimtar i krishterë i shekullit të tretë. Ai nuk tha se Luka jep linjën e Marisë. I mori të dyja listat si të Jozefit. I shpjegoi me një martesë leviratike, ku një burrë martohet me vejushën e vëllait të vdekur për të nxjerrë një bir në emër të të vdekurit. Pranoi se nuk mund të ofronte asnjë dëshmi për ta mbështetur.
“Dhe vetë Jezusi ishte rreth tridhjetë vjeç kur filloi, dhe ishte, siç mendohej, bir i Jozefit, bir i Elit,”
Eusebi ruan një letër të Jul Afrikanit (fillimi i shekullit të tretë) që përpiqet t'i pajtojë dy gjenealogjitë. Afrikani i trajton të dyja si linja të Jozefit: thotë se Jakobi dhe Eli ishin gjysmëvëllezër, dhe se njëri e lindi Jozefin për tjetrin sipas ligjit të martesës së leviratit. Thotë se shpjegimi erdhi nga të afërm të Jezusit, dhe pranon se nuk mund të ofrojë asnjë dëshmi për ta mbështetur.
Tri grupet e Mateut me nga katërmbëdhjetë
Mateu thotë se brezat ishin katërmbëdhjetë nga Abrahami deri te Davidi, katërmbëdhjetë nga Davidi deri te mërgimi në Babiloni, dhe katërmbëdhjetë nga mërgimi deri te Krishti. Për grupin e mesëm, thotë se Jorami lindi Ozian (Uzian). Kronikat tregojnë tre mbretër mes tyre: Ashazian, Joasin dhe Amatsian. Thotë gjithashtu se Josia lindi Jekonian, por Kronikat e bëjnë Jekonian bir të Jehojakimit, pra Josia ishte gjyshi i tij. Të krishterët thonë se ‘lindi’ mund të thotë ‘ishte paraardhës i’, dhe se Mateu i la jashtë disa emra me qëllim. Nëse është kështu, katërmbëdhjetëshet e tij janë një model që ai ndërtoi, jo një numërim baballarësh dhe bijsh.
“Asa lindi Jozafatin; Jozafati lindi Joramin; Jorami lindi Ozian;”
“Jorami, biri i tij; Ashazia, biri i tij; Joasi, biri i tij; Amatsia, biri i tij; Azaria, biri i tij; Jotami, biri i tij;”
“Josia lindi Jekonian dhe vëllezërit e tij, në kohën kur u shpërngulën në Babiloni.”
“Dhe bijtë e Josias ishin: i parëlinduri Johanani, i dyti Jehojakimi, i treti Sedekia, i katërti Shalumi. Dhe bijtë e Jehojakimit: Jekonia, biri i tij, Sedekia, biri i tij.”
“Kështu të gjitha brezat nga Abrahami deri te Davidi janë katërmbëdhjetë breza; nga Davidi deri në shpërnguljen në Babiloni janë katërmbëdhjetë breza; dhe nga shpërngulja në Babiloni deri te Krishti janë katërmbëdhjetë breza.”
Froni i Davidit
Të krishterët thonë se linja e Jozefit i jep Jezusit të drejtën ligjore për fronin e Davidit, ndërsa ajo e Marisë gjakun. Shtojnë se Jeremia 22:30, kundër pasardhësve të Jekonias, prek vetëm pasardhësit e gjakut. Thonë se Jezusi nuk është bir i Jozefit me gjak. Islami pajtohet se Jezusi nuk ishte bir i Jozefit me gjak. Prandaj linja e Jozefit nuk i kalon atij asnjë gjak, dhe lista e Lukës emërton Jozefin, jo Marinë. Kurani e quan Jezusin Mesih me vetë fjalën e Allahut (﷾) (3:45), jo me ndonjë pemë familjare.
“Josia lindi Jekonian dhe vëllezërit e tij, në kohën kur u shpërngulën në Babiloni.”
“Kështu thotë ZOTI: Shkruajeni këtë njeri si pa fëmijë, si njeri që nuk do të ketë mbarësi në ditët e tij, sepse asnjë nga pasardhësit e tij nuk do të ketë mbarësi të ulet mbi fronin e Davidit dhe të sundojë më në Judë.”
“bir i Meleas, bir i Menanit, bir i Matatës, bir i Natanit, bir i Davidit,”
“Dhe lindja e Jezu Krishtit ndodhi kështu: Maria, nëna e tij, ishte e fejuar me Jozefin, dhe para se të bashkoheshin, ajo u gjend me barrë nga Fryma e Shenjtë.”
“(Kujto) kur engjëjt thanë: O Merjeme! Allahu të jep lajmin e mirë për një (djalë që do të lindë me një) Fjalë prej Tij: emrin do ta ketë Mesih - Isa i biri i Merjemes, do të jetë i nderuar në këtë botë dhe në tjetrën dhe një nga të afërmit e Allahut.”
Jezusi nuk kishte baba njerëzor
Mateu thotë se Maria u gjend me barrë para se ajo dhe Jozefi të bashkoheshin, dhe Luka thotë se Jezusi vetëm mendohej të ishte bir i Jozefit. Kurani pajtohet. Maria pyeti si mund të kishte djalë kur asnjë burrë nuk e kishte prekur, dhe Allahu (﷾) u përgjigj se Ai krijon çfarë të dojë. Të dyja pemët familjare mbarojnë te Jozefi, prandaj asnjëra nuk e ndjek prejardhjen e vetë Jezusit.
“Dhe lindja e Jezu Krishtit ndodhi kështu: Maria, nëna e tij, ishte e fejuar me Jozefin, dhe para se të bashkoheshin, ajo u gjend me barrë nga Fryma e Shenjtë.”
“Dhe vetë Jezusi ishte rreth tridhjetë vjeç kur filloi, dhe ishte, siç mendohej, bir i Jozefit, bir i Elit,”
“Ajo tha: “Zoti im! Qysh do të kem unë fëmijë, kur nuk më ka prekur askush?!” – “Kështu – tha (engjëlli) - Allahu krijon ç’të dojë Vetë. Kur vendos diçka, Ai vetëm thotë për të: “Bëhu!” dhe ajo bëhet.””
“Ajo tha: “Si mund të kem unë djalë, kur asnjë mashkull nuk më ka prekur e nuk jam as e pacipë?!””
Përgjigjet e zakonshme
Luka 3:23 — kapitulli 3, vargu 23
“Dhe vetë Jezusi ishte rreth tridhjetë vjeç kur filloi, dhe ishte, siç mendohej, bir i Jozefit, bir i Elit,”
Cituar për
Luka jep linjën e Marisë. Eli ishte babai i Marisë, dhe Jozefi quhet biri i tij sepse u martua me Marinë.
Përgjigjja
Luka e emërton Jozefin bir të Elit, dhe Marinë nuk e emërton askund në listë. Përpjekja më e hershme e njohur për t'i pajtuar listat i mori të dyja si linja të Jozefit, jo të Marisë.
Ku përfundon — Teksti thotë Jozefi, bir i Elit. Luka emërton Jozefin, birin e Elit, dhe Marinë nuk e emërton askund në listë.
Eusebi, Historia e Kishës 1.7
Eusebi ruan një letër të Jul Afrikanit (fillimi i shekullit të tretë) që përpiqet t'i pajtojë dy gjenealogjitë. Afrikani i trajton të dyja si linja të Jozefit: thotë se Jakobi dhe Eli ishin gjysmëvëllezër, dhe se njëri e lindi Jozefin për tjetrin sipas ligjit të martesës së leviratit. Thotë se shpjegimi erdhi nga të afërm të Jezusit, dhe pranon se nuk mund të ofrojë asnjë dëshmi për ta mbështetur.
Cituar për
Jakobi dhe Eli ishin gjysmëvëllezër. Eli vdiq pa bir, prandaj Jakobi u martua me vejushën e tij, dhe Jozefi u numërua si bir i Elit.
Përgjigjja
Jul Afrikani, që e tregoi këtë histori në shekullin e tretë, tha se ajo erdhi nga të afërm të Jezusit. Pranoi se nuk mund të ofronte asnjë dëshmi për ta mbështetur.
Ku përfundon — Shpjegimi mbështetet në një histori që vetë tregimtari i saj nuk mund ta mbështeste.
Jeremia 22:30 — Profetët (Nevi'im), kapitulli 22, vargu 30
“Kështu thotë ZOTI: Shkruajeni këtë njeri si pa fëmijë, si njeri që nuk do të ketë mbarësi në ditët e tij, sepse asnjë nga pasardhësit e tij nuk do të ketë mbarësi të ulet mbi fronin e Davidit dhe të sundojë më në Judë.”
Cituar për
Linja e Jozefit i jep Jezusit të drejtën ligjore për fronin e Davidit, ndërsa ajo e Marisë gjakun. Ajo që Perëndia tha kundër Jekonias prek vetëm pasardhësit e tij të gjakut, dhe Jezusi nuk është bir i Jozefit me gjak.
Përgjigjja
Islami pajtohet se Jezusi nuk ishte bir i Jozefit me gjak (19:20). Por atëherë lista e Jozefit nuk i kalon atij asnjë gjak. Dhe Kurani e quan Jezusin Mesih me vetë fjalën e Allahut (﷾) (3:45), jo me ndonjë pemë familjare, as ligjore, as të gjakut. Lista e Lukës emërton Jozefin, jo Marinë.
Ku përfundon — Një listë nëpërmjet Jozefit nuk mund të jetë prejardhja e Jezusit me gjak, dhe lista e Lukës nuk e emërton Marinë.
Mateu 1:17 — kapitulli 1, vargu 17
“Kështu të gjitha brezat nga Abrahami deri te Davidi janë katërmbëdhjetë breza; nga Davidi deri në shpërnguljen në Babiloni janë katërmbëdhjetë breza; dhe nga shpërngulja në Babiloni deri te Krishti janë katërmbëdhjetë breza.”
Cituar për
Mateu e shkurtoi listën me qëllim për të bërë tri grupe me nga katërmbëdhjetë, një mënyrë e zakonshme për ta ndihmuar kujtesën.
Përgjigjja
Atëherë katërmbëdhjetëshet e Mateut janë një model që ai zgjodhi. Megjithatë ai thotë se “të gjitha brezat” ishin katërmbëdhjetë, prandaj numërimi i tij nuk është numërim i brezave.
Ku përfundon — Të heqësh mbretër për të arritur një numër do të thotë se numri nuk është numërim i vërtetë.
Këndvështrime
Pajtimi i krishterë i tregimeve
Shumë të krishterë mendojnë se Mateu jep linjën ligjore të Jozefit nëpërmjet Salomonit, ndërsa Luka jep linjën natyrore të Marisë nëpërmjet Natanit, me Elin si babain e Marisë. Thonë se Mateu e shkurtoi listën e tij me qëllim në tri grupe me nga katërmbëdhjetë.
Lista e Lukës është linja familjare e Marisë, dhe Eli ishte babai i Marisë, prandaj Jozefi quhet biri i tij me anë të martesës.
Kundërpërgjigje
Islami pajtohet se Jezusi erdhi vetëm nga Maria (19:20). Por Luka e emërton Jozefin bir të Elit, dhe Marinë nuk e emërton askund në listë. Përpjekja më e hershme e njohur për t'i bashkuar listat i mori të dyja si të Jozefit.
Mateu i kapërceu disa breza me qëllim, për ta rregulluar listën në tri grupe me nga katërmbëdhjetë. Dhe ‘lindi’ mund të thotë ‘ishte paraardhës i’.
Kundërpërgjigje
Le të pranojmë se ‘lindi’ mund të thotë ‘ishte paraardhës i’. Megjithatë Mateu thotë se “të gjitha brezat” ishin katërmbëdhjetë. Me emra të lënë jashtë, katërmbëdhjetëshet e tij janë një model që ai zgjodhi, jo një numërim.
Pikëpamja islame
Dy listat nuk pajtohen për babain e Jozefit, për birin e Davidit dhe për pothuajse çdo emër mes tyre. Të dyja kalojnë nëpërmjet Jozefit, megjithatë Mateu, Luka dhe Kurani tregojnë të gjithë për një lindje pa baba njerëzor.
Mateu e bën Jakobin babain e Jozefit; Luka e bën Elin.
Mateu e ndjek linjën nëpërmjet Salomonit dhe Luka nëpërmjet Natanit, dhe nuk pajtohen se kush e lindi Salatielin.
Listës së Mateut i mungojnë Ashazia, Joasi dhe Amatsia, dhe numëron katërmbëdhjetë breza nga Davidi deri te mërgimi.
Jezusi lindi pa baba njerëzor, prandaj një pemë familjare nëpërmjet Jozefit nuk është prejardhja e tij.